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茶道產(chǎn)品圖片

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茶道產(chǎn)品圖片

  中國茶道吸收了儒、道思想精華。那茶道產(chǎn)品的圖片有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶道產(chǎn)品圖片,希望對您有用。

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  茶道產(chǎn)品設(shè)計方法

  茶文化是中華民族文化發(fā)展的精華和縮影,給人們留下了豐富的物質(zhì)財富和精神財富。隨著時代的發(fā)展進步,茶具也在發(fā)生著不斷的變化。陶瓷茶具為迎合時代發(fā)展需求,展現(xiàn)出獨特的時代風(fēng)貌,以滿足國內(nèi)外市場的需要。對陶瓷茶具的設(shè)計就要充分了解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣以及人們的消費喜愛和心理,豐富陶瓷產(chǎn)品的種類,從色彩、造型和材質(zhì)等方面進行創(chuàng)新設(shè)計,使陶瓷茶具能夠適合不同的消費人群,擴大陶瓷茶具的使用范圍。

  茶具是人們?nèi)粘I钣闷?,首先要具備一定的實用功能和?jīng)濟功能,同時還要具有一定的藝術(shù)美感。設(shè)計師要以茶文化為基礎(chǔ),充分把握好茶具的造型、功能、材質(zhì)、審美等因素,使茶具體現(xiàn)出完美的比例和高雅的品質(zhì)。其中,茶具的實用性是其基本要求。例如要喝功夫茶,則不能使用一般的茶具。

  由此,茶具的功能要與人們?nèi)粘I钚枰噙m合,當(dāng)前茶具市場上有一種過濾套杯,功能齊全,十分適用。此外,茶具還要考慮拿放方便,壺把手與壺之間的距離要適當(dāng),同時壺嘴的設(shè)計要使倒水更流暢。公共所場的茶具也要考慮到其特殊的使用功能,結(jié)構(gòu)、容量都應(yīng)符合一定要求,可以設(shè)計出不同的造型以滿足不同人群的消費需求。

  在茶具造型設(shè)計中,美觀性也是十分重要的一個環(huán)節(jié),優(yōu)雅美觀的茶具造型能夠給人愉悅的精神享受,人們可以通過直觀的視覺體驗,從茶具的色彩、工藝等外在形式來評判茶具,進而達到心理和情感上的溝通,以決定消費者是否購買。在茶具設(shè)計中,設(shè)計師要以傳統(tǒng)茶文化為基礎(chǔ),從中汲取更多的營養(yǎng),通過開闊的思路和方法,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,形成更加美觀和諧的設(shè)計造型。

  陶瓷茶具造型設(shè)計是由不同元素構(gòu)成,簡單的直線設(shè)計給人以簡潔明快的體驗;曲線造型更加流暢柔和。一般在古典造型中運用的曲線造型較多,以突出其工藝特性,在現(xiàn)代造型中運用的直線形設(shè)計較多,以突出其簡潔大方的特點。古典與現(xiàn)代造型的結(jié)合使線型更豐富,在不斷的長短、強弱變化中形成整體的統(tǒng)一,使茶具造型更加和諧含蓄。在茶具的裝飾中,詩詞繪畫和文字運用較為廣泛,這些傳統(tǒng)文化元素能夠充分展現(xiàn)茶文化的思想內(nèi)涵和文化底蘊。簡潔、流暢的茶具造型配以古色古香的詩詞裝飾,再運用細膩的陶瓷材質(zhì),堪稱成功的茶具設(shè)計。

  例如一款茶具套裝中,在茶具外層繪以梅、蘭、竹、菊的畫面,整個茶具造型小巧流暢,以玉青釉裝飾,人們在飲茶時不僅感受到濃濃的茶香韻味,同時也在茶具中獲得更好的審美體驗,從中體會到豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。此外,在茶具造型設(shè)計時,還可以運用不同材質(zhì)進行設(shè)計,例如在設(shè)計提梁茶壺時,可以選擇金屬、藤竹等作為主要材料,不僅色澤淡雅美觀,而且極具品味,提升了茶具的品質(zhì)。

  如今的陶瓷茶具不僅造型多樣,而且功能也逐漸擴大,除了飲用功能外,更多的成為了人們室內(nèi)的裝飾品,尤其是一些精美的陶瓷茶具,還有極高的收藏價值。陶瓷茶具的材質(zhì)也在不斷拓寬,主要有骨瓷、白瓷、精陶等,其中的紫砂壺收藏價值較高,也是愛茶之人的必備茶具。對于茶具設(shè)計師來說,體現(xiàn)茶具的藝術(shù)美感是設(shè)計的最高境界。

  茶道產(chǎn)品革新方法

  (1)創(chuàng)新產(chǎn)品品牌。立頓、麒麟午后紅茶由于創(chuàng)新了自身產(chǎn)品品牌而對品類品牌——紅茶成功的形成了區(qū)隔,我國當(dāng)前茶葉企業(yè)要清晰定位好自己品牌的目標(biāo)消費者,確立自身品牌價值,從而建立自己的營銷體系,而不是面面俱到的訴求,希望俘獲所有消費者。只有從戰(zhàn)略上認識到對消費者區(qū)隔的重要性,也才能實現(xiàn)對于產(chǎn)品品牌的創(chuàng)新、實現(xiàn)自身品牌價值。

  (2)創(chuàng)新渠道模式。消費者在購買茶葉時最當(dāng)心的莫過于買到假貨或被人以次好當(dāng)“水魚”宰了,由于自身對茶葉辨別知識的缺乏靠人購買或聽朋友介紹購買,此時可靠的渠道模式或終端品牌無疑能贏得消費者的青睞。此時渠道品牌就成了評判茶葉質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。在這方面做得比較成功的是普洱茶中“大益”品牌,在2008年普洱茶泡沫破滅之后整個行業(yè)陷入了低谷“,大益”品牌及時推出了專營店擴張模式,廣泛建立自己的專營店網(wǎng)絡(luò),既擴大了自身品牌的影響力實現(xiàn)大量銷售,又讓消費者能放心的在專營店里買到放心茶。根據(jù)調(diào)查,2010年,在其他品牌還在生存線苦苦掙扎的時候,“大益”品牌已經(jīng)恢復(fù)了再2006年、2007年的輝煌了,并成了當(dāng)年的廣州亞運會的贊助商。

  (3)創(chuàng)新體驗品牌。中國人有喝茶的悠久歷史,茶葉早已是我們?nèi)粘I钪械钠胀嬃?,但并不是每個人都能體會到品茶背后的深厚文化內(nèi)涵。天仁茗茶正是通過“體驗經(jīng)濟”的模式為企業(yè)營造現(xiàn)代、多元、中國風(fēng)的茶文化,通過天仁“吃茶趣”茶餐廳、茶蜜餞食品、高速公路觀光茶園、茶博物院、茶學(xué)院等經(jīng)營模式創(chuàng)新,讓消費者在飲茶中品味到樂趣、在體驗中享受生活、在文化中陶冶情操。隨著高科技的不斷發(fā)展,世界變得很“平”,各種文化傳播速度越來越快,消費者的消費理念也逐步由物質(zhì)消費轉(zhuǎn)向精神和文化層面的消費?,F(xiàn)代社會的文化越來越多元化,天仁茗茶將古老的茶文化融入了年輕、休閑、生活化等新的內(nèi)涵,不斷推展茶文化和茶藝生活化、研發(fā)新風(fēng)格茶具、建設(shè)現(xiàn)代、多元、中國風(fēng)的新復(fù)合式茶館,逐步對產(chǎn)品、渠道及組織進行創(chuàng)新。

  其主要特點總結(jié)如下:第一,運用體驗經(jīng)濟理論,將普通的飲茶通過“體驗化”的過程,為每位顧客制定不同的體驗計劃,讓他們在深度體驗中感受到飲茶的樂趣,在休閑的環(huán)境中陶冶情操、放松疲憊的身心,為繁忙的現(xiàn)代人帶來了休閑娛樂的新場所。第二,建立自有品牌,開創(chuàng)了茶葉企業(yè)化的先例。根據(jù)消費者的需要,不斷實現(xiàn)茶葉生產(chǎn)技術(shù)的自動化、環(huán)保化、生產(chǎn)品質(zhì)科學(xué)化,不僅可增加產(chǎn)能、提高品質(zhì),還能增強品質(zhì)的穩(wěn)定性。第三,致力于研發(fā)以茶為核心的商品線發(fā)展策略,除了現(xiàn)有的茶葉、茶器、茶食等商品組合外,還推出茶葉保健商品,通過茶葉多元化經(jīng)營策略滿足市場需求,著力實現(xiàn)精致化與高質(zhì)化的統(tǒng)一。

 

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