循環(huán)經(jīng)濟知識

　　循環(huán)經(jīng)濟是指在人、自然資源和科學技術的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費及其廢棄的全過程中，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長的經(jīng)濟，轉變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟。以下是由學習啦小編整理關于循環(huán)經(jīng)濟知識的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　循環(huán)經(jīng)濟的定義

　　循環(huán)經(jīng)濟在物質的循環(huán)、再生、利用的基礎上發(fā)展經(jīng)濟，是一種建立在資源回收和循環(huán)再利用基礎上的經(jīng)濟發(fā)展模式。其原則是資源使用的減量化、再利用、資源化再循環(huán)。其生產(chǎn)的基本特征是低消耗、低排放、高效率。

　　資源的高效利用和循環(huán)利用為目標，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以物質閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征，按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質循環(huán)和能量流動方式運行的經(jīng)濟模式。它要求運用生態(tài)學規(guī)律來指導人類社會的經(jīng)濟活動，其目的是通過資源高效和循環(huán)利用，實現(xiàn)污染的低排放甚至零排放，保護環(huán)境，實現(xiàn)社會、經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟是把清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用融為一體的經(jīng)濟，本質上是一種生態(tài)經(jīng)濟，它要求運用生態(tài)學規(guī)律來指導人類社會的經(jīng)濟活動。

　　所謂循環(huán)經(jīng)濟，即在經(jīng)濟發(fā)展中，實現(xiàn)廢物減量化、資源化和無害化，使經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的物質和諧循環(huán)，維護自然生態(tài)平衡，是以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資源化”為原則，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式，是對“大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。

　　循環(huán)經(jīng)濟，它按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質循環(huán)和能量流動規(guī)律重構經(jīng)濟系統(tǒng)，使經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質循環(huán)的過程中，建立起一種新形態(tài)的經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟是在可持續(xù)發(fā)展的思想指導下，按照清潔生產(chǎn)的方式，對能源及其廢棄物實行綜合利用的生產(chǎn)活動過程。它要求把經(jīng)濟活動組成一個“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反饋式流程;其特征是低開采，高利用，低排放。

　　循環(huán)經(jīng)濟的涵義

　　學術界從資源綜合利用、環(huán)境保護、技術范式、經(jīng)濟形態(tài)和增長方式等角度對循環(huán)經(jīng)濟作了多種界定。

　　循環(huán)經(jīng)濟的實施有三個層面可分為:小循環(huán)(企業(yè)內(nèi)部)、中循環(huán)(企業(yè)之間)、大循環(huán)(社會化)。

　　狹義的循環(huán)經(jīng)濟涵義

　　諸大建指出，循環(huán)經(jīng)濟是針對工業(yè)化運動以來高消耗、高排放的線性經(jīng)濟而言的是一種善待地球的經(jīng)濟發(fā)展模式。它要求把經(jīng)濟活動組織成為“自然資源——產(chǎn)品和用品——再生資源”的閉環(huán)式流程，所有的原料和能源能在不斷進行的經(jīng)濟循環(huán)中得到合理利用，從而把經(jīng)濟活動對自然環(huán)境的影響控制在盡可能小的程度。毛如柏認為，循環(huán)經(jīng)濟是與傳統(tǒng)經(jīng)濟活動的“資源消費——產(chǎn)品——廢物排放”的開放(或單程)物質流動模式相對應的“資源消費——產(chǎn)品——再生資源”閉環(huán)型物質流動模式。解振華認為，循環(huán)經(jīng)濟是在生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟增長制約要素、良好的生態(tài)環(huán)境成為公共財富階段的一種新的技術經(jīng)濟范式，是建立在人類生存條件和福利平等基礎上的以全體社會成員生活福利最大化為目標的一種新的經(jīng)濟形態(tài)，其本質是對人類生產(chǎn)關系進行調整。馬凱認為，循環(huán)經(jīng)濟是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心。段寧認為，循環(huán)經(jīng)濟是對物質閉環(huán)流動型經(jīng)濟的簡稱。任勇認為，循環(huán)經(jīng)濟是對社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動中的資源流動方式實施“減量化、再利用、再循環(huán)和無害化”管理調控的、具有較高生態(tài)效率的新的經(jīng)濟發(fā)展模式。

　　廣義的循環(huán)經(jīng)濟涵義

　　范躍進、吳宗杰、李建民認為，循環(huán)經(jīng)濟涵蓋經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)環(huán)境三個方面，追求這三個系統(tǒng)之間達到理想的組合狀態(tài)。馬世駿認為，可持續(xù)發(fā)展問題的實質是以人為主體的生命與其棲息勞作環(huán)境、物質生產(chǎn)環(huán)境及社會文化環(huán)境間的協(xié)調發(fā)展。吳紹忠認為，循環(huán)經(jīng)濟就是在人類的生產(chǎn)活動中控制廢棄物的產(chǎn)生，建立起反復利用自然的循環(huán)機制，把人類的生產(chǎn)活動納入自然循環(huán)中，維護自然生態(tài)平衡。馮之浚認為，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是一次深刻的范式革命，這種全新的范式與生產(chǎn)過程末端治理模式有本質區(qū)別：從強調人力生產(chǎn)率提高轉向重視自然資本，強調提高資源生產(chǎn)率，實現(xiàn)“財富翻一番，資源使用少一半”，即所謂“四倍躍進”。吳季松認為，循環(huán)經(jīng)濟是在人、自然資源和科學技術的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費及其廢棄的全過程中不斷提高資源利用效率，把傳統(tǒng)的、依靠資源消耗增加發(fā)展轉變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟。張錄強、張連國把循環(huán)經(jīng)濟作為一個由經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、自然系統(tǒng)復合構成的社會——經(jīng)濟——自然的復雜的系統(tǒng)進行研究，指出這個系統(tǒng)不是純粹自發(fā)地演化出來的，而是在把握自然生態(tài)系統(tǒng)、經(jīng)濟循環(huán)系統(tǒng)和社會系統(tǒng)的自組織規(guī)律后，人為建構起來的人工生態(tài)系統(tǒng)。廣義的循環(huán)經(jīng)濟學就是要研究這個人工生態(tài)系統(tǒng)的自組織規(guī)律和物質、能量、信息循環(huán)規(guī)律的綜合的知識體系。

　　循環(huán)經(jīng)濟的基本特征

　　傳統(tǒng)經(jīng)濟是“資源-產(chǎn)品-廢棄物”的單向直線過程，創(chuàng)造的財富越多，消耗的資源和產(chǎn)生的廢棄物就越多，對環(huán)境資源的負面影響也就越大。循環(huán)經(jīng)濟則以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本，獲得盡可能大的經(jīng)濟和社會效益，從而使經(jīng)濟系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的物質循環(huán)過程相互和諧，促進資源永續(xù)利用。 因此，循環(huán)經(jīng)濟是對“大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄”的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的根本變革。其基本特征是：

　　在資源開采環(huán)節(jié)，要大力提高資源綜合開發(fā)和回收利用率。

　　在資源消耗環(huán)節(jié)，要大力提高資源利用效率。

　　在廢棄物產(chǎn)生環(huán)節(jié)，要大力開展資源綜合利用。

　　在再生資源產(chǎn)生環(huán)節(jié)，要大力回收和循環(huán)利用各種廢舊資源。

　　在社會消費環(huán)節(jié)，要大力提倡綠色消費。