成語和詞語的區(qū)別
成語和詞語的區(qū)別
你知道成語和我們平時所用的詞語，所說的詞語有何區(qū)別嗎?下面就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧。
成語和詞語有什么區(qū)別
詞語的定義：文辭;詞和短語的合稱,包括單詞、詞組及整個詞匯
《現(xiàn)代漢語詞典》第5版對成語的定義如下：“人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的定型詞組或短句。漢語的成語大多由四個字組成，一般都有出處。”顯然這個定義是非常寬泛的，以致于很多情況下，我們很難界定一個短句究竟是不是成語。
如何界定成語和俗語
《現(xiàn)代漢語詞典》第5版對俗語的定義如下：“通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練 而形象化，大多數(shù)是勞動人民創(chuàng)造出來的，反映人民的生活經(jīng)驗和愿望。”從這個解釋 可以看的出，《現(xiàn)代漢語詞典》的編著者認(rèn)為成語和詞語的最大區(qū)別就是成語有出處， 而俗語則沒有出處，來自民間。
然而成語和俗語的區(qū)別真的是這樣么? 我們不能忽視的一點是：有相當(dāng)一部分的成語來源于俗語。例如指桑罵槐，就是一 個無從考證出處的俗語，由于使用得廣泛而變成了成語。又如：成也蕭何，敗也蕭何。 很多成語辭典說這句出于《容齋隨筆》，可是《容齋隨筆》里原文是：“信之為大將軍 ，實蕭將軍所薦。今其死也，又出其謀，故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。”顯 然在洪邁之前便有成也蕭何，敗也蕭何之語，并不是洪邁的原創(chuàng)。這里的俚語就是現(xiàn)在 的俗語之意。 有些是很容易區(qū)分界定的，比如：賊頭賊腦一看就是俗語，但是賊眉鼠目就不太好 說究竟是成語還是俗語。特別是一些有出處的“俗語”，更是很難分清楚。比如“風(fēng)馬 牛不相及”作為成語異議不大，但是“天下無難事，只怕有心人”也很難說究竟算不算 成語。
俗語可以分為三類：諺語、歇后語、慣用語。這三類都和成語有交叉。
第一類：諺語。諺語的形式通常為完整的一句話，而不是一個詞組。很多諺語和成 語的界限并不明顯，而事實上也有很多成語來自于諺語。《戰(zhàn)國策·楚策》有“臣聞鄙 語曰‘見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也。’”之語，也就是“亡羊補牢 ，未為遲也”本身是一個諺語，雖然現(xiàn)在我們常用前四個字，但是使用者都知道其含義 是“未為遲也”?！妒酚?middot;白起王翦列傳》論贊：“鄙語云：‘尺有所短，寸有所長。 ’”，究其來源，《楚辭·卜居》中有“夫尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所 不同。”?？梢娺@應(yīng)該是在戰(zhàn)國時期就流傳在楚國的諺語。 還有一些在邊緣地帶游蕩的諺語，比如“寧為玉碎，不為瓦全”，“坐山觀虎斗” ，“掛羊頭賣狗肉”，“驢唇不對馬嘴”這些諺語也是沿用數(shù)百年，但是很多成語辭典 也會收入這些諺語。
第二類：歇后語。歇后語的形式類似謎語，前半句出一個謎面，后半句作出解釋， 經(jīng)常使用諧音諧意等形式?？梢哉f歇后語和成語交叉不大，但是仍然有一小部分。例如 “打破砂鍋璺(問)到底”，這是一個標(biāo)準(zhǔn)的歇后語，但是也常常被作為成語對待。類 似的還有“泥菩薩過江(-自身難保)”，“天下烏鴉一般黑”，“開門七件事，柴米 油鹽醬醋茶”等等。
第三類是慣用語。這部分照理說是最不容易和成語混淆的，事實上卻是十分混亂。 一個很重要的原因是因為四字的慣用語特別多，例如：春夏秋冬，東西南北。個人感覺 大部分的成語辭典對于這部分的處理也是眾說紛紜。
成語含義的變遷
去年因為“七月流火”，人大的校長著實露了一把臉。成語誤用濫用現(xiàn)在已經(jīng)成為 了一種社會現(xiàn)象，而現(xiàn)象后邊必然存在著問題。語言的變遷是一個客觀事實，無法否定 。一個方面是讀音的變遷，一個方面是含義的變遷。有些含義的變遷已經(jīng)被廣泛接受， 而另外一些頗有爭議。比如“素面朝天”，本出《楊太真外傳》，說虢國夫人自恃容貌 嬌媚，不化妝就去朝見天子。現(xiàn)在則將朝天理解為“面對公眾”，可以說也不算有什么 錯誤。還有“望洋興嘆”是仰起頭慨嘆。現(xiàn)在理解為看到大海而產(chǎn)生渺小的感覺而慨嘆 。 語言的從俗是一個普遍的現(xiàn)象，但是那些需要從，那些不能從，則是一個值得考慮 的問題。例如“幀”原讀zhèng，近年由于IT知識的普及發(fā)展，這個字被普遍誤讀成為 zhēn，第5版的《現(xiàn)代漢語詞典》已經(jīng)將zhēn作為正音了。還有紀(jì)曉嵐的“紀(jì)”，現(xiàn)在 也是jǐ和jì都被視為正確讀音了。 有很多成語是古人故意曲解或者諧謔而改變了含義。比如“每下愈況”是說越到細 微之處越能觀察到事物的真相，而“每況愈下”就是一個因為宋人諧謔而形成的成語。 對于我們來說，重要的是能夠從我做起，在日常生活中正確使用成語。當(dāng)然用諧音 諧意來利用成語表示詼諧是一種修辭手法，我們不應(yīng)該視為錯誤。
成語的形式
成語以四個字居多，但是并不是說只有四個字的才是成語。四個字的成語爭議最少 ，其他字?jǐn)?shù)的多少都有些爭議。 兩個字的比較少，但是也有一些，例如：斧正，推敲。在古代漢語中，除了聯(lián)綿詞 ，以單音節(jié)詞為多，雙音節(jié)詞比較少。所以這類有著名典故的雙音節(jié)詞通常也被視為成 語。還有一種情況就是很多四字成語可以簡化為二字詞語，例如：蛇足，效顰等等。這 種情況只是成語的簡化，并不是二字的成語。 三個字的例如：風(fēng)馬牛，東道主，執(zhí)牛耳，莫須有等等。 超過四個字的情況也不少見，比如：“五十步笑百步”，“小巫見大巫”，“冒天 下之大不韙”，“是可忍，孰不可忍”，“桃李不言，下自成蹊”等等。 一個很常見的問題是很多人喜歡隨意的打亂四字成語的順序，不知道是為了表示與 眾不同還是有才學(xué)。比如把“美輪美奐”說成“美奐美輪”，把“朝秦暮楚”說成“暮 楚朝秦”。我們承認(rèn)有一部分成語是兩種說法都有，但是大部分成語還是有固有形態(tài)而 不能生拉硬造的。有種極端的情況是為了保持平仄對仗或者押韻而把成語“倒裝”，這 種現(xiàn)象我是極度不贊成的，就是一種明顯的“以文害辭”。例如《紅樓夢》第89回回目 ：“人亡物在公子填詞，蛇影杯弓顰卿絕粒”。這里人亡物在是“平平仄仄”，杯弓蛇 影是“平平平仄”，為了做到偶數(shù)字平仄相對而將杯弓蛇影倒過來寫成了“蛇影杯弓” 。 成語的問題一籮筐，而絕大部分都不知道如何解決。不知道這種混亂的狀態(tài)何時才 能結(jié)束。
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