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殺身成仁成語接龍及典故

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殺身成仁(shā shēn chéng rén),連動(dòng)式;作謂語、賓語;含褒義。這里給大家分享一些關(guān)于殺身成仁的成語接龍,供大家參考。

一、殺身成仁成語解析

身:自身的性命;成:成全;仁:仁義、仁愛,儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。原指為正義而犧牲生命,后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)或?yàn)榱顺绺叩睦硐攵釛壸约旱纳3鲎韵惹亍た鬃印墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”

二、殺身成仁成語典故

有一次,孔子的弟子向孔子請教說:“先生,您講的仁德、忠義都是極好的。人人相愛,以仁義待人,確實(shí)是一種美德。仁德我很想得到,但活在世界上也是我的欲望。假如仁德與生命兩者發(fā)生了沖突,該怎樣處理呢?” 孔子嚴(yán)肅地回答說:“這還有什么可猶豫的呢?凡是真正的志士仁人,都不會因?yàn)樨澤滤蓝鴵p害仁義,應(yīng)該為了成全仁德,可以不顧自己的生命。” 弟子恭敬地給孔子施禮,表示敬服。這時(shí),孔子的學(xué)生子貢又問 先生說:“仁德一定是很難得到的吧?我們應(yīng)當(dāng)怎樣去培養(yǎng)它呢?” 孔子回答說:“培養(yǎng)仁德可以從頭做起。比如說,工匠要做好他的活計(jì),必須先有得心應(yīng)手的工具。對于一個(gè)國家來說,應(yīng)該選擇那些大夫中的賢者去敬奉他;對于自己來說,就應(yīng)該挑選那些士人當(dāng)中的仁者交朋友。這樣,才會培養(yǎng)起仁德來?!? 出處《論語·衛(wèi)靈公》

三、殺身成仁成語接龍

殺身成仁 --> 仁者見仁,智者見智 --> 智勇雙全 -->全無心肝 -->肝膽照人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 --> 月暈而風(fēng) --> 風(fēng)風(fēng)雨雨 --> 雨打風(fēng)吹 --> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半籌莫展 --> 展翅高飛 --> 飛蛾撲火 --> 火耕流種 --> 種瓜得瓜,種豆得豆 --> 豆蔻年華 --> 華冠麗服 -->服低做小 -->小廉大法 --> 法不阿貴 --> 貴在知心 --> 心驚膽戰(zhàn) --> 戰(zhàn)無不勝 --> 勝任愉快 --> 快意當(dāng)前 --> 前仰后合 --> 合二為一 --> 一錘定音 --> 音容宛在 --> 在所不惜 --> 惜玉憐香 --> 香草美人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 -->月地云階 -->階前萬里 --> 里應(yīng)外合 --> 合二為一 --> 一錘定音 --> 音容宛在 --> 在所不惜 --> 惜玉憐香 --> 香草美人 --> 人命危淺 --> 淺嘗輒止 --> 止暴禁非 --> 非同尋常 --> 常年累月 --> 月暈而風(fēng) --> 風(fēng)風(fēng)雨雨 --> 雨打風(fēng)吹 --> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半籌莫展 --> 展翅高飛 --> 飛蛾撲火 --> 火耕流種

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