壓歲錢(qián)相關(guān)的來(lái)歷傳說(shuō)三篇
壓歲錢(qián)相關(guān)的來(lái)歷傳說(shuō)三篇
壓歲錢(qián)在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了壓歲錢(qián)的來(lái)歷傳說(shuō)，歡迎大家閱讀。
壓歲錢(qián)的來(lái)歷傳說(shuō)篇一
關(guān)于壓歲錢(qián)，有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來(lái)，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來(lái)害孩子，就拿出八枚銅錢(qián)同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢(qián)用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén)，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就太平無(wú)事了。
壓歲錢(qián)的來(lái)歷傳說(shuō)篇二
另有一說(shuō)源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”，隔365日后之夜，就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃竹響聲驅(qū)“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變?yōu)橐载泿糯澄?，至宋便?ldquo;壓驚錢(qián)”。據(jù)史載，王韶子南陔，因被壞人背走，于途中驚呼，才被皇車(chē)所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢(qián)”。以后才發(fā)展為“壓歲錢(qián)”。 原來(lái)八枚銅錢(qián)是八仙變的，暗中來(lái)保護(hù)孩子的。因?yàn)?ldquo;祟”與“歲”諧音，之后逐漸演變?yōu)?ldquo;壓歲錢(qián)”。到了明清，“以彩繩穿錢(qián)編為龍形，謂之壓歲錢(qián)。尊長(zhǎng)之賜小兒者，亦謂壓歲錢(qián)”。所以一些地方把給孩子壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩，寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后，長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子，祝愿孩子“連連高升”。
小孩的是“壓祟錢(qián)”，老人的才是“壓歲錢(qián)”。老人的“壓歲錢(qián)”是指為了他們不再增長(zhǎng)歲數(shù)，可以多活幾年。
壓歲錢(qián)的來(lái)歷傳說(shuō)篇三
壓歲錢(qián)的來(lái)歷，它最早出現(xiàn)于唐朝宮廷，當(dāng)時(shí)宮中有散錢(qián)之風(fēng)。王仁裕在《開(kāi)元天寶遺事》中云：唐玄宗天寶年，“內(nèi)廷嬪妃，每于春時(shí)，各于禁中結(jié)伴三人至五人擲錢(qián)為戲。”王建在《宮詞》中載：“宿妝殘粉未明天，總立昭陽(yáng)花樹(shù)邊。春日內(nèi)人長(zhǎng)打白，庫(kù)中先散與金錢(qián)。”從春日“擲錢(qián)為戲”，到“散與金錢(qián)”，后又發(fā)展到贈(zèng)“洗兒錢(qián)”。據(jù)司馬光《資治通鑒》稱，楊貴妃生子時(shí)，“玄宗親視之，喜贈(zèng)貴妃洗兒錢(qián)”，以賀喜驅(qū)邪。至宋、元，便形成一種民俗。它與正月初一春節(jié)結(jié)合，形成早期的“壓歲錢(qián)”。但當(dāng)時(shí)還沒(méi)有流通的貨幣，而只是一種特制的“壓歲錢(qián)”。
每逢春節(jié)，長(zhǎng)者往往要給晚輩們壓歲錢(qián)，而且多用一些連號(hào)的新紙幣，這個(gè)帶有濃厚節(jié)日色彩的習(xí)俗緣由何在，為什么要用連號(hào)的新紙幣，恐怕很少有人知曉.
壓歲錢(qián)由來(lái)已久，古稱"厭勝錢(qián)"、"壓勝錢(qián)"、"壓崇錢(qián)"、"押歲錢(qián)"等，在錢(qián)幣系列中，它被歸為花錢(qián)類(lèi).早在漢代我國(guó)就已出現(xiàn)壓歲錢(qián)，以圓形圓孔和圓形方孔居多，錢(qián)的正面多為吉祥文字，如"去殃除兇"、"福山壽海"、"長(zhǎng)命富貴"、"強(qiáng)身健體"等，還有的正面為錢(qián)文，背面為祥瑞圖案，如"北斗七星"、"龜蛇"、"生肖"等紋飾.唐朝時(shí)期，宮廷盛行春節(jié)散錢(qián)，當(dāng)時(shí)人們把春節(jié)這天作為立春日，在宮內(nèi)相互朝拜.而當(dāng)時(shí)在民間還沒(méi)有拜年的習(xí)俗.宋元以后，春節(jié)被定為正月初一，春節(jié)散錢(qián)習(xí)俗就演變?yōu)殚L(zhǎng)者給晚輩壓歲錢(qián)的習(xí)俗.<燕京歲時(shí)記·壓歲錢(qián)>記載:"以彩繩穿線，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢(qián).尊長(zhǎng)者賜小兒者錢(qián)，亦謂之壓歲錢(qián)."明清時(shí)期，長(zhǎng)者用紅繩串連著壓歲錢(qián)送與晚輩.民國(guó)時(shí)期，方孔圓錢(qián)基本取消，長(zhǎng)輩則用紅紙包一百文銅錢(qián)作為壓歲錢(qián)，其寓為"長(zhǎng)命百歲"，貨幣改為紙幣后，長(zhǎng)者喜歡選用連號(hào)的新紙鈔賜予晚輩，有"連連好運(yùn)、連連高升"之意，這種送連號(hào)錢(qián)給晚輩的習(xí)俗一直延續(xù)至今.可以說(shuō)，壓歲錢(qián)的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝愿.
到清代，才有兒童慶歲，長(zhǎng)者與以錢(qián)，貫用紅，置之臥所，曰“壓歲錢(qián)”。至民國(guó)，又曾流行以紅紙包100銅元，以示“長(zhǎng)命百歲”，建國(guó)后才用紙幣，以示祝福。
壓歲錢(qián)的傳統(tǒng)寓意
壓祟
傳說(shuō)，古時(shí)候有一種小妖，名字叫“祟”，黑身白手，每年的年三十夜里出來(lái)害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸一下，孩子嚇得哭起來(lái)，然后就發(fā)燒，講囈語(yǔ)而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了瘋瘋癲癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱為“守祟”。
在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來(lái)害孩子，就和孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián)，拆開(kāi)包上，包上又拆開(kāi)，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長(zhǎng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén)，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊竟裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)祟害小孩子了。原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢(qián)叫“壓祟錢(qián)”。又因“祟”與“歲”諧音，隨著歲月的流逝而被稱為“壓歲錢(qián)”了。
小孩的是“壓祟錢(qián)”，老人的才是“壓歲錢(qián)”。老人的“壓歲錢(qián)”是指為了他們不再增長(zhǎng)歲數(shù)，可以多活幾年。
壓驚
另有一說(shuō)源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”，隔365日后之夜，就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃炮竹驅(qū)趕“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變?yōu)橐载泿糯澄?，至宋便?ldquo;壓驚錢(qián)”。據(jù)史載，王韶子南下，因被壞人背走，于途中驚呼，才被皇車(chē)所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢(qián)”。以后才發(fā)展為“壓歲錢(qián)”。
避
中國(guó)民間認(rèn)為分壓歲錢(qián)給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。
至于“壓歲錢(qián)”的作用，就連《資治通鑒》這樣的正史也給“證明”。書(shū)的第二十六卷中說(shuō)到楊貴妃生子時(shí)，就謂“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢(qián)”。這里說(shuō)的“洗兒錢(qián)”除了賀喜之外，更重要的就是賜給兒子一道避邪去魔的護(hù)身符。
從史料看，從漢代到清末，長(zhǎng)輩在過(guò)年期間給晚輩包壓歲錢(qián)的主要目的跟唐玄宗“喜賜洗兒錢(qián)”一樣，就是避邪去魔。
當(dāng)然，最厲害的還是秦始皇，他鑄造的銅錢(qián)“孔方兄”獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷兩千年。之所以銅錢(qián)“孔方兄”廣受歡迎，跟其“天圓地方”的造型很有關(guān)系，而天圓地方則是從《易經(jīng)》里“太極生兩儀，兩儀生四象……”來(lái)的。這說(shuō)明“錢(qián)”從開(kāi)始到衍變都被賦予了“神魅”色彩和“神奇”力量。如此看來(lái)，老百姓用此物“避邪去病驅(qū)魔”等就是情理中的事了。
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