創(chuàng)造性思維根本規(guī)律是怎樣的
創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動，下面就是小編給大家?guī)淼膭?chuàng)造性思維根本規(guī)律，希望大家喜歡!
創(chuàng)造性思維根本規(guī)律一
老子的道德經(jīng)中說“道生一、一生二、二生三、三生萬物”。
我總結(jié)歸納出的創(chuàng)造性思維根本規(guī)律，就是老子說的無中生有，或者叫異想天開，就是“道生萬物，萬物返道”。
從道直接生萬物，從道直接演變出各種規(guī)律方法，從萬物和各種具體事物再直接悟道返道，體現(xiàn)了“大道至簡”的思想，體現(xiàn)易經(jīng)中“簡易”的思想。直接從道就可以無中生有，可以創(chuàng)造出無數(shù)條規(guī)律方法，創(chuàng)造出無數(shù)個(gè)相對真理。也可以直接從萬物、各種具體事物、無數(shù)條具體的規(guī)律方法、無數(shù)個(gè)相對真理中悟道，體證大道的本質(zhì)屬性。
這是多么的簡單、高效、開放。不用再考慮其它什么各種規(guī)律，沒有必要那么繁瑣，可以省去中間一切多余的過程和環(huán)節(jié)。
最終只有一條規(guī)律，那就是創(chuàng)造性思維根本規(guī)律，“道生萬物，萬物返道”。
關(guān)于創(chuàng)新思維的小故事二
磁療表帶的問世
日本東京都中野區(qū)，住著一個(gè)窮困潦倒的知識分子——田中正一，他沒有職業(yè)，一文不名，卻整天關(guān)著門在家里研制一種“鐵酸鹽磁鐵”，被鄰居看成是“怪人”。當(dāng)時(shí)他患上了“神經(jīng)痛”的毛病，怎么治也治不好。那時(shí)候，每逢星期四他都要帶著許多制好的磁石，到大井都工業(yè)試驗(yàn)所去測試。時(shí)間一長，一個(gè)偶然的現(xiàn)象出現(xiàn)了：每逢星期四他的神經(jīng)痛就得到緩解。田中正一是一個(gè)探究心很強(qiáng)的人，他感到十分好奇，于是就找來一條橡皮膏，在上面均勻地粘上五粒小磁石貼在自己手腕上做試驗(yàn)。很快，他發(fā)現(xiàn)這玩藝對治神經(jīng)痛很靈，就立即申請了專利。田中正一認(rèn)為： “將
磁石的南極、北極相互交錯排列，讓磁力線作用于人體，由于人體內(nèi)有縱橫交錯的血管，血液流過磁場時(shí)，便能感生出微電流，這種電流能達(dá)到治病強(qiáng)身的效果?！比〉脤＠麢?quán)后，田中正一模仿表帶的式樣，制造四周鑲有六粒小磁石的磁療帶，向市場推出。產(chǎn)品上市后，果然不同凡響，在全日本出現(xiàn)了人人爭購、趨之若騖的現(xiàn)象。工廠三班制生產(chǎn)也供不應(yīng)求。在銷售最好的時(shí)期，僅一周銷售額達(dá)兩億日元。就這樣，轉(zhuǎn)眼之間 ，一個(gè)窮漢就變成了大富翁!
1. 同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古?！斞?/p>
2. 我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多。——斯邁爾斯
3. 作為一個(gè)未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。——(美)斯威尼
4. 最有效的創(chuàng)新都簡單得驚人，其實(shí)，一項(xiàng)創(chuàng)意所能得到的最高褒獎就是別人說一句：這個(gè)一看就懂，我怎么沒有想到呢?
5. 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！?/p>
6. 創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機(jī)商，也不是只知道賺錢存錢的守財(cái)奴，而應(yīng)該是一個(gè)大膽創(chuàng)新敢于冒險(xiǎn)，善于開拓的創(chuàng)造型人才。——(奧地利)熊彼特
7. 將來，先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的?！?美)吉福德·平肖第三
8. 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段，學(xué)會由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新……——(美)彼得·德魯克
9. 基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟(jì)增添新的活動面的相當(dāng)巨大的源泉?！?美)彼得·德魯克
10. 對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路?！杉用?/p>
11. 創(chuàng)造力對于創(chuàng)新是必要的，公司文化應(yīng)該提倡創(chuàng)造力，然后將其轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新將導(dǎo)致競爭的成功?！绹段磥韺W(xué)家》
創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點(diǎn)四
創(chuàng)造性思維具有新穎性，它貴在創(chuàng)新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上，具有著前無古人的獨(dú)到之處，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性。
創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。
創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點(diǎn)，它的對象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”，創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。
創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先，創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識的總量;其次，創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識能力;再次，創(chuàng)造性思維可以為實(shí)踐活動開辟新的局面。此外，創(chuàng)造性思維的成功，又可以反饋激勵人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維?！?/p>
創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)性的探索未知事物的高級復(fù)雜的思維，是一種有自己的特點(diǎn)、具有創(chuàng)見性的思維，是擴(kuò)散思維和集中思維的辯證統(tǒng)一，是創(chuàng)造想象和現(xiàn)實(shí)定向的有機(jī)結(jié)合，是抽象思維和靈感思維的對立統(tǒng)一。
創(chuàng)造性思維是指有主動性和創(chuàng)見性的思維，通過創(chuàng)造性思維，不僅可以提示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的、有社會意義思維成果，開拓人類知識的新領(lǐng)域。廣義的創(chuàng)造性思維是指思維主體有創(chuàng)見，有意義的思維活動，每個(gè)正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指思維主體發(fā)明創(chuàng)造、提出新的假說、創(chuàng)見新的理論，形成新的概念等探索未知領(lǐng)域的思維活動，這種創(chuàng)造性思維是少數(shù)人才有的。
創(chuàng)造性思維是在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上和相互作用中發(fā)展起來的，抽象思維和形象思維是創(chuàng)造性思維的基本形式。除此之外，還包括擴(kuò)散思維、集中思維、逆向思維、分合思維，聯(lián)想思維。其中擴(kuò)散思維是從所給的信息中產(chǎn)生信息，著重點(diǎn)是從同一來源中產(chǎn)生各種各樣為數(shù)眾多的輸出，并且很可能發(fā)生移轉(zhuǎn)作用。集中思維是從所給的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論，其著重點(diǎn)是產(chǎn)生獨(dú)有的或者習(xí)慣上所接受的最好的成果。逆向思維是把思維方向逆轉(zhuǎn)過來，用對立的表面看來似乎不可能并有的兩條思路同時(shí)去尋找解決問題之答案的形式。分合思維是一種把思考對象在思想中加以分解或合并，然后獲得一種新的思維產(chǎn)物的思維方式。
聯(lián)想思維是一種把已經(jīng)掌握的知識與某種思維對象聯(lián)系起來，從其相關(guān)性中發(fā)現(xiàn)啟發(fā)點(diǎn)從而獲取創(chuàng)造性設(shè)想的的思維形式。 創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造成果產(chǎn)生的必要前提和條件，而創(chuàng)造則是歷史進(jìn)步的動力，創(chuàng)造性思維能力是個(gè)人推動社會前進(jìn)的必要手段，特別是在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)訓(xùn)練更顯得重要。其途徑在于豐富的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)聯(lián)想思維的能力、克服習(xí)慣思維對新構(gòu)思的抗拒性，培養(yǎng)思維的變通性，加強(qiáng)討論，經(jīng)常進(jìn)行思想碰撞。
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