人心如面的成語(yǔ)故事典故_字詞解析_造句
人心如面的典故：
春秋時(shí)期，鄭國(guó)的大夫子皮打算讓尹何擔(dān)任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，沒(méi)有管理這么大地域的經(jīng)驗(yàn)和能力，許多人覺(jué)得此人難以勝任。為此，子皮征求輔助自己執(zhí)政的子產(chǎn)的意見(jiàn)。
子產(chǎn)說(shuō)：“尹何年紀(jì)輕，恐怕不行吧。”
子皮不以為然，說(shuō)：“尹何謹(jǐn)慎、敦厚，我很喜歡他，他也不會(huì)背叛我。他雖然缺乏經(jīng)驗(yàn)，但可以讓他學(xué)呀。學(xué)的時(shí)間久了，他也就懂得治理的方法啊。”
子產(chǎn)反對(duì)說(shuō)：“那不行，但凡一個(gè)人愛(ài)護(hù)另一個(gè)人，總希望對(duì)被愛(ài)護(hù)的人有利?，F(xiàn)在你愛(ài)護(hù)一個(gè)人，卻把這么重要的事交給他，這好比你讓一個(gè)不會(huì)拿刀的人去割東西，那是會(huì)給割東西的人帶來(lái)很大損害的。這樣，今后又有誰(shuí)敢再來(lái)求你保護(hù)呢?”
子產(chǎn)繼續(xù)誠(chéng)懇地說(shuō)道：“您是鄭國(guó)的棟梁，要是屋棟斷裂了，我們這些住在屋子里的人不是也要遭殃嗎?再舉一個(gè)例子說(shuō)吧，如果您有一匹精致美麗的錦緞，您決不會(huì)把它交給一個(gè)不會(huì)裁衣的人去學(xué)著裁制衣服，因?yàn)槟掳彦\緞給糟蹋了。”
說(shuō)到這里，子產(chǎn)把話引到正題上來(lái)，他說(shuō)：“大官大邑是用來(lái)維護(hù)百姓利益的，這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會(huì)裁衣的人去裁制衣服，那為什么要把大官大邑交給毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人去擔(dān)任和管理呢?您這樣的做法，豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)借做官的機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)做官的。”
子產(chǎn)見(jiàn)子皮聽(tīng)了在點(diǎn)頭，又進(jìn)一步說(shuō)到：“再拿打獵來(lái)作例子吧，有個(gè)人連馬車也不會(huì)駕，弓箭都不會(huì)射，他怎么能打到野獸呢?恐怕野獸沒(méi)有打著，自己卻要翻車呢。管理國(guó)家大事也是如此，總要先學(xué)會(huì)再去當(dāng)政，而不能先當(dāng)起政來(lái)再去學(xué)。硬要這樣子，必定會(huì)造成重大損失。”
子皮聽(tīng)了子產(chǎn)這席話，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“您說(shuō)得對(duì)極了，我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地選擇人來(lái)裁制。大官大邑關(guān)系到百姓的利益，我卻非常輕視，真是太鼠目寸光了!”
說(shuō)到這里，子皮向子產(chǎn)拜了一拜，接著又說(shuō)：“如果不是先生用這番話來(lái)提醒我，我還不知自己干了蠢事呢。記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，您治理鄭國(guó)，我只治理我的家產(chǎn)，使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請(qǐng)求，從今以后，連我的家事也聽(tīng)從你您的意見(jiàn)去做!”
子產(chǎn)聽(tīng)了連連搖頭說(shuō)：“人心各不相同，就像人面各不相同一樣，我怎么敢說(shuō)你的面貌與我的面貌相同呢?我心里覺(jué)得你這樣做很危險(xiǎn)，所以據(jù)實(shí)相告。”
子產(chǎn)這話的言外之意是，我心里的想法并不見(jiàn)得與你子皮的相同。子皮覺(jué)得子產(chǎn)對(duì)國(guó)家非常忠誠(chéng)，所以把政事完全委托給他。后來(lái)，子產(chǎn)真的把鄭國(guó)治理得更加富強(qiáng)。
人心如面的漢語(yǔ)詞典解釋：
釋義：心：指思想、感情等。意思是說(shuō)，每個(gè)人的面貌不相同，每個(gè)人的思想也如同面貌一樣，各不相同。
出處：《左傳.襄公三十一年》，子產(chǎn)曰：“人心之同，如其面焉;吾豈敢謂子面如吾面乎?”
人心如面的近義詞/反義詞如下：
近義詞：人各有志、人心各異
反義詞：同聲共氣、戮力同心
用人心如面造句：
1、人心如面,一千個(gè)面孔,就有一千種思想。
2、從今天的發(fā)言來(lái)看,咱們班真是人心如面,各人都有自己的小算盤,都精著呢!
3、人心如面,各不相同,你怎么知道他的打算?
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