戰(zhàn)國(guó)七雄的典故講了什么

　　古時(shí)候七國(guó)分別是:齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、秦國(guó)。那么關(guān)于戰(zhàn)國(guó)七雄的典故講了什么呢?下面小編就帶你來了解一下吧。

　　戰(zhàn)國(guó)七雄的典故講了什么

　　戰(zhàn)國(guó)(前403年-前221年)是我國(guó)繼東周列國(guó)以來的又一個(gè)諸侯割據(jù)的時(shí)代。其與春秋在歷史上并無明了的界線，只是依照今天的習(xí)慣，以“三家分晉”(前403年)為起始標(biāo)記，到前二二一年秦統(tǒng)一六國(guó)這一段時(shí)間稱為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的場(chǎng)面已發(fā)生了變化：其中，諸多中小諸侯國(guó)家已被兼并，余下的秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊七國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要諸侯國(guó)家，它們平日被后人稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。

　　秦

　　秦國(guó)在春秋末期是氣力較弱的國(guó)家之一，所以秦統(tǒng)治者一直力求改變這種場(chǎng)面。前三六一年，秦孝公命令求賢，魏國(guó)人商鞅應(yīng)暮入秦，自此，秦國(guó)進(jìn)入了其快速發(fā)展的階段。商鞅在十年的時(shí)間里通過實(shí)行組織民戶、嘉獎(jiǎng)戰(zhàn)功及變領(lǐng)主制為地主制等一系列政治經(jīng)濟(jì)的革新，使秦國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，成為戰(zhàn)國(guó)第一大國(guó)。但商鞅的變法遭到了其他舊勢(shì)力的反對(duì)，至秦惠王即位，商鞅便被施以車裂之刑，而他所設(shè)立的新法卻普遍被秦人接受，成為今后秦國(guó)政策的底子。就在商鞅變法的同年，秦國(guó)滅蜀，至此，秦國(guó)北有上郡，南有巴蜀，東有黃河與函谷關(guān)，地勢(shì)宜首難攻故而被稱為“天府雄國(guó)”。加之商鞅變法所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)政治前提，使之完全具備了統(tǒng)一天下的前提。

　　韓

　　韓原為晉國(guó)韓氏家族，在“三家分晉”之后才成為獨(dú)立的諸侯國(guó)家。它東臨魏國(guó)，西靠函谷關(guān)，占據(jù)軍事要道，故而連年?duì)帒?zhàn)不停。公元前三五八年，韓昭侯使用法家的申不害為相，執(zhí)行苛刻政治，使韓的國(guó)力臨時(shí)獲得增強(qiáng)，但沒過多久便又陷入衰落。所以韓國(guó)也六國(guó)中是最早被秦祛除的國(guó)家。

　　魏

　　魏國(guó)與韓國(guó)相同，也是由晉割裂出的國(guó)家之一，而且在三個(gè)國(guó)家之中實(shí)力較強(qiáng)，加之魏文侯時(shí)的“李悝變法”，使其在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上很快強(qiáng)盛起來。前三四四年，魏惠王將國(guó)都從安邑遷到大梁(今河南開封)，從而使魏國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。前三五四年，魏國(guó)出兵攻打趙國(guó)，齊國(guó)派援軍援趙，擊敗趙國(guó)。后來，齊國(guó)以田忌為上將、孫臏為智囊以“增兵減灶”之計(jì)在馬陵之戰(zhàn)中徹底擊敗了魏國(guó)，使魏國(guó)從此一蹶不振，再無精力與其他六國(guó)交戰(zhàn)，直至其被秦國(guó)死亡。

　　趙

　　趙國(guó)是“三家分晉”所形成的第三個(gè)國(guó)家，它都于邯鄲，與齊、燕相臨。戰(zhàn)國(guó)后期，趙國(guó)因有名相藺相如、上將廉頗等大臣忠心為國(guó)，使趙國(guó)頗為強(qiáng)盛。而有關(guān)廉頗、藺相如二人“完璧歸趙”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事也被后人傳為美談。在廉頗、藺相如輔佐的十年中，強(qiáng)秦一直未敢對(duì)趙國(guó)用兵，直至前二六零年，秦上將白起用離間計(jì)使趙王棄用廉頗而用趙括為將，才于長(zhǎng)平擊敗趙軍，殺其士卒達(dá)四十萬。使秦以此為契機(jī)，逐步祛除六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)。

　　燕

　　燕國(guó)原是北方的一個(gè)小柄，因其遠(yuǎn)離華夏，使之得以相對(duì)安寧，并無太多戰(zhàn)事。所以春秋末期燕國(guó)已成為北方的大國(guó)。至燕太子丹的時(shí)代，太子因見秦國(guó)強(qiáng)盛，遲早會(huì)對(duì)燕國(guó)的統(tǒng)治不利，于是譴刺客荊軻刺殺秦王，不料，荊軻被秦王斬于殿上。太子丹謀殺未果，反而使秦王對(duì)燕深恨不已，秦王贏政于前二二六年功下燕都薊(今北京)了，祛除了燕國(guó)。

　　齊

　　齊國(guó)是六國(guó)中比較強(qiáng)盛的國(guó)家，因其遠(yuǎn)離秦國(guó)，故而一直未與秦國(guó)有正面沖突。前三一四年，齊宣王趁燕國(guó)內(nèi)亂之際，發(fā)兵攻占了薊城，但在燕國(guó)人民猛烈的抵抗下，不得不又退兵回國(guó)。而燕昭王為報(bào)一箭之仇，任樂毅為上將，團(tuán)結(jié)三晉、秦、楚等國(guó)大肆伐齊，聯(lián)軍只用半年時(shí)間便攻占了齊國(guó)除莒和即墨兩城外的大部分領(lǐng)土，幾乎亡國(guó)。今后，齊國(guó)上將田單以此兩城為底子，以少勝多，大敗燕軍于城下，才使齊國(guó)免遭亡國(guó)之禍。但在這五年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊國(guó)損失慘重，而使其強(qiáng)國(guó)職位一直未獲得恢復(fù)。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖連年征戰(zhàn)，但這絲毫未影響中國(guó)古代文化的發(fā)展。此間，中國(guó)古代思想文化達(dá)到了有史以來的第一個(gè)高峰，其中以孔孟為代表的儒家;老子、莊子、列子為代表的道家;韓非為代表的法家;墨子為代表的墨家等理論最為后人推崇。這些學(xué)派的呈現(xiàn)使戰(zhàn)國(guó)的思想界出現(xiàn)出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的情形，而這些理論不但對(duì)那時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)有一定的促進(jìn)作用，并且其深遠(yuǎn)影響一直傳播至今，成為中國(guó)思想史上不可消逝的一頁(yè)。

　　鮑元前二三零年，秦王贏政開始了他統(tǒng)一天下的征程，在九年的時(shí)間里，秦先后祛除韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，并于前二二一年統(tǒng)一了天下。至此，中國(guó)長(zhǎng)達(dá)近六百年的割裂場(chǎng)面才得以結(jié)束，秦王朝的統(tǒng)治正式開始。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了諸子百家，這是中國(guó)思想、學(xué)術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期，史稱"百家爭(zhēng)鳴"。

　　以李悝、吳起、商鞅、申不害、慎到、樂毅、劇辛、韓非、李斯等人為代表的法家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獨(dú)步天下。

　　楊朱學(xué)派的為我、貴己，拔一毛以利天下不為也。

　　墨子(約前479年-前381年)的墨家主張兼愛、非攻。

　　張儀、公孫衍、蘇秦和范雎等縱橫家，以謀略游說天下。

　　孟子(前372年-前289年)的儒家主張守舊。

　　許行的農(nóng)家主張君民并耕而食。

　　惠施、公孫龍、鄧析子等名家主張辨別"名實(shí)同異"的邏輯。

　　莊子(約前369年-前286年)發(fā)展道家的無為而治。

　　鄒衍(約前305年-前240年)的陰陽(yáng)家提倡"五德終始說"。

　　兼取各家學(xué)說的雜家，以《呂氏春秋》的帝王學(xué)為代表，還有喜歡引用歷史典故和寓言故事的小說家虞初、燕丹子，世稱"九流十家"。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年混戰(zhàn)使軍事理論和技術(shù)得到了很快的發(fā)展?！秾O臏兵法》、《鬼谷子》、《吳子兵法》就是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。

　　文字

　　各地諸侯相爭(zhēng)，使原本周文化獨(dú)尊的局面逐漸破壞，各地區(qū)文化開始有"本地化"的改變趨勢(shì)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以后，這種情況更明顯，在文字使用方面可以粗略依照地域分為五大系統(tǒng):東方齊系、東北燕系、南方楚系、北方晉系和西方秦系文字，各系統(tǒng)的文字大體上相近，只有小部份文字有所差異，因此彼此文書往來并沒有太大問題。