正如法國作家巴爾扎克所說，小說被認為是一個民族的秘史，讀罷兩遍《白鹿原》，我才真正深刻理解這句話的含義。也知道這部作品為什么能獲得讀者的喜愛，斬獲茅盾文學獎。今天小編在這分享一些白鹿原讀后感1500字左右給大家，歡迎大家閱讀!

　　《白鹿原》讀后感

　　一月初，讀完了《白鹿原》。大學就買了這本書，斷斷續(xù)續(xù)地讀，讀完后，說不出什么心情，就像看了很多個人生一樣，從生到死，從始至終，浮浮沉沉，感覺生命很輕賤，又很貴重，在時間的洗刷下，一切都在變化。扉頁有巴爾扎克的一句話：小說被認為是一個民族的秘史。確實，小小的白鹿原描述了近代中國的歷史。

　　白嘉軒是白鹿原大家族的組長，傳統(tǒng)，保守，操持家族大小事物，其實從他的身上，我看到的更多的是一個男人為家庭的穩(wěn)定，安全所做出的貢獻，有點像《教父》的維托·唐·科萊昂，同樣都是為一個大家族謀事，不同的是白嘉軒是中國傳統(tǒng)儒教的代表，而維托·唐·科萊昂是西方意大利&美國黑手黨，在他們身上看到同樣的影子。

　　朱先生無疑是整本書中智慧的化身，博古通今，淡薄名利，具有傳奇色彩。在整本書中，無論是以鹿兆鵬為代表的共產(chǎn)黨，還是以白孝文為代表的國名黨，又或是以黑娃為代表的土匪，都對朱先生充滿了尊敬。他在整本書中扮演著先知的角色，能卜會掛，預知吉兇。最喜歡的一個片段是朱先生臨死前的一段很簡單的描寫：朱白氏對兒媳說：“等斷了奶，你就把娃兒給我?！逼畔眰z坐在陽光下敘叨家常，懷仁和懷義坐在一邊時不時的插上一句，時光在悠長的溫馨的家庭氣氛里悄悄流逝。冬日一抹柔弱的陽光從院子里收束起來，墻頭樹梢和屋瓦上還有夕陽在閃耀。朱先生就是在這樣一片簡單祥和的場景中離開的。哈，又想到一部美劇《越獄》最后一季劇終時，邁克爾·斯科菲爾德坐在沙灘上看一家人的背影的樣子，雖然有一種特意營造的虛假。但都是相同的簡單祥和。朱先生的遺囑是：不用蒙臉，不用棺材，不要吹鼓手，不要向親友報喪，不接待任何吊孝者，用磚箍墓，總而言之，不要鋪張，不要喧嚷，盡早入土。當后來的紅衛(wèi)兵挖開朱先生的墓室時，朱先生生前特意準備的磚頭，一面寫著：天作孽，猶可違。另一面寫著：人作孽，不可活。當一個紅衛(wèi)兵學生在憤怒中將磚頭摔斷時，里面刻著：折騰到何日為止。讀這一段時，很燃。

　　田小娥是白鹿原的騷婊子，但現(xiàn)在看來卻是勇于追求愛情，后來迷失的一個女人。田小娥前后一共經(jīng)歷了四個男人：郭舉人，黑娃，鹿子霖，白孝文。整本書里對她描述最多的是渾圓的尻子，胸前的那對白鴿，身材很好，長得漂亮。田小娥一直在為女性形象付出著代價，卻也在勇敢的抗爭。她敢于把郭舉人的”棗子“泡到自己的尿液里，以此來報復;她是爭整個白鹿原上最低賤的一個女人，但也是唯一一個被男人玩弄也玩弄男人的女人，唯一一個尿到鹿子霖臉上的女人，但最終斗不過男權(quán)，結(jié)局悲涼。大多時候，是把很多片段當做小黃文來看的。

　　黑娃，最喜歡的一個角色，雖然整本書以白嘉軒的口吻前進，但黑娃才是整本書的主人公。起初，做共產(chǎn)黨，在白鹿原刮起一陣”風攪雪“，失敗后被迫做土匪，后來被國名黨保安團招安做營長，之后與共產(chǎn)黨鹿兆鵬起義解放了白鹿原，最后被兄弟白孝文陷害含冤而死。白孝文是人性善惡的代表，不多寫。最喜歡的是片段是黑娃拜師讀書的描寫，他是朱先生最好的學生。朱先生感慨：別人是先躉下學問再出去闖世事，你是闖過了世事才來求學問，你才是真?zhèn)€求學問為修身為做人的。這句話也印證了即是信仰也最喜歡的王陽明的思想：知行合一。

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　　其實我覺得，從小來看，作者在白鹿兩族三代人中交叉了人性的善惡，從大來看，白鹿兩族中又交叉了國共兩黨在時間河流中的斗爭，沒有偏袒任何一方，以兩個家族的競爭反映了兩黨在近代中國發(fā)展中做下的好與壞。

　　有時間再去看白鹿原的電影或電視劇。

　　向偉大的作者陳忠實致敬。

　　白鹿原讀后感

　　《白鹿原》已經(jīng)讀完了一段時間，一直未敢把自己的感想寫下來，如此的作品總是讓我內(nèi)心陷入一種無法自拔的迷局里，困惑不已。是否是因為一個人的緣由，才有時間和精力去想這些事情?我試著解嘲下自己，讓自己的內(nèi)心平靜，然后把自己的一點點感想寫下來，也算作自己的點點紀念。

　　正如前幾日在微博中所言，讀了《白鹿原》后，對于難料的世事，叵測的人心會有不一樣的認知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往，于是陷入困頓中。

　　是我們太過于卑賤，還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍，而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者，我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習慣了仰視高階層者，獻上阿諛;俯視低階層者，給予憐憫。俯仰之間，便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中，各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰(zhàn)爭中殘酷血腥，我更忌憚于人內(nèi)心陰險狡詐的一面，也總是不解，人的內(nèi)心到了什么樣的地步才能如此。

　　千百年來，有多少“鹿”被假指成了“馬”，又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者，其心必異，必殺之。在黨伐中，又有多少人依附于某個派系，渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了，功成名就;有人跟錯了，其結(jié)果可想而知。哎，中國這個內(nèi)耗無比強大的民族!生氣!

　　可憐了那些鹿，莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。

　　于是，我常常感恩，感恩生活于這個年代，生活于這個至少屁民可以選擇不參與政治爭斗，還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的年代，我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾，然后從這世上抹去，亦或者與自己至親至近的人劃清界限，還要親自動手義正視聽。從前，聽到很多人移民，我都是不恥的。如今，卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式，只要他自己覺得這樣舒適，而又沒有妨礙別人，就好。

　　寫了許多，卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~

　　我向往美好的生活，我相信生活越來越好!