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初三名人傳讀后感5篇

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羅曼羅蘭在名人傳記中不但揭示了貝多芬,米開朗琪羅,列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng),而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性,以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路,下面為大家精心整理了一些關(guān)于初三名人傳讀后感,歡迎查閱。

初三名人傳讀后感5篇

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“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_朗琪羅

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:

“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”

其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

初三名人傳讀后感2

今年暑假,我買了一本《名人傳》,這本傳記中有三位人:一位是音樂家貝多芬,一位是雕塑家、兼畫家米開朗琪羅,一位是小說家托爾期泰。他們?cè)谌松謸Q困頓的征途上,為了尋求正理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不巧杰作,獻(xiàn)出了畢業(yè)精力。

他們經(jīng)受過病痛的折磨,遭遇的悲慘,內(nèi)心的惶惑矛盾,深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智,但他們一直堅(jiān)持自己的艱苦歷程,靠的是他們對(duì)人類和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。

貝多芬,他全名叫做路德維?!し病へ惗喾遥?770年12月16日生于科隆附近的波斯,一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開始的人生就像一場(chǎng)殘暴的斗爭(zhēng),他父親想開拓他的音樂天分,便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關(guān)在家里。貝多芬沒有厭惡這樣的生活就已經(jīng)十分萬幸了,但他父親還用一些暴力的手段來迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在1787年,貝多芬喪失了疼愛他的母親,在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣,都有肺癌,但他仍舊堅(jiān)持著成為了音樂家,世界上最偉大的音樂家!

我看完了貝多芬傳后,我覺得,我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛,而我有母愛,但還覺得不足;貝多芬渴望有一個(gè)健康的身體,而我雖然有時(shí)會(huì)生點(diǎn)小病,但至少?zèng)]有像貝多芬那樣,一病為好一病又來,一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,而我,有朋友,但有時(shí)還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以,我覺得,貝多芬身上有太多我要學(xué)習(xí)的了!

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ā?/p>

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之!

初三名人傳讀后感3

打開窗戶吧,讓自由的空氣重新進(jìn)來,讓我們呼吸英雄的氣息!--------這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。

羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄,是堂堂正正的人。

何謂英雄品格,怎樣才無愧于人的稱號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念,首先是有進(jìn)取精神,二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),三是有關(guān)懷人,愛護(hù)人的博愛精神,名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。

是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。

《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如安靜下來細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。

初三名人傳讀后感4

名人的生命軌跡,總是讓我們吃驚,傷感,贊嘆。我們所知道的音樂家,文學(xué)家,美術(shù)家很多很多。名人傳告訴我們的,是3個(gè)偉大的奇跡-文學(xué)家托爾斯泰,雕塑家米開朗基羅,音樂家貝多芬??催^很多很多屬于他們的故事。坐在圖書館看另外一本關(guān)于他們的傳記。心里覺得很不容易。平時(shí)都是看那些散文,小說,哪里有空翻看這些偉人的傳記?興致勃勃的開始了解屬于他們的人生。我看到他們的喜悅,看到他們的悲傷,落寞…

羅曼羅蘭,帶領(lǐng)我們走入這些神秘的名人的生命中。隨著優(yōu)美卻又飽含嚴(yán)肅氣息的語言。終于,我陷入這個(gè)記錄3個(gè)偉人的傳記之中。

托爾斯泰,青年時(shí)代的他擁有一副丑陋的面容。這也是他時(shí)??鄲赖膯栴}。不過,他還是寫出了讓我們敬佩,喜愛的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到,一個(gè)生在富裕家庭的人。居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。揭發(fā)那些統(tǒng)治者,資本主義地主的惡劣行為。他是一個(gè)擁有大筆財(cái)富,擁有很高的地位的人,他能夠這樣做,讓所有人都感到驚訝。從羅曼羅蘭的語言之中,我想,其實(shí)他是一個(gè)寂寞的人。在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時(shí)候,他勇于和他們分裂,但是并沒有得到支持。其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú),寂寞。這是屬于他一生的遺憾。作為讀者的我,深深的感受到屬于他的寂寞。失望。其實(shí)值得一說的是屬于托爾斯泰的愛情,家庭。他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀,深入人心,揭發(fā)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品,有很大一部分原因是他美滿幸福的家庭生活給他足夠的動(dòng)力。

接著看到的是關(guān)于米開朗基羅的傳記。他在3個(gè)傳記中,采用了分段的方式敘述。分別是上編-戰(zhàn)斗,下編-舍棄,尾聲-死。很獨(dú)特呢。往下讀之后。終于明白何謂戰(zhàn)斗,何謂舍棄他的一生過得可憐,卻又不平凡。他一輩子似乎是注定了要永無休止的幫他人做事。造陵墓,畫天頂畫甚至卷入了革命風(fēng)暴。差點(diǎn)喪命。后來以為能夠解脫,怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。一條缺乏自由的人生路。他對(duì)人生的態(tài)度,令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅。這始終令我無法理解。關(guān)于米開朗基羅,我對(duì)他,是好奇,是敬佩,也是同情。

初三名人傳讀后感5

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫路德維希馮貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的。

人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴??嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角。

就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另--種痛苦。

不但如此,他的身體也背叛了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?,最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:只有道德才能使人幸福,而不是金錢。除了這一點(diǎn)外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。

當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己。

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