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名人傳讀后感六百字以上

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《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。下面是小編整理的關(guān)于名人傳讀后感六百字以上,歡迎閱讀!

名人傳讀后感六百字以上1

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。

貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。

對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。

米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。

從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂。

在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。

名人傳讀后感六百字以上2

在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。

《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安,彌漫著腐朽風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì),所以他寫(xiě)下了《名人傳》,以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬,意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅,俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè),貢獻(xiàn),所處的時(shí)代國(guó)家都不一樣,卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。

在《名入傳》中,讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè),而且在書(shū)中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫(xiě)的,他隱忍自我的痛苦,卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。

在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。在我看書(shū)的過(guò)程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病,他每一天都受到病魔的折磨,他最后投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生,可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生,醫(yī)生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài),卻沒(méi)有回報(bào)。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng)?;蛟S死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。

應(yīng)對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷,想想自我的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實(shí)與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄,事實(shí)上呢不是,《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)應(yīng)對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)應(yīng)對(duì)此刻的生活。

《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書(shū),期望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。

名人傳讀后感六百字以上3

《名人傳》告訴我們生活中難免會(huì)遇到許多磨難,能夠堅(jiān)定走下去的人,不是有強(qiáng)健的體魄,而是那份堅(jiān)定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫(xiě)《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>

他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛(ài)情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想抗?fàn)?,他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。

米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ?,他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。

讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對(duì)家庭,面對(duì)對(duì)手,他們不停地中傷著米開(kāi)朗琪羅。但他愛(ài)他父親,他說(shuō):“只要我還有什么東西,我就絕不會(huì)讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對(duì)的是上流社會(huì)的人,因?yàn)樗非笳胬?,所以被教?huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部著作,影響著世界。

讀完這本書(shū),我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時(shí)代,不同地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。

《名人傳》這本書(shū),又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時(shí),應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。

名人傳讀后感六百字以上4

在一個(gè)冬日的午后,偶然間捧起了這本書(shū),然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼·羅蘭那如行云流水一般的文字。

《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生?;加卸驳奶觳乓魳?lè)家貝多芬,崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅,開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰,三者都有常人難以想象的經(jīng)歷,正因?yàn)槿绱耍炀土怂麄儾黄椒驳囊簧?,使他們注定要成為與世人不同的生存者。

羅曼·羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家,他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字,也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇,譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!

在《名人傳》中,我最欣賞米開(kāi)朗琪羅,卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表,擁有極高的藝術(shù)天賦,世人都以為他一生輝煌,實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫(huà)家,把自己稱為雕塑家,但也確實(shí),他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗,不為世俗所玷污的純潔,在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上,體現(xiàn)得淋漓盡致。

可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜,米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性,特立獨(dú)行著,換句話說(shuō),他是個(gè)異類,他不喜歡與人合作,因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫(huà)上的人物“穿”上衣服時(shí),他也只能無(wú)奈。總之,他與他生存的社會(huì)無(wú)法相融,他猶如圣潔的花朵,出於泥而不染,他有與常人不同的生死觀,他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的,因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此,在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候,他立即寫(xiě)信呵斥侄兒,而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛YR。這令常人難以理解,米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為?;蛟S是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。

然而,就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候,死亡走近了他,他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了,結(jié)束了,就這樣結(jié)束吧。

永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅,因?yàn)樗牟煌?,使他擁有了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷!那是靈魂的藝術(shù)。

貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字,繪畫(huà)(雕塑)本就是一體,藝術(shù)?何為藝術(shù)?

我想,幾米的漫畫(huà),小四的文字、Jay的流行樂(lè),都算不上藝術(shù),或許那感動(dòng)了一些人,但他們可以感動(dòng)幾百年里所有的人嗎?

什么是藝術(shù)?呃,令人震撼的,并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?

來(lái)自靈魂,歸于靈魂……

名人傳讀后感六百字以上5

清晨的陽(yáng)光,透過(guò)窗戶,射到床上,懶懶散散的我從床上爬起來(lái),沐浴著初升的太陽(yáng),生活如此多嬌,一天的時(shí)光就這樣拉開(kāi)了序幕。

一大早的時(shí)光,怎么可以浪費(fèi)呢?翻開(kāi)了那本《名人傳》,心靈開(kāi)始接受洗禮。《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。

本書(shū)的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。

貝多芬,米開(kāi)朗基羅,托爾斯泰,這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人,他們靠著對(duì)人類的愛(ài),對(duì)人類的信心,堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。

而我們,現(xiàn)實(shí)中的我們,離“英雄”又有多遠(yuǎn)的距離?羅曼·羅蘭所指的英雄,只不過(guò)是“人類的忠仆”,他自己也說(shuō):“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人?!钡悄呐率沁@種英雄,我們又有誰(shuí)能做到?

傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?,以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情??v觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向:經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。

在人生這條路上,我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸,要品嘗太多的喜怒哀樂(lè),一切都沒(méi)那么平靜。渴望得到歡樂(lè)的那顆心,總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦,能否堅(jiān)持下去,我們一次次地問(wèn)自己。

“痛苦是要用歡樂(lè)祭奠的”,耳畔是誰(shuí)說(shuō)了這樣一句話。是啊,貝多芬,米開(kāi)朗基羅,托爾斯泰,哪個(gè)不是用歡樂(lè)來(lái)祭奠痛苦的呢?歡樂(lè)的內(nèi)心,驅(qū)逐痛苦的表層,人生就是要這樣才會(huì)精彩。如果痛苦不出現(xiàn),歡樂(lè)又怎會(huì)成為歡樂(lè)呢?心靈偉大的人不是一定要學(xué)會(huì)歡樂(lè)嗎?不是只有自己歡樂(lè),才能把歡樂(lè)帶給他人嗎?

我伸了伸懶腰,爬起床來(lái)。一天的輪回正式開(kāi)始了,我知道未來(lái)的路該朝向何方了……


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