最新中學(xué)生茶館讀后感
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代。以下是小編為大家整理的最新中學(xué)生茶館讀后感,希望能給各位提供幫助!
最新中學(xué)生茶館讀后感1
老舍寫《茶館》旨在展示舊中國的社會現(xiàn)實,他要把從清朝末年到國共內(nèi)戰(zhàn)期間一般小民的辛酸、無奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現(xiàn)在讀者面前。為了達到這個目的,他并沒有寫一個完整的故事,而是以平均的三幕劇切入了這一時期內(nèi)的三個各有特點、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當(dāng)時社會上的各色人等。老舍的筆象一根探針,每挑開一處瘡疤,就有一股腐臭的膿水流出,腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是,觀眾自然而然的感到,如此無可救藥的社會自然而然要將它徹底推翻,才能有新生。
為了凸顯整個社會的悲哀,老舍在對大多數(shù)人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說,大多數(shù)戲劇中,人物本身性格的矛盾和復(fù)雜之處是作者大用筆墨的地方,那么,在老舍的筆下,人物則更多地成為一個剪影或社會符號。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。
于是,《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛,來直視近乎荒唐的社會現(xiàn)實。“侍候著太后,紅得不得了,就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監(jiān),明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆;販賣人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子,還大言不慚的宣揚自己的邏輯——“我要不分心,他們也許找不到買主呢”。
江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國人的毒品,還美滋滋的宣稱“大英和日本同時伺候我一人,那福氣。”荒唐當(dāng)中的幽默反映的都是那個特定時代的特有景致,這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結(jié)合下,展現(xiàn)了一個腐朽墮落的社會場景?!都t樓夢》中有詩“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,《茶館》想來其實也可以如此形容。在會心的微笑過后,觀眾會從心底油然而生一種無以名狀的、深刻的悲哀。
另一種具有諷刺意味的現(xiàn)象是,社會渣滓們竟無一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣人口的劉二麻子和小劉二麻子,算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴,官府爪牙吳祥子和小吳祥子,宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質(zhì)類似,形式卻不盡相同的陰損勾當(dāng)。從這個意義上說,老舍仍沒有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾嬖冢抢^續(xù)借他們的行為表現(xiàn)動蕩社會的本質(zhì):無論統(tǒng)治人如何變換,下層人物的悲慘、無奈,市井?dāng)☆惖男皭罕举|(zhì)沒有改變。
最新中學(xué)生茶館讀后感2
故事的開始是在北京的裕泰茶館,迎面而來的老北京味道把我?guī)氲侥莻€兵荒馬亂的年代。稍帶熱鬧的場面與結(jié)尾處王掌柜上吊而死的凄涼形成了強烈的對比。這三幕場景下來,留給我的不止是我對老舍先生精湛的寫作技藝的嘆服,還有我對那個時代的思考與感悟。
“曾想倚劍走天涯,奈何服輸于現(xiàn)實。”秦二爺在第一幕的正直與實業(yè)救國的決心讓我震撼。在那個戊戌變法,軍閥混戰(zhàn)的混亂時期,大多數(shù)人情緒低迷,或愚昧無知盲目地抵制變法,或趁火打劫欺壓弱小。大家像一盤散沙,又像一群吸血鬼,在各個地方張牙舞爪出演丑劇。而秦二爺不但沒有同流合污,反而產(chǎn)生實業(yè)救國的想法,寧可自己一無所有,也要挽救這個迷茫的民族,豈不讓人心中一顫,為之肅然起敬?
然而,一己之力終究寡不敵眾。
在那個天色昏暗,燭光搖曳的傍晚,當(dāng)年的秦二爺與王利發(fā)、常四爺再次相聚在裕泰大茶館,他們身上均沒有了當(dāng)年的不服氣。而秦二爺,也隨著大茶館的轉(zhuǎn)讓徹底向黑暗的現(xiàn)實低頭,唆使勸誡其他人有點錢便要自私的去吃喝嫖賭,全然不要理會民族與國家的命運。這已然不是當(dāng)年的秦二爺,而殺死當(dāng)年的秦二爺?shù)?,正是這黑暗的現(xiàn)實。它在黑夜中用一把鋒利的尖刀刺向所有企求挽救民族危亡的秦二爺們,然后又毫不猶豫的將它拔出。
將左右逢源奉為謀生之道的王掌柜,正直愛國、樂善好施的常四爺、丑惡的龐四奶奶、命運悲苦但仍然堅守正義的康順子……這些人物在作者筆下栩栩如生,各個有血有肉,形象飽滿。讓我不禁感慨:他們都是想方設(shè)法在這樣一個社會現(xiàn)實中生存下來,他們都在努力地為自己,為他人生存下來。老舍先生讓作品浸潤在老北京的舊時代這樣一個背景中,用動聽的聲音將故事娓娓道來。作為經(jīng)典名著的它實至名歸!
同時,《茶館》中揭露的當(dāng)時社會的黑暗令我痛心,它就像一個黑心女巫,豢養(yǎng)了許多以吃人謀生的動物,她不僅教唆動物去四處咬人,還要用自己的黑魔法把一顆顆跳動著的紅心變黑。這部劇吟唱的挽歌,和著低沉悲傷的旋律,唱盡了當(dāng)時人們以及社會的所有凄涼。當(dāng)“莫談國事”四字越寫越大;當(dāng)好不容易有了花生米卻全嚼不動;當(dāng)小二德子揍過一個又一個教員;當(dāng)大家由熱血沸騰到心灰意冷……我就知道,這正是那個時代的悲哀之處。
一曲《茶館》嗚咽聲,唱盡多少凄涼痛。
最新中學(xué)生茶館讀后感3
向來都是在歷史書中了解清末到抗戰(zhàn)結(jié)束期間中國百姓的生活狀態(tài)。那對于我來說是模糊的,程式化的:中國的社會性質(zhì)是半殖半封,民族工業(yè)在三座大山的壓迫下畸形生存,文化是中西結(jié)合。這一切都是為了考試而被灌輸?shù)?,可是我何曾對?dāng)時的中國社會現(xiàn)狀以及人民的生活有過那么一丁點的了解。
說實話讀茶館只是因為它有名,而不是因為喜歡。因為這么一個中國老式戲劇的劇本真的不能夠吸引我,相對的我更喜歡莎翁那種語言方式浪漫而犀利的西方戲劇。可是讀完茶館我真的被震撼了,說的夸張的一點它完全改變了我對二十世紀中國戲劇劇本作品的看法。雖說之前也讀到過例如雷雨這樣的好作品,可是只有茶館給與了我這樣的震撼。
王利發(fā)有著多數(shù)成功生意人的特性:圓滑、精明、自私。另外不得不提的是他的遠見即“改良”——賣茶不行開公寓,公寓沒了添評書,評書不叫座招女招待。正因為他有不落后的想法老裕泰成了京城的老字號,甚至最后成了京城的獨一家。可是即使如此,王利發(fā)最后還是失敗了,在即將失去生活了一輩子奮斗了一輩子的老裕泰的時候,王利發(fā)發(fā)出了最后的吶喊:我想盡了辦法,不過是為了活下去。
我可沒做過缺德的事、傷天害理的事為什么不叫我活著呢?我得罪了誰?誰?皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰出的主意?讀到這一段的時候突然感覺到無奈無助痛苦都降臨在這一位風(fēng)燭殘年的老者身上。以及伴他喝茶的失敗的民資改良愛國者秦仲義和正直卻落得老而無人收尸的常四爺身上。他們?nèi)龅募堝X不單單是為了自己,更是為那個惡人橫行,善無善報的時代散出落幕的挽歌。
讀老舍先生的作品都是帶著一種敬仰感去讀的,生怕自己不夠格,被別人說成故作姿態(tài)。我不知道找出什么樣的形容詞來形容那種感覺??墒俏ㄒ淮_定的是在這些作品都有一種熟悉感。仿佛故事就發(fā)生在我們身旁,可是又一種無法啟及的高度。書中出現(xiàn)的不同年代的形形色色的人物都那么真實,像茶館里的王利發(fā),我這一輩子里的我,都那么真實。說一句比較老生常談的話就是來源于生活,卻高于生活。也許,讀老舍先生的作品是你無法在一開始就被深深吸引,可是隨著內(nèi)容的發(fā)展,你也就成了主人公,你會隨著他或喜或悲,去演繹一個一個酸甜苦辣的人生。
最新中學(xué)生茶館讀后感4
茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷,讀后感《老舍《茶館》--讀后感》。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三,承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒,現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥這老式特務(wù)到了兒這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?
老舍,無論您想傳達予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?!?/p>
最新中學(xué)生茶館讀后感5
老舍的《茶館》于1956年寫就,1958年由“人藝”出演。50多年長演不衰,堪稱中國現(xiàn)代戲劇經(jīng)典之作。
我在上世紀60年代離開京城,40多年與《茶館》未能謀面;近日,為紀念演出600場,人藝復(fù)排這部名著,才得以了卻夙愿。
《茶館》以舊北京城中一間大茶館——裕泰茶館的興衰為背景,反映了清末、民初到抗戰(zhàn)勝利后三個不同時代、近50年的社會面貌,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。
托爾斯泰曾被稱為“俄國革命的一面鏡子”。在這個意義上說,老舍先生的《茶館》何嘗不是近代中國的一個縮影?!疤斓卮髴蚺_,戲臺小天地”?!恫桊^》的認識價值和藝術(shù)價值,不僅在于通過一個茶館,反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。
我在劇場里看到,來看這部“老戲”的,有中老年人,也有不少(居多)是年輕人。他們中有的已經(jīng)看過兩三遍了(票價高昂且一票難求)。我想,一個話劇作品演了50多年還長演不衰,兩三代人都能產(chǎn)生共鳴,自然有著深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)魅力。100多年過去了,浪淘沙盡,換了人間。曾幾何時,顯赫一時的大清帝國殞落了;不可一世的外國鬼子也滾蛋了。人們回首過去,是為了更好珍惜現(xiàn)在,更加向往未來。
年老的看《茶館》,大多帶點“懷舊”情緒:或是對劇中反映的五十年歷史感同身受、藕斷絲連,或是對“老人藝”(于是之、鄭榕、藍天野等老藝術(shù)家)的“藝風(fēng)”“戲骨”情有獨鐘、難以忘懷;年青的大概想和“新人藝”套套“近乎”,復(fù)排的是三版的《茶館》,演員是個“豪華”陣容:梁冠華(電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》《神探狄仁杰》的主角)、濮存昕(演過電影《魯迅》電視劇《走西口》等的“形象大使”)、馮遠征(電視劇《不要和陌生人說話》主角)、楊立新等一批影視明星近距離接觸,其音容笑貌、舉手投足,近在咫尺,生動真切。
濃縮的往往是精華。戲劇是高度濃縮的藝術(shù)?!恫桊^》的戲劇結(jié)構(gòu)細針密縫,十分嚴謹。第一幕尤為令人擊掌。人藝前院長曹禺曾贊嘆說,這是古今中外劇作中罕見的第一幕。在這一幕中,五六十人輪番上場,撐起了社會人生大舞臺,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子等人,個個性格鮮明,活色生香。
話劇是語言藝術(shù)。人們在煙霧繞繞的“茶館”里,感受著百年來老北京的風(fēng)俗人情:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀,三教九流,五花八門,還有京味十足的吆喝聲,配上亦莊亦諧幽默地道的“京片子”,不愧是“語言大師”的大手筆。
《茶館》是舊時代、舊北京的一首挽歌,而老舍先生的晚年也是一個時代“杯具”。中老舍抱書自沉的太平湖,就在離我當(dāng)時就讀的北師大不遠,課余也常在湖邊走過。多年后返京,湖已填埋,難覓舊跡了。
謹以此文紀念老舍——這位“人民藝術(shù)家”。
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