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讀紅樓夢(mèng)讀后感600字怎么寫

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《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。下面是小編為大家整理的關(guān)于讀紅樓夢(mèng)讀后感600字,希望對(duì)你有所幫助!

讀紅樓夢(mèng)讀后感600字怎么寫1

紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

"滿紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)!

在我看來《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個(gè)大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。

賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍?;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手!

讀紅樓夢(mèng)讀后感600字怎么寫2

一紙紅樓,千芳竟妍。滿紙荒唐言,卻臨摹出神態(tài)各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下,有以淚報(bào)恩的林妹妹,有恪守封建婦德的薛寶釵,有性格豪爽的史湘云,充滿著脂粉氣味的賈寶玉,有精明能干的風(fēng)辣子,還有知恩圖報(bào)做事圓滑的劉姥姥。

《紅樓夢(mèng)》始于言情,它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛情故事,也見證著賈史王薛四大家族的沒落。一個(gè)時(shí)代走到盡頭,封建社會(huì)的黑暗腐敗,百感化作一嘆——美哉。

大觀園里,如人間仙境,金碧輝煌“大戶人家住著大房子,用著大箱子?!边@是劉姥姥來這兒時(shí)的感慨??稍谶@美的背后有多少勾心斗角?又有多少不為人知的心酸?朱門狗肉臭,路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋,佳肴數(shù)不勝數(shù),可在當(dāng)時(shí),百姓鬧饑荒,能夠填飽肚子已是不錯(cuò)了。由此可見,賈府的美,是建立在民眾的痛苦上的。

“心胸狹窄,尖酸刻薄,多愁善感”是許多讀者對(duì)林黛玉的看法,認(rèn)為她太過小家子氣,可我卻喜歡她那份在封建社會(huì)獨(dú)有的氣質(zhì)。在我看來,她是這本書中一縷清新脫俗的風(fēng)。頗有個(gè)性的黛玉,時(shí)而悅?cè)?,時(shí)而傷人,時(shí)而甜美,時(shí)而冷漠,善解人意中也夾雜著蠻不講理,集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來到人間,超凡脫俗。她才華橫溢,并不是一個(gè)美艷的花瓶,作的詩詞雖過于悲情,但也靈氣逼人。

寫菊是“孤標(biāo)傲世誰偕隱,一樣花開為底遲”;詠柳是“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,任爾留”;“偷來梨蕊三分白,借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才,她對(duì)待感情、對(duì)待詩詞有自己獨(dú)特的一份見解,不是那么世故,也沒有對(duì)他人漠不關(guān)心。只可惜她在那個(gè)秋風(fēng)瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨(dú)自走向天邊路。在我看來,這個(gè)看似是悲劇的結(jié)尾卻是好的,黛玉是干凈的仙子,腐朽的賈府并非她的容身之處,倒不如去那天境,繼續(xù)自己的生活。

一曲紅樓,萬曲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)毫無人情冷暖社會(huì)的無情鞭打,可是無情卻也動(dòng)人,紅樓已深深扎根在我心。

讀紅樓夢(mèng)讀后感600字怎么寫3

《紅樓夢(mèng)》是幼時(shí)讀過的,不過那時(shí)這本書吸引我的不是內(nèi)容而是書的扉頁上畫的金陵十二釵和其他幾個(gè)重要角色的人像。初中我的語文老師經(jīng)常說,在我這個(gè)年紀(jì)是很難把紅樓夢(mèng)讀出深度的。她說紅樓包羅萬象,你的經(jīng)驗(yàn)和眼界決定了你看能出多少境界。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,成了眾人的理解??偸窃诮鹆晔玫纳砩峡磩e人故事,對(duì)于人物的看法也是人云亦云。

便也隨眾人感嘆,好似當(dāng)真從中讀道了情懷。實(shí)則是借影視劇中的印象覺得是個(gè)大家族的更替。而從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話概括—在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,怎么樣的結(jié)果是必然的,怎么樣的結(jié)果是不可能的。就好像現(xiàn)在有很多人會(huì)在一些不良的社會(huì)事件報(bào)道出來后大肆渲染,大肆抨擊,文章評(píng)論分析到最后,得出一個(gè)“是體制問題”的結(jié)論。

本該自己品味,琢磨的,全有一套正確答案,說《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一面鏡子,在賈府這個(gè)社會(huì)的縮影里,茶香中雖飄蕩著溫情與歡笑,但其背后隱藏著殘酷與無情,是紛繁復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。

之后年歲漸長(zhǎng),才慢慢對(duì)原著,對(duì)其中的遣詞造句起了興趣。每個(gè)階段讀紅樓都有不同的感受,以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”式惆悵落寞的感覺。后來又大了些,找了原本的又看了看。細(xì)細(xì)看《紅樓夢(mèng)》寫盡了大觀園里的繁盛,寫盡了豆蔻年華的熱烈。《終身誤》訴說著:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。亦寫盡了所有盛大繁華掩蓋之下,因男尊女卑而引起的重重悲劇。

一曲紅樓,萬聲嘆息。這一曲是為大觀園里女性的覺醒而高歌,是在黑暗時(shí)中看見燎原星火而雀躍。小小的園子是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有明槍暗箭,有勾心斗角,有兇狠殘暴,有尊卑之分。這大觀園是十二個(gè)性情各異的女子的宿命旅程。

換個(gè)角度想想,假設(shè)十二釵都變作須眉男兒,依照書里的性情猜測(cè)。

讀紅樓夢(mèng)讀后感600字怎么寫4

《紅樓夢(mèng)》在繼承中國(guó)古代小說藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,有了很大的創(chuàng)造和發(fā)展,達(dá)到了我國(guó)古典小說前所未有的高峰。問世后,引起人們?cè)u(píng)論、研究它的濃厚興趣,并形成一門專門的學(xué)問——紅學(xué)。

藝術(shù)成就上,第一作者嚴(yán)格依照生活的本來面目進(jìn)行創(chuàng)作,“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾”,他筆下的人物往往“正邪兩賦,善惡相兼”,大都是多側(cè)面、多棱角、多變化的圓形人物,真正打破了“惡則無往不惡,美則無一不美”的傳統(tǒng)人物描寫模式。

第二作者創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,打破以往小說的傳奇性特征,通過日?,嵭嫉纳罴?xì)節(jié),對(duì)主要人物的獨(dú)特性格反復(fù)皴染,同時(shí)借助于對(duì)比與映襯手法,使人物既立體、豐富,又鮮明、獨(dú)特。不僅使那些性格不同的人物在對(duì)比中顯得異常分明,而且能使那些性格相似的人物顯出各自的獨(dú)特性。

第三作者與敘述者開始分離,作者退隱到幕后,由作者創(chuàng)造的虛擬化以至角色化的敘述人來敘事,在中國(guó)小說史上首次自覺采用了頗有現(xiàn)代意味的敘述人敘事方式。在敘事角度問題上,作品創(chuàng)造性地運(yùn)用敘述人多角度復(fù)合敘述,取代了說書人單一的全知角度的敘述,這樣既使敘述視角靈活多變,又有利于多層次、多角度地刻畫人物。

以當(dāng)時(shí)北方口語為基礎(chǔ),融匯了古典書面語言的精粹,經(jīng)過作者苦心營(yíng)構(gòu),窮力追新,形成了簡(jiǎn)潔純凈、洗練自然、準(zhǔn)確精美、具有濃厚生活氣息和強(qiáng)烈感染力的文學(xué)語言。敘事語言平實(shí)自然,通俗生動(dòng),富有立體感和表現(xiàn)力。它的人物語言能準(zhǔn)確地顯示人物的身份和地位,能形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)出人物的性格特征,具有高度的個(gè)性化。

歷史和社會(huì)價(jià)值上,《紅樓夢(mèng)》對(duì)于清朝時(shí)期生活的細(xì)致描寫。蕓蕓眾生,世態(tài)百相,皆毫芒畢現(xiàn),巨細(xì)無遺。中華民族獨(dú)具東方風(fēng)韻的衣、食、住、行,乃至讀書做官、婚喪祭慶、市井村野等習(xí)俗,都得到了生動(dòng)細(xì)致的描寫。作者構(gòu)制了如此精巧的藝術(shù)結(jié)構(gòu),從一個(gè)家族的興衰榮辱和家庭成員的悲歡離合的過程中,寫出了社會(huì)歷史發(fā)展的一段真相,顯示出中國(guó)南北文化的洋洋大觀。因?yàn)闀忻鑼懙募?xì)節(jié)真實(shí),生動(dòng)地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)貴族家庭的生活實(shí)況,所以雖然是小說筆法,但論起真實(shí)性和細(xì)致程度來,卻與歷史實(shí)錄極為接近。

讀紅樓夢(mèng)讀后感600字怎么寫5

曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,臺(tái)甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的,何況寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國(guó)府成為一個(gè)無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之富貴,并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。

再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類的描寫,能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話暗合其時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷徘徊的心,是那么的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊,更令人心碎,被艷麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動(dòng)。

她得聰明智慧,她的溫順平緩,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女性命苦在于天妒美女,一個(gè)苦楚的人的反面,必定經(jīng)歷過陽光的反面所折射下得暗影,能夠幻想到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒

身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿對(duì)抗?紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。

亂用漸欲迷人眼,繽紛的世間里越來越多的女性迷失著自己。

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