《林清玄散文》讀后感心得范文（20篇）
讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。沒錯，讀書給人帶來快樂，給人帶來啟發(fā)。下面是小編整合的《林清玄散文》讀后感心得范文，一起來看看吧，肯定對你有所幫助的。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇1
“因為有愿望，生命的進程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引著下一步，每一個轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預(yù)期的，卻也是不可思議的?！边@一段話就出自林清玄的筆下，也是我最喜歡的一段話之一。人，就要做好自己。
林清玄的散文很值得人回味。他的散文當(dāng)中的每一句話好像都暗藏玄機，耐人尋味。
讀林清玄的書就是這樣，要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是常在不衰。?林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
他的文章沒有華麗的辭藻，但是卻有一顆純樸的心。他總是把自己內(nèi)心最真實的感受寫在文章上，做最真實的自己。正如他在文章當(dāng)中所寫的“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網(wǎng)，必然是空手而出，空手而回，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態(tài)炎涼罷了。禪師，以及他們留下的經(jīng)典，告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮，我們幾時見過大海被責(zé)罵而還口，明鏡被稱贊而歡喜，月亮被歌頌而改變呢?大海若能為人所動，就不會如此遼闊;明鏡若能被人刺激，就不會這樣干凈;月亮若能隨人而轉(zhuǎn)，就不會那樣溫柔遍照了?！比耍鸵龊米约?。
他的文章就如一縷縷清泉，一次次澆灌人們枯干的心靈;也猶如一首首好聽的樂曲，用心聲使人變得愉快。
他的文章使我們的心靈受到了洗禮，讓我們知道：人，要做好自己。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇2
我想到，歲月就像那樣，我們眼睜睜地看自己的往事在面前一點一點淡去，而我們的前景反而在背后一滴一滴淡出，我們不知道下一站在何處落腳，甚至不知道后面的視野怎么樣，只能走一步算一步。
秋日午后，躺于自家陽臺的搖椅上。陽臺一側(cè)的梧桐葉被風(fēng)吹過，“沙沙”作響。隨手拿起一本《林清玄散文精選》，風(fēng)吹開了第一頁。
我邂逅了月光下的喇叭手，我眼前仿佛又出現(xiàn)了那一個冬夜寒涼的街心，月光下影子塞滿街道的老人，以及那支已落了光澤的喇叭。老人生在山東，在無垠的大豆田里玩耍、捉田鼠、放風(fēng)箏，以及聽老祖父講那永遠也講不完的故事便是他的童年。哦，那是一段多么快樂的時光啊!可就在廿四歲那年，一切都改變了。他被抓到了軍用卡車上，淚眼望著自己的故鄉(xiāng)消失在視野中，后來來到了海島。他失去了那講故事的老祖父，他的妻，他的大豆田，他的故鄉(xiāng)，他失去了他所擁有的一切。從此便輾轉(zhuǎn)于槍林彈雨之中，再沒有回到過故鄉(xiāng)。退伍后便靠吹喇叭給死人送行為生。直到在那個寒冷的街心與“我”相遇。
老人獨自走在冰冷的月光下，想起的是那日夜思念的親人，想起的是那充滿歡聲笑語的童年，想起的是那擁有親人與童年的故鄉(xiāng)!這是多么強烈的思念，多么濃厚的故鄉(xiāng)情啊!老人端起酒杯一飲而盡。從這酒中，我飲出了老人那數(shù)不盡的鄉(xiāng)愁，那歸鄉(xiāng)的渴望，這愁緒在我心里長久地回蕩著，我感到了寒涼的痛楚，也真正體會到了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”的愁苦。
與喇叭手告別后，我把書平攤開，任憑風(fēng)兒輕輕掠過，書頁停在了《兩只松鼠》上。
兩只野松鼠在每日清晨到“我”園子來吃木瓜，并與“我”在清晨作伴。陽光透過嫩綠的葉子，照在松鼠那順滑的毛上面，散發(fā)出柔和的光，微風(fēng)撫摸著他們，兩只松鼠愜意地享受著美味的木瓜，并不時來“我”搖椅旁嬉戲，這是多么美好的畫面啊!
可就在一個多月后，松鼠不來了，為什么呢?后來作者發(fā)現(xiàn)并了解是守衛(wèi)老張捉來了松鼠，居然還吃了一只!讀到這兒，我的心里充滿了陣陣惋惜與傷痛所帶來的灼燒感，我不禁大吃了一驚，老張居然把這么可愛的松鼠捉來，而且還吃了其中一只!我被老張蹂躪生命的行為深深震撼著。最終“我”買下那只棕松鼠并將它放生，從此之后就再也沒有相見過。
“因為生命的步伐已走過，冷然無情地走過，就像遠天的云，它每一刻都在改變，可是永遠沒有一刻相同，沒有一刻是恒久的?！笔前。且粋€過程，漫漫人生路沒有任何一刻會再次到來，而我們要做的是：“相信未來，熱愛生命”。
此后，我又讀到了“舉杯邀明月”，溫月光下酒，無物不可下酒的境界;體會到了“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”的情無以逃、錦書難托……我感到“好像重活了一次”。
夕日的余暉透過梧桐葉灑在書的扉頁上，微風(fēng)吹來，梧桐葉發(fā)出“沙沙”的聲響。讀罷，我合上了書本。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇3
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚，上面齊齊地印著幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁，閱讀著一個個細膩的文字，飽含著一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花;也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細膩而樸素，令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡歷才驚愕地發(fā)覺林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中，我尤為鐘愛《尋找四葉草》一文。“心夠?qū)拸V堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當(dāng)我讀到這段話時，心中仿佛釋然了。兒時一直執(zhí)著的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啟幸福的大門，但終有一天我們會尋覓到付出的快樂，希望的黎時，財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機遇只有萬分之一，但也因為這渺茫的機遇，四葉草才被稱為幸運草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運的，所以這小小的植物才會被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了，尋覓到幸福，那時的自己總會釋然，找到答案，因為幸運草并不在草里，我們心中已長出四片宛然的草兒時，幸運也會伴隨著你一生。
或許如書上所說：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎?”
《林清玄散文》讀后感心得范文篇4
每個作家有每個作家的寫作風(fēng)格，每個作家的寫作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過了很多的散文集了。身為臺灣作家的林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都非常好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味
這篇文章，先開頭是講了個故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個人沒有快樂的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。
一本散文書一直放在我的書桌上，每當(dāng)我寫完作業(yè)都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善于捕捉生活中的小細節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運用在生活中時，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，不過下次是席慕容的散文集，我也會認真讀的。我愛散文，我會一直繼續(xù)看下去的。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇5
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗?fàn)帯?/p>
如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)?，只是野百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”
不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗?fàn)?，獨行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實現(xiàn)了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>
《林清玄散文》讀后感心得范文篇6
讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”，那時就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺灣作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時拿來欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章。
讀過林文章的人都知道他文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷，積極投身自然。他出身于高雄一個農(nóng)民家庭，父親勤勞，樸實，善良，農(nóng)家的教養(yǎng)，父親的一言一行，造就了林清玄誠摯憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。恬靜而與世無爭的鄉(xiāng)村生活，充溢著泥土芳香的空氣，養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。
通看他的早中期作品，發(fā)現(xiàn)他善于觀察，善于從一些看似平靜，安寧的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)涵的哲理。他曾長時間在田間與農(nóng)人一起勞作，并到臺灣各地體驗鄉(xiāng)間生活。新威山間伐竹，霧社收采水果，在平凡的勞動中體驗生活的充實與收獲的喜悅。他散文中作品中展示的一幅幅人饒有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫都是源于生活的。
給林清玄寫讀后感的人都覺得他的文字如水樣清柔，語言親切，文風(fēng)質(zhì)樸，中期作品透著寧靜致遠的境界，愛情觀也透出中國傳統(tǒng)的含蓄，深沉，沒有如癡如醉的浪漫情調(diào)，我最喜歡的《鴛鴦香爐》寫出了夫妻之間典型的東方式情感，那是一種含蓄蘊藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲生欲死的狂歡。多數(shù)人都知道林離過婚，如果不是這次離婚事件，林將是一個完美無缺的人，一個經(jīng)常在各學(xué)校講座的作家，一個青少年心理導(dǎo)師，在讀者尤其是女性讀者心中的形象有了傾斜，甚至有女子當(dāng)眾焚燒他的書籍以抗-議他的品行。對于這一切，林不作任何解釋，一個人過得幸福與否，只有自己體會，只在一小文中匆匆提及父子倆在無人照料的春節(jié)在方便面中度過。現(xiàn)在的妻子是他忠實的“玄迷”。我想，共同的生活感悟，心境澄明，讓他們走到一起，在今天剛買的《玄想》中有幾篇寫到現(xiàn)任妻子的言行，我想，一定是一位美麗聰慧的女子才可以與他共守一生。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇7
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
散文，我是毫無興趣的，迫于作業(yè)，我不得不用那無奈的手指輸進那無奈的書名，然后無奈的閱讀著……
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：“我強看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇;播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號!我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點?！?/p>
三處標(biāo)點緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點演繹出來。
這篇散文里另一個看似平凡簡練的捕麻雀游戲更是為沒有收成的空籮筐增添了一抹諷刺意味。昔日里用來收獲辛勤的籮筐而今卻被孩童們用來捕麻雀，這是農(nóng)人們的悲哀還是什么呢?
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空。”與開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實中體現(xiàn)的不那么平實。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇8
當(dāng)我讀完這本書時，心中是六味雜陳的，心靈仿佛還沉浸在書中那一個個的散文中所蘊含的大道理里。
我剛開始讀這本書的時候，就被他開始的介紹所深深吸引“挫折，學(xué)習(xí)智慧;離散，學(xué)習(xí)成長;忍苦耐艱，人生才能體現(xiàn)真實的價值。我們是不是應(yīng)該除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成呢?”讀的時候，我覺得書中那一篇篇的散文中所蘊含的道理太值得我去深思了。
書中那一個又一個的散文真可謂是各個都精彩，個個都經(jīng)典。其中，最令我印象深刻的散文便是“玫瑰與刺”了。
“玫瑰與刺”講述的是作者在修剪玫瑰的時候，不小心被刺刺傷了，便想：為什么玫瑰要有刺呢?玫瑰能沒刺嗎?良久，他終于想明白了，而我，也想明白了：既然我們接受了玫瑰的美，為什么不能接受玫瑰上所長的刺的刺痛呢?況且，既然我們喜歡玫瑰，那么也應(yīng)該接受它的刺所帶來的刺痛，生活中必定也是如此，就算是生活中的一件件雞毛蒜皮的小事，其中有既然快樂、高興、開心，那么也必定會有傷心、痛苦、難過——等的負面的心情。我們所要做的，便是在生活里的一件件雞毛蒜皮的小事里，學(xué)會堅強。盡管依舊有刺的刺痛，但是，當(dāng)我們學(xué)會在生活中的那一件件的雞毛蒜皮的小事做人做的更堅強時，那一件件的小事的負面情緒便會被我們的堅強所擊敗，基本化為烏有?；蛘?，這些負面情緒會變的小之又小，可以變的比這些小事還小，讓我們不再那么的不接受刺痛。這樣，便可以讓我們的接受能力更加強，不像以前那么脆弱了。
這便是令我所深思的道理。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇9
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里，也許我們就應(yīng)對父母說出自我的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有好處的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲僅有一步之遠。
人生離夢也僅有一步之遙。
不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時候，不要忘了在自我的心里種花。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇10
假期里，我們被要求去看《林清玄散文》。說實話，這本書我也只看了一點點，感觸也不深——畢竟是在網(wǎng)上看的嘛!于是乎讀后感就寫的不怎樣樣了……嘿嘿，我作文水平其實也不怎樣樣嘛。
讀《心田上的百合花開》一文，我看到了偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖——野百合追求完美愿望的曲折道路。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為一株百合的天性——雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以以此證明我是花。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。”我想這篇文章就是表達此意：僅有事實才能證明我們的本事!讀《桃花心木》一文，我想到了我們更需要一種獨立自主的心。依靠父母和教師，并不是我們的本性，可是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依靠的心。我們要想獲得自理本事，必須經(jīng)過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自我對事物的認識，對道理的理解。對于簡單的物質(zhì)，更會有深刻理解。在生活中，我們不應(yīng)當(dāng)總依靠父母，無論在做什么事，我們都應(yīng)盡量自我動手解決;在學(xué)習(xí)時，我們不應(yīng)當(dāng)在教師不停的催促中，復(fù)習(xí)、做作業(yè)……依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……那時候正如文中寫的“種樹的人不再來，桃花心木也不會枯萎了。”
至若《生命的化妝》一文，先從自我對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，這便引發(fā)了下文對化妝師的詢問：“到底什么樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什么?”而化妝師的回答讓作者感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認為化妝師是一個智慧的人。在那里，化妝師談到：“化妝的最高境界能夠用兩個字形容，就是自然。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過十分考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人凸現(xiàn)出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自我的缺點和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自我的個性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋時人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇?！蔽蚁肓智逍壬?jīng)過化妝師就是想告訴我們：最純真最完美的生命應(yīng)當(dāng)是像嬰兒一樣無邪的、完美的……自然才是真!就寫到這吧，水平有限理解不深啊!
《林清玄散文》讀后感心得范文篇11
記得從初中開學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解，但是回過頭來細細咀嚼，你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無時無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養(yǎng)心妙藥。
散文的第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時我的內(nèi)心就像菩提樹一樣純凈、透明。
《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗到什么是真實的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內(nèi)涵的語言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人，當(dāng)然，是本書也不是用來宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇12
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。其實，在手拿這本《林清玄散文》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據(jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不一樣，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了?？吹侥抢?，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自我的想法，不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目?？旃?jié)奏的生活方式，在如今這個現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇13
翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動。轉(zhuǎn)換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現(xiàn)實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！?/p>
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞??
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天?！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”
《林清玄散文》讀后感心得范文篇14
小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡單平實的生活故事，蘊含著細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前閱讀幾篇，來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢中顯現(xiàn)。他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?！睙o數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好想想自我，可是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默，而不是語言?！睉?yīng)對誤解，請選取沉默;應(yīng)對挫折，請選取沉默;應(yīng)對辱罵，請選取沉默。有時候，解釋是剩余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也可是數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……這本書里有一個個故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸，一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。
這些文章，初讀時如獲良友，再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫出美得沁入人心的文章?“挫折，是為了讓你學(xué)習(xí)智慧;離散，是為了讓你學(xué)習(xí)成長;忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價值。”這樣的金玉良言不是每一天都能見到的，也許僅有他――林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識，課外所找不到的歡樂。感激林清玄，他的文字給了我太多啟示。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇15
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中堅持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個完美的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求完美愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗?fàn)帯?/p>
如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)?，只是野百合為實現(xiàn)完美心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合應(yīng)對的更嚴酷的考驗。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。應(yīng)對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花!”
不事張揚的野百合，用自我的行動默默抗?fàn)?，獨行其道，終成“正果”：“它最終開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合最終實現(xiàn)了自我的價值。正因為這美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在?！?/p>
文章通篇運用擬人的手法，經(jīng)過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，僅有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產(chǎn)并且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“趣味味的你要多寫一點，與別人分享;辛酸的少寫一點，留著自我晚上回房間里哭就行了。因為人生已經(jīng)夠艱辛了，人家來讀你的文章，應(yīng)當(dāng)從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應(yīng)當(dāng)如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質(zhì)帶來的美;第二個層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓?，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇16
初聽林清玄的名字以為是一位女士，但實際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”，每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細膩，柔美而智慧，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”，普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來，從未有說教的口吻，揭示的道理，總是讓人虛心地接受，甚至有些共鳴?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”大概指的就是這樣的吧。
在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫，揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理：獨立自主，才能有所成就。
“如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法探入地底，一旦我停止?jié)菜?，樹苗就會枯萎得更多”，桃花心木需要面對不確定的環(huán)境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能長成參天大樹，才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨立自主的心，依賴父母和老師，并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過，在一種確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。
要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗，擁有不確定的生活，從而深化自己對事物的認識，對道理的理解。在生活中，我們總依靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。學(xué)習(xí)空間里，老師不停地督促，幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎?樸實無華的老師，往往日夜操勞，而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠栽培著我們，依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨立自主的心，獨自面對生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個體的優(yōu)雅自在和無窮生機。為早日實現(xiàn)中國夢而貢獻自己一份微小的力量。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇17
想當(dāng)年帶劍江湖，氣吞萬里如虎;到如今十年夜雨，醉來時響空弦。
——林清玄
如大師的名字一樣，他的文字，帶來了一種清麗，一種遙遠，一絲古樸，還有一種浩然的禪意。
江湖夜雨十年燈，傳說中，古時候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的，當(dāng)年少輕狂時，可以憑著一股子沖勁去做一項事業(yè)，同時也時時浮想聯(lián)翩，傳說中有一種武士，他們雖然練劍，身上卻不帶劍，他們隨時都可以以一根筷子一莖稻草代劍器，甚至可以傷人致死，這種傳說不無道理，因為將這種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體，那種境界，也是所有人的奇思妙想。
說到這里，誰沒有想象，誰不希望自己每人如絲，氣勢如虹，什么"一刀一劍走江湖，千古情仇酒一壺?"林清玄在文章中這樣寫道："有時候兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細細的小巷。那種蒼涼古樸的細致便猛然升起，于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失了劍鏃，即使呼風(fēng)喚雨的手揚起，最多也只是種無效的手勢吧。
俠士的情感在多少人心中都是一種夢想，但人一生的蒼涼亦無不在他的文章中展現(xiàn)，他渴望義憤填膺的氣魄，亦心求寧靜的清爽，他以十年為回首，以自己兒時的夢想走到今天，他發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)上同樣走出了一條寬闊的道路，一種想企及又難以觸碰的威嚴之感，讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。
幾十年，磨礪地鈍了，經(jīng)歷得多了，看出的，也想少些了，一個人不怕自己的缺點與弱點展現(xiàn)開來，這又何嘗不是一種胸襟，自己的歷史，民族的歷史，又在這紛紛擾擾的江湖，看清了自己，還命運原本的模樣，就像那一對鮮紅的秋海棠，記載著一首五千年的悲歌。
回憶又是一場輪回，古人的氣韻，歷史的滄桑，包括童年的幻想，最重要是愛自己走出的小巷，還有秋海棠，一抹鮮紅，永遠是一場永不磨光的記憶，暗透禪意，裙擺飛揚，千年亦如夢。
小巷、狹窄，只余秋海棠。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇18
讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會這個心思細密的人寫出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實驗——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會轉(zhuǎn)個彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中，而這棵樹因為向上、向光性又頑強地長了上去，可我們?nèi)祟惸?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。
顯而易見，我們要當(dāng)那些在逆境中也不會墮落，反而活得精彩的人。其實，人們有時都會有失敗的時候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來的時候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個彎，也要堅強地長上去，向上、有光的地方長，這才時我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅毅、剛強、樂觀的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子，無時無刻不拍打著我，使我走向正確的道路，并把他所表達的一個個實在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇19
前些日子，媽媽買來了一本《林清玄散文》，封面的清麗與幽雅深深吸引著我。微微張開的荷花誕在幾片荷葉之間，無不透露著墨香清韻之氣。
翻開書的扉頁，林清玄的照片赫然出現(xiàn)在了視線之中。照片上的是一個相貌平平的中年男子，頭發(fā)長，但有些謝頂。他面帶微笑，一看就知道是一個懂得享受生活的人。我有些許驚訝，原以為“林清玄”是一位嫻靜的女士，但沒想到，一位男士竟也可以寫出如此細膩的文字，真是令人不可思議。
他的文章沒有多余的文字，字里行間都充滿了奇妙的幻想，一切都是那么明朗。他能從我們的生活中找到真理，又在講述真理的同時如此的接近生活。一些原本看起來十分不起眼的東西，而在林清玄的筆下卻可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我們可以看到生活中最真的感受。
“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都能找到智慧。”這是《清靜之蓮》帶給我最深的啟迪人生處處充滿了智慧?！缎奶锷系陌俸匣ㄩ_》給我樹立了正確的人生觀，就算是孤身一人，在逆境中也要堅強。“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！边@段文字讓我感觸很深。我們沉溺在被“征服”的驅(qū)使中，一天一天忘記了樂觀平和的心態(tài)。我們在人生道路上時時癡迷于“高處不勝寒”的頂峰，卻忘了欣賞沿途的風(fēng)景。還記得他的《存在的理由》寫道:甚至連每個人都有存在的理由吧!有些為愛存在，有些為學(xué)習(xí)存在，有些為生命的美好而存在。每一個人都有自己存在的理由，每個人都必須為了這些理由而存在，我們必須要盡全力來完成這些愿望，這，就是生命的意義。
林清玄的文字總是清麗悠遠，擁有大自然之美。有風(fēng)的溫柔，花的美麗，草的堅強，以及萬物的一切。
在炎熱的夏天，你可以泡上一杯清茶，翻閱《林清玄散文》，讓一縷清涼的風(fēng)吹進你的思緒。
《林清玄散文》讀后感心得范文篇20
在一個手機軟件上，我無意間聽到了林清玄的文章，當(dāng)時的第一感是樸素、柔和，沒有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾，讓人讀了心神十分寧靜。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。
林清玄的文風(fēng)是超然，總是加入許多宗教的色彩，使他的文章變得神圣而體現(xiàn)出無常。他喜歡引用一些禪學(xué)大師與佛教高人的話與故事，豐富自己的文章，更顯得神圣。
在一些人的眼里，林清玄的文筆甚是古怪，比如《清歡》中的某篇文章的標(biāo)題就是“玩物上智”，我們都說玩物喪志，可他的觀點卻完全不同。對于古董的喜愛，他卻偏偏喜歡上了，還要再過一個月再來買，看看那件古董還在不在，再判斷自己與古董有沒有因緣，最終決定買不買，這與那些對某些物件要傾其所有當(dāng)即買下的古董家不一樣，我認為林老先生買古董的方式正如他所說：“這樣，當(dāng)然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧!滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧!”。如此置無價藝術(shù)于身外之人，實在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會心一笑，“剪刀·石頭·紙”講述了這個時代手工的缺乏，無論什么地方的人都在趨于一個相同的方面發(fā)展，這是非?？杀?，幸好，還有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工禮物讓人感動的地方?！拔ㄒ荒茏屢粋€民族在世界人中保有獨特面目的是精密的手工吧!”
他會犀利的語言抨擊文學(xué)家的做作，“第四個詩人”就是批判了那些華麗而空虛的文學(xué)作品，只求金碧輝煌，不求實學(xué)。有一瓶很古老而醇香的酒，四個詩人遇見了，前三個詩人開始用大段大段的詩詞來描述酒的香氣，而第四個詩人一口氣喝光了那瓶酒，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒有那樣的境界，我看不見酒的芬芳，聽不見香的歌唱，也感覺不到翅膀的拍動，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界?！蹦侨齻€詩人多么可笑用不存在的東西自欺欺人，這就是一個樸素的作家最痛恨的東西吧。
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