學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感（十篇）
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。每讀起《西游記》，總是會(huì)融入那精彩的情節(jié)之中。下面是小編整理的關(guān)于學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感，歡迎閱讀!
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇1
《狼王夢(mèng)》《木偶奇遇記》《斑羚飛度》《水滸傳》……都是我喜歡的書，但讓我百讀不厭的書要數(shù)《西游記》了。
《西游記》里面描寫了許多栩栩如生的人物，一心想修得正果的唐僧，降妖除魔、神通廣大的孫悟空;貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒;老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙和尚。他們歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得了真經(jīng)。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是“三打白骨精”中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。
剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇2
吳承恩先生寫的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國(guó)四大名著之一。書里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對(duì)它百看不厭，愛(ài)不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問(wèn)題?？墒且灿腥秉c(diǎn)，那就是不會(huì)反抗別人。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇3
《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來(lái)到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識(shí)破之后，又變了一個(gè)老太太來(lái)尋女兒，又被識(shí)破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無(wú)辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無(wú)奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來(lái)尋妻女，終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個(gè)問(wèn)題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個(gè)大問(wèn)題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。
雖說(shuō)“一日為師，終生為父”，但誰(shuí)能忍受一個(gè)無(wú)知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說(shuō)了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!
當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來(lái)說(shuō)教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過(guò)錯(cuò)嗎?
那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗幸活w慈悲的心。從小，他沒(méi)有父母，長(zhǎng)至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)人無(wú)論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無(wú)完人，金無(wú)足金啊!那么反推過(guò)來(lái)，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。
唉，善?惡?去?留?看來(lái)，這是個(gè)問(wèn)題，也只有通過(guò)吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇4
《西游記》是出自明代作者吳承恩筆下的一部光怪陸離、神奇瑰麗的小說(shuō)。其主要內(nèi)容描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
其主要人物孫悟空就不需要做多介紹了，因?yàn)榇蠹叶贾浪菑氖^縫里蹦出來(lái)的。祖師菩提教孫悟空地煞七十二變，武功高強(qiáng)。就連玉皇大帝都要給他三分面子，連太上老君都拿他沒(méi)辦法，因大鬧天宮無(wú)人能夠制服于他，鬧了個(gè)天翻復(fù)地。最后還是如來(lái)佛將他壓在了五指山下。五百年后由菩薩的指點(diǎn)，唐僧把悟空解救出來(lái)，從此悟空便跟隨唐僧西天取經(jīng)，修成了正果。
而豬八戒呢，原來(lái)他是天宮中有名氣的天蓬元帥，因調(diào)戲了嫦娥仙女被玉帝貶下凡間，在凡間安心等待他的師傅唐僧，在這期間他也不安分，變法的想娶高老莊的小姐，后來(lái)還是我們的猴哥把它降服，這時(shí)豬八戒才知道這個(gè)毛猴和師傅便是他要等待跟隨取經(jīng)之人。
讓我再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙和尚吧，把他說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)兒叫做玉帝的卷簾大將，說(shuō)的不好聽(tīng)的呢?就是給玉皇大帝卷門簾的，也是因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤被貶下凡間，在此地等待西天取經(jīng)之人。白龍馬在此就不詳細(xì)描述啦。就這樣師徒四人從此踏上了西天取經(jīng)之路。
這部書中寫的最能體現(xiàn)出妖怪形象的部分，就得數(shù)三打“白骨精”啦，文章中的白骨精十分陰險(xiǎn)奸詐，她手下的小妖們都稱她為“白骨夫人”，白骨夫人曾變化三個(gè)人物迷惑唐僧，變著法的想吃到唐僧肉。第一個(gè)是農(nóng)家少婦、第二個(gè)是一位老婆婆、第三位是一位老爺爺。雖說(shuō)孫悟空火眼金睛能看出“白骨精”的奸詐行為，但是其他師徒幾人是辨別不出來(lái)的。在唐僧眼里誰(shuí)都是好人，悟空為了保護(hù)師傅將少婦一棍打死后，唐僧十分生氣，便念起了緊箍咒，疼的悟空齜牙咧嘴，二師兄和沙和尚好個(gè)求情，悟空也許諾再不胡亂殺生，可是誰(shuí)能想到白骨精三番兩次變成人形蠱惑唐僧，悟空忍無(wú)可忍便將他們一一打死。唐僧一氣之下便將悟空趕走了。悟空回到了他昔日的家園“花果山”
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇5
談到《西游記》，大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強(qiáng)壯、長(zhǎng)相可愛(ài)的八戒，最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰(shuí)讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來(lái)潮地翻出名著《西游記》，準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒(méi)有存在感。
終于，悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過(guò)。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負(fù)擔(dān)，也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過(guò)，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草，踏過(guò)沙礫，碾過(guò)冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài)，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒(méi)有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒(méi)有黃牛的力氣，但黃?？偸浅粤怂懔嗽俑?。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著穩(wěn)健的步伐，馱著貨物，頂著驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。
他是重情重義的，面對(duì)大師兄的慪氣離開(kāi)，他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn)，更艱難，可他從未說(shuō)過(guò)放棄，也從未放下過(guò)肩上的擔(dān)子，神不知，鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠(chéng)的守候在一旁，不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無(wú)計(jì)可施，二師兄說(shuō)著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景，他也絕不會(huì)氣餒，而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無(wú)趣，擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶。可假使沒(méi)有他，誰(shuí)能將這擔(dān)子挑出十萬(wàn)八千里，而且毫無(wú)怨言?沒(méi)有他，誰(shuí)能保證悟空能心無(wú)旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)上多彩的生活?沒(méi)有他，誰(shuí)能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜。
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇6
古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。
不過(guò)我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng)，不過(guò)他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅(jiān)信它可使我受益終身。
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇7
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描述得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，可是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最終，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：僅有心地善良的人才能在世界上立足。
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇8
記得我上幼兒園時(shí)，爸爸就開(kāi)始給我買書，到小學(xué)三年級(jí)時(shí)，已經(jīng)給我買了很多書，把我的床頭柜都放得滿滿的，有學(xué)習(xí)用的工具書，還有不少課外書，如《格林童話》、《西游記》、《安徒生童話》……
上小學(xué)開(kāi)始，因爸爸、媽媽經(jīng)常周末都要上班，奶奶回老家了，常常是我一個(gè)人在家，完成作業(yè)后，我只能拿起書看。慢慢地我就喜歡上了讀書。高爾基說(shuō)過(guò)：“書是全人類進(jìn)步的階梯”。所以我們要多讀書來(lái)豐富我們自己，去感悟書本的真正的含義。
我讀過(guò)的書，對(duì)我記憶最深的是西游記，這是吳承恩的一部分發(fā)人深思的作品。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多彩，生動(dòng)形像，讓人陶醉其中。唐僧師徒四人從開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路，也從此開(kāi)始踏上了人生之路。在這路途中，他們共同遭遇了九九八十一難關(guān)，終于“功夫不負(fù)有心人”，取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有失敗，也有成功，也有喜怒哀樂(lè)等困難。我們最終也要像他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。當(dāng)我看完這本書時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來(lái)的精神所折服。回想平日里的點(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小事而一，沒(méi)有勇氣去承擔(dān)責(zé)任，我總認(rèn)為逃避是最好選擇，直到有事錯(cuò)了不能回頭?？墒呛髞?lái)的一次我學(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完，緊接著我開(kāi)始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，好長(zhǎng)時(shí)間我沒(méi)有那么好，算了吧，明天去同學(xué)那里看答案?？墒沁@行嗎?行，不行，行，不行，行，不行……我該怎么辦呢?就在這時(shí)我無(wú)意中看見(jiàn)了“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢?”我要像唐僧師徒四人一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣，我要想出來(lái)。他對(duì)我的影響很大，我會(huì)一直以他為前進(jìn)的動(dòng)力。
我喜歡讀書，更喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我們的精神生活，還都我們?cè)谏钪腥绾慰朔щy，戰(zhàn)勝困難。
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇9
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑!
學(xué)生閱讀名著《西游記》讀后感篇10
《西游記》這本書是吳承恩寫的，吳承恩是明代文學(xué)家。字汝忠，號(hào)謝陽(yáng)山人，江蘇淮安人。
《西游記》是古代浪漫的主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫的杰作。它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝想象的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《西游記》敘述了唐僧與徒弟四人孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)的過(guò)程。這部作品通過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)的幻想情節(jié)，寫出了廣大人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗精神。
《西游記》四個(gè)主要人物分別是唐僧和徒弟孫悟空、豬八戒和沙僧。一聽(tīng)到《西游記》，大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為孫悟空是主要人物，因?yàn)閷O悟空不但武功高強(qiáng)，而且還機(jī)智勇敢和大膽過(guò)人。你看他連天空都敢大鬧，你說(shuō)他大不大膽呢?
孫悟空的性格與我弟弟的恰恰相反，我弟弟是一個(gè)膽小，遇到困難就只會(huì)哭的小男孩。
記得星期六晚上的時(shí)候，媽媽幫弟弟洗澡。弟弟沒(méi)有穿鞋子就進(jìn)去了，媽媽就叫他把鞋子拿出來(lái)。但是鞋子放在了房間里，房間沒(méi)有開(kāi)燈，里面有黑又暗，因此他不敢進(jìn)房間拿鞋子了，最后要我們逼著他去拿才去拿。這就是我弟弟膽小的證明了。
唐僧是一個(gè)心地善良，容易上當(dāng)?shù)娜?。比如《三打白骨精》那一個(gè)妖精連續(xù)騙了他三次，他還依然相信那個(gè)妖精，妖精的詭計(jì)被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，后來(lái)孫悟空把妖精打死了，唐僧以為孫悟空真的打死了好人，不聽(tīng)孫悟空解釋，就把孫悟空趕走了。唐僧就是這樣的一個(gè)人——容易被騙。同時(shí)也告誡人們不要輕易相信陌生人的話，否者后果不堪設(shè)想。
豬八戒是一只既好色有貪吃的豬。它雖然貪吃好色，但是他也是一只行俠仗義忠于師父(唐僧)的豬。他要不是在天庭中調(diào)戲嫦娥姐姐，他也不會(huì)被玉帝貶下凡間，投胎做豬了。后來(lái)被觀音點(diǎn)化，被唐僧收為徒弟了，如果不是他好色，他現(xiàn)在在天庭過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子了。不過(guò)，他跟著唐僧是他明白了很多道理，學(xué)到了許多東西。
沙僧這個(gè)人物是我最欣賞的了，每一次拿行李他拿，他也不怨不言。他的武功雖然不高，但是非常忠于師父和支持大師兄(孫悟空)。沙僧以前是生活在流沙河，他一共吃掉了九個(gè)和尚，他戴著的項(xiàng)鏈?zhǔn)呛蜕械镊俭t頭。后來(lái)改邪歸正被唐僧收為徒弟了。我們因?qū)W習(xí)他那種知錯(cuò)就改的精神。