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關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫

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經(jīng)典的作品,最是具有用永恒的魅力,它們就像一位博學(xué)的智者,諄諄教導(dǎo)的老師,下面是小編整合的關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫,一起來看看吧,肯定對(duì)你有所幫助的。

關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫

關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫1

隨著信息化世界的發(fā)展,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?,F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的,缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書香。

早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書信字里行間都充滿了他對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份感動(dòng),心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛……

傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女?!陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

《傅雷家書》收藏了從1954年開始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心,對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的民族榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng),感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服,更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛,這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。

很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛是一種天性,但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛,這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長(zhǎng)途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情,這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過程中尤為明顯,顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實(shí)的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí),在讀完之后,這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

印象比較深刻的是一段話,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!蓖ㄋ椎恼Z(yǔ)句,字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國(guó)不久,對(duì)于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰,也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是孩子剛離開,不舍之情還是溢于言表,孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè),這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊,感覺失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……

《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史,那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí),帶來很多自己生活的獨(dú)特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切,和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱?,為了誰(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛,半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長(zhǎng)滿老繭的雙手,還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們,面對(duì)我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對(duì),其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫2

《傅雷家書》是關(guān)于教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻經(jīng)由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理?!陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛,也支出自己的愛,對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問,獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌??吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。

關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫3

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教育兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不高傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格出色的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)峻要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教導(dǎo)子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)榮耀的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教導(dǎo)提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)切珍愛,卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教導(dǎo)我當(dāng)成重要任務(wù),他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊賞我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑貌。

不知從何時(shí)起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事法子。那是,不明事理的我總認(rèn)為不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無(wú)法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光矚目著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說:“父親,您辛勤了大半輩子,該歇歇了。”可愚蠢的我始終開不了口。

父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和氣力,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫4

父親如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書店里也見過各種版本的傅雷家書,也曾耳聞傅雷家書入選教科書,與曾國(guó)藩家書地位相當(dāng)?shù)?,但軍?guī)愚見,一直不看好書信體的“作品”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個(gè)多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書,不時(shí)或掩卷深思,或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無(wú)私之父愛,細(xì)膩之筆觸,深刻之見解,讓此書不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。

家書內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書,傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補(bǔ)繳房租,遣散保姆費(fèi),甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書中其它部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩,培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見,遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ),正如評(píng)論家所說,傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書,會(huì)像一盞明燈,照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。

關(guān)于《傅雷家書》讀后感如何寫5

看過全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!


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