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經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感5篇

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2022經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感5篇

《活著》以普通、平實(shí)的故事情節(jié)講述了在急劇變革的時(shí)代中福貴的不幸遭遇和坎坷命運(yùn),在冷靜的筆觸中展現(xiàn)了生命的意義和存在的價(jià)值。以下是小編為您整理的2022經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感5篇,衷心希望能為您提供幫助!

經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感5篇

經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感1

早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜,樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn),他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。

我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細(xì)。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?!蔽也唤?,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō):“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的?!焙?,多么趣味而憂傷的畫(huà)面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。

故事的最終,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的,但卻又覺(jué)得連福貴自我都從未哭泣過(guò),我又在那里流著誰(shuí)的眼淚呢?

原先,《活著》便是的幸運(yùn),亦是的勇氣。

經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感2

一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。

這部小說(shuō)的確讓我感到沉重,我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。

“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!睍?shū)的最終似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!鄙罹褪侨松奶锏?,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

在艱難中活著,在活著中享受艱難!

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自我找什么借口,因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>

經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感3

生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?!坝嗳A”的《活著》,似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。

母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌,那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)身體,又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”,真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。

面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題,這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”,當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多,他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在,又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!

面對(duì)富貴,面對(duì)貧窮,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,如何“活著”!!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作,不僅是記錄,更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里,學(xué)會(huì)深度思考。

經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感4

一個(gè)人,一場(chǎng)故事,一世遭遇,成就了《活著》。富貴的苦難,已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步,他從一個(gè)富家少爺,淪落到貧苦農(nóng)民;他氣死他爹,輸光財(cái)產(chǎn);他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著,孤零零的活著。

當(dāng)在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地里,富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍,他為什么要讓富貴活著?沒(méi)有了親人,沒(méi)有了愛(ài),只有大半輩子數(shù)不盡的苦難,富貴活著的意義何在?人到底為什么而活著?

當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,后怕的也是福貴。他慶幸,是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约?。他后怕,是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约?。命運(yùn)是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼,他明白,生命原來(lái)如此脆弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候,他懂得,活著不易,活著有多好!

種地的艱辛,讓他體會(huì)到活著的不易;公社的磨難,讓他感受到活著的美好。活著就幸福,再艱難,只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命,他知道,活著有多好。

余華《活著》的自序:“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。”這里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”。可見(jiàn)余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受,沒(méi)有反抗,更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不愿意死。

經(jīng)典推薦《活著》暑假讀后感5

花了一天半時(shí)間吧,把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠(yuǎn)。

“人是為了活著本身而活著的,不是為了活著之外的任何事物所活著”,作者余華在書(shū)的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。

作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服,向人們展示了將茍活作為生活目標(biāo)的狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。

在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí),他深明大義,也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí),福貴也依舊盡了朋友的職責(zé),勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。

作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善惡的一視同仁。

在我們遇到困難時(shí),要想想福貴的經(jīng)歷,我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。

生活給予我們太多無(wú)奈與困惑,像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去,他對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)待生命,這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。

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