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《活著》經(jīng)典個人讀后感模板

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《活著》經(jīng)典個人讀后感模板是怎么樣的呢?看完一本名著后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。以下是小編精心收集整理的《活著》經(jīng)典個人讀后感模板,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇1

當(dāng)代作家余華的作品《活著》演繹的對活著的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當(dāng)我再次翻開這本書時,似乎還能感覺到夾雜在書頁里那滄桑和悲哀的味道。

多年后,那個坐在田埂上的老人,發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上,發(fā)出耀眼的光澤。夕陽下他蒼老落寞的背影,已經(jīng)絲毫找不出當(dāng)年春風(fēng)得意的影子。這樣一個恬淡溫和的老人,誰又能想到他的曾經(jīng)?

曾經(jīng)的他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過著極盡奢華的生活,享受著榮華富貴所帶來的快意。但是金錢與物質(zhì)的熏陶,往往會讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場,沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn),不得不過上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個勤勞又樸實的人,無論在任何情況下,她都沒有離開福貴,可是福貴卻在母親病重時,因為抓壯丁被迫離開了家,過上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。

曾經(jīng),戰(zhàn)場上,作為征用民工的他,被子彈在身后穿梭不止,但又奇跡般地地活了下來。當(dāng)他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時,家珍已經(jīng)老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。

對福貴的人生打擊,正如秋雨一般,接二連三,無休無止,使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶,女兒鳳霞的死,再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開。最終,她的女婿,孫子也相繼死去。福貴親眼見證那么多親人在他身邊死去,而最后只剩下他一個人,這是什么樣的生活遭遇?

我似乎還能聽到風(fēng)中飄蕩著福貴對老牛的輕聲細(xì)語。結(jié)局悲歡離合散盡,時間細(xì)數(shù)了他鬢角的白發(fā),磨平了他曾尖銳的棱角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國大轉(zhuǎn)折大變化的時期,那時,人們把幸福看得如此簡單,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事??蛇@樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因為一小把米要心疼好一陣子,當(dāng)時真的很窮苦!

誰不曾活著呢?可是誰又能真正了解活著的意義?了解人生的意義?我們都不曾對活著有深刻的理解,而福貴一步步的蛻變,他一次次痛苦的經(jīng)歷,帶給他的,是對“活著”最盡然最透徹的感受??赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著了罷,也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧?

書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動的追求。活著,是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人說,《活著》,是生活最真實的寫照,我信之,且我還要說:《活著》是一部用深刻而強大的內(nèi)心繪出來的作品,它對“活著”進(jìn)行了最透徹的詮釋。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇2

《活著》講述的是一個人一生的故事,講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,風(fēng)云突變,反復(fù)無常。使得我在讀書的同時,不自禁的也幻化成了書中的福貴,仿佛正是我前世經(jīng)歷的一生。

“活著”是一種責(zé)任。當(dāng)福貴的父母去世時,全家的重?fù)?dān)便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地,帶領(lǐng)全家大煉鋼鐵,鼓勵春生好好的活著。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家,獨自一人默默的面對生活的困窘和白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚。也許大多數(shù)人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現(xiàn)實,但是他還活著,堅強的活著!直至親手埋葬了六個至親至愛的人?;蛟S有人會問他為什么活著?又是為什么而奔波?我想,答案有很多。至少,福貴的回答會有很多!我從福貴的經(jīng)歷中看到一個人無論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣,因為只要活著就要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,履行義務(wù)。為了愛我的人,還有我愛的人而活著!

活著是一種體驗。無論承受痛苦,還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產(chǎn);從一個游手好閑的“公子哥”,轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的“無產(chǎn)者”。他為母親請醫(yī)時卻不幸被拉去當(dāng)壯丁,歷盡千辛萬苦好不容易回到家,母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣,但福貴還是和以前一樣,堅韌地活著!其實,我們現(xiàn)實的生活中也有許多災(zāi)難,汶川大地震,剎那間就摧毀了無數(shù)的生命,想想那些同胞,無數(shù)的希望瞬間幻滅,著實讓人感慨萬千,感覺生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后,我們對活著的內(nèi)涵感悟也應(yīng)該更加深刻。把一切都看淡一點,從容面對每一天,珍惜每一天的生活,這就是人生最大的幸福。一句話,活著就是一種體驗。

活著,就要自強不息。當(dāng)福貴遭遇了一連串的打擊后,他決定重新做人。他拿起農(nóng)具,穿上了粗布衣服,一改往日貪錢嗜賭的惡習(xí),帶領(lǐng)全家一起面對社會的動蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著,肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依然要過,除了努力還是努力,活著就要自強不息。

“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓,值得思索,值得參考。既然活著,既然能活著,那就用心過好每一天。

讀完此書,思緒萬千?;钪褪秦?zé)任,活著就要堅韌,活著就要自強不息!如此,生命便會演奏出人生最壯麗的歌。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇3

以前問過一位名叫阿斌的同學(xué),他讀書是為了什么。他說是為了爽。當(dāng)然也有別的同學(xué)也贊成這個觀點,讀書就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話,讀書和吸毒一樣,對著植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚。

阿斌還寫過一篇文章,闡述了“爽”的重要性,題目是《人活著就是為了爽》。

《活著》的作者余華在自序里寫道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點,他撐過了最苦的時代,而時代帶走了他的所有親人朋友,只留下了他自己還活在世上,給這位收集民謠的老哥講自己的故事。

所有的悲劇都落到了他的頭上,這是活著的荒謬性。他也努力好好生活,期待希望,但命運總是在他剛覺生活有起色后給他來一棍子,讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫過,“自殺是回答了哲學(xué)的根本問題”,我想應(yīng)該就是說,如果不想讓命運揍你一頓,最好的反抗就是自殺然后就一了百了,就啥事也都不會發(fā)生了。

這使我想到了曾經(jīng)語文老師提到的一位她的學(xué)生,整天思考人活著是為了什么,幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒有遇到阿斌,不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。

但是其實這個觀點也許是沒有錯的,為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽,在年輕的時候賭博逛窯子,多巴胺分泌旺盛,之后經(jīng)歷了各種苦難之后,他想讓生活好起來而不停勞作,這種勞動也被附著著“爽”的意味,他可以從這種勞動中感受將來,再到后來親人一個個離去后,活著其實便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性,自殺可以對抗命運的荒謬,活著也可以對抗它。無論是多么大的災(zāi)難,只要還活著就是成功,就還可以感受活在世上帶來的爽。

思考“活著為了什么”無疑是一件令人不爽的事情,這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因,因為他們?yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车?,盡管這是他們的職業(yè)。

有人說能去思考這種問題的人,一般活得都不錯,才有時間去考慮這種矯情的問題,陳奕迅有首歌就唱出了這個道理,叫《你給我聽好》。簡單來說就是矯情的人其實在炫耀自己過的很好,盡管他們看上去不好。其實這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情,他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來爽一下,那我們就以批判矯情來爽一下。

而經(jīng)歷過苦難的人,他們不必要思考這些問題,他們就是答案。芥川龍之介說,人生有時不如一句波德萊爾,木心說,波德萊爾有時不如一碗餛飩。沒有什么是一串羊肉串解決不了的,如果有,那就兩串。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇4

“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情。因為他們互相感激,也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

生命的存在一直是人們研究的命題,包括活著的意義,活著的方式,活著的價值。讀完余華的《活著》,重估生命的價值,對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。

主人公福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福,當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時的社會和人們的愚昧。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲??啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步,妻離子散,家破人亡,他親手埋葬了自己的六個親人。不知是命運對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是,無論怎樣,經(jīng)過了顛簸坎坷之后,福貴依然活著,盡管他是孤獨的。正如作品的結(jié)尾:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了,我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜的來臨”。

作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào),并沒有給人以光明的希望,冷冰冰的現(xiàn)實擺在眼前的時候,油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣,無論發(fā)生什么樣的事情,能活著就是好的,只有經(jīng)歷過生離死別,世事滄桑才會知道生命的價值。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強煽情能力的作家,實際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻:“生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生,漫長而艱難,你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的,活著需要勇氣,是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨,并且告訴自己,沒有放棄生命的權(quán)力。要相信,沒有到不了的明天。若非死別,絕不生離。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇5

“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去…”長吆里或悲愴或逍遙的韻味吸引了采風(fēng)人,但撲面而來的塵土的淳樸、干瘦的人和牛、混合著汗水的沉重的鞭聲,生生囿住了我對人生的好奇和窺探。余華是位了不起的作家,據(jù)說他擅摹生死、寓哲于情,至少對于奔跑在人生中段、首尾不見、迷茫懵癡的讀者,《活著》是富含魅惑力的。可無論是透過簡介,最初開卷,甚至是掩卷回憶,我都只能看到一個老人從荒唐中走來,又無聲無息沒入凄涼之中。他的回憶在絮叨中圓滿的天衣無縫,也奇異地與讀者毫不相干,仿佛這位老人,不過是歷史巨輪隆隆碾過時的一粒渣滓,耳熟能詳?shù)氖菤v史,終將風(fēng)干的是渣滓。就連老人的長吆,也像極了宿命的嘆息與自嘲。這層陰暗的色調(diào),使我不得不閉眼捏鼻,扎一個猛子,才能潛進(jìn)作者的思想里僥幸拾得些什么。

如果說事實是故事的骨架,依附于一定的情境和現(xiàn)實存在,那么情感就是故事的血肉,人類賴以精神聯(lián)結(jié),最易引起共鳴。無疑,《活著》是一部飽含深情的作品,更令人驚喜的是字里行間唾手可得的感情,幾乎熔于每一個比喻。西方人喜用比喻作裝飾,張愛玲也擅長用比喻狀情,但能夠像余華一樣,把每個比喻用得恰如其分、自在傳神、力透紙背的卻不多見。他的文字抓住我,像鳥抓住樹枝。

福貴樂于談?wù)撊松?,不羞于年少時的放縱,不頓于磨難時的煎熬,也不懼于面對至親離去時的痛苦。他沒有在密集的悲劇中麻木,反而因著生活的雕琢,將情感沉淀的更加深刻,這些情感,也像養(yǎng)料一樣滋潤著他日漸干涸的生命。這是一個磨滅了一切不切實際的妄想,更加清醒地直面現(xiàn)實,珍惜當(dāng)下、純粹而超脫的靈魂。既能處卑賤,又能處豐富。

在福貴的故事中,穿插著其他人不同的生命軌跡。每個人身上都有時代的烙印,每個人又都是時代的縮影。天地不仁,以萬物為芻狗。他們在各自的命運里顛簸,自顧不暇。當(dāng)命運對所有人都不公時,反而是種公平。此時,打破善有善報、惡有惡報的幻想,低到塵埃里去,褪掉所有不忿不平,以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心,專注于當(dāng)下的自己,活下去,反而難能可貴?!澳呐孪窆芬粯右惨钕氯?!”不知道電視里趙麗穎倔強堅毅的神情,在那個年代會閃現(xiàn)在多少人臉上。

在這么多人物里,二喜是最讓我扎心的,他是個總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子,然而噩運的毒花偏偏精準(zhǔn)的開在這個好人的墳頭,這個諷刺讓人不解,甚至埋怨作者的殘忍,但也因如此,福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難,熱愛生活。

一口氣讀完老人的故事,情緒像吊了沉沉的鉛墜,心境卻逐漸開闊。

“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

愿你我日后,像福貴一樣,不畏過去,不念將來。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇6

花了一天半時間吧,把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠(yuǎn)。

“人是為了活著本身而活著的,不是為了活著之外的任何事物所活著”,作者余華在書的一開始就點明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。

作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動的日常語調(diào)及其對命運的屈服,向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。

在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時,他深明大義,也明白冤冤相報何時了。當(dāng)春生面臨絕境時,福貴也依舊盡了朋友的職責(zé),勸他要堅強地活著。

作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善惡的一視同仁。

在我們遇到困難時,要想想福貴的經(jīng)歷,我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。

生活給予我們太多無奈與困惑,像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去,他對生存其實并無明確認(rèn)識,只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命,這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。

平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天,隨著歲月的增長,越來越多的激情被淡薄,過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。

在讀了《活著》以后,才真正思考了活著的意義,也釋然了。現(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對我們的不公,其實這些苦又算得了什么。

“活著”,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力,改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過……

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇7

“活著”,作為一個詞語,它在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》講述一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

條條大路通羅馬,但有的人就出生在羅馬。書本開頭主人翁福貴錦衣玉食、腰纏萬貫的紈绔子弟形象便赫然紙上。仗著家里的財產(chǎn)在城里穿梭于賭場、青樓。然而,紙醉金迷的生活卻依然會有結(jié)束的那天。不知不覺間,他便被賭場的人下老千而敗光家產(chǎn)。但是,當(dāng)他脫下上等的綢緞玉帛換上粗布麻衣,從烏煙瘴氣的賭場走向厚實廣闊的土地,他以為一切的事物都從頭開始、慢慢變好的時候,故事也才剛剛開始。父親失足、母親病重、妻子癱瘓、兒子醫(yī)故、女兒難產(chǎn)、女婿工地事故、外孫吃豆噎死。福貴的一生,最痛苦的不過是見證著一個個親人的接踵離去,而他還活著,活下來承受煎熬的孤獨。孤苦伶仃,無人噓寒問暖,獨嘗世態(tài)炎涼。

人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。

孤獨在黃昏里散步,惆悵在夕陽下吟唱離別。或許我們體會不到為何所有親人離世,自己孑然一身在世上活著還有什么意義。但是每個皓月當(dāng)空的夜晚,也許都會有一個身影席地坐在屋檐下,凝望月亮和遠(yuǎn)方,心中涌起無數(shù)回憶,與親人們在深夜徹心交談。到了黎明,他依舊會擼起早已熟悉了的粗布衣的袖子,一人一牛在田間繼續(xù)埋頭干活。

《活著》很簡單,它只是講述了每個人物普普通通的生活,即使生命有時候會很脆弱。但是《活著》卻又很復(fù)雜,沉浸于賭場青樓里的福貴那是活著嗎?對,他有呼吸,他還能走動,但也僅僅是一具長著人模樣的行尸走肉罷了。但是一個個親人由于病痛和意外的離去無不在割剜著他的心。由儉入奢易,由奢入儉難。但福貴依舊選擇活下去,人只要活下去,感到自己活著的意義的時刻遲早會來。

人活著就應(yīng)該熱愛生活,而說到熱愛生活,人也必須要熱愛不幸、失敗和孤獨。

雁會回來,有人逝去有人在。日薄西山,一個身影在田野中直起腰來,一手叉腰,一手拂去額頭的汗珠,望著天邊的晚霞,口中念著老牛的名字——福貴,眼睛變得深邃而堅定。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇8

我已經(jīng)很久沒有讀書了,每天將自己用看電視來麻醉自己,我也很佩服自己怎么能將一部500多集的電視劇,用幾天時間就看完了。昨天,我克制住看電視的欲望,將《活著》這本書看完了。我想看這本書,源于某天早上起床看到微博上推送的一篇關(guān)于《活著》的觀后感,文中句句透漏著《活著》的主人公的人生的悲慘,這樣的悲慘人生刺激了我去想要去看這本書。我的內(nèi)心很痛苦,我期待看到更痛苦的人生讓自己的內(nèi)心平衡,不再認(rèn)為自己是最苦的,也許這就是人性黑暗的一面吧。

我用了一天時間將這本書看完,本來想寫一下讀后感的,但是由于我的文學(xué)水平太低了,醞釀了一天我還是無法深刻的理解作者的意圖。我看了很多其他的書評和介紹,才算是了解了這本書的含義。

作者余華說:為了活著而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我想說:如果人只是為了活著而活著,不為了活著之外的任何事物所活著,那活著還有意義嗎?主人公可以做到不為任何事物所活著,是因為他別無選擇,他的親人都先后離他而去,已經(jīng)一無所有的他還能有什么期待或寄托呢?

如今,我們生活在這個富足的社會,物質(zhì)生活和精神生活都得到極大的滿足,親人、朋友、愛人都圍在自己的身邊,我們現(xiàn)在的活著還怎么能做到為了活著而活著呢?我們現(xiàn)在更多的是為別人活著,連為自己活著都很難做到,我們?yōu)榱俗尭改父忻孀?,而努力學(xué)習(xí)考上名牌大學(xué);為了讓家人生活過的更好,我們拼命賺錢;而我們想要做自己,卻不敢告訴家人。

很多人都在贊美《活著》中的主人公——富貴的樂觀精神,有那么多的痛苦經(jīng)歷卻還是可以平靜的活下去。而我卻并不贊同他的做法,既然人生已經(jīng)無望為什么還要繼續(xù)下去呢?為了能理解主人公,我試圖將那些悲慘的遭遇放在自己身上:假如我經(jīng)歷了所有親人都離我而去,我是否還能平靜的活下去呢?答案是否定的,我不能,因為生活不再有希望,那樣的生活也將是沒有意義的?,F(xiàn)在的我是為了什么而活著?為了實現(xiàn)自己的夢想,過上自己想過的生活?還是為了家人,不讓父母擔(dān)心?說實話我也不知道。也許,現(xiàn)在的我不適合看《活著》,去聽作者說:為了活著而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。而是應(yīng)該去想想《哈姆雷特》里面的一句名言:To be or not to be,thats a question?生存還是毀滅,這是個問題。

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇9

早年就聽弟弟說了讀過此書,還大概與我分享了下內(nèi)容,只是我并未在意,粗略知道了大概,也許人會越活越通透吧,從前忙得只為生計,奔波勞累,頭腦簡單,遇事碰壁之后才覺疼,不多想,愛依賴,沒主見,碰壁多了才醒悟,人需三思而后行。

很久以前就常常會胡思亂想,感概人生百味,遺憾無從說起,總也徘徊在開頭難以續(xù)言,就算試寫一篇文章,都要反復(fù)校對,生怕出錯,而就在意識完全游離于密密麻麻的文字間時,時間也悄無聲息地溜走,等完成時已經(jīng)是凌晨五六點了,天啦,竟然不知不覺花了一個通宵的時間寫作了。

進(jìn)而聯(lián)想到那些優(yōu)秀的編劇、作家等,真心不容易,每一本書、故事的作者;電視劇、電影的編劇等,他們都是用心創(chuàng)作出來的作品是多么地值得珍惜和細(xì)細(xì)品味。曾經(jīng)我是看書不到兩三頁就會如同被催眠般的,不知道自己什么時候已經(jīng)睡著了,從來都看不完一整本書,或者直接翻到最后幾頁就看完了;真的是每一個年齡階段看待事物都會發(fā)生改變;如今的我看電視電影也好,從不過于期待結(jié)果,而是細(xì)細(xì)品味過程;臺詞和人物神態(tài)某一細(xì)節(jié)都不放過,特別看書也是字字句句細(xì)讀,有種身臨其境的感覺,然而收獲也是從量變到質(zhì)變的過程轉(zhuǎn)換。

人生就像電視劇,自編自導(dǎo)自演的一部長篇小說劇,意識也會隨著年齡的增長而想象空間越來越大,時不時地收拾起記憶的碎片整理放映,就好像自己獨坐私人影院,細(xì)細(xì)回味著自己是主角的這部劇。這次閑于家中,書架上的《活著》這本書誘我細(xì)讀起來......

《活著》這本書中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火,由衣食無憂的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”!而這一切就是福貴本人一手造成,所以萬千悔意不得不有所悟,反思反思再反思,一切都得從零開始,苦字迎面來,看清開始認(rèn),這就是命。當(dāng)福貴身邊的朋友,家人,上至父母,下至兒女,再有愛妻,乃至女婿,外孫都一個一個意外地離去時,那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時候是心碎到淚水已隨時光流逝而熬干,哭也沒有眼淚了,替而代之的是笑,其實那是心在滴血以笑的形式展現(xiàn)罷了。

福貴最后就是一個還“活著”的孤家寡人,牽著一頭老牛如同自己般連起個名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對,足夠清晰詳細(xì)地面對作家余華講述自己的一生,從不避諱,才有了《活著》名作問世,真是感人感己!

《活著》經(jīng)典個人讀后感模板篇10

活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過,這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。

《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代,閱歷了戰(zhàn)役,殺伐以及一系列動亂的日子,閱歷了家庭的興富到堵塞,身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中,不知失掉的多少東西,失掉金錢,失掉親人,最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣,他仍是友愛地面臨國際,全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時分,回望從前的全部,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記,那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。

讀到家珍死去,這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段,也是最逼真的一段,想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生,我想人活終身,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被年月帶走了,那時的咱們或許真的會挑選一種安靜,它是多年的愛情磨合而成的,是滄桑的閱歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來,我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨,我不敢說。

這個國際確實不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富有相同,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公,憎惡確定都是白費,乃至我也說不清究竟該怎么做,我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著實際中的瑣碎,而在心里尋求思想上的終年,但不論怎樣,我一直遺言自已能對國際友愛,雖然天分中的頑強與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。

生老病死,咱們都得相同相同地過,生命只不過是個進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法,實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值,到了那一天,遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個,也對身邊的人說聲再會。

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