名著《狂人日記》讀后感范文最新7篇

你們知道怎么寫(xiě)狂人日記讀后感嗎？《狂人日記》通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。以下是小編為您整理的名著《狂人日記》讀后感范文7篇，衷心希望能為您提供幫助！

名著《狂人日記》讀后感范文（篇1）

寒假期間，我看了一本《魯迅專(zhuān)集》，其代表作品有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成。

我對(duì)《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻，它是魯迅先生的第一篇白話小說(shuō)，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對(duì)封建社會(huì)猛烈批判，他同情弱者，痛恨以強(qiáng)欺弱。書(shū)中描繪”狂人”是一位”瘋?cè)恕彼吹椒饨ㄉ鐣?huì)是一個(gè)人吃人的社會(huì)，他時(shí)時(shí)需要提防被他人吃掉，又擔(dān)心他吃了別人的肉，過(guò)著亦實(shí)亦虛，亦真亦幻的生活。從瘋?cè)说奶S的思維中我能看到可怕的封建社會(huì)，老百姓永遠(yuǎn)受上層社會(huì)的人欺壓，過(guò)著痛苦的生活。想到我們現(xiàn)在過(guò)著多么幸福，生活在無(wú)憂無(wú)慮的社會(huì)主義社會(huì)中是多么幸運(yùn)，我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會(huì)而獻(xiàn)出生命的英雄們，并且要學(xué)習(xí)他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和為崇高理想努力奮斗精神。

名著《狂人日記》讀后感范文（篇2）

在這個(gè)短暫又漫長(zhǎng)的暑假里，我無(wú)意中闖入了狂人臆想的世界。

翻開(kāi)《狂人日記》，首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發(fā)病，旁人側(cè)目，家人延醫(yī)救治，狂人復(fù)原?！贝蠹沂欠裼X(jué)得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界？

站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的迫害行為了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié)：今天全沒(méi)月光，我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié)，說(shuō)實(shí)話，內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人，狂到不相信社會(huì)，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲?。?！

雖未處在那時(shí)，但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會(huì)，卻令我心顫不止。

名著《狂人日記》讀后感范文（篇3）

人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描寫(xiě)得栩栩如生，但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品，而是要借狂人之口來(lái)揭示封建禮教吃人的本質(zhì)?？袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的兩重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗；而狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)，說(shuō)出了當(dāng)時(shí)人們不敢說(shuō)或根本還沒(méi)有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無(wú)一例外地被視為“瘋子”一樣，狂人的思維和語(yǔ)言常常是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。

作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi)，其用意就是告訴大家，在寫(xiě)滿“仁義道德”的歷史中，其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字：“吃人”！這是魯迅對(duì)封建道德下的定義，也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們——也有給知縣打過(guò)枷的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人?？袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟骸笆菤v來(lái)如此慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看來(lái)，這些人如果不改，最后終會(huì)被吃掉的，而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

名著《狂人日記》讀后感范文（篇4）

又一次細(xì)讀《狂人日記》，再一次被魯迅先生犀利的文筆抨擊黑暗的社會(huì)與憂思、呼吁的愛(ài)國(guó)思想，所震撼！

魯迅生活在巨變前夕的中國(guó)，可謂風(fēng)云激蕩，當(dāng)時(shí)的華文文壇也算波瀾壯闊。先生是冷靜置身文壇的狂人，是文壇上一筆濃墨重彩、彪炳史冊(cè)的財(cái)富！文壇沉寂了太久，需要有人觸醒那松弛的神經(jīng)。順應(yīng)時(shí)代變遷，《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助我這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說(shuō)實(shí)話，這篇文章的色彩過(guò)于晦暗，但這晦暗中分明灼射著亮光，透露著激蕩與高昂！吃人！真的是吃人嗎？這顯然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不過(guò)是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)地泯滅。

或許在茫茫夜幕下，先生一人獨(dú)立于窗前，望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨(dú)自嘆息。吃人的人的兄弟，天下誰(shuí)不為兄弟？所以先生揭露的顯然不只一人，而是整個(gè)民族。食人的民族，何時(shí)能清醒？先生以灰冷的一面，向塵世發(fā)泄著憤懣。然而，黑暗是如此的深廣，吞噬了一切，只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動(dòng)著，熠熠發(fā)光！魯迅先生無(wú)奈地說(shuō)：然而我雖然自有無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。先生絕望了嗎？沒(méi)有！絕望之為虛妄，正如希望相同，在先生看來(lái)，絕望是虛妄的，以希望的目光看待事物，則不會(huì)陷入虛妄的泥潭之中。

在絕望的背景下，需要以一種冷靜的心態(tài)來(lái)面對(duì)虛幻的事物，從而在須臾的間隙尋找新生的希望。這好似一種悖論，但先生卻能領(lǐng)悟其中的真諦，或許這只是我片面的理解。

名著《狂人日記》讀后感范文（篇5）

初看《狂人日記》一文，我是以一個(gè)完全不知道其作者是魯迅的心態(tài)來(lái)讀的第一遍。第一遍讀完以后，只覺(jué)得這是一篇非常陰冷古怪的小說(shuō)，因?yàn)槲恼律舷碌教幎寄芸匆?jiàn)一個(gè)觸目驚心的詞：吃人。除這以外，我連它最基本的意思都沒(méi)搞懂。

于是，我細(xì)讀第二遍。第二遍讀完，又翻看了其中的一些注釋?zhuān)讲琶靼琢宋恼碌男┰S意思。這篇文章如題所言，是一個(gè)患有強(qiáng)迫癥臆想癥恐懼癥的狂人的日記，所以其中一些讓我毛骨悚然的描寫(xiě)便解釋得通了。

在大致理解的前提下，我又查找了一些關(guān)于狂人日記的分析和簡(jiǎn)評(píng)，知道了魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)代背景，也了解了這篇文章的主旨：揭露封建家族制度和禮教的弊害。帶著這些信息，最后，我細(xì)讀了這篇文章第三遍。第三遍讀完，又生出了一些感觸與困惑，經(jīng)過(guò)自己的推敲和思考，也頗有心得。

名著《狂人日記》讀后感范文（篇6）

狂人日記——魯迅寫(xiě)于1918年4月，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。他具體的反映了”封建制度“的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的弊害，魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

從整片的文章來(lái)看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕，總認(rèn)為別人會(huì)害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統(tǒng)殺人，人們無(wú)法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下，與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，他意識(shí)到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子…”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會(huì)。

名著《狂人日記》讀后感范文（篇7）

在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一直存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一直都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了！當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在現(xiàn)在《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，但是與現(xiàn)在而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得只有還不到70歲。

可悲么！不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么？就像文中最后，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么？所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中，原來(lái)他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”，但是呢？斯人不知，的確很不知，在文中，看到一句話，一直重復(fù)不斷——：“便對(duì)么”，他在反問(wèn)什么，他在吶喊什么，“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章，而先生呢？一直重復(fù)：“便對(duì)么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠(chéng)信誦佛，但是，從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾，試問(wèn)一下，這解困之法該當(dāng)何罪呢？

回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自己，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚！說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗！”，這是何等暢快淋漓的一句話哉！斯也在最后有一疑問(wèn)，便是上句話了。