《故鄉(xiāng)》讀后感400字
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《故鄉(xiāng)》讀后感400字篇1
我這天看了一篇小說(shuō):《故鄉(xiāng)》。他是周樹人(魯迅)寫的。
它講了魯迅冒著嚴(yán)寒,回到了相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。()當(dāng)他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他,他又想起了閏土的樣貌:紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。但是當(dāng)他看見(jiàn)中年閏土?xí)r:他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我明白,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦,還有:我似乎打了一個(gè)寒噤;我就明白,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想,使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話、聊天了。
從這能夠說(shuō)明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì)制度,他們必須還是以哥弟稱。
《故鄉(xiāng)》讀后感400字篇2
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中,給我印像最深的是人物的描寫。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20 年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。
《故鄉(xiāng)》讀后感400字篇3
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年務(wù)必要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。但是,到了此刻的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),個(gè)性是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感400字篇4
《故鄉(xiāng)》這本書寫了魯迅回到故鄉(xiāng)紹興準(zhǔn)備搬家到北京。描繪了少年的時(shí)候朋友和鄰居的變化,從中體會(huì)到思念可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
少年時(shí)的閏土非常勇敢。幫著爸爸看西瓜地,經(jīng)常遇到獾,而獾的習(xí)性十分殘暴,全身上下都是刺,它還是雜食動(dòng)物,很可能會(huì)咬人,可是小閏土不怕,勇敢地拿叉子與獾打斗,不怕刺傷,最后獾慌忙離開了,從此再也沒(méi)有來(lái)過(guò)。
少年時(shí)的閏土非常聰明,因?yàn)椤拔摇迸c他聊天怎么捕鳥的時(shí)候,他迅速而流利地說(shuō)出了捕鳥的方法 “要在下雪過(guò)后,掃出一塊空地,用短棒支起一大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來(lái)吃時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的'繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了?!?/p>
長(zhǎng)大后閏土身材增加了一倍,臉色灰黃,有著十分的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。他說(shuō)話的時(shí)候吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),結(jié)結(jié)巴巴的,顯得讓人感到他十分的麻木,跟以前活潑勇敢的閏土完全不同了,這讓作者感到十分苦惱,非常傷心。
看到原先活潑開朗的少年閏土變成了麻木的閏土,真讓我失望,心情與著作者一樣,我真想現(xiàn)在的閏土變回原先活潑開朗的閏土呀!
《故鄉(xiāng)》讀后感400字篇5
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20 年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?
閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。
《故鄉(xiāng)》讀后感400字篇6
這篇小說(shuō)寫于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期。讀懂這篇小說(shuō),先要了解故事發(fā)生的歷史背景:辛亥革命,推翻了幾千年的封建制度,建立了中華民國(guó)。但是一方面,由于領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的資產(chǎn)階級(jí)向封建舊勢(shì)力和帝國(guó)主義妥協(xié),造成了革命成果的不穩(wěn)固;另一方面,由于辛亥革命脫離了廣大人民群眾,最終導(dǎo)致了革命的不徹底性。
這篇小說(shuō)就是透過(guò)革命者的鮮血被愚昧、無(wú)知的老百姓當(dāng)成藥來(lái)治病,深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實(shí)。
魯迅先生自己說(shuō),《藥》描述了群眾的愚昧革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,他們卻不明白這犧牲是為了誰(shuí),甚至利用了這種犧牲。
小說(shuō)結(jié)尾,革命者夏瑜的墳頭被人放上了花圈,暗示了他的同志會(huì)繼續(xù)革命事業(yè),是革命者堅(jiān)強(qiáng)的象征。試著體會(huì)文章中類似這樣的多處細(xì)節(jié)設(shè)置和前后呼應(yīng)的寫作手法。