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靜悄悄的革命讀后感范文5篇

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靜悄悄的革命讀后感范文5篇

  閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)?lái)了許多思考、啟示。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們能夠喜歡

  靜悄悄的革命讀后感

  在網(wǎng)上我認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書(shū)。作為一個(gè)日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士,他為了研究教學(xué),走訪了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,他往返于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中,他走進(jìn)了七千多間教室,始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中,與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學(xué)校之中,與教師交流、探討,共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)校進(jìn)行改革。在細(xì)細(xì)地品讀中,一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生:敬佩他認(rèn)真扎實(shí)的研究態(tài)度,敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神;敬佩他講究實(shí)效的教研作風(fēng)。

  這本書(shū)沒(méi)有大哲理,沒(méi)有大理論,書(shū)中用最樸實(shí)的語(yǔ)言,用最生動(dòng)的案例闡述著“靜悄悄的革命”的深刻內(nèi)涵。所謂“靜悄悄的革命”,即是透過(guò)和事物對(duì)話、

  和他人對(duì)話、和自身對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程。文中極其深刻地指出:這場(chǎng)靜悄悄的革命,是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學(xué)教授的佐藤學(xué)先生一向在用心地推進(jìn)這一“靜悄悄地革命”。正因在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生傾聽(tīng)潛質(zhì)欠缺,我十分注意這方面經(jīng)驗(yàn):這本書(shū)中首先從傾聽(tīng)開(kāi)始抓起文中的許多觀點(diǎn)令我感到耳一新,受益匪淺。

  《靜悄悄的革命》讀后感1500字

  從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細(xì)拜讀后,發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性,懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導(dǎo)的潤(rùn)澤的教室正是我們此刻在發(fā)奮的目標(biāo),它里面提到的一些教師的慣用語(yǔ)在我身上也能找到。不一樣的是他們反思研究后的成果,我們遠(yuǎn)不可及。

  日本發(fā)達(dá)的原因就是政府、社會(huì)、百姓對(duì)教育重視,日本課改的實(shí)施早于中國(guó)十余年,80年代初期,日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革,那時(shí)的中國(guó)恢復(fù)高考不久,進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論,并在全世界加以推廣,我們也喊上了素質(zhì)教育的口號(hào),但是致力于理論研究的中國(guó)教育家卻是教育政治家,出了幾趟國(guó)門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制,當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時(shí)候,我們最后醒悟,回過(guò)頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實(shí)踐,新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合,遠(yuǎn)的不說(shuō)孔子是萬(wàn)師之表,還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國(guó)人借鑒,卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見(jiàn),幸虧還有個(gè)陶行知能夠標(biāo)榜,這豈不是中國(guó)教育家的悲哀!

  從《靜悄悄的革命》一書(shū)中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育:就是透過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如,本書(shū)中對(duì)“學(xué)”的描述個(gè)性的意味猶長(zhǎng)。并且作為一個(gè)日本人,他透過(guò)實(shí)踐居然成功了。從這本書(shū)中,我感覺(jué)到,佐滕學(xué)先生,他該是怎樣一位樸實(shí)、認(rèn)真、講究實(shí)效的學(xué)者啊。他流連于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園,站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,將一切收納于胸,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命,并精辟地論述:靜悄悄的革命。

  在《靜悄悄的革命》中,佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)”,構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程,實(shí)施以“應(yīng)對(duì)”為中心的教學(xué),開(kāi)展“活動(dòng)、合作、反思”的綜合性學(xué)習(xí),營(yíng)造“相互傾聽(tīng)的教室”。這一系列的措施,都是源于佐藤學(xué)先生對(duì)“學(xué)習(xí)”一詞有深刻的認(rèn)識(shí)。

  佐藤學(xué)先生個(gè)性強(qiáng)調(diào)老師的傾聽(tīng)。這一點(diǎn)倒是和我博文中提出的要聽(tīng)懂聽(tīng)清學(xué)生的回答,不曲解,有差不多意思。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說(shuō)更重要。構(gòu)成互相傾聽(tīng)的教室的第一步,是教師自身要自始至終地持續(xù)專心專意地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng),學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng)。是的,學(xué)生之間的傾聽(tīng),在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞,其中教師要相機(jī)介入,引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的明白,學(xué)生的相互傾聽(tīng)始終伴隨著教師對(duì)學(xué)生發(fā)言的傾聽(tīng)。那種僅僅接收對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的“假意傾聽(tīng)”,實(shí)際上心里是容不下學(xué)生的,甚至扭曲了學(xué)生的真實(shí)的想法。

  很多年前我遇到過(guò)一個(gè)曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元,跟此人聊天很帶勁,你問(wèn)什么,他答什么,言簡(jiǎn)意明,從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球,相互之間的傳球,球飛得過(guò)來(lái),接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的“球”,他說(shuō)“……未能接住“每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,如果持續(xù)的話,那些投不好球、投偏球的不生就會(huì)變得厭惡投球,甚至還會(huì)厭惡他們自己。結(jié)果,僅僅只有那些擅長(zhǎng)事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生,才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過(guò)去。當(dāng)然,明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作,而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情,不是更加重要嗎?再說(shuō)深一步的話,不擅長(zhǎng)接球的教師,應(yīng)當(dāng)專心一意地正應(yīng)對(duì)學(xué)生,去接信他們的每一個(gè)球,重視他們的每一個(gè)球,而不是以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課?!?/p>

  這種以傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā),就是佐藤學(xué)先生所言的“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。既包含了“量體裁衣”般的學(xué)生個(gè)性,又包含了“交響樂(lè)團(tuán)”般的相互作用,息息相通的潤(rùn)澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實(shí)、深刻的觀點(diǎn)讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達(dá)國(guó)家的日本,實(shí)施這些尚有難度,我們肯定有更大的困難。但是,他給熱愛(ài)教育事業(yè)的精神,告訴我們當(dāng)教師必須要做個(gè)有心人,啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種.種不就應(yīng)“視而不見(jiàn)”的問(wèn)題,促使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦胁粩喾词?、改善。在我們沒(méi)有力量改善很多的狀況下,哪怕改善一點(diǎn)點(diǎn),也是我們的進(jìn)步。

  靜悄悄的革命讀后感

  新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時(shí)候,我開(kāi)始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_(kāi)放的、個(gè)性的、多彩的課堂,但在許多次的嘗試中,我發(fā)現(xiàn):相對(duì)低、中年級(jí)而言,高年級(jí)的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一,有四分之一的學(xué)生有想法,卻不愿交流,另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度,那神態(tài)讓人看不見(jiàn)他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂,讓我茫然,疑惑。。。。。。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中發(fā)奮地探尋著、摸索著——如何去引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)體參與?如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性?如何去構(gòu)建一個(gè)異彩紛呈的課堂?

  打開(kāi)日本教育專家佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書(shū),我看到了,原來(lái)諸多的困惑并不是我一人所有?!叭毡镜慕處熞苍谶咉w驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況,邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式,這一切與我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)狀況是何等的相似!”

  讀著此書(shū),文中的許多話語(yǔ)引發(fā)了我的共鳴,現(xiàn)擇取部分話語(yǔ),與大家共賞之,共析之:他流連于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊,坐在一間間教室里,將一切收納于胸,以他敏銳的目光,洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命,并精辟地論述:“靜悄悄的革命,即使透過(guò)和事物對(duì)話、和他人對(duì)話、和自身對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程,創(chuàng)造一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就絕非一場(chǎng)一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的效果。”讀著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字,就像喝一杯極品凍頂烏龍茶,甘甜雋永、回味無(wú)窮。

  從《靜悄悄的革命》一書(shū)中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育:就是透過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如,本書(shū)中對(duì)“學(xué)”的描述個(gè)性的意味猶長(zhǎng)?!皩W(xué)”的簡(jiǎn)體字上的“三點(diǎn)”互不相連,道出此刻教育的癥結(jié)所在,以前的“學(xué)”的繁體字的上邊,道出了學(xué)習(xí)就應(yīng)是生與生、師與生之間相互交流,相互合作的學(xué)習(xí)過(guò)程,這正好話中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書(shū)中談到:要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué),應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)聯(lián)為出發(fā)點(diǎn),即讓每個(gè)兒童持有自己的課題,互相探究、互相交流、互相啟發(fā),即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí),具體地說(shuō):就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō),就是從個(gè)體出發(fā),經(jīng)過(guò)與同伴的合作,又再回到到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是,他居然透過(guò)自己的實(shí)踐,將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現(xiàn)實(shí),并取得豐富的經(jīng)驗(yàn)。能夠說(shuō),這是我讀到的最有可操作性的教育專著。

  靜悄悄的革命讀后感

  《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué),文中指出:“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性”,這是每個(gè)教師需追求并要到達(dá)的目標(biāo)。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,就要求我們每位教師心中要裝著每一個(gè)學(xué)生的喜怒哀樂(lè)和身心健康,把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)生發(fā)展為中心,將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。

  現(xiàn)代教育家斯賓塞說(shuō):“教育要使人愉快,要讓一切教育有樂(lè)趣”。語(yǔ)文學(xué)科是所有學(xué)科當(dāng)中最富有創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。如果教師熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生抱有良好的期望,對(duì)學(xué)生的舉動(dòng)給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。而學(xué)生在得到鼓勵(lì)后,會(huì)激起對(duì)老師更真誠(chéng)的信賴和尊敬,產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán),會(huì)產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師,如果我們?nèi)巳俗龅胶吞@可親,平易近人,與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關(guān)聯(lián),這樣有助于創(chuàng)造一種簡(jiǎn)單和諧的氛圍,使學(xué)生樹(shù)立自信心和主動(dòng)性。能夠這么說(shuō),學(xué)生滿意的課堂就是“快樂(lè)的課堂”?!翱鞓?lè)的課堂”中:書(shū)聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。

  佐藤學(xué)先生還說(shuō)到,“學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體,要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的’學(xué)習(xí)”。即是讓那種與物與教材對(duì)話,與學(xué)生與教師對(duì)話,與自我與自身對(duì)話的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。具體地說(shuō):就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō),就是從個(gè)體出發(fā),經(jīng)過(guò)與同伴的合作,又再回到到個(gè)體的學(xué)習(xí)?!?/p>

  讀到這些語(yǔ)句,腦海里總會(huì)出現(xiàn)這樣的畫(huà)面:班上,孩子們幾人一組,身體放松、氣氛簡(jiǎn)單、毫無(wú)顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e(cuò)的想法表達(dá)出來(lái),而其他同學(xué)傾耳靜聽(tīng)后自然地加以討論、決定、修正、融合,最后達(dá)成共識(shí)。因此我們要關(guān)愛(ài)學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光,相互交流,進(jìn)行心靈的溝通,實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛(ài),讓學(xué)生感受到被關(guān)愛(ài)的溫暖與在意?!皩W(xué)會(huì)蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話”;“學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等,我想這些都是一個(gè)教師成功教學(xué)的法寶。

  靜悄悄的革命讀后感

  光陰似箭,不知不覺(jué)間工作已13個(gè)年頭,作為低年級(jí)的班主任,工作忙而雜,很難靜下來(lái)看看書(shū)或?qū)憣?xiě)東西,而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由漸漸消融,心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的,剛工作時(shí)的那種對(duì)自己未來(lái)教師生涯的完美理想似乎離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。然而,就在這個(gè)暑假,就在我靜靜感悟佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》之后,佐藤學(xué)先生幾十年如一日地深入教學(xué)一線開(kāi)展教學(xué)研究的精神深深地震撼了我。佐藤學(xué)先生作為一名“付諸行動(dòng)的研究者”,幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與一線教師共同嘗試從學(xué)校內(nèi)部對(duì)教育科研和學(xué)校管理進(jìn)行改革,他的敬業(yè)精神讓我深深感動(dòng),回過(guò)頭來(lái)審視自己的工作歷程,從對(duì)自己作為光榮的人民教師而對(duì)未來(lái)充滿無(wú)數(shù)完美的憧憬,到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒(méi),這其中,正是缺乏了佐藤學(xué)先生和他的日本同行所具有的對(duì)教育、對(duì)理想的執(zhí)著追求。

  在“前言——改變教學(xué)的教師們”中,佐藤學(xué)先生寫(xiě)到:小林老師決心從一年做一次法國(guó)大菜的教師,變成每日三餐過(guò)問(wèn)柴米油鹽,并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期盼學(xué)生會(huì)發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)。在之后開(kāi)展的研討活動(dòng)中,小林老師帶給的錄像讓每一位參與研討的教師心靈受到震撼,充分感受到了小林老師當(dāng)時(shí)所作改變的正確及其價(jià)值。這是多么可喜的、必要的改變啊,而在我們周圍,安于現(xiàn)狀的老師比比皆是,有時(shí)就連自己也會(huì)被暫時(shí)獲得的成績(jī)、遇到的困難蒙蔽雙眼,失去改變的動(dòng)力和勇氣,佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們,要改變教育,務(wù)必從改變自身開(kāi)始。

  在“前言——改變教學(xué)的教師們”這一章中,小林老師從關(guān)注“法國(guó)大菜”般的教學(xué)轉(zhuǎn)而關(guān)注“最樸素的如醬湯般香味的日常教學(xué)”又一次引起了我的思考。在我們的周圍,關(guān)注日常教學(xué)就應(yīng)說(shuō)是我們?cè)趲啄昵熬瓦_(dá)成的共識(shí),然而,在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,我們所關(guān)注的日常教學(xué)更多的體此刻關(guān)注每一天40分鐘的群眾教學(xué)活動(dòng)上,有多少時(shí)候正真如關(guān)注教學(xué)活動(dòng)般的去關(guān)注教師每一天的晨間接待、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)以及自由活動(dòng)?同樣在“前言——改變教學(xué)的教師們”章節(jié)中,佐藤學(xué)先生寫(xiě)到:小林老師常常說(shuō),要充分地重視“開(kāi)頭”,這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。而差的教師往往只關(guān)注“結(jié)果”,常常草率地、馬虎地“開(kāi)頭”。小林老師常常仔細(xì)地觀察、注意學(xué)生“從哪里開(kāi)始,怎樣開(kāi)始”,他認(rèn)為“結(jié)果”怎樣都行,“開(kāi)頭”決定了一切。能夠說(shuō),創(chuàng)造性教師的工作常常是從“開(kāi)頭”展開(kāi)的。小林老師充分重視“開(kāi)頭”的做法我覺(jué)得十分可取。

  這本《靜悄悄的革命》確實(shí)是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書(shū),學(xué)習(xí)的感悟和思考還有很多,在此不能一一講來(lái)。教師生涯是一個(gè)好處深長(zhǎng)的生涯,我們的理想、我們的生命將在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的付出、不斷的探索、不斷的發(fā)奮中獲得成長(zhǎng),從而實(shí)現(xiàn)和獲得真正的人生幸福。生命不息,追求不止,我將為之而發(fā)奮!


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