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三十六計(jì)讀后感作文11篇

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《三十六計(jì)》是針對(duì)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),向人們介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀略,以及在各種處境下克敵制勝的智慧,為后世留下一個(gè)個(gè)精彩絕倫的成功戰(zhàn)例。下面是小編為大家整理的三十六計(jì)讀后感,供大家參考!

三十六計(jì)讀后感1

三十六計(jì)》中積累了豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),使我明白了古代中國(guó)人民的聰明智慧。

首先,就給大家講講“暗度陳倉(cāng)”吧,在秦朝末年,農(nóng)民紛紛揭桿而起。在眾多的農(nóng)民武裝隊(duì)伍中,劉邦、項(xiàng)羽逐漸成為兩支實(shí)力很強(qiáng)的隊(duì)伍。后來(lái),項(xiàng)羽與大家約定,誰(shuí)先打進(jìn)咸陽(yáng)誰(shuí)就為王,結(jié)果劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng),但項(xiàng)羽卻用武力把劉邦趕走。最后劉邦巧用了“暗度陳倉(cāng)”之計(jì)打敗了項(xiàng)羽。何為“暗度陳倉(cāng)”呢?就是從表面上準(zhǔn)備攻咸陽(yáng),實(shí)際上是攻的是陳倉(cāng)。

通過(guò)讀了暗度陳倉(cāng)的古代的故事,我知道,看事情不能只看事物的表面,而要認(rèn)真的辨別事物,看到事物背后實(shí)際的目的。

三十六計(jì)讀后感2

我讀了三十六計(jì)以后,覺(jué)得中國(guó)人真是軍事天才,其中我最感興趣的是《空城計(jì)》。

三國(guó)時(shí)代的諸葛亮正在西涼城運(yùn)糧草,當(dāng)糧草運(yùn)了一半時(shí),司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打西涼。當(dāng)時(shí)城內(nèi)只剩下二、三百人,根本無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令,把所有的旗子都收起來(lái),軍士各就各位,不得大聲說(shuō)話,隨便出入,大開(kāi)四門(mén),每門(mén)留下二十人,灑掃街道。一切安排好后,諸葛亮來(lái)的城樓,扶起琴來(lái)。司馬懿頓起疑心,他想,諸葛亮一向做事謹(jǐn)慎,從不冒險(xiǎn),恐有埋伏。于是下令撤軍。

所謂的空城計(jì),是指在我方無(wú)法與敵人抗衡的情況下,故意把空虛的樣子顯示在敵人面前,使敵人真假難辨,給對(duì)方錯(cuò)覺(jué),贏得機(jī)會(huì)與勝利。

三十六計(jì)讀后感3

今天我讀過(guò)《三十六計(jì)》這本書(shū)后,第十計(jì)“笑里藏刀”這一計(jì)給我的印象很好。

第十計(jì)笑里藏刀:表示外表和氣,而內(nèi)心陰險(xiǎn)。笑里藏刀(故事):龐涓很嫉妒孫臏的才能,但是為了得到《孫子兵法》, 表面上笑臉相迎,派美女鐘離秋照顧孫臏。鐘離秋鐘情于孫臏。龐涓利用孫臏思鄉(xiāng)之情,設(shè)下圈套,栽贓陷害于孫臏。魏惠王聽(tīng)信于龐涓,欲殺孫臏,龐涓出面為孫臏說(shuō)情,才免孫臏一死。還將孫臏接到家中治療,孫臏?zhǔn)指屑?,答?yīng)將知道的《孫子兵法》交于龐涓。

這就是《三十六計(jì)》中的笑里藏刀。

三十六計(jì)讀后感4

人們都說(shuō):“三十六計(jì)——走為上計(jì)”,下面就有我給大家講一講“走為上”吧!

“走為上”是非常精妙而有章法的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。運(yùn)用“走為上”主要是表現(xiàn)三種方面:1、善棄2、善跑3、工算。如同拳師打人一樣,先要把拳頭收回來(lái)。握緊,才能打出去。里面講的故事有:“楚莊王借勢(shì)滅庸”“晉文公城濮破楚”等許多的故事。

《三十六計(jì)》這本書(shū)的學(xué)問(wèn)真多呀!

三十六計(jì)讀后感5

今天,我讀完了三十六計(jì),三十六計(jì)主要分為:勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)記。我還知道了三十六計(jì)的作者是孫臏。

三十六計(jì)中有許多的計(jì)策,其中我最喜歡的是:暗度陳倉(cāng)。暗度陳倉(cāng)是鄧艾和鐘會(huì)去滅蜀,鐘會(huì)在城外大戰(zhàn),而鄧艾則走小路直奔都成,蜀被迫投降。這就是暗度陳倉(cāng)。

三十六計(jì)讀后感6

我看了看三十六計(jì)這本書(shū),其中第一計(jì)是唐太宗征高麗—瞞天過(guò)海之計(jì),那是早在公元673年的事情了:那一年唐太宗率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍親征高麗,來(lái)到海邊時(shí),之見(jiàn)白浪濤天,一片汪.洋漫無(wú)邊際,險(xiǎn)些栽下馬來(lái)。

大軍登船渡海時(shí),唐太宗怎么也不肯上船。張士貴見(jiàn)了,連忙和其他大將商量對(duì)策。

薛仁貴說(shuō):“有一位老人精通法術(shù),可助我軍東征成功。”唐太宗迫不及待地說(shuō):“哦,快快帶路,讓我親自見(jiàn)見(jiàn)他?!?/p>

于是,他們來(lái)到一個(gè)華麗的房間,不一會(huì)兒薛仁貴就帶這一個(gè)鶴發(fā)童顏的老人來(lái)了。

唐太宗叫老人獻(xiàn)上法術(shù),談笑間,唐太宗忽然聽(tīng)到風(fēng)聲四起,濤聲如雷感到一陣搖晃。唐太宗問(wèn):“怎么回事?”近臣揭開(kāi)帷幕。唐太宗看見(jiàn)自己正站在一艘大船上,眼前大海茫茫,天水一色。唐太宗大吃一驚,問(wèn):“這是什么地方?”薛仁貴告訴他:“這是臣的主意,三十萬(wàn)大軍成功渡海,到達(dá)東岸了?!碧铺谟謫?wèn):“你用的是什么計(jì)?”薛仁貴跪下說(shuō):“這正是瞞天過(guò)海之計(jì)

唐太宗恍然大悟!

薛仁貴為了不讓唐太宗受驚,故意制造假像真是聰明中的聰明呀!

三十六計(jì)讀后感7

這本書(shū)我看了四遍,感覺(jué)都不一樣。第一遍我是在剛買(mǎi)時(shí)看的,我覺(jué)得它很稀奇,很好看。第二次看時(shí)我覺(jué)得它很好看,但在哪見(jiàn)過(guò),很熟悉(我在看歷史)。第三次,我覺(jué)得很熟悉,我看過(guò)。第四次看的時(shí)候,我覺(jué)得它有一點(diǎn)膩,但還是很喜歡。

我當(dāng)時(shí)是懶洋洋地去看的,但我還是很認(rèn)真地去思考它的內(nèi)容,認(rèn)真地去品位。這四種感覺(jué)都包含著我從各個(gè)角度去喜歡這本書(shū),它讓人陶醉。不過(guò)內(nèi)容我很了解,太簡(jiǎn)單了,這些東西我很早以前就知道了,應(yīng)該有一些難一點(diǎn)的知識(shí)。

 三十六計(jì)讀后感8

快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了,在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中,我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。

這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略,即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中,我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。

在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō):“三十六計(jì),走為上”。我就想走不就是逃跑嗎?為什么還是上計(jì)呢?于是,我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。

原來(lái),走為上指的是,敵人兵勢(shì)強(qiáng)大,不可抵擋,已經(jīng)占據(jù)了中,我方不能戰(zhàn)勝他,那么留給我們的出路就只有三條:要么投降敵人,要么請(qǐng)求講和,要么撤退逃走。如果是投降,就等于徹底失敗了;如果是講和,敵人必定會(huì)提出苛刻的條件,所以我們也等于失敗了一半;如果是撤退,那么并不代表我們失敗了,而是為以后的勝利積蓄力量,尋找轉(zhuǎn)機(jī)。

比如在楚莊王在位的時(shí)候,為了成就霸業(yè),發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展,后來(lái),楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退,接連七八次,庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí),楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó),殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中,楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲,然后一舉擊敗庸國(guó),真是妙用啊!

但是,現(xiàn)在我們通常說(shuō):“三十六計(jì),走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候,我們就會(huì)說(shuō)這句話。

三十六計(jì)讀后感9

前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我想:“人可無(wú)師自通,但不可無(wú)書(shū)自通?!庇谑?,我在這個(gè)寒假里閱讀了中國(guó)古代的著名兵書(shū)——《三十六計(jì)》。

《三十六計(jì)》是針對(duì)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),向人們介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀略,以及在各種處境下克敵制勝的智慧,為后世留下一個(gè)個(gè)精彩絕倫的成功戰(zhàn)例。書(shū)中主要分為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。不過(guò)聰明的同學(xué)聽(tīng)名稱(chēng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),前三套計(jì)謀是在自己處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用,后三套是在自己處于劣勢(shì)時(shí)所用。其中每個(gè)故事都讓我明白——智慧的力量是無(wú)窮的。史上多少個(gè)真實(shí)的例子證明了使用蠻力的下場(chǎng):少年將軍李信,勇猛有余,但智謀不足,在城外中了楚軍的埋伏,導(dǎo)致秦軍損兵折將,幾乎全軍覆沒(méi)……

盡管現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),但這些計(jì)謀在做生意中、在生活中都用得上,并且還時(shí)刻提醒我們要提高警惕,以免遭他人的“毒手”,中他人的奸計(jì)。

智慧的力量是無(wú)窮的,但只有聰明的大腦還不夠,還得有勇氣,所以我們要做到智勇雙全!

 三十六計(jì)讀后感10

很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計(jì),走為上計(jì)?!边@個(gè)俗語(yǔ),長(zhǎng)大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》,是一本了不起的名著。《三十六計(jì)》是中國(guó)的十大名著之一,這本書(shū)是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一;寒假,我購(gòu)買(mǎi)了這套《三十六計(jì)》。 這本書(shū)中所談到的每一計(jì),都有軍事,商業(yè),為人處世等各方面的事例,每一計(jì),每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí),也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。

在將這本書(shū)看完之后,我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開(kāi),這便是智慧的所在。

最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而,隨著時(shí)間的流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ),上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭(zhēng)贏取利,平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人,都可以有各自的讀法,并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分,將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。

《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”,與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。他們作為我們中國(guó)的象征,更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私?,明白?/p>

三十六計(jì)讀后感11

近來(lái),我正在讀一本書(shū)。就是《三十六記》。書(shū)中介紹了六套戰(zhàn)記,分別是:勝戰(zhàn)記、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。

讓我最感興趣的就是,在攻戰(zhàn)計(jì)中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內(nèi)容是:諸葛亮因?yàn)殚L(zhǎng)期日夜操勞,身體很不好。司馬懿心想:過(guò)不了幾天,諸葛亮一定會(huì)病死在軍營(yíng)中。到時(shí)候,我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒(méi)過(guò)多久,諸葛亮就病死在軍營(yíng)中。司馬懿聽(tīng)到了這個(gè)消息,立刻去攻打蜀國(guó)。不料,他看見(jiàn),樹(shù)林中有一輛小車(chē)。車(chē)上端坐的正是傳說(shuō)已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散,馬上帶兵撤退。這一招,使蜀軍僥幸的逃過(guò)了一劫。

《三十六計(jì)》快讀完了,從中我知道了,要善于發(fā)現(xiàn)“無(wú)用之人”的“有用”之處。

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