苦難造就輝煌讀后感范文5篇
以苦難鑄就的輝煌，灑落在平凡中的每個(gè)日子，浸潤著無數(shù)的悲傷痛苦，卻又是那么令人心醉。我不是成功者，但我一直在前進(jìn)，和我的苦難。
苦難造就輝煌
是什么讓你明白世間之辛苦?是什么讓你懂得人生之珍貴?是什么讓你珍惜人世之親情?
是苦難，是它讓我們更加堅(jiān)定前方的路，是它讓我們明白彩虹總在風(fēng)雨后，苦難造就輝煌。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，不畏貴妃研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。他希望得到朝廷的任用和賞識(shí)，雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終究化為了泡影。他是長安的細(xì)雨，朝廷的閑花，人世間的輕風(fēng)，他空有滿腹的才華卻無處施展。在這萬般不得已的境況下，他卻仍然高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他把苦難轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，他把對朝廷的失望和對自己的希望化作了人類不朽的詩篇。是苦難造就了一代“詩仙”的輝煌。
有人說，凡·高的一生是悲哀的，注定了他一輩子的孤獨(dú)和瘋狂。大多數(shù)人認(rèn)為他的一生是那么的蹩腳和哀情，他生活在苦難之中，生活在挫折之中。他燒焦的左手、割去的右耳是疼痛的，他卻在苦難中堅(jiān)強(qiáng)成長，在逆境中脫穎而出。我們無法去想像他的不快樂與不幸福。但我們相信，這個(gè)畫家眼里的世界是殘缺的，但它無疑也是美麗的，對于他而言，有葵花的地方，就有天堂。是苦難造就了一個(gè)“天才畫家”的輝煌。
被確認(rèn)得了肌肉萎縮癥的霍金，他的親人都為他悲傷，難過。在我們眼里他的一生是何其的悲慘和不幸，可他卻說：“沒關(guān)系，我相信上天是公平的，他讓我失去一樣?xùn)|西，必會(huì)讓我得一樣好處。”于是他開始了他的人生探索之路。用僅有的幾個(gè)能動(dòng)的手指敲鍵盤寫出了《黑洞理論》。是苦難造就了他的輝煌。
苦難，是人生必須經(jīng)歷的坎坷!苦難，讓我們向上成長!
苦難輝煌讀后感
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：忘記過去，就意味著背叛，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以重新思考的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始?！犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話：從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。
苦難輝煌讀后感
以前，曾在電視百家講壇欄目聽過國防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因?yàn)?，字里行間的信息量太大了，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，是非對錯(cuò)翻云覆雨。
這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩，雖然讀起來省事，但是并不見得符合歷史的真相。金一南認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體?！犊嚯y輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾等等，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲的、掉隊(duì)的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù)，最后堅(jiān)持下來的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。這本書讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話語當(dāng)作指示，一句頂一萬句?不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎?像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是泊來品，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。如果當(dāng)初我們引入ISO9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在濫的局面。所以，我們在設(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對國際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。
金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為天生就是個(gè)好工人，他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為天生就是個(gè)好戰(zhàn)士，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為天生就是個(gè)教書的料。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢;做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
苦難輝煌讀后感
《苦難輝煌》告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把打與走有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。
在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣，善于開動(dòng)腦筋，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國家，小到做好個(gè)人工作都離不開實(shí)事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時(shí)間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)間最后形成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸，學(xué)術(shù)造假，急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，事實(shí)求是，尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不一定經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。
苦難輝煌作文
或許無法不陷入絕望，但我不會(huì)放棄希望;或許無法不面臨倒退，但我不會(huì)放棄前進(jìn);或許無法不經(jīng)歷恐懼，但我不會(huì)放棄面對。我知道，苦難是人生的一種輝煌。最光輝的歲月不是后來閃耀的日子，而是那段默默無聞，獨(dú)自面對苦難的日子。
當(dāng)誓言化為烏有，當(dāng)努力化為虛無，當(dāng)汗水化為淚水，你還肯繼續(xù)么?鮮紅的數(shù)字，輕蔑的眼神，失望的嘆息。這是每個(gè)普通學(xué)生都會(huì)遇見的場景，只是我的更為絕望。一切的努力都化為了虛無，就好像再怎么努力，丑小鴨終究是丑小鴨不會(huì)變成白天鵝。淚水混雜著啜泣，自己將自己封鎖在了那一片黑暗，不想去聽，不想去看，固執(zhí)的筑起心墻，咬著牙發(fā)起一次又一次的沖鋒，一次又一次的失敗，譏笑訕笑嘲笑不絕于耳，再一次辜負(fù)了父母的期望?；蛟S會(huì)有人說，重頭再來嘛，失敗是成功之母?？墒侨松苡袔锥却?，平凡的我又有多少青春可以揮霍，又有多少精力去看透友誼的真諦，又有多少時(shí)間回報(bào)父母的恩情呢。苦難，失望的天堂，希望的地獄，有時(shí)甚至看不見盡頭。
在信息爆炸的今天，我們身邊故事也變的功利，拜金女，富二代，暴發(fā)戶……似乎成功就像天上的星星一樣不可勝數(shù)，一切的一切似乎都太簡單，太容易得到，但是你可知苦難伴隨的是人的一生，苦難絕不會(huì)輕易放人。人不會(huì)一生輝煌，但人會(huì)一生經(jīng)歷苦難。我確實(shí)幻想過自己成功的樣子，確實(shí)渴望過勝利的果實(shí)，也確實(shí)想要過那種紙醉金迷的生活，但欲戴王冠，必承其重。時(shí)間就好像濤濤洪水，成功只不過是它在一瞬的浪花而已，的是平靜之下的暗流洶涌，只有強(qiáng)者才能不斷向前。我要做強(qiáng)者，心靈上的強(qiáng)者，可是我又有什么資本，去面對那未知道路上的恐懼。
苦難，對就是苦難。平凡的我只有苦難，這無法逃避的厄運(yùn)天使。無論我愿不愿意，她一直在我身旁。她將我從云端打落，讓我感受失望的滋味，讓我在孤獨(dú)中掙扎，讓我拋棄那可笑的自負(fù)。是啊，我悲傷過，痛苦過，茫然過，徘徊過。我知道我并不是天賦很好的學(xué)生，我也知道自己只不過是一普通的不能在普通的人，所以我更加確信自己現(xiàn)在的平凡將會(huì)磨礪自己心智，也更加明確自己要走的路。可是你只不過是一個(gè)學(xué)生，你無法反抗命運(yùn)，你沒有能力。是，我無法反抗，但這又如何，苦難，這位厄運(yùn)天使，她告訴我了我的不足，催促我去改正，一步一步將我推向未來。我無法改變世界，我能改變的只有我自己?？嚯y磨練人的利器，榨干人的潛力，催促著人奮勇向前。就像法國作家巴爾扎克說過：“挫折就像是一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前;而對于強(qiáng)者來說卻是墊腳石，使你站得更高。”
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