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關(guān)于《格列佛游記》讀后感6篇

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  這部小說以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海昌險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。下面是小編為大家收集關(guān)于《格列佛游記》讀后感6篇,歡迎借鑒參考。

  《格列佛游記》讀后感一

  今天,我讀了一本書,叫《格列佛游記》。這本書描述了非常喜歡航海冒險(xiǎn)的格列佛,周游世界時經(jīng)歷的各種各樣驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  格列佛在周游世界時,不管在小人國、大人國、飛島國還是慧馬國,他都非常勇敢的解決了他遇到的種.種困難。在這四個國家里,別人讓他干什么他就干什么,因?yàn)樗胗焉频膶Υ麄?,會交到更多的朋友?/p>

  小時候,我很怕黑,晚上不敢一個人呆在家里。我讀完《格列佛游記》后,我要學(xué)習(xí)格列佛的勇敢。

  《格列佛游記》讀后感二

  今天我讀了一本叫《格列佛游記 》的書。

  里面的主人公格列佛是一個喜歡航海的人,他到過小人國、大人國、飛島國與慧骃國。?一開始這些國家的人都把格列佛當(dāng)做壞人,可是,格列佛與他們慢慢的交流、溝通并想辦法讓他們相信自己是好人。最后這些國家的人,不僅巴格列佛當(dāng)成好人來看,還要謝謝他,因?yàn)楦窳蟹饚退麄兘鉀Q了很多困難。

  我要向格列佛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的善良、勇敢和遇到問題不慌張,想辦法解決問題的精神。

  《格列佛游記》讀后感三

  長假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,7年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

  我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

  《格列佛游記》讀后感四

  英國著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來,這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是,1710年8月格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧?國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧?(馬)。在慧?國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在它們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  我很羨慕格列佛能有幸到慧?國,那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話,不必考慮話語的真假。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒,也是我們在電視中常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

  我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧?國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個社會多一點(diǎn)陽光,少一點(diǎn)污染。

  《格列佛游記》讀后感五

  一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。

  利立普特,也就是小人國。這是一個十分發(fā)達(dá)的國家,那里的人民的生活水平不錯,對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府實(shí)在是不怎么樣,國王聽信小人的讒言,朝政之內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐,根據(jù)繩上舞蹈選拔官員,與鄰國有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫了利立普特的故事,更是諷刺了當(dāng)時的英國政府,當(dāng)時的英國朝政內(nèi)也與利立普特相似,托利、輝格兩政黨爭權(quán)奪利,英法兩國戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處,因?yàn)楫?dāng)時英國內(nèi)的作者看到利立普特就會聯(lián)系到自己的祖國。作者的描寫十分的生動,讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游,看見的那些可愛的小人。

  布羅卜丁奈格,也就是大人國,這里的學(xué)術(shù)不發(fā)達(dá),但卻有一個英明的君主,布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考,格列佛給他講述的有關(guān)英國的事情他聽的很認(rèn)真還提出的很多值得思考的問題,有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權(quán)利、主張和平。在格列佛的眼中,他是一個理想君王的形象。但作者在描寫這里的人時,卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn),我覺得的這對于人類的諷刺有些過分。

  勒皮他飛島國,作為讀者,我十分厭惡這里愚昧的人,這里的人只回研究數(shù)學(xué)和音樂,對于其他的學(xué)科不聞不問,十分輕視,他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器,據(jù)說寫這個,作者是為了諷刺當(dāng)時的皇家學(xué)院對飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)紙上談兵,不切實(shí)際,真是十分的諷刺啊。

  慧胭國真是一個令人向往的地方,這里的慧胭勤勞,干凈,熱愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人……更別說他們的誠實(shí)與真誠不說謊,在這樣的一個社會里時間久了和野胡在一起就不習(xí)慣了。

  我希望我們每一個讀過《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭學(xué)習(xí),是社會和諧。

  長假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

  我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

  《格列佛游記》讀后感六

  12月里,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

  我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

  我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

  他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

  沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

  我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

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