2022年朝花夕拾讀后感700字五篇
魯迅筆下的故事，除了犀利的雜文還有優(yōu)美的散文，而《朝花夕拾》就是其中的一部散文集。那么你們知道關(guān)于2021年朝花夕拾讀后感內(nèi)容要怎么寫好呢?下面是小編為大家準備2021年朝花夕拾讀后感700字五篇范文，歡迎參閱。
朝花夕拾讀后感700字一
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感700字二
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?。
人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處于水深火熱之中。那時的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢想——學(xué)醫(yī)救國而努力。不同的是，一場講述日俄戰(zhàn)爭的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數(shù)愛國青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣谰爬上壬恼掌?，沒有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長，卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一起，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了夸張的手法，沒有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅，只有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事，才會有今天所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來被集成書了，原名叫“舊事重提”……后來想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結(jié)果只寫了最后一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭的同時，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感700字三
我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。
長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應(yīng)著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關(guān)。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外象是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢?后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。
結(jié)末的教訓(xùn)是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應(yīng)他。
這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!
出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋;扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。
不知從那里聽來的，東方朔也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博?，F(xiàn)在得到機會了，可以問先生。
“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。
“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。
我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。
我就只讀書，正午習字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。
三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：——
“人都到那里去了?”
人們便一個一個陸續(xù)走回去;一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：——
“讀書!”
于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：——
“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢~~;金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”
我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。
先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來;書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。
朝花夕拾讀后感700字四
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字--《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻?！冻ㄏκ啊吩窘凶?quot;舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……"。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆"長媽媽"，她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響，"阿長"保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對"長毛"的故事妄加評論，甚至還踩死了"我"喜愛的隱鼠。因此，"我"對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。"阿長"知道"我"喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫"我"買來了《山海經(jīng)》。由此，"我"又認為她"有偉大的神力"。
在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。
在"父親"臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親"已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。"后來"父親"死了，這讓"我"覺得是"'我'對于父親最大的錯處"。衍太太對別的孩子們"很好"：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
朝花夕拾讀后感700字五
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴謹求實，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
曾幾何時，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。
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