高中校園2020讀后感精選大全
鼓起勇氣與命運抗爭，為自己創(chuàng)開一條生路。下面小編給大家介紹關(guān)于高中校園2020讀后感精選大全，方便大家學習
高中校園2020讀后感精選大全1
這一年多來，為了陪孩子完成高中學業(yè)，每天長沙、株洲兩地奔忙，很難靜下心來讀完一本完整的書了?，F(xiàn)在兒子已高考完，而且考進了他心目中的高等學府，我可以松口氣，看看書了，卻不知該看些什么書為好。前段時間偶爾看見一篇微信“你不該錯過的30本好書”，細細數(shù)來，家里已經(jīng)藏著如此多的好書，都是愛書的兒子買的，有奧斯丁的《傲慢與偏見》、加西亞——馬爾克斯的《百年孤獨》、阿爾伯特——哈伯德的《致加西亞的信》、史蒂芬——霍金的《時間簡史》、雨果的《悲慘世界》、海明威的《老人與?！贰㈠X鐘書的《圍城》、J。D塞林格的《麥田里的守望者》、《論語》、列夫——托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、盧梭的《社會契約論》、孫武的《孫子兵法》、莎死比亞的《哈姆雷特》、馬可——奧勒留的《沉思錄》、曹雪芹的《紅樓夢》、海倫——凱勒的《假如給我三天光明》、梭羅的《瓦爾登湖》等18本，以及很多其他的中外名著等?！尔溙锢锏氖赝摺吩谂阕x的日子里隨手翻了翻，沒有找到合適的時間并靜下心來讀完。要開學了，為了完成假期作業(yè)，就想到書柜里找找適合自己讀的書，卻無意中發(fā)現(xiàn)了它——《麥田里的守望者》這個熟悉的名字，才又一次勾起了我閱讀的興趣。
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者以犀利的洞察力解剖青少年的復雜心理，透過現(xiàn)象觀察精神實質(zhì)，栩栩如生地描繪了霍爾頓的精神世界的各個方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸、敏感、善良的一面，在某種程度上確實反映了青春變化期青少年的特點，無怪乎在西方社會里引起了廣大青少年的巨大反響，而且不少成年人也把它看作啟發(fā)自己理解年輕一代的鑰匙。
從教二十多年來，每每看到那些“玩世不恭”的孩子，總有點不能理解他們，不能好好地與他們溝通交流，有點給他們貼上“壞孩子”的標簽。讀完《麥田里的守望者》一書后，霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大。在以后的教學生涯中，碰到調(diào)皮搗蛋的孩子時，我會把它當成理解他們年輕一代的鑰匙。
高中校園2020讀后感精選大全2
《歷史深處的憂慮》一書介紹了美國的法律與政治的思想原則與發(fā)展過程，以及其操作方法與歷史價值，還簡述了為這套體系已付出與將付出的代價。
講起美國，有些人覺得那里是天堂,仿佛美國的月亮比中國圓，有些人覺得那里是可怕的地獄，是萬惡資本的大本營。然而，這些判斷都是有所偏頗，而這本書則除去了有色眼鏡，讓我更清楚的看見了美國政法體系的不足與值得我們學習的優(yōu)點。
辛普森案在這本書中占據(jù)了大版篇幅，在這一案件中，我的感到了許多迷惑與不解，不過也第一次比較清楚的了解了陪審團制度，程序正義與無罪假定等制度與精神。
無罪假定是指在嫌疑人在被宣判有罪之前，都必須假定他是無罪的。這是在美國司法制度中極為重要的一條，無罪假定保證了檢方與辯方在道義上的平等，檢方并不是正義的代表，而辯方律師也不是為罪犯開脫的惡人，也保障了嫌疑人擁有洗刷自己不白之冤的自由與權(quán)利。這種無罪假定的法制意識并沒有得到中國人的理解，例如2016年1月5日，安徽警方抓獲三名搶奪兒童的犯罪嫌疑人，并在其照片上打了“馬賽克”三個字后上傳了網(wǎng)絡，并獲得了網(wǎng)民們的一片叫好聲，稱其為最美馬賽克，這種侵犯嫌疑人隱私權(quán)的行為居然得到了一片稱贊，這充分體現(xiàn)了無罪假定在人們意識中的淡泊。當然，這種意識也在逐步滲透到了中國法制體系中，在2015年2月26日最高人民法院發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于全面深化人民法院改革的意見》中，明確要求了嫌疑人不必穿囚服，這是在司法改革中的一大進步，無罪假定肯定會更加深入人心。
陪審團制度是英美法系的一大特色，雖然之前早有耳聞，但是一直都不是很了解這種制度。在了解之后我對這種制度感到十分的懷疑，給嫌疑人做出是否有罪的判斷需要專業(yè)知識與理智的分析能力，但是陪審團成員只是普通的成年公民，而且排除了律師、醫(yī)生、教師等“可能產(chǎn)生思維傾向”的職業(yè)，但不是所有成年公民都有理智分析的能力，更別說相關(guān)的專業(yè)知識了，而且在排除了精英行業(yè)之后，我對陪審團成員的水平產(chǎn)生了懷疑，讓這樣一個良莠不齊的陪審團掌控殺生大權(quán)，真的令人感到不安與懷疑。而且陪審團也難以保證公平，在辛普森案中，陪審團成員就是黑人多于白人，在種族沖突的大背景之下，這顯然利于辛普森一方大打種族牌，以洗清自己的嫌疑，通過一個自身就可能存在不公平的團體來保證公平的審判，這可以做到么?在《烏合之眾》里提到，在人群中，每個人的愚蠢將會得到疊加與加強，而理智只會相互抵消并削弱，因此多人的陪審團也許更容易做出錯誤的判斷。反觀大陸法系由具備專業(yè)知識的法官主導，更加有利于做出公平的宣判。
通過辛普森案，我還認識到程序正義不僅僅是做出公平審判的前提與基礎(chǔ)，還是普通人權(quán)利的保障。違反程序正義的證據(jù)必須作廢，以此種證據(jù)為基礎(chǔ)的推斷也將視為不成立。乍一聽，我覺得十分不可思議，以程序正義的名義將證據(jù)作廢，顯然是不利于做出公平審判的，比如辛普森案里各種證據(jù)，險些因不符合程序而作廢，這就有可能放走罪犯。但是仔細的思考后，我意識到程序正義恰恰是最重要的，假如沒有程序正義，就是給了警察巨大的權(quán)力，變相鼓勵了警察為了破案而不擇手段，普通人的隱私就完全喪失了保障。歷史上英國曾發(fā)行過通用搜捕狀，嚴重侵犯了北美殖民地人民的合法權(quán)益，而這也成了獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的重要原因，更是促成了美國憲法第四修正案。東德斯塔西對自己人民實施無孔不入的監(jiān)聽，在看似對人心牢牢掌控的背后，卻在民眾中滋生對東德政府的厭惡，促成了東德最后成為歷史?？此贫嘤嗟某绦蛘x其實不僅僅對個人而言是重要的權(quán)利保障，更是在暗中左右這一個國家前進的方向與未來。
這本書還刷新了我對正義的理解，其實正義是一個很主觀的東西，站在不同角度，對正義有不同的理解。就如日劇《legalhigh》里所說，很多時候，我們的正義感不過是因為站在道德制高點上而對他人的同情心泛濫。司法制度追求的是公平的審判，而非正義的伸張，因此檢方并非正義的代表，辯方律師也不是給罪犯開脫的人。對正義的偏執(zhí)追求有時反而會造成負面影響，杭州保姆縱火案里保姆被判處死刑確實是罪有應得，但是一則“不判死刑不足以平民憤”的評論得到了最高點贊數(shù)，這令我感到脊骨發(fā)涼，死刑是她罪有應得，而不是為了平息民憤的而做出的審判，很多人總是熱衷于站在道德高地上指點江山，自以為是正義的代表，但他們很多時候反而是對公平的審判造成了嚴重的干擾?，F(xiàn)在網(wǎng)上有許多人在嘲笑莫煥晶的辯護律師，是想出名想瘋了，這令我想起了《間諜之橋》里那個為蘇聯(lián)間諜辯護的律師，為什么不能給一個罪大惡極的人辯護呢?民憤總不能剝奪一個罪犯給自己辯護的權(quán)利吧?！稙鹾现姟防锾岬饺后w是有盲目性的，心理學家弗洛姆認為“通過成為力量的一部分，人們感受到強大，永恒和迷人的力量。在這個過程中，人會屈服，并放棄個人力量和自豪感;但也會從中獲得新的安全感，并參與在被力量淹沒的驕傲中”，同情心泛濫的群眾在人云亦云中凝聚成的民憤與正義感，并沒有多少由理智分析與專業(yè)知識的成分，在干擾公平審判之余，就只能讓群眾里的每個個體感到自己無比強大與滿足。
中國的法治觀念還不夠深入人心?；蛟S是封建社會的舊思維對當代中國人的影響猶存，青天大老爺?shù)挠撵`仍然在徘徊著。在微博上，只要搜索關(guān)鍵詞“共青團中央”“舉報”，就可以看到巨嬰對自己看不爽的事情瘋狂舉報，請求進行封殺，就如舊社會時期時，面對不公的老百姓到衙門一跪，口呼“青天大老爺主持公道”，完全看不見對對法治的信任與依賴，在這些上綱上線的舉報中，我還隱約瞥見了時大字報的影子。有時候我覺得很多人口口聲聲說對審查感到惡心，但其實只是因為沒有按照他們的喜好來封殺罷了，就如很多時候我們譴責不公，只是因為自己沒有從不公中收益罷了(跑題了)。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。雖然美國法治體系相對完善，但是也有不少缺點，中國法治體系發(fā)展起步較晚，而且還有許多不足之處有待改進，但是已經(jīng)有了巨大的進步，我相信在修改憲法之后，中國法治制度一定會越來越符合人民所期望的樣子。
高中校園2020讀后感精選大全3
第十一章節(jié)是通過改善一對關(guān)系幻滅的夫妻，來探討第七感在人際關(guān)系中發(fā)揮的巨大作用。
由于童年生活的迥異，彼得在童年矛盾的依戀關(guān)系中發(fā)展為心事重重的類型;而妻子丹妮絲則是拒人于千里之外的溝通類型，對他人的需要相對很少。兩個人初期被彼此的特質(zhì)吸引，但進入婚姻后，卻因為性格和溝通方式的差異，使婚姻瀕臨破滅邊緣。
作者認為他們因為不理解彼此的過去，在婚姻中就缺乏對彼此的寬容和同情，對對方的內(nèi)在心理感受并不興趣;缺乏洞見和共情也使他們找不到解決彼此差異的基礎(chǔ)。
其實這個問題也是現(xiàn)在許多夫妻溝通出現(xiàn)問題的一個重要原因。通過對彼此過去的深度訪談，讓雙方理解過去，接納彼此的當下;也通過正念、冥想等一系列的心理練習，作者希望雙方作為個體能加強整合自身內(nèi)心世界情感的能力，接納自己并成長;從而在溝通時保持接納開放的狀態(tài)，而不是讓大腦處于反應型的狀態(tài);只有這樣，雙方才能走進彼此的心靈，尊重彼此的差異，同時真正能做到心和愛的聯(lián)結(jié)。
現(xiàn)在的夫妻關(guān)系中，我們需要審視：
我們是帶著好奇、開放和接納的態(tài)度，尊重對方，并成為伴侶內(nèi)心世界的守護者么?
我們上一次觸及心靈的談心是什么時候的事情?
在每一次出現(xiàn)問題時，我們是以反應型的姿態(tài)，即自衛(wèi)、反駁、爭辯等方式在做無效的溝通嗎?
有沒有靜下心來，客觀地、認真地做到傾聽并理解?
也許我們首先要做的，是改變自己，接納自己內(nèi)在的不圓滿;我們也可以通過練習，加強自己心理和大腦的鏈接，讓內(nèi)在之河更和諧，從而走進對方的心靈之河。
第十二章不確定性
第十二章節(jié)的故事也很有意思，一個青春期患上強迫癥的女孩，通過心理輔導，了解人的大腦回路如何作為檢測者保護人類和動物存活至今;當然也因為它的過度活躍會導致害怕生活中隨處可在的危險從而患上強迫癥。
其實現(xiàn)在回想起來，我們不少人在青春期甚至現(xiàn)在，都或多或少因為生命的不確定性，對死亡、時間和未來的恐懼而有一些小小的迷信，比如出門攜帶的護身物件、對樓層的忌諱、考試時必須要穿的衣服;甚至宗教信仰可能也是基于人類感到自身在宏大的時間和宇宙中的渺小，因為強烈的不安全感而需要有精神的歸宿。
所以在心理師看來，我們沒有必要去回避大腦檢測者，而是尊重并與之合作。由此看來，讓青春期的孩子具備一定科學常識，了解大腦的構(gòu)造及如何工作是非常有必要的。
高中校園2020讀后感精選大全4
最近這幾天，我看了一個故事——《睡蟒邊的雪兔》。
一開始我看到這個故事的名字，有一些好奇：睡蟒邊怎么會有雪兔呢?這有什么好寫的?不就是被吃掉，要不然雪兔能干什么?
我翻開了這個故事，剛開始故事的情節(jié)如我所料，可是到了后來就不是這樣的了：
在昆明圓通山動物園里有四對雪兔，由于雪兔繁殖率高，動物園中又沒有天地襲擾、疾病侵害，僅僅兩年的時光，它們就發(fā)展到了一百多只。因為雪兔價值不大，所以飼養(yǎng)員用多余的雪兔來喂黑尾蟒。
因為蟒蛇在十天左右才進食一次，所以員工一般事先將雪兔扔進蟒舍，方便黑尾蟒隨時吞食。
之前的雪兔無一擺脫被蟒蛇吞掉的厄運，，只有一只大耳朵母兔例外。
它剛進蟒舍時同其它雪兔一樣害怕，但是到了第二天，它在水池邊選了一塊濕地挖起洞來?？上?，睡蟒醒了，開始尋找食物，它發(fā)現(xiàn)了大耳朵母兔，與大耳朵母兔展開了激烈的斗爭，大耳朵母兔蹦跳躲閃，幾次逃脫了黑尾蟒的追捕，使得黑尾蟒氣餒了，飼養(yǎng)員只好放一只其它的雪兔進去，來安慰黑尾蟒，黑尾蟒吃了雪兔以后很快又睡著了。大耳朵母兔分娩了，為了仔兔的安全，它不得不把黑尾蟒趕開，員工擔心蟒蛇，所以把大耳朵母兔一家送回了兔籠。
看了這個故事，我感受到，當你身不由己地陷入絕境時，絕望只能是束手待斃，鼓起勇氣與命運抗爭，還有可能會贏得轉(zhuǎn)機，為自己創(chuàng)開一條生路。
高中校園2020讀后感精選大全5
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們并不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
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