名著悲慘世界讀書(shū)筆記2000字
名著悲慘世界讀書(shū)筆記2000字
悲慘世界是雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了一部法國(guó)現(xiàn)在社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的名著悲慘世界讀書(shū)筆記2000字,供你參考!
名著悲慘世界讀書(shū)筆記2000字篇1
“悲傷”,顧名思義,意思是:傷心難過(guò)。我看過(guò)很多書(shū),里面的主人公常常會(huì)為這么一個(gè)簡(jiǎn)單的詞選擇自殺,的確,很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單,至少在我們看來(lái)是這樣。那時(shí)的我時(shí)常會(huì)嘲笑他們的脆弱,譏諷他們是懦夫。
我不知道當(dāng)時(shí)是我太幼稚了還是我太腹黑了,記憶中,隱隱約約是這樣。
可是現(xiàn)在,很可笑,當(dāng)初那個(gè)嘲弄?jiǎng)e人的孩童也會(huì)悲傷,或許,我長(zhǎng)大了,懂得了什么是恐懼,什么是悲傷,也明白了那些可悲的主人公為什么會(huì)統(tǒng)統(tǒng)選擇去死。從懂事開(kāi)始,我再也沒(méi)有觸碰過(guò)悲劇美的小說(shuō)了,直到那天我莫名其妙地收到了這么一本書(shū)。
在書(shū)中,冉阿讓偷了好心收留他的主教的銀具,而主教卻并沒(méi)有責(zé)備他,只是鄭重地對(duì)他說(shuō)了句:“冉阿讓?zhuān)业男值埽僖膊皇菈娜肆?,我已洗凈了您的靈魂,把它獻(xiàn)在主的面前。”或許,是主教大人的信任和寬恕激起了冉阿讓改過(guò)自新的念頭;或許,是神圣的主饒恕了他之前犯的一切“罪惡”……其實(shí),我們并不需要去觸發(fā)這些種種猜測(cè),換個(gè)角度思考,事實(shí)就是冉阿讓在那一刻做下了一個(gè)決定:做真正的自己,放下19年來(lái)對(duì)法國(guó)社會(huì)的憎恨與唾棄,重做那個(gè)19年前天真善良的自己。他的人生即將從頭開(kāi)始,他的熱情也會(huì)重新燃燒!
《悲慘世界》。
這是雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了一部法國(guó)現(xiàn)在社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。有力的刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階級(jí)的生活,堅(jiān)定地捍衛(wèi)了人民有幸福、自由的生活權(quán)利。作者利用中心人物冉阿讓和流露街頭的女人芳汀的悲慘遭遇寫(xiě)出來(lái)。
冉阿讓?zhuān)?dāng)時(shí)那個(gè)被腐蝕的塵世摧毀了他,僅僅為了一塊面包和打碎一片玻璃,無(wú)辜地將他關(guān)在那冰冷無(wú)情的鐵欄里整整19年。這19年,讓他有了太多太多的變化,他不再年輕,他不再輕狂,他不再放縱,他不再擁有那本該尋歡作樂(lè)的年華……這19年,仿佛一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)魘,他拼死拼活地在死氣沉沉的牢中做工,圖什么?!只圖一條生命,僅僅只圖能夠活下來(lái),19年的工,報(bào)酬只有一百零九個(gè)法郎十五個(gè)蘇,19年!一百零九個(gè)法郎十五個(gè)蘇!這是最長(zhǎng)的時(shí)間最少的錢(qián)最苦的工!但為了這些小錢(qián),他不得不頂著風(fēng)雨,冒著嚴(yán)寒,或站在酷暑下沒(méi)日沒(méi)夜地做苦工,他時(shí)不時(shí)要想著自己是否還存在于這個(gè)世界。答案是:存在??赡穷w心呢?!它在哪里?!在19年前他入獄時(shí)就破碎了,僅僅剩下一個(gè)無(wú)用的空殼裝個(gè)樣子,好表示他的肉體還在。19年后,慈悲的主教大人再次喚回了它,挽回了他,那顆破碎的心重新組織,回歸,甚至比曾經(jīng)更加堅(jiān)不可摧,就像是一只迷路的羊羔在主人多次的呼喚下重拾方向,是什么將他的靈魂回歸軀體?!是愛(ài)。
芳汀,窮苦和現(xiàn)實(shí)逼迫她將自己最?lèi)?ài)的珂賽特寄宿人家,她滿以為自己的女兒在德納第夫婦家過(guò)著幸福美滿的日子,在自己為了珂賽特的生活費(fèi)而苦苦打工時(shí),她正和德納第夫婦的兩個(gè)女兒玩洋娃娃,哼著小曲兒,穿著漂漂亮亮的衣裳??墒鞘聦?shí)真是如此么?!不!在芳汀受苦受難時(shí),她那遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的珂賽特又何嘗不是?!她受德納第一家欺負(fù),遭他們的打,挨他們的罵。他們把珂賽特當(dāng)牛做馬,一刻不停地讓她干活,在珂賽特的生活里,除了干活就是干活。芳汀每個(gè)月必須按時(shí)交給德納第夫婦生活費(fèi),這些錢(qián)越來(lái)越多,但珂賽特受的苦反而沒(méi)有因此減少。芳汀被蒙在鼓里了。甚至在最后,她不得不把她那引以為豪的金發(fā)和門(mén)牙賣(mài)了,從此,她不再照鏡子,她失去了做女人的一切權(quán)利,但她依然時(shí)不時(shí)會(huì)笑笑,因?yàn)樵谒挠洃浿校溺尜愄卣炜鞓?lè)樂(lè)地生活著。直到她死,也不會(huì)知道這件事。
冉阿讓和芳汀的悲慘遭遇讓我欲哭無(wú)淚。為他們,同時(shí)也為我自己。
曾幾何時(shí),我們或許虛偽地在“朋友”面前露出笑容,可心里正想著快點(diǎn)擺脫那個(gè)煩人的家伙;曾幾何時(shí),我們可能假意地對(duì)討厭的人低聲下氣,可思想正狠狠地惡罵著;曾幾何時(shí),我們也許試著逃避那些真實(shí)的夢(mèng)魘,將內(nèi)心深處那個(gè)最脆弱的自己用一層層一層層的假笑包裹起來(lái),淚,只在自己的被窩里流,好怕好怕別人看見(jiàn)自己流下那種叫“淚”的液體……
似乎,我們偽裝地很好,甚至可以說(shuō)是天衣無(wú)縫??墒?,又有誰(shuí)知道,或許正當(dāng)你露出偽裝成功后那種洋洋得意的笑容,遠(yuǎn)處站著的某個(gè)人,早就把這一切看在眼底,并且在心底惡毒地諷刺著,咒罵著,詛咒著??杀氖牵莻€(gè)人就是不阻止你偽裝下去,只是眼睜睜地看著你對(duì)偽裝上癮得無(wú)可自拔,他將這當(dāng)做一種樂(lè)趣。直到你的偽裝所有人看破后,在他們的指指點(diǎn)點(diǎn)中,才恍然大悟。但是已經(jīng)來(lái)不及了,你的形象在那群人中完全破滅了,完完全全地……
回顧《悲慘世界》里我最尊敬和喜愛(ài)的人物,就是米里哀主教。他的高尚和博愛(ài)讓我深受打動(dòng),也讓我對(duì)主教這個(gè)神圣的職位更加仰慕和欽佩。
米里哀先生是迪涅城的主教,當(dāng)上這一職務(wù)時(shí)他人已老邁,他的身邊只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女傭馬格洛太太兩個(gè)人。他的家庭早在革命中破產(chǎn),作為主教,他每年只領(lǐng)取一千五百發(fā)廊的俸祿。
然而在任教期間,他常年將這些錢(qián)幾乎全用于慈善救助和捐款上:他將主教府主動(dòng)讓給患者們住,自己搬到低矮狹窄的醫(yī)院里;他巡視到迪涅教區(qū)的每一個(gè)地方,鼓勵(lì)和撫慰鄉(xiāng)民,也將自己繁雜公務(wù)之余大部分的時(shí)間用于看望貧苦、患病和傷心的人身上;他的布告費(fèi)、寬恕費(fèi)總是取于富人給予窮人,自己寧愿節(jié)衣縮食、過(guò)清貧困難的日子的也從不中拿取一分一毫;他不顧及別人的議論和眼光,一心一意地做著主教該做的事,做正義的事。他是一個(gè)名副其實(shí)的好主教和充滿仁愛(ài)的正義者!
做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。
我再次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們能像純潔的天使一般保護(hù)人們慈悲為懷的心靈,希望有更多的人加入助人為樂(lè)的隊(duì)伍里來(lái),社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造出我們自己的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
幸運(yùn)的是,通過(guò)這本書(shū)我懂得了悲傷,也明白了悲慘。
愿冉阿讓?zhuān)纪≡谔熘`安息。
“阿——門(mén)——”
名著悲慘世界讀書(shū)筆記2000字篇2
一直對(duì)自己的閱讀速度很自信,結(jié)果在這本書(shū)上前所未有的花費(fèi)了一個(gè)半月。
因?yàn)槔蠋煹慕榻B,我開(kāi)始認(rèn)識(shí)雨果,因?yàn)樗摹毒湃辍罚腋嬖V自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過(guò)去的一個(gè)半月,每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里,在課堂上,在廣播臺(tái),在公交車(chē),我一頁(yè)一頁(yè)的翻了1760頁(yè),感受著這個(gè)人世間最像上帝的人的胸懷。
經(jīng)典名著,在一般人看來(lái),大多枯燥乏味。對(duì)我亦是如此。我一直偏愛(ài)現(xiàn)當(dāng)代的言情武俠小說(shuō),對(duì)大部頭頂禮膜拜,看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬,沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下,但僅此而已了。我試過(guò)翻開(kāi)其中的一些,然后發(fā)現(xiàn),里面是一整個(gè)未知的世界。那些作品涉及的背景知識(shí)就像是在那個(gè)世界探索的通關(guān)武器,我的無(wú)知和不耐讓我無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)其中的引人入勝。而現(xiàn)在,我開(kāi)始學(xué)會(huì)沉淀,也漸漸發(fā)現(xiàn),經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是因?yàn)樗膫ゴ蟛恢痪窒抻谀且粋€(gè)時(shí)代和那一個(gè)時(shí)代的那一群讀者,現(xiàn)在它的光芒依舊閃耀,持續(xù)地給我們指引,讓我們觸動(dòng),進(jìn)而得到啟發(fā)。
2012年4月20日早晨7點(diǎn)的三水,在小小的宿舍外仿佛在上演3D版的《泰坦尼克號(hào)》,狂風(fēng)大作,雨點(diǎn)迅猛,雷聲隆隆,閃電霹靂,透過(guò)陽(yáng)臺(tái)上布滿水霧和一道道淚也似的水痕,我們看見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的衣服在這樣恐怖的大背景下無(wú)力地掙扎,我想如果它們能出聲,喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門(mén)和三扇窗把我們好好地保護(hù)起來(lái),我們呆在溫暖安全的屋內(nèi),冷眼旁觀外面的風(fēng)云變色,變化無(wú)常。
對(duì)于《悲慘世界》這本書(shū),在未讀之前,我原以為自己是這樣一種狀態(tài)。但當(dāng)我真正開(kāi)始閱讀并沉迷其中時(shí),才發(fā)現(xiàn),我無(wú)法冷眼旁觀,無(wú)法置身事外。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的那一刻起,我已經(jīng)身處其中,無(wú)法自拔,我不由自主地思考那個(gè)世界,那個(gè)世界的人們,現(xiàn)在這個(gè)世界和其中的人們以及我自己,而且發(fā)現(xiàn)感慨良多。第一次,發(fā)現(xiàn)名著還可以這樣吸引我。
那天的課上,老師說(shuō)雨果的思想無(wú)法和俄羅斯的作家們相比。是,雨果筆下的人,腦子里想的東西好像要簡(jiǎn)單的多,遠(yuǎn)不像陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的拉斯科尼科夫那樣將思維充塞了自己的整個(gè)生命,也不會(huì)像托爾斯泰的瑪斯洛娃和涅赫柳道夫一樣用思想的斗爭(zhēng)貫穿整本書(shū),更不會(huì)像高爾基,給我的感覺(jué)就像奶奶講老故事。
因?yàn)?,雨果不是以人世的角度看這個(gè)社會(huì),而是以上帝的視角看待這一切。冉阿讓死了,他用自己的生命完成了救贖,不僅是自己的靈魂,還有芳汀,還有珂賽特,還有沙威。還有我。雨果筆下的人物心理描寫(xiě)的確不似俄國(guó)作家的深刻而又復(fù)雜,雨果的人物,心理活動(dòng)是有個(gè)簡(jiǎn)單的縱向標(biāo)準(zhǔn)的,那就是善和惡。之所以這樣,是因?yàn)橛旯嘈派系?,相信善良,也正因?yàn)槿绱?,沒(méi)有任何一個(gè)人物有如此的胸懷承載這樣的博愛(ài)精神,所以沒(méi)有一個(gè)人物可以代表完全的雨果的思想。
我沉醉于雨果對(duì)故事情節(jié)的安排和結(jié)構(gòu)把把握的天才,他編織了一張巨大的網(wǎng),將人物、情節(jié)巧妙地穿插組合在一起,跌宕起伏,引人入勝卻不失自然,水到渠成,讓人感覺(jué)既在意料之外,又在情理之中。他對(duì)一個(gè)新人物的描寫(xiě)從不讓人感覺(jué)突兀,一路讀下來(lái),發(fā)現(xiàn)逐漸茅塞頓開(kāi)。合上書(shū)時(shí),哪一個(gè)個(gè)性格各異的人物和看似紛繁復(fù)雜的情節(jié)已經(jīng)服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開(kāi)了一扇大門(mén),讓我瞥見(jiàn)了十九世紀(jì)的法國(guó),并對(duì)它產(chǎn)生了興趣。
我驚奇的發(fā)現(xiàn),在十九世紀(jì)的法國(guó),人們對(duì)身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠(yuǎn)是一個(gè)苦役犯,人們并沒(méi)有給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì),人們把偏見(jiàn)深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長(zhǎng),建造工廠、醫(yī)院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會(huì)和人們的事,卻在主動(dòng)承認(rèn)自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實(shí)身份后,沒(méi)有人念及他的功勞,污言臟語(yǔ)像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過(guò)他恩惠的人都背棄了他,除了那個(gè)門(mén)房老太太和堅(jiān)定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說(shuō)謊。呵!多么扭曲的世界啊!
我在這個(gè)扭曲而悲慘的世界看見(jiàn)了向善的靈魂。沒(méi)有天生的大善人,我感覺(jué)到冉阿讓的內(nèi)心掙扎,在受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)和受人唾棄的苦役犯冉阿讓間作出選擇,或者說(shuō),在后者那加上問(wèn)心無(wú)愧和靈魂超脫八個(gè)字,我看見(jiàn)他并不是毅然決然,義無(wú)反顧地,出發(fā)前有猶豫和掙扎,但已做好不再回來(lái)的準(zhǔn)備,途中幾次退縮,他愿意把馬車(chē)壞了作為一個(gè)上帝的指示,并已經(jīng)說(shuō)服自己已經(jīng)贖完罪,可以心安理得。他的心中甚至還有說(shuō)不清道不明的一絲絲怨恨和不滿,希望給他找來(lái)馬車(chē)找來(lái)的小男孩不存在,希望那一趟郵車(chē)晚點(diǎn),希望趕不上那次庭審,希望去到時(shí)已經(jīng)塵埃落定,但他的腳步從未停下,他的肉體不覺(jué)勞累,他的良心趨他前行。驅(qū)使他勇敢地推開(kāi)從辦公室直達(dá)庭審現(xiàn)場(chǎng)的大門(mén),坦白一切。他的掙扎是常情,他不是圣人,卻是一個(gè)令人敬佩的人。
而最先感動(dòng)我的山的靈魂是米里哀主教。我驚訝于那樣完美的一個(gè)人,他在靈魂上似乎是沒(méi)有瑕疵,他給人同情,導(dǎo)人向善。他生活清貧,把自己的絕大多數(shù)的錢(qián)用于救助窮人和不幸的人,甚至還去“劫富濟(jì)貧”;他不辭勞苦,步行至偏遠(yuǎn)地區(qū)給窮人帶來(lái)福音;他語(yǔ)言幽默,言行一致,對(duì)窮人多加照顧,卻對(duì)富人和當(dāng)權(quán)者不假辭色,直言不諱;他坦坦蕩蕩,夜不閉戶,甚至用仁愛(ài)和無(wú)畏感動(dòng)了克拉瓦特的劫匪并取回了圣器法衣;他尊重與他立場(chǎng)觀點(diǎn)不一致的國(guó)民公會(huì)議員,他是一個(gè)保皇派卻為一個(gè)差點(diǎn)投票贊成國(guó)王死亡的人以臨終祝福。而對(duì)于冉阿讓這樣的苦役犯,他像對(duì)待其他窮人和不幸的人那樣給予他同情信任和寬恕。“近朱者赤,近墨者黑”,冉阿讓完成從苦役犯到馬德蘭市長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變也就不足為奇了。
整部小說(shuō)都貫徹雨果的人道主義思想和仁愛(ài)思想,在法律無(wú)情的世界里,仁愛(ài)是唯一的救贖。而在中國(guó),幾千年前,也有這樣一位有大智慧的哲人這樣說(shuō)過(guò):“夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固,天降救之,以慈衛(wèi)之。”他,是老子。