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阿Q正傳讀書筆記400字以上

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阿Q正傳讀書筆記400字以上

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一,也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。在塑造阿Q這個(gè)典型形象時(shí),魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的阿Q正傳讀書筆記400字以上,希望對各位能有所幫助!

  阿Q正傳讀書筆記400字以上篇一

  看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》從這篇文章里面,我感受最深的就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠(yuǎn)是對的的“精神勝利法”了,我覺得遇到困難應(yīng)該去真正的解決問題,而不是轉(zhuǎn)身而逃。

  《阿Q正傳》風(fēng)韻有趣,同時(shí)又含有傷痛,寫得淋漓盡致,是我們學(xué)習(xí)阿Q精神的結(jié)晶,是開啟我們精神大門的鑰匙,也是糾正我們內(nèi)心不足的尖刀。而在文章中阿Q為了減輕外力給來的欺壓和凌辱,阿Q只能自欺欺人來逃避現(xiàn)實(shí),也就使得阿Q都活在自己的世界了。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的金色書籍。因?yàn)橥庠诜N種的失落,于是只有用精神勝利法來取得心靈上的安慰,但這畢竟只是一種自欺欺人的方法罷了,它并不會使自己變得更加好強(qiáng),所以,這就像手中的玉鐲碎了,即使重新修好也沒有原先那樣的光澤。這是我看完這本書體會和思考的一些地方,雖然,又是我們因?yàn)橐恍赖氖聲魫?,會撒氣,但是讀了阿Q正傳后,我明白了魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要總是克制自己,不要只活在自己的世界里,不然就永遠(yuǎn)都不會進(jìn)步。

  阿Q正傳讀書筆記400字以上篇二

  魯迅的小說數(shù)量不多,但質(zhì)量很高。魯迅的小說思想深刻,技巧精練,不僅在中國文學(xué)史上是前所未有的,在世界文學(xué)史上也是罕見的?!栋正傳》是魯迅小說中最著名的一篇,也是中國現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。它寫于1921年,最初分章發(fā)表于《晨報(bào)副鐫》,后收入《吶喊》。

  《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺,以主人公阿Q的活動(dòng)為線索,以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料。在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國的現(xiàn)實(shí)社會出發(fā),以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),概括出阿Q的典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件,設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個(gè)形象,既具有鮮明的個(gè)性特征,又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說,《阿Q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

  《阿Q正傳》從它誕生至今,已過去七十多個(gè)年頭,“阿Q”已成了常掛大中國人民口上的一個(gè)常用名詞,“阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。

  阿Q正傳讀書筆記400字以上篇三

  “阿Q”這是一個(gè)家喻戶曉的名字,是魯迅筆下的經(jīng)典人物。而“阿Q精神”也是無人不知?!栋正傳》中的阿Q是一個(gè)受人欺負(fù)、若小的窮光蛋,而提到阿Q精神我想大家最先想到的也是“阿Q精神”最具代表性、最精華的部分——“精神勝利法”。俗話說:精神食糧。我想這也許就是支撐阿Q活到被槍斃那一刻的唯一的大堤,很難想象當(dāng)這道大堤被沖垮后阿Q會是什么結(jié)果。文中的阿Q將這“精神食糧”淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。當(dāng)有人打他而他無力對抗時(shí),他總是說“這是兒子打老子”,而當(dāng)他實(shí)在出不了氣時(shí),便會自己打自己幾巴掌,心想:這是我在打別人。然后他便像一個(gè)真正的勝利者,昂首闊步、心滿意足。還有一些小細(xì)節(jié),如文中阿Q曾說:“見過殺頭嗎?好看!”和最后阿Q被處死時(shí),人們覺得好看,都不難看出當(dāng)時(shí)人們的麻木心里。魯迅先生就是要表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的那種情況下,革命黨人為革命、為民主雖然不懼怕拋頭顱、灑熱血,卻不能得到廣大人民的支持與理解,愚昧的人們卻在他們犧牲時(shí)看熱鬧。這一方面反映了當(dāng)時(shí)人們在腐敗的清政府幾百年的統(tǒng)治下思想受到的禁錮和麻木不仁,另一方面也反映了辛亥革命的不徹底性——人們不知道辛亥革命的真正意義,只是見誰得勢就聽誰的罷了。阿Q精神也是當(dāng)時(shí)人們思想的反映。

  “阿Q精神”固然是不可取的,但這并不能說明它沒有一點(diǎn)可取之處。如果我們從正面看它,會發(fā)現(xiàn)他還是有一點(diǎn)有點(diǎn)的:其實(shí)有些時(shí)候,有些事情是應(yīng)該看開些的,是需要精神勝利法來解壓的,當(dāng)然阿Q的不思進(jìn)取是不可學(xué)的,他每次都是好了傷疤忘了疼。而新時(shí)代的人有時(shí)是需要自我嘲諷,精神勝利的,然而過后要知恥后勇。如果我們?yōu)橐稽c(diǎn)小事而郁郁寡歡、心急成病是得不償失的。

  讀過《阿Q正傳》后,我再一次重溫了那段歷史,并放眼未來。真的,向有句話所說的:“歷史是一個(gè)人終生終世的眼睛。”

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