福樓拜家的星期天教案
福樓拜家的星期天是一篇法國著名作家莫泊桑經(jīng)典短篇小說，接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了福樓拜家的星期天教案，一起來看看吧。
福樓拜家的星期天教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.能從人物的描寫中感受到人物的性格特征
2.學(xué)會從人物性格中體會到高尚的人格
3.了解在敘述、描寫中插入抒情、議論的寫法。
教學(xué)難點：
1.前面學(xué)生學(xué)到的是一個人物的描寫，對于群體人物的描寫較為陌生，因此教師有必要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對群體人物的分析。
2.知道應(yīng)抓住人物思想性格特征進行描寫;
教學(xué)設(shè)計;
要體現(xiàn)新課標(biāo)的理論，讓學(xué)生在合作與探究中思考問題。
教學(xué)步驟：
一 導(dǎo)入課文
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了人物的描寫，知道可以通過對人物的語言、動作、外貌、神態(tài)和心理活動的描寫刻畫人物的性格，今天我們來結(jié)識四位舉世聞名的大作家。這四位大作家的形象，被著名的法國文學(xué)家莫泊桑精彩逼真地記錄在散文《福樓拜家的星期天》中，下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文(板書課題、作者)
二 檢查預(yù)習(xí)作業(yè)
1.同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過這篇課文了，這四位大作家都是誰呢?
生：福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉。
2.(出示有關(guān)幾位作家簡介的投影片)幾位作家中我們最熟悉的是誰呀?為什么?你能給大家介紹這位作家嗎?
福樓拜(1821-1880)，法國作家，代表作有《包法利夫人》等。
屠格涅夫(1818-1883)，俄國作家，代表作有《父與子》等。
都德(1840-1897)，法國作家，短篇小說代表作是《最后一課》。
左拉(1840-1902)，法國小說家，代表作有《小酒店》等。
三 整體感知課文
(指點投影片，簡介莫泊桑)莫泊桑(1850-1893)，法國文學(xué)家，他是19世紀后半葉法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，創(chuàng)作成就以短篇小說最突出。他在創(chuàng)作上受福樓拜、左拉和屠格涅夫的影響較大。莫泊桑與福樓拜交往甚密，因此寫下了這篇出色的散文。
1.散文的特點是什么?
生：(齊答)形散而神不散。
教師：在這篇文章中，沒有一個完整的故事情節(jié)，沒有寫星期天在福樓拜家發(fā)生了一件什么事，沒有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，但是四位大作家的形象卻被刻畫得栩栩如生。下面我們就來學(xué)習(xí)作者是如何刻畫這四位大作家的形象的。我們這節(jié)課重點解決兩個問題。
2.下面請同學(xué)來朗讀課文，其他同學(xué)考慮這幾位作家分別具有什么樣的性格特征，作者是怎樣表現(xiàn)出來的?
(1)我們先來看主人──福樓拜(板書：福樓拜)“每到星期天，從中午一點到七點他一直都有客人來”，這說明什么問題呢?
回答：可見福樓拜朋友特別多，與他的交往都很密切。這也可以看出他在歐洲文壇上的地位很高。(意思對即可)
(2)刻畫人物的思想性格特征，往往是通過對人物進行哪些描寫表現(xiàn)出來的呢?
回答：肖像描寫、語言描寫和行動描寫。
(3)找一下描寫福樓拜肖像、語言、行動的語句。
回答：肖像描寫是“藍色的大眼睛”“古高盧斗士式的大胡須”。語言描寫有“他的嗓音特別洪亮，仿佛在他那古高盧士式的大胡須下面，吹響著一把軍號”。“他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論;一次思想的飛躍縱觀幾個世紀，并從中找出兩個類同的事實或兩段類似的格言，再加以比較。于是，就像兩塊同樣的石塊碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來”。
(4)從對福樓拜的語言描寫中，可以看出福樓拜是一個什么樣的人呢?
博學(xué)善辯。(板書：博學(xué)善辯)
(5)找有關(guān)福樓拜動作描寫的語句。
“門鈴一響……他總是親自去開門。”“漸漸地，人越來越多……這時只見福樓拜作著大方的動作(就像他要飛起來似的)，從這個人面前一步跨到那個人面前，帶動得他內(nèi)裙鼓起來，像一條漁船上的風(fēng)帆。”“最后，他的朋友們一個個地陸續(xù)走了。他分別送到前廳，最后再單獨和每個人講一小會兒，緊緊握握對方的手，再熱情地大笑著用手拍打幾下對方的肩頭……”
(6)福樓拜朋友這么多，可他是“分別送”、“單獨和每個人講”、“緊緊握握對方的手”、“再熱情地大笑著用手拍打幾下對方的肩頭”……這些短語說明什么呢?
把關(guān)鍵詞語通過重讀表現(xiàn)出來。
可見福樓拜是一個熱情好客、開朗豪放的人。(板書：熱情豪放)
(7)“第一個來到的往往是伊萬.屠格涅夫。”可見屠格涅夫與福樓拜的關(guān)系怎么樣?他們深厚友誼的基礎(chǔ)是什么呢?哪些語句可以體現(xiàn)出這一點呢?
“他們相同的思想、哲學(xué)觀點和才能;共同的趣味、生活和夢想;相同的文學(xué)主張、狂熱的理想和共同鑒賞能力與博學(xué)多識使他們兩個常常是一拍即合，一見面，兩人都不約而同地感到一種與其說是相互理解的愉快，倒不如說是心靈內(nèi)在的歡樂。”
(8)找出作者對屠格涅夫的肖像、語言、動作的描寫。
肖像描寫的是“白的臉”。
語言描寫是“用一種輕弱并有點猶豫的聲調(diào)慢慢地講著;但是不管什么事情一經(jīng)他的嘴講出，就那帶上非凡的魅力和極大的趣味……談話很少涉及日?，嵤拢偸菄@著文學(xué)史方面的事件。屠格涅夫也常常還來一些外文書籍，并非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩句。”
動作描寫是“仰坐在一個沙發(fā)上”。
(9)誰能用短語概括一下屠格涅夫的思想性格特征呢?
博學(xué)多識。老年持重。(板書：博學(xué)多識 老年持重)
(10)剛才我看到大家把關(guān)于都德、左拉的肖像、語言、行動描寫的語句都在書上勾畫出來了，通過這些描寫你們看這是兩位具有什么思想性格特征的大作家呢?
都德活潑開朗，而且很幽默。
左拉不太愛說話，沉默寡言，但是堅毅聰慧。
教師總結(jié)：
這都不是一眼就能直接看出來的，因此作者的這種肖像描寫已不是純粹的客觀描寫，而是用議論來發(fā)表自己的主觀感受了，并把自己對左拉的敬佩之情融入其中。純客觀的自然描寫就只能是“肥胖的臉，近視眼”，而在描寫中插入議論抒情，能把人物的性格特點表現(xiàn)得更加鮮明，給讀者留下深刻的印象。這一點對我們同學(xué)作文也很有啟發(fā)。另外，為什么我們在讀完課文之后就能說出四位作家不同的性格特征呢?因為作者莫泊桑抓住了四位作家的不同特點，從肖像、語言、行動等方面進行了描寫，把人物形象刻畫得栩栩如生。
三 知識的拓展
我們做一個小練習(xí)：四位作家的思想性格特征我們現(xiàn)在都已經(jīng)掌握了，假設(shè)此時四位大作家正在談?wù)撝膶W(xué)方面的事情，這時門鈴響了，來者不是別人，正是莫泊桑，請你抓住這四位作家的不同的性格特征來想像一下此時這四位作家會用什么樣的表情、語言和動作來迎接莫泊桑的到來呢?同學(xué)們討論一下。
福樓拜家的星期天教學(xué)反思
就這節(jié)課來說，我覺得比較成功之處在以下幾點：
1、學(xué)習(xí)目標(biāo)初步達成。我引導(dǎo)學(xué)生在把握教材的基礎(chǔ)上，由淺入深地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解了抓住人物的性格特征進行描寫的方法技巧。
2、在教學(xué)環(huán)節(jié)上注意了學(xué)生的活動。如：“請從文中篩選出描寫福樓拜的語句，并談?wù)勥@些語句表現(xiàn)了福樓拜什么樣的性格特點和精神品質(zhì)?”此題的設(shè)計意在調(diào)動學(xué)生的參與熱情，設(shè)計的問題能夠以點帶面。引導(dǎo)學(xué)生對文本中的主要人物進行充分的感知，篩選有用的信息，讓學(xué)生在這個過程中學(xué)會并掌握寫人的方法。
3、在對人物進行分析時，沒有對四位作家平均用力，而是以其中一位為代表作為范例進行重點分析，讓學(xué)生真正了解和掌握人物描寫的方法。然后其他三位作家的分析就完全放給學(xué)生，通過小組合作的形式來完成，以能在課本插圖中準(zhǔn)確找到人物的相應(yīng)位置為準(zhǔn)，這樣一來，加深了學(xué)生對人物群像描寫方法的印象，激發(fā)了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛異?；钴S，既省時，效果也好。
4、這節(jié)課還有比較好的地方就是在掌握了人物描寫方法之后，以自己最熟悉的一位同班同學(xué)進行人物描寫練習(xí)，讓大家當(dāng)場猜一猜寫得是誰。這一活動，引起了學(xué)生的極大興趣，寫完之后，紛紛要求展示自己的作品，課堂上掌聲不斷，異?；钴S。
當(dāng)然，這節(jié)課在教學(xué)設(shè)計以及在授課的過程之中還存在著很多不足：
1、 在教學(xué)過程中，時間安排有些倉促，學(xué)生討論、思考的時間還不夠。
2、學(xué)生回答得不夠全面時，就急于把答案告訴學(xué)生，沒有引導(dǎo)學(xué)生深入課文仔細查找答案。
3、我想應(yīng)增加“人物特征比較”環(huán)節(jié)。比如：都描寫了胡子，各人的胡子有什么不同;都有動作描寫，各人的習(xí)慣動作有什么不同;都德與福樓拜都能言善辯，可是又有什么區(qū)別。如果能讓學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)差異，就會對莫泊桑抓住特征刻畫人物有更深的理解。
4、由于缺少了對比這個環(huán)節(jié)，學(xué)生“談收獲，悟?qū)懛?rdquo;就談得不夠深，也由于學(xué)生談得不夠深，就急于把自己的觀點展示給學(xué)生看;另一方面，是擔(dān)心“練筆”這個環(huán)節(jié)時間不夠，就草草結(jié)束。如果能讓學(xué)生在“悟?qū)懛?rdquo;這個環(huán)節(jié)中深入思考，讓學(xué)生真有所悟，寧可刪掉“練筆”這個環(huán)節(jié)。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的能力、興奮點來取舍教學(xué)環(huán)節(jié)，不求面面俱到，但求精和深。
5、教學(xué)中最大的不足我感覺是朗讀這一環(huán)節(jié)做得不夠，應(yīng)該把朗讀貫穿課堂教學(xué)的始終，而不是集中在某一時段。
6、這篇文章的選用，很顯然是多元化文化的補充。因此對于此文的設(shè)計是否還可以考慮加一些內(nèi)容。這些文學(xué)大師們帶給學(xué)生的不僅是淺層次的印象，更多的是他們對于生活的不懈追求，對待問題的嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，如果在這方面能夠設(shè)計相應(yīng)的問題，勢必會讓學(xué)生對文本的理解更有厚度。
作為一節(jié)創(chuàng)新課，我覺得是不太理想的，尤其是在創(chuàng)新方面做得還很不夠。時代在發(fā)展，教育也應(yīng)與時俱進，作為一名教育工作者，更應(yīng)有一種創(chuàng)新精神，這就需要我們在平時的教學(xué)中，更新觀念，多下功夫，研究教學(xué)，力求在創(chuàng)新方面有所突破。
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