優(yōu)秀黨課培訓(xùn)發(fā)言材料(2)
黨課講稿范例篇四
覆蓋全黨的兩學(xué)一做教育已經(jīng)拉開了序幕。學(xué)習(xí)《黨章》是這次教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)很重要的內(nèi)容之一。今天由我來給大家上一個(gè)新《黨章》學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)課，希望通過今天的輔導(dǎo)課，能夠進(jìn)一步鞏固全體黨員對新《黨章》學(xué)習(xí)的效果，幫助大家更好的理解和掌握新《黨章》中的重點(diǎn)知識。 今天的輔導(dǎo)課主要有以下兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)貫徹新《黨章》的重要意義;二是與十七大通過的黨章相比，新《黨章》的主要修改內(nèi)容及解讀;
一、學(xué)習(xí)貫徹新《黨章》的重要意義
(一)學(xué)習(xí)貫徹黨章是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的最基本的義務(wù)。我們黨建黨以來，一直把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作之一貫徹于始終，并且在不同歷史背景及不同現(xiàn)實(shí)需要的情況下，還會(huì)作為一項(xiàng)重要性工作，集中地、突出地、單獨(dú)地加以安排，僅就改革開放30多年來，最重要的集中學(xué)習(xí)貫徹黨章就有四次：
(二)學(xué)習(xí)貫徹黨章，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項(xiàng)任務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)保證。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)決維護(hù)黨章的最高權(quán)威，按照黨章的要求教育管理黨員干部，才能保證全黨嚴(yán)格執(zhí)行黨的制度和紀(jì)律，為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項(xiàng)任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
(三)學(xué)習(xí)貫徹黨章，是鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先進(jìn)性的必然要求。習(xí)近平總書記指出：黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識，切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。
(四)學(xué)習(xí)貫徹黨章，是解決黨員隊(duì)伍存在突出問題的實(shí)際需要。習(xí)近平總書記指出：凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。要嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的六項(xiàng)基本條件，提高自身素質(zhì)和能力，經(jīng)常檢查和彌補(bǔ)自身不足。特別是要在堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持實(shí)事求是、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、密切聯(lián)系群眾、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、嚴(yán)守黨的紀(jì)律等方面為廣大黨員作出表率。
二、新《黨章》的主要修改內(nèi)容及解讀
中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)2012年11月14日閉幕，大會(huì)表決通過了《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》。黨的通過的《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》，在六大方面對十七大通過的《黨章》進(jìn)行了修改。 其實(shí)為順應(yīng)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化，我們黨的每一次全國代表大會(huì)均會(huì)對《黨章》進(jìn)行不同程度的修改。我們黨在1921年召開了一大,由于當(dāng)時(shí)條件的限制,一大提出并制定了黨綱，只是制定了一份綱領(lǐng)性文件。我們的第一部黨章是黨的二大制定的。根據(jù)形勢和任務(wù)的變化，二大以后的歷次代表大會(huì)(五大除外)均對黨章作出不同程度的修改。由于當(dāng)時(shí)的特殊環(huán)境,五大未對黨章進(jìn)行修改，會(huì)后由中央政治局對黨章進(jìn)行修改。現(xiàn)行黨章是1982年9月黨的十二大修改制定的。30年多來，在保持黨章基本內(nèi)容穩(wěn)定的前提下，黨的十三大、十四大、十五大、十六大、十七大都對黨章作了不同程度的修改。黨章修改的歷史，是我們黨92年偉大發(fā)展歷程的縮影和展示，一是展示了我們黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)三件大事的偉大歷程;二是展示了我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革長期實(shí)踐中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的偉大歷程;三是展示了我們黨不斷總結(jié)黨的建設(shè)的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗(yàn)，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的偉大歷程。 這次通過的《黨章》，除“總綱”外共十一章，共五十三條，具體為總綱;第一章黨員;第二章黨的組織制度;第三章黨的中央組織;第四章黨的地方組織;第五章黨的基層組織;第六章黨的干部;第七章黨的紀(jì)律;第八章黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān);第九章黨組;第十章黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系;第十一章黨徽黨旗。 與黨的十七大通過的《黨章》相比，黨章主要在六大方面進(jìn)行了修改，這六個(gè)方面分別是：
1、對科學(xué)發(fā)展觀作出新的定位和闡述，把科學(xué)發(fā)展觀明確列入黨的指導(dǎo)思想;
2、充實(shí)完善中國特色社會(huì)主義重要成就的內(nèi)容，新增寫“確立了中國特色社會(huì)主義制度”;
3、充實(shí)了堅(jiān)持改革開放的內(nèi)容，增寫了只有改革開放，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容;
4、充實(shí)了中國特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容，把堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局;
5、充實(shí)完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容，增寫加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容;
6、與黨章總綱部分相銜接，適當(dāng)修改了關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部這三條。
通過這次黨課，使我們更進(jìn)一步幫助大家更好的理解和掌握新《黨章》中的重點(diǎn)知識。今后要認(rèn)真履行黨員的責(zé)任和義務(wù)，服從黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)遵黨的紀(jì)律，雖然自身的力量十分有限，但是作為一名中共黨員，緊緊圍繞黨和政府為中心，，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展，社區(qū)建設(shè)奉獻(xiàn)出一份光和熱。
黨課講稿范例篇五
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
對于好老師，哪個(gè)家長、學(xué)生不渴望。習(xí)近平總書記說，一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。座談會(huì)上習(xí)近平總書記的講話，最多的篇幅，還是在師德上。
習(xí)近平總書記：怎樣才能成為好老師呢?今天，我想就這個(gè)問題同大家做個(gè)交流。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。我想，好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。新課程改革倡導(dǎo)一種課程共建的文化，需要教師重新認(rèn)識自己的角色。教師再也不是由專家編寫的教科書的忠實(shí)執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生及其家長、社會(huì)人士等一起共同構(gòu)建新課程的合作者;教師再也不是一種只知“教書”的匠人，而是一批擁有正確的教育觀念、懂得反思技術(shù)，善于合作的探究者。國家強(qiáng)大需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才需要靠創(chuàng)新教育來培養(yǎng)，而實(shí)施創(chuàng)新教育的主體應(yīng)該是創(chuàng)新型教師。
那么，怎樣才能做一個(gè)好老師呢?
首先，要有理想信念。
習(xí)近平總書記：唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得。”一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。
理想信念，是好老師的人格基石?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
一個(gè)有理想信念的好老師，心中裝著國家和民族。在中國教育史上，被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師，無一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國家、民族的奮斗目標(biāo)、前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。孟子說人生有三樂，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會(huì)做有益的事情，為國家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂，那么他的人生就有了永恒價(jià)值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天，在億萬人民向著民族復(fù)興夢想邁進(jìn)的征程中，教師既是筑夢人，也是追夢人、圓夢人，廣大教師要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中國夢培養(yǎng)更多更好的人才。
一個(gè)有理想信念的好老師，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者和傳播者。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)中國夢的價(jià)值支撐。從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作的教師，理所當(dāng)然是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者。核心價(jià)值觀植根于一個(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng)的土壤之中。道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)是文化自信。新時(shí)代的教師應(yīng)該有文化自覺，了解、欣賞乃至熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對“去中國化”保持高度警覺。教師亦是核心價(jià)值觀的傳播者，為莘莘學(xué)子把好人生的“總開關(guān)”，扣好人生的第一顆“扣子”，就能為黨和國家事業(yè)造就大批理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的合格人才，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想輸送源源不斷的生力軍。廣大教師要用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，培養(yǎng)對中華文化、中國精神、中國價(jià)值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。
二是具有高尚的道德修養(yǎng)
習(xí)近平總書記認(rèn)為，做好老師，要有道德情操。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。
習(xí)近平總書記：一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。
人格素質(zhì)要放在首位，它是教師素質(zhì)的起碼保證。對于學(xué)生來說，教師的影響力是強(qiáng)大而深遠(yuǎn)的，從人格方面尤其如此。好的教師可以使學(xué)生感到人性的美好，不稱職的教師卻能使學(xué)生過早的看到和領(lǐng)悟到人性丑惡的一面，甚至?xí)纱藲У粢粋€(gè)孩子的一生。要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，他赤著腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹立了一座晶瑩的師德豐碑。
第三擁有豐富的知識結(jié)構(gòu)，
扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。所以，習(xí)近平總書記衡量好老師的第三條標(biāo)準(zhǔn)，就是要有扎實(shí)學(xué)識。
習(xí)近平總書記：過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。
1、教師應(yīng)精通自己的學(xué)科，具有扎實(shí)而淵博的知識。馬可連柯說過：“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)?！碧K霍母林斯基也指出：“只有教師的知識面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多，他才能成為教學(xué)過程的精工巧匠?！睂蠋焷碚f，不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，跟蹤學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，不斷更新知識，站在學(xué)科的前沿，由經(jīng)驗(yàn)型到科研型的轉(zhuǎn)化。
2、教師既要有廣博的知識，又要通曉基本的社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科等方面的知識，做到博學(xué)多才。實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，教師的博學(xué)多才是至關(guān)重要的。隨著教材的改革，相鄰學(xué)科的聯(lián)系日益加強(qiáng)，文理相互滲透，因此，教師應(yīng)注重與其他學(xué)科的溝通，形成“大教學(xué)觀”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情景，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。教師的知識越淵博，越能啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。
3、教師應(yīng)具有教育科學(xué)理論修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“教師不懂心理學(xué)，這就如同一個(gè)心臟專業(yè)醫(yī)生不了解心臟的構(gòu)造。”科學(xué)的教學(xué)需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，教師要較好的實(shí)施素質(zhì)教育，必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本知識。教師不僅知道教什么，還要知道怎樣教和為什么選擇這樣教，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)。
蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人。”“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！鄙蛟蠋煖Y博的知識引來了陳景潤日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的壯舉，這已成為人們傳頌的佳話。魏書生、錢夢龍、于永正等名師之所以能取得今天的成績，與他們有著豐富的知識結(jié)構(gòu)是分不開的。
第四對學(xué)生要傾注全心的愛。
習(xí)近平總書記說，做好老師，要有仁愛之心。
習(xí)近平總書記：好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。好老師一定要平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。
1、教師對待學(xué)生要有一顆博愛之心?？鬃又员蛔u(yù)為萬世師表，關(guān)鍵在于他有一顆愛滿天下的博愛之心。他的學(xué)生來自各諸侯國，出身于不同的階級和階層。但他對學(xué)生不分智愚，不分長幼，不分勤惰，不分恩怨，一概熱心教誨和鼓勵(lì)。
2、教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴(yán)的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。
3、教師愛心應(yīng)表現(xiàn)在對待學(xué)生的寬容上。無數(shù)成功的教育教學(xué)實(shí)踐證明：寬容是一種很偉大的教育力量。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生因個(gè)人愿望沒有得到滿足，頂撞了老師。而這位教師沒有作任何解釋，只給她寫了一首小詩：“土地寬容了種子，擁有了收獲;大海寬容了江河，擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，擁有了神采;人生寬容了遺憾，擁有了未來。”學(xué)生看了這首詩，沉思良久，終于悟出了自己的缺點(diǎn)。
4、教師的愛心表現(xiàn)在對待學(xué)生的責(zé)任感上。有一位老師在回憶自己的教學(xué)生涯時(shí)，講了這樣一個(gè)故事：有一次他在課堂上講某個(gè)問題時(shí)，沒有講清楚，他馬上就在一個(gè)孩子的目光中看到了迷惘，他覺得辜負(fù)了孩子的信任，自責(zé)自己備課的疏忽。多年來，在他的面前一直浮現(xiàn)著這雙迷惘的眼睛，這使他深深地愧疚，暗下決心絕不再出現(xiàn)這樣的情況。
第五更新教育教學(xué)觀念
1、以人為本的教育理念
堅(jiān)持把學(xué)生的發(fā)展放在首位，樹立“以人為本”的教育教學(xué)觀念。教育教學(xué)的本質(zhì)是開發(fā)人的潛能，塑造具有健全人格的人。
第一，重新反思課堂教學(xué)的本質(zhì)。由于受“應(yīng)試教育”的干擾，不少教師把完成知識傳授的任務(wù)作為課堂教學(xué)的惟一目標(biāo)，至于學(xué)生是否樂意學(xué)，會(huì)不會(huì)學(xué)，善不善學(xué)，教師很少考慮。教師在傳授知識的過程中必須始終關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)時(shí)，要時(shí)時(shí)思考如何讓每個(gè)學(xué)生樂意學(xué)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)?學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)遇到哪些困難，教師如何引導(dǎo)學(xué)生解決這些困難?
第二，要拓寬教育教學(xué)的視野。課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的主戰(zhàn)場，但它不是提高學(xué)生素質(zhì)的惟一途徑。教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)生參與的各類活動(dòng)中，滲透在社會(huì)、家庭、學(xué)校等學(xué)生成長的各個(gè)領(lǐng)域之中。
第三，要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索未知比掌握現(xiàn)成的知識更為重要，讓學(xué)生了解自己的潛能比學(xué)會(huì)一門技能更為重要。因?yàn)榻裉斓膶W(xué)生將要迎接未來可能發(fā)生的生態(tài)環(huán)境及社會(huì)變遷的挑戰(zhàn)。
2、在反思中創(chuàng)新
實(shí)施創(chuàng)新教育，要敢于對目前阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育教學(xué)現(xiàn)狀說一個(gè)“不”字。也就是說，要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進(jìn)行反思，并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。如教材里出現(xiàn)的東西是否都要教?是否可以對教材中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的增刪?再者，書本上、教參上說的是否都是“真理”?例如不少教參把《凡卡》、《賣火柴小女孩》的中心思想確定為“揭露資本主義社會(huì)的黑暗”，事實(shí)上文章里所反映的現(xiàn)象在社會(huì)主義社會(huì)中也客觀存在著。我認(rèn)為像這一類文章，有超越社會(huì)制度的價(jià)值，如對弱者、貧窮、不幸的關(guān)心，對幸福的期望和追求。
3、講究一個(gè)“思”字
講究一個(gè)“思”字，就是要常常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。某跨國公司在辭退一位員工時(shí)，老總和員工有這樣的精彩對話：“我有30年的經(jīng)驗(yàn)——”“不，你只有一年的經(jīng)驗(yàn)，只是將它重復(fù)了30次!”讀來令人深思，我由此聯(lián)想到有些教師為什么教了幾十年書，教學(xué)方法總是老一套，缺乏新意，教育教學(xué)實(shí)績平平，恐怕與他對自己現(xiàn)有教學(xué)方法不能經(jīng)常反思有關(guān)。
做一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很多很多，今天的講座希望能對大家有所啟迪，對爭做一名合格黨員有所幫助。謝謝!
黨課講稿范例篇六
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵在做，做一名合格黨員，應(yīng)當(dāng)從小處著眼，從細(xì)處抓實(shí)，從管住自己開始，始終在思想上、行動(dòng)上高度一致。
一是要管牢自己的嘴。不該說的堅(jiān)決不說，共產(chǎn)黨員的一言一行都代表著黨的形象，必須時(shí)刻牢記黨的光輝形象，規(guī)范自己的言行，謹(jǐn)言慎行。對工作要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，沒有深入調(diào)查、不知情的不說;集體做出的決定，沒有正式出臺(tái)時(shí)不說;領(lǐng)導(dǎo)之間、同事之間，不制造矛盾，不利于集體團(tuán)結(jié)和集體榮譽(yù)的不說;不公開發(fā)表與黨的路線、方針、政策和決議相反的言論，無原則的話不說;在微信、易信、微博等網(wǎng)絡(luò)世界里不喪失政治立場，隨心所欲、妄言妄語。不該吃的堅(jiān)決不吃，帶頭執(zhí)行好中央八項(xiàng)規(guī)定，不熱衷于吃吃喝喝，天天忙于應(yīng)酬，有宴必赴，甚至“酒杯一端，原則放寬”，亂表態(tài)、亂拍板;堅(jiān)決杜絕公款吃喝、胡亂接受宴請，不給腐敗以可乘之機(jī)，不為自己套上吃人家的嘴短的枷鎖，守住共產(chǎn)黨員廉潔奉公的底線。有益之言大膽說，管住自己的嘴，不是不說話，是要把握說話的尺度，有利于工作的、有利于團(tuán)結(jié)的，有利于發(fā)展的，要暢所欲言。對一些社會(huì)上流傳的反動(dòng)思想，違反黨的方針政策的言論要堅(jiān)決制止和阻止，隨時(shí)為黨傳遞好上情、送達(dá)好民意、樹立好正氣。
二是要管好自己的手。誘惑面前不伸手，黨員干部要常懷警惕之心，才能有底氣地用一雙清白的手，向歪風(fēng)邪氣“說不”。要抵擋住金錢的誘惑，不伸手撈取有愧之財(cái)、不義之財(cái)、違規(guī)違紀(jì)之財(cái);不伸手向服務(wù)對象明卡、暗要、巧取豪奪;不違規(guī)插手干預(yù)工程建設(shè)等，始終做到公私分明、兩袖清風(fēng)。職責(zé)面前不甩手，要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，把責(zé)任二字銘記在心，對待工作不推不讓，認(rèn)真履職，對熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，要迎難而上，敢抓敢管，一抓到底，切實(shí)做到主動(dòng)研究工作方案、積極做群眾思想工作、敢于協(xié)調(diào)解決問題，決不能明哲保身、瞻前顧后、畏縮不前，當(dāng)“甩手掌柜”、當(dāng)“二傳手”。正義面前勇出手，要把做正義正派人作為一生的目標(biāo)去追求，作為一生的境界去修煉，作為一生的責(zé)任去承擔(dān)，做個(gè)正派人，有正義感，充滿正能量，好好工作，好好生活。要堅(jiān)持原則，不畏權(quán)貴，不為人情關(guān)系所困，頂住各種壓力，秉公用權(quán)，秉公執(zhí)法，將所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事貼上“正能量”標(biāo)簽，不斷發(fā)出和傳遞正能量。
三是要管住自己的腿。不越雷池于半步，八小時(shí)之內(nèi)是對黨員干部事業(yè)心和責(zé)任心的考驗(yàn)，八小時(shí)之外是對黨員干部品質(zhì)和修養(yǎng)的考驗(yàn)，八小時(shí)之內(nèi)固然應(yīng)嚴(yán)于律已，八小時(shí)以外同樣不能放縱自己。不能抱著僥幸心理去一些高檔娛樂會(huì)所等不該去的場所，干一些不該干的事情，更不能不擇手段到處跑官要官，要始終做到不該去的地方不去，不該干的事不干。多到基層走幾步，為人民服務(wù)是黨的宗旨，黨員干部要把為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，多往艱苦的地方走走，多在困難的地方停停，常去群眾那里坐坐，常到基層看看，力所能及地解決基層和群眾反映的困難和問題，密切與普通黨員干部和群眾的聯(lián)系，做脫貧致富奔小康的領(lǐng)路人，做群眾利益的代言人，樹立黨員干部可親可信可敬的形象。創(chuàng)新工作邁大步，黨的以來，黨中央對黨的建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，這就要求全體黨員要把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把精力投入到抓落實(shí)中，要打破定勢思維，大膽探索、勇于創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)調(diào)查研究，深入轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)，用新方法破解新問題，用新途徑取得新實(shí)效。
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