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河北的導(dǎo)游詞必游景點(diǎn)

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河北省,簡(jiǎn)稱“冀”,是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)。小編為大家準(zhǔn)備了河北的導(dǎo)游詞必游景點(diǎn)導(dǎo)游詞3篇,希望對(duì)你們有幫助。

河北秦皇島秦皇求仙入海處

據(jù)《史記秦始皇秦本紀(jì)》記載,秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石,并在此拜海,先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙,尋求長(zhǎng)生不老之藥。明憲宗成化13年,立“秦皇求仙入海處”石碑一座,以紀(jì)勝境。秦皇島,古屬碣石地域,因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃,古樹參天,瀕臨大海,風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人,景區(qū)既有旖旎的自然風(fēng)光,又具有深厚的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實(shí),再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。

首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產(chǎn)生于西周時(shí)期,秦漢時(shí)代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據(jù)說闕門是“天子號(hào)令賞罰所由出也”,也就是懸掛法令、布告用以昭示國(guó)人的地方,而祠廟、居室前的闕是“裝飾,別尊卑”,就是說:闕是一種標(biāo)志,表明宮殿、居室、神祠及墳?zāi)沟姆秶?,大臣到此必須肅然起敬。

秦皇求仙入海處的秦風(fēng)闕門,仿秦漢闕門形式,外觀重檐四阿頂,四闕三門,其中門樓為重檐牌樓式,正闕兩座,左右?guī)Ц标I;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米,寬3.2米,厚3.2米;副闕高8.46米,寬1.4米,厚1.4米;旁闕高同副闕,寬3米,厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈,正門橫匾是由趙樸初先生書寫的“秦皇求仙入海處”。

在闕門的前面這對(duì)二神獸叫“天祿”,傳說中天祿是一種頭上長(zhǎng)角,肋生雙翅會(huì)飛的動(dòng)物,是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。

進(jìn)入闕門,我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下,周覽遠(yuǎn)方”,每次出巡時(shí),都有隆重的車仗和龐大的車隊(duì),場(chǎng)面非常壯觀。現(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時(shí)聲勢(shì)浩大的歷史場(chǎng)面,用生動(dòng)形象的始皇像、車馬及人物造型,再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風(fēng)采,此群雕長(zhǎng)40米,寬5米,高6.6米,是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個(gè)標(biāo)志性建筑。大家可在此攝影、留念。

在青云路的兩側(cè)整齊排列的是十二神獸,象征著吉祥如意。在我國(guó),從西周末年開始,貴族子弟都帶上面具,扮成神獸的模樣,跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。東側(cè)我國(guó)北方最大的孔雀園,三百只孔雀徜徉其中。

此刻您看到的是史記刻石。上面刻著“三十二年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓??添偈T。壞城郭,決通堤防......因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥?!边@段文字充分證實(shí)了秦始皇到此求仙的真實(shí)性,是我們興建秦皇求仙入海處的歷史佐證之一。

接下來,帶領(lǐng)大家參觀的是“戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情”景區(qū)。

公元前475年——公元前221年,是我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡的階段,當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)充滿矛盾,戰(zhàn)亂不止,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)爭(zhēng)霸的局面?!皯?zhàn)國(guó)風(fēng)情”就是圍繞戰(zhàn)國(guó)七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點(diǎn),取其精華建造而成的,使游客在觀賞的同時(shí)既獲取歷史知識(shí),又寓知識(shí)于娛樂之中。真是“撫千古在一瞬,攬七雄于目前”?!皯?zhàn)國(guó)風(fēng)情”牌匾這幾個(gè)剛勁有力的大字出自張愛萍將軍之手。

通過吊橋,我們進(jìn)入了齊國(guó)。首先朋友們看到的是稷下學(xué)宮,稷下指齊國(guó)都城臨淄。稷下學(xué)宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王出于開疆拓土的需要,在稷下廣筑學(xué)館,招徠天下文學(xué)游說之士數(shù)千人,任其在此講學(xué)議論??梢哉f是戰(zhàn)國(guó)文化“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”的一個(gè)縮影。現(xiàn)在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。

現(xiàn)在,朋友們已隨我來到齊國(guó)的商業(yè)街。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快,城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國(guó)曰“臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連袂成帷,舉袂成幕,揮汗如雨?!彪m然有些夸張之處,但足以說明臨淄是當(dāng)時(shí)商業(yè)大城。

戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情的齊國(guó)一條街就是再一齊國(guó)冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作,手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風(fēng)貌。當(dāng)然,朋友們可在現(xiàn)代“齊國(guó)”的工藝品店、木刻店選購喜歡的物品作為旅游紀(jì)念品。

接下來,這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶,傳說是我國(guó)遠(yuǎn)古舜時(shí)期限的一種非常高雅樂舞,因韶有九章,也叫“九韶”。

史載,齊景公31年(公元前517年)當(dāng)時(shí)孔子35歲,孔子與齊國(guó)太師講座音樂時(shí)第一次聽到了本國(guó)早已失傳的韶樂,所以《論語》中云:“子在齊聞韶,三月不知肉味”。韶樂隨著歷史長(zhǎng)河而湮沒了,但孔子聞韶的故事一直流傳至今。

“扁鵲行醫(yī)”。扁鵲原名秦越人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,他采用的望、聞、問、切四診法,被我國(guó)的中醫(yī)界一直延用至今,雖說此處建立不久,但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光,為什么呢?傳說,摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。

燕國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的北方大國(guó),秦皇島屬燕國(guó)地界。八卦迷宮,八卦是遠(yuǎn)古人們記事的符號(hào),是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個(gè)方位建成的,里面有32個(gè)房間,96扇門,進(jìn)入生門,您可以自由往來,進(jìn)入迷門,您就得費(fèi)些時(shí)間了,在此預(yù)祝各位都能走出凱旋門。

面前的這座樓閣,就是黃金臺(tái),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊強(qiáng)燕弱,公元前312年,燕昭王即位,勵(lì)精圖治,志在雪恥,在薊都高筑黃金臺(tái),廣招天下英才,于是一些賢士能人紛紛投燕,一時(shí)間燕國(guó)人才薈萃。燕國(guó)也興盛一時(shí),借古論今,我們祖國(guó)開放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎?朋友們請(qǐng)看,“壯士行群雕”。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實(shí)而建的。描繪的是,在燕國(guó)的易水之濱,有許多白衣素冠的人正為兩個(gè)人送行,其中之一是荊軻,另一位是年僅十三歲的秦舞陽,離別時(shí)刻,荊軻慷慨悲歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,便義無返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗,但他這種大義凜然的精神,至今仍為人們所傳頌,易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。

隆興寺導(dǎo)游詞

各位朋友:上午好,歡迎大家來到河北正定!各位旅途勞累,一路上辛苦了!希望著冬日的暖陽能趕走你們一路上的風(fēng)塵和疲憊,我是大家本次的導(dǎo)游呂翔,雙口呂翱翔的翔,希望能夠帶領(lǐng)大家翱翔在旅游帶給我們的快樂當(dāng)中,接下來我要為大家介紹我們車上最沒有禮貌的一位成員因?yàn)樗偸怯煤蟊硨?duì)著大家,他就是我們的司機(jī)李師傅,其實(shí)李師傅是我們旅游界公認(rèn)的優(yōu)秀司機(jī),穩(wěn)重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞,雖然他的車有點(diǎn)重但是還是很穩(wěn)的,坐他的車大家會(huì)真正體會(huì)到安全與舒適。好了,大概還有二十分鐘我們就會(huì)到達(dá)我們的目的地,大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧!

今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,隆興寺。隆興寺是我國(guó)著名的寺院之一,素有華北四寶之稱,始建于隋開皇六年,到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了。其實(shí),隆興寺最初的名字為“龍藏寺”,就是藏龍臥虎的龍藏,在宋初時(shí)藏字曾被改為了興旺的興字,在康熙四十九年時(shí)才改為現(xiàn)在我們看到的這個(gè)名字—隆興寺。從名字我們也可以聯(lián)想到,在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了。

隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建,是一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米,主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè),整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落主次分明,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。介紹了這么多,想必大家一定對(duì)這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!

隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國(guó)內(nèi)之最,穿過天王殿和大覺六師殿遺址,現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國(guó)內(nèi)之最,中國(guó)建筑孤例:摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年,占地1400平方米,正如大家所見它的布局十分獨(dú)特,大殿的殿身中央為重檐歇山頂,正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈,使整個(gè)建筑平面形成了十字型。我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉,富于變化,這種建筑方式在我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例。大家再看,殿檐下斗拱宏大分布疏朗,柱子用材粗大,有明顯的卷剎側(cè)角和生起,均與宋代的《營(yíng)造法式》相符。我國(guó)古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù),稱這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外,只在宋畫里見過,大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫的感覺呢?大家趕快從聯(lián)想中出來吧,我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后,讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的內(nèi)涵吧!

請(qǐng)注意,下面我要介紹隆興寺的第二最了,中國(guó)最美的倒坐觀音,大家請(qǐng)看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山,懸山中現(xiàn)存塑像30余身,但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像,俗稱“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完,誓不回頭”的誓言,而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完,故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米,大家請(qǐng)看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們,大家是不是有心頭一震的感覺呢?其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊,面容秀麗恬靜,美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。

穿過牌樓和戒壇,我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的二層樓閣式建筑,它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣。

轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋,咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米,分為藏座藏身藏頂三部分,中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會(huì)感興趣的問這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書記載:轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí),為了方便不識(shí)字或無暇閱讀經(jīng)書的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年,但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器,自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了,但由于自然和人為的原因,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少,而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久,體量最大的一個(gè),是十分珍貴的歷史遺存。

我們大家都知道,在中國(guó)的書法發(fā)展史中,隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個(gè)過渡時(shí)期,而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時(shí)期的代表作,其字體沉滯寬博,撲拙而不失清秀,莊重而不呆滯,可以說是標(biāo)準(zhǔn)的楷書,是研究我國(guó)書法發(fā)展史的珍貴實(shí)物資料。近代著名學(xué)者康有為也譽(yù)此碑為“隋碑第一”,后人更稱其為“楷書之祖”,大家趕快好好欣賞一下吧!

我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣,進(jìn)入其中我們會(huì)看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音,它是北宋開保四年鑄造的,共42臂,除本身兩只手眼外,在身體左右各有20只手,分別執(zhí)不同法器。每只手中各有一眼,成為40只手和40只眼,據(jù)說每只手眼有25種法力,40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”。值得一提的是,早在1000多年前,沒有機(jī)械化,完全憑手工鑄就如此高大的銅佛,創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個(gè)奇跡,也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”。

最后我們來到的是毗盧殿,殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像?!芭R”是梵文“毗盧遮那”之略稱,意思是“光明遍照”。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛,這尊毗盧佛象高6.72米,三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛,形成“千佛繞毗盧”的格局。另有三層四面佛,共計(jì)12尊,每尊毗盧佛都頭戴五佛冠,整尊佛像上共計(jì)大小佛像1072尊,有極高的歷史.科學(xué).藝術(shù)價(jià)值??胺Q海內(nèi)外孤例。

老龍頭景區(qū)導(dǎo)游詞

各位朋友:

大家好!我們現(xiàn)在來到了老龍頭景區(qū)。

(龍武營(yíng))

我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟)。

我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(講解巢車的用途)。

我們一會(huì)可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版?,F(xiàn)在呢,我們可以看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通鋪,那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方。現(xiàn)在我們看見的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?,F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室??纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑?(講解兵器室兵器的作用)

(轅門)

轅門的轅是什么?轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)君巡幸,狩獵,在外面搭營(yíng)帳住宿,出入口仰起兩車,使車轅子相對(duì),像門的樣子,叫轅門。所以以后,歷代軍營(yíng)的門都叫轅門。《三國(guó)演義》里的呂布轅門射戟,楊家將戲劇故事轅門斬子,都是指中軍帳外的營(yíng)門的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車車轅作門,后來就變了。這里的轅門的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù),柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營(yíng)了。

(將臺(tái),校軍場(chǎng))

明代隆慶二年至萬歷11年,民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年,防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城。他常巡視老龍頭,在這里宿營(yíng)駐扎,點(diǎn)將操練兵馬。請(qǐng)看,這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺(tái)周圍的空地就是當(dāng)年的效校軍場(chǎng)。戚繼光將軍真正的兵部衙門設(shè)在三屯營(yíng)??墒撬?jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線。他寫詩說:南北驅(qū)弛報(bào)主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。他這種為國(guó)操勞的精神,實(shí)在令人敬佩。

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老龍頭是明萬里長(zhǎng)城的起點(diǎn),位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞,也是帝王將相,文人墨客掛表還賦詩的場(chǎng)所。我們走的這條寬廣的坡道,原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸,當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開放。每年有近兩百萬中外游客來此參觀游覽觀光。

(澄海樓)

請(qǐng)看,這座建筑就是澄海樓,澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上,像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,是明朝初年建筑的。后來,萬歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓,也曾經(jīng)叫過知圣樓/澄海是大海澄清,海不揚(yáng)波的意思。

(澄海樓匾、楹聯(lián))

請(qǐng)看,樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”,是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān),建立了豐功偉績(jī)。雄襟萬里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣,裝著萬里江山。

請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,派官員從北京專程送來的。

匾元?dú)饣烀?,傳說,天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)?。元?dú)饣烀#馑际敲C4蠛>拖筇斓匚捶謺r(shí)那樣迷迷蒙蒙。

楹聯(lián):日曜月華從太始,意思是:太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩句,乾隆皇帝順手拈來,可見他讀的書還不少呢。

(澄海樓一樓)

現(xiàn)在,我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大,可是清朝開國(guó)以后,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季,到關(guān)外祭祖,有時(shí)是出關(guān),有時(shí)是入關(guān),經(jīng)過山海關(guān)共11次,一次不漏。為什么一定到這里來?一來是觀看大海,二來是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭,無論哪條龍都想到這里來抬抬龍頭。

請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖。老龍頭是涉海岬角,海拔20多米,形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武14年,大將軍徐達(dá)選擇這里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn),是有戰(zhàn)略眼光的???,老龍頭西面,緊挨石河口有個(gè)潮河港,大船往來,保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城,居高臨下。沿著起伏的丘陵,長(zhǎng)城蜿蜒北上角山,形勢(shì)多么險(xiǎn)要。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分:入海石城,靖鹵臺(tái)、南海口關(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景,更上一層樓。

(澄海樓樓上)

墻壁上掛著的條幅字畫,是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來澄海樓游覽時(shí),題寫的詩詞墨跡。

1900年以前,墻上掛的盡是皇帝的題詩??滴酢⑶《啻蝸磉@里,就和大臣觀海、飲酒賦詩。這里的條案上,經(jīng)常擺著文房四寶,吟了詩,就寫下來。據(jù)說,即使是刮風(fēng)的天氣,波濤洶涌,四面揚(yáng)沙,樓窗敞開著,風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn),可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,以詠海為主要內(nèi)容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。

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