位于莊河石碑40公里處，全區(qū)面積110多萬平方公里，以自然山水為主要風光。這里山奇水秀，風景宜人，有云雀峰、花果山、雙龍匯、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎聽弦、古猿聽濤等人文景觀、景點400多處。區(qū)內奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有動物及時忠、植物上千種，堪稱“天然動植物園”，英納河、小峪河川流其中，其河水清澈，水質優(yōu)良，含有20多種人體有益的微量元素。山、河、林、溪、泉有機結合，形成冰峪原始幽靜、古樸自然的風光特色。冰峪風景區(qū)有龍華山、小峪河谷合英納河3個景區(qū)構成。

　　云水渡：

　　它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海，海水行程的霧氣經常大團地涌進谷口，是這里云霧籠罩，而英納河則從西北流來，在這里形成了一個美麗的大湖，云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風景區(qū)的精華所在，兩岸峭壁秀絕，奇峰怪石聳峙林立，有的紋理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立……

　　雙龍匯：所謂雙龍，指的是流經冰峪的兩條河，一條適應納河，另一條是英納河的支流小峪河，此處便是兩條河的交匯點。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”。劍石周圍的水域叫“月劍潭”，這名字頗有詩意，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰，寧靜中透出幾分悲壯、幾分殺氣。

　　北溝、英納河：

　　所謂北溝，指的是英納河流經的溝谷，而南溝則是指小峪河流經的溝谷，冰峪的主要景點大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚“因納輝”的音譯，意為美麗的地方，河長94.9公里，是莊河境內最長的一條河流。莊河是的淡水資源占大連地區(qū)首位，而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫的容量，大連市已于2001年5月引英納河的水進入了碧流河水庫。據(jù)化驗，在英納河水中含有23種微量元素，具有抗癌和健身爽膚等多種功效。冰峪石林地貌比較集中，山峰連成一片，而有的地方卻是孤峰突兀，頗有點小桂林的味道。又有人稱其為“天然大盆景園”，因為景區(qū)內有“大象吸水”、“金雕”、“豬馱龜”等許多奇景。

　　南溝：

　　翻過一座高山就是冰峪的南溝，這里風光秀麗，“孤帆石”、“劍眼”、“小熊盼母歸”、“美女峰”、“羊背石”等地質奇觀比比皆是。過了大關門便進入了國家級自然保護區(qū)，越往里走，溝兩邊的森林月茂密，以柞樹和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼，陰天蔽日。無論是在巍巍的山顛，還是在幽幽的溝谷，或是在懸崖峭壁的石縫中，到處可見塔傲然挺拔的身子。冰峪景區(qū)的另一個出口是一條隧道，它修于1998年，全長258米，是莊河境內最長的隧道，從這條隧道口可以直接乘車出山，免除爬山的辛苦。這條路沿途也有不少奇景異觀，一個是“太白獨飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯，面對青山獨酌豪飲。另一個是“寶塔雄獅 ”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個像雄是一樣的石頭。還有一處叫“猛虎聽經”……

　　仙人洞景區(qū)：

　　位于冰峪景區(qū)南部的龍華山天臺峰的懸崖下，龍華山海拔561.2米。毛主席講過“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”，雖說的不是這里，但情景大致相同。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此，為宏真塋。他雖然很小，很普通，沒有帝王陵的高大氣勢，沒有許多名人墓那樣肅穆莊嚴，但古風尚存，雅氣猶在，伴著山林清風，聽著鳥唱蟲鳴，無論外面世界多么精彩，它寧肯長守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫“梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級臺階誰也沒數(shù)過，只聽當?shù)亓鱾鬟@樣一句話：“山上八百八，進廟就能發(fā)；下山六百六，進廟就長壽”。下山所進的廟是指仙人洞的下廟，在天臺山的南麓。仙人洞洞中有洞，充滿玄機，據(jù)說清末曾有兩名學生進洞探險，結果一去已不復返。還有人說這洞有一條地下河，一直通往丹東市帽盔山，也有人說洞中的暗洞有一公斤蠟的路程，即燃燒晚一公斤蠟時便走到頭了…….眾說紛紜，詳情也沒有真正考察過。門前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛，兩側為18羅漢。登上右側這個臺階是一個木結構的二層樓，為“玉皇閣”和“三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的圣地，盡管門派不同，但他們互為鄰居，以和為尚，從未鬧過糾紛，堪為世俗世界的楷模。東北角這個石穴約兩米高，能容一人盤腿而坐，傳說是宏真坐禪的地方。門東這個建筑為鐘鼓樓，里面原有一個大鼓和一口鐵鐘，二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲，使游人未進廟就能聽到仙境的召喚。每年農歷四月十八是仙人洞的廟會，這山下的路上擠滿了前來祭拜的善男信女。他們面色莊重，有的甚至一步一拜，那虔誠勁令人感動。下洞中兩側供奉的是四大天王神像，俗稱“四大金剛”，都是護法天神。手持寶劍的是南方增長天王，取其劍鋒的“鋒”字諧音為在風的“風”；調撥琵琶的為東方持國天王，取調弦的“調”字；還有北方多聞天王，手把混元珍珠傘，專管下雨之事；最后一位是西方廣目天王，手有纏龍，龍能屈能順，代表順的意思。四大天王手中器物全起來，便是“風調雨順”四個字，反映了我們中國老百姓世世代代的愿望。下洞口門刻著“般若洞”三個字，般若是佛家語智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為“龍泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏涼，深冬也不結冰，更為奇特的是井水雨天不見多，旱天不見少，每逢廟會，游人終日飲用，井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫“倒坐觀音廟”。之所以稱它為倒坐，是因為一般寺廟的門都朝南開，而這座廟的門卻朝北開，觀音也是朝北倒坐的。這主要是因為如來的大雄寶殿在北，觀音面朝北好聽如來說法。仙人洞的下廟，又叫“圣水寺”和“龍華觀”，也是道僧合一的廟宇，始建于1552年，可惜在十年“”中授到了嚴重破壞。1984年起開始重修，并在龍華觀院內建了一處碑林院，匯集了歷代重修廟宇的碑石和貞婦烈女的貞節(jié)碑數(shù)十座。