成都到都江堰導(dǎo)游詞
都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的成都到都江堰的導(dǎo)游詞,僅供參考。
成都到都江堰導(dǎo)游詞一:
各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是全國(guó)著名的旅游勝地。今天,就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。
都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無(wú)子,傳說(shuō)而來(lái)。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天,我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分,魚嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚嘴看起。
魚嘴分水堤又稱“魚嘴”,因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個(gè)作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈,因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“S”型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚嘴”,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒。當(dāng)然,沒有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。
現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會(huì)自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來(lái),會(huì)由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。
下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開的一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二,二分為四,四分為八……以此來(lái)灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說(shuō),若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。
都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚,那么“魚嘴”處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái),希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。
不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩,大家的肚子都“咕咕”叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!
成都到都江堰導(dǎo)游詞二:
都江堰市(Dujiangyan Shi)地處四川省成都市城西,距成都市48km。以著名的都江堰水利工程而得名,都江堰市原名灌縣,早在夏禹時(shí)代稱“導(dǎo)江”,傳說(shuō)夏禹治水導(dǎo)江至此而得名。都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部,1988,國(guó)務(wù)院同意撤銷灌縣建立都江堰市,由四川省直轄,是四川省最早的省直轄縣級(jí)市,同年四川省確定由原上級(jí)行政單位省會(huì)成都市代管,享受副廳級(jí)待遇(06年降格至局級(jí)),是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城之一,以都江堰-青城山世界文化遺產(chǎn)聞名于世。
汶川大地震對(duì)都江堰的影響
正作為距離"5.12"地震震中距離最近的城市,四川省都江堰全市3091人死亡,10560人受傷,140人失蹤,城區(qū)80%以上房屋不同程度受損,直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)530多億元。
都江堰水利工程歷經(jīng)2000多年,經(jīng)受住2008年5月12日8級(jí)的汶川地震。汶川地震不僅危及震區(qū)人們的生命和生活,也嚴(yán)重威脅著包括都江堰水利工程在內(nèi)的世界遺產(chǎn)地及1000多處文物的安全。重災(zāi)地區(qū) 都江堰水利工程完好,二王廟、青城山道觀受損。
2000年底正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的青城山與都江堰地處此次地震發(fā)生的中心地帶,四川省文物局有關(guān)工作人員在接受記者采訪時(shí)表示,雖然當(dāng)?shù)赜嗾鸩粩?,但處于岷江中的水利工程尚未有受損的跡象,目前,僅有報(bào)告稱景區(qū)大門受到輕微損壞。已知的消息是,處于岷江中的這幾處設(shè)施,目前基本無(wú)恙,雖然近日余震不斷,但因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)姆勒鹦?,相信魚嘴、寶瓶口、飛沙堰這幾處重要設(shè)施應(yīng)無(wú)大礙。這也是都江堰歷經(jīng)2000多年,仍能在今天發(fā)揮著防洪灌溉作用的原因。
而處于都江堰市西門外岷江右岸的山坡上的二王廟是國(guó)內(nèi)最大一處紀(jì)念李冰父子的祀廟,歷史上曾經(jīng)過(guò)多次重建,二王廟已經(jīng)垮塌。位于都江堰市西南15公里處的青城山屬于道教勝地。山上分布大小道觀約百余座,有數(shù)座道觀出現(xiàn)垮塌,而一些大型道觀寺廟,也出現(xiàn)墻體裂縫等多處受損跡象.
都江堰市是中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,并獲得首屆中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。 市內(nèi)人文景觀和自然景觀眾多,旅游設(shè)施完善。都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之稱的青城山距都江堰16公里,是中國(guó)道教發(fā)祥地;青城山-都江堰已被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。龍池-虹口自然保護(hù)區(qū)距都江堰景區(qū)24公里,是國(guó)家級(jí)森林公園和生物多樣性保護(hù)區(qū)。
都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期,完成于秦惠文王時(shí),距今已有2300多年的歷史。都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部,灌縣改市以都江堰命名,說(shuō)明都江堰水利在該市所占位置的重要。都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期,建于公元前256年,距今已有近2300年的歷史。
很榮幸今天可以和三位老師一起前往都江堰觀光游覽,這樣的交流機(jī)會(huì)一生只有一次,真心希望我們乘興而來(lái),滿意而歸。
都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng),萬(wàn)古長(zhǎng)存,在歷史上,它孕育了古蜀國(guó)的物質(zhì)和精神文明,使四川享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。1982年,國(guó)務(wù)院將其更為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年又被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn),還有什么四A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)等等頭銜,都太多太多,我都記得不太清了,這根本不算什么,只是虛名,更不是我們游覽它的目的。
都江堰由于開發(fā)很早,使川西平原的物產(chǎn)極為豐富,加上航運(yùn)的發(fā)達(dá),經(jīng)平原的城鎮(zhèn)帶來(lái)商業(yè)的繁榮。因此,早在漢唐時(shí)代就開始名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了。古往今來(lái),都江堰以它宏偉的工程,和他周圍壯麗的山川,優(yōu)美的村園,動(dòng)人的傳說(shuō),以及伏龍觀、二王廟和安瀾索橋等的建筑藝術(shù),招徠了無(wú)數(shù)的中外游客。
溯自漢、唐以來(lái),都江堰早就成為了文人學(xué)士的旅游之地。漢武帝元鼎六年(公元前111年)的秋天,司馬遷利用從長(zhǎng)安出使四川,云南的機(jī)緣,興致勃勃地游覽了都江堰。這位大名鼎鼎的史學(xué)家,是古堰的第一位旅游者。后來(lái),他根據(jù)自身的見聞,在《史記~河渠書》里,對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)杰出的水利專家李冰“鑿離堆,辟沫水”之害,穿二江成都之中的豐功偉績(jī),作了熱枕的歌頌,并描繪了都江堰梓柏大竹,隨水漂流,風(fēng)帆往來(lái),灌溉萬(wàn)傾良田,年豐人壽,百姓安居樂業(yè)的太平景象。東晉時(shí)期,四川崇慶縣的常璩,是一位西南地方史的開創(chuàng)者,他曾幾度游覽都江堰。后來(lái),他撰寫《華陽(yáng)國(guó)志》的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)了李冰治水的萬(wàn)世之功,還對(duì)都江堰在防洪、航運(yùn)、漂木、灌溉等四者兼?zhèn)涞木C合效益方面,也作了真實(shí)的記載。詩(shī)圣杜甫游覽都江堰后,寫下了“錦江暮色來(lái)天地,玉壘浮云變古今”的佳句。歷代詩(shī)人賈島、岑參、蘇軾、陸游、范成大、楊升庵等,曾在這里把酒臨風(fēng),筆走龍蛇,留下了珍貴的詩(shī)文。元朝時(shí),意大利旅行家馬可波羅,曾經(jīng)漫游都江堰,他回國(guó)以后,在《東方見聞》中回述說(shuō):都江水系,川流甚廣,不類河流,竟似一海,號(hào)稱“陸海”。船舶往來(lái)甚多;稻香魚肥,民多殷實(shí)。在清代,德國(guó)地理學(xué)家李霍芬慕名而來(lái),在參觀期中,贊不絕口。都江堰灌溉方法之完善,世界各地?zé)o經(jīng)倫比,他還發(fā)表了著名論文,向全世界介紹中國(guó)的偉大水利工程--都江堰。
隨著四川旅游事業(yè)的大發(fā)展,都江堰賓至如歸。專家、學(xué)者、文學(xué)藝術(shù)家絡(luò)繹不絕。許多國(guó)際友人來(lái)到這里,或一日游或二日游。他們到文物商店購(gòu)買徐悲鴻的奔馬、天馬,當(dāng)然是復(fù)制品。張大千的仕女、王母、麻姑和花蕊夫人等的拓片畫像,經(jīng)及灌縣精致的玉器。他們夜宿江油,暢飲茅梨酒,飽餐白果雞,白果就是銀杏果,所飩的雞鮮香四溢,令人垂涎。99年____到此視查工作,品得此雞,潑墨提下“天下第一雞”破折號(hào)____。由此可見一般。他們得到了一個(gè)共同的感愛“古堰好,灌縣美,川味濃,醇酒醉。
當(dāng)然,我們也別把話題扯遠(yuǎn)了,回過(guò)頭再來(lái)說(shuō)說(shuō)水利工程,都江堰水利工程由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦郡太守李冰率師修建的,2250多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大的功效,被譽(yù)為“千古奇功”“鎮(zhèn)川之寶”。它是治理岷江的巨大水利工程。引岷江灌溉成都平原的農(nóng)田,岷江自上而下,由于山高坡陡,夾帶大量泥沙流入平原造成了不同程度的災(zāi)害。灌縣正處在岷江出山口涌入平原的過(guò)度地區(qū),于是蜀郡太守李冰為了變水害為利,從前人治水的經(jīng)驗(yàn)中選擇利用灌縣城西的地形特點(diǎn)資源條件,于岷江就地取沙石修筑“分水堤”將來(lái)熱兇狠的岷江水一分為二,分為了內(nèi)、外兩江。它的渠首工程由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道,寶瓶口進(jìn)水口三部份組成,三個(gè)部分結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理,互相制約,構(gòu)成了一座完善的無(wú)壩引水工程。這座工程在修建時(shí),還巧妙運(yùn)用了大量的物理學(xué)知識(shí),使其能夠科學(xué)地解決自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙的施工,利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)措施,使都江堰的灌區(qū)由以前的12個(gè)縣200余萬(wàn)畝,擴(kuò)大到今天40余縣近400萬(wàn)余畝。
在蜀國(guó)的土地上,最值得千秋萬(wàn)代紀(jì)念的治水英雄是李冰,四川有了李冰,真是天大的幸運(yùn)。當(dāng)我們看到咆哮而來(lái)的狂野不拘的岷江水,乖乖地聽從堤堰的馴導(dǎo),按照指揮各得其通,從此改惡從良,造福百姓。你不得不對(duì)李冰佩服崇敬。怎么也難想象,在2000多年前,竟然想出了這么科學(xué)的方法,讓以后2000多年人們的所有聰明才智都無(wú)法企及。李冰超人的智慧來(lái)自哪里?看到都江堰,有時(shí)真的寧愿相信有神的力量存在。
也許,對(duì)于大多數(shù)的游客朋友來(lái)說(shuō),站在都江堰上,沒什么可以讓他激動(dòng)的,因?yàn)樗吹降模徊贿^(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的堤壩而已。與其說(shuō)花費(fèi)時(shí)間和腦力去追尋那些遙遠(yuǎn)的歷史,倒不如坐在茶館里面自我娛樂一番來(lái)得逍遙自在。確實(shí),人文景觀對(duì)人的要求太高,站在它的面前去追問(wèn)它的歷史意義和文化價(jià)值,這不能不說(shuō)是一件苦差事。相比之下,自然景觀是直觀的,它的美是赤裸裸地展現(xiàn)在你的面前,可是能夠值得回味的東西卻并不多。
李冰只是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由秦國(guó)派往蜀國(guó)的郡守,是典型的北方人,可以說(shuō)他們開始對(duì)蜀國(guó)的情況并不了解。到了成都以后,為了治理都江堰,他進(jìn)行了大量的實(shí)地考察,然后選擇了最佳的科學(xué)方案。其實(shí),李冰的聰明之處就是在地大量吸取了蜀國(guó)人千百年來(lái)治理洪水的經(jīng)驗(yàn)。從魚鳧、大禹、鱉靈以來(lái),蜀國(guó)人長(zhǎng)期與水抗?fàn)帲貏e是氐羌民族幾千年來(lái)有一整套對(duì)付洪水的辦法,這些都為李冰治水的成功提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。你去看一下蜀國(guó)人因洪水所受的共苦難,你就理解為什么在2000多年前,在都江堰會(huì)誕生一項(xiàng)這么偉大的工程。 ? ? 剛才提到了都江堰水利工程的關(guān)鍵是魚嘴分水、飛沙堰分洪排沙、寶瓶口引水灌溉。那么這三大工程都是李冰系統(tǒng)完成的。至今為止,雖歷代有所整修,但其治水的要旨一直沒變。比如魚嘴的位置幾經(jīng)變遷,魚嘴工程從竹籠到鐵牛,再到鋼筋,材料越來(lái)越現(xiàn)代化,但治水的原理卻自古未變。
都江堰水利工程是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)工程,這建立起了一個(gè)分洪、排沙、引水、防洪的科學(xué)體系,在世界科學(xué)史上有著特殊的地位。它是人類最古老的、至今你在發(fā)揮著效益的、治水的科學(xué)原理一直沿襲到今天的水利工程。中國(guó)三大古水利工程“都江堰、鄭國(guó)渠、西門渠”只有都江堰沖破了歷史的重圍,沿伸至未來(lái),旁者,都被歷史大浪所淹埋。其實(shí)原于都江堰合理的解決了排沙,原于都江堰的六字要訣!李冰將他治理都江堰的經(jīng)驗(yàn)濃縮成六字要訣“深淘灘、低作堰”并告訴人們這是整治都江堰的最高準(zhǔn)則,要世世代代地傳下去。
所謂“深淘灘”就是每年都要淘淤積在飛沙堰壩前的沙石,以保證寶瓶口正常進(jìn)水灌溉成都平原,但淘
灘深度又不能過(guò)低,在飛沙堰遠(yuǎn)壩對(duì)面的鳳棲山腳下的河床邊,李冰當(dāng)年在此埋有石馬作標(biāo)記,歲修前,淘見石馬就行了。但是,石馬早已消專聲匿跡了。同在淘灘的標(biāo)準(zhǔn),是依照明、清時(shí)代埋下的三根臥鐵,每年淘見臥鐵就行了。
而“低作堰”是指飛沙堰在維修時(shí),堰頂宜低作,便于排洪排沙,低到什么程度呢?這要根據(jù)寶瓶口的“水則”與“灌區(qū)的用水量來(lái)決定?,F(xiàn)在堰頂平于水則十五劃,每劃等于一尺,就夠了。如果水量高出”水則“十五劃。灌區(qū)就要鬧水災(zāi),低于十五劃,灌區(qū)就要缺水,這就是六字雇最珍貴的科學(xué)性。把握了這個(gè)準(zhǔn)則,都江堰水利工程就穩(wěn)如泰山,堅(jiān)如磐石。
一個(gè)完美的、科學(xué)的都江堰水利工程就這樣呈現(xiàn)在世人的面前,以它孜孜不倦的灌溉滋潤(rùn)著成都平原。本來(lái)“天府之國(guó)“的美譽(yù)屬于關(guān)中平原,自從有了都江堰,這一美名不得不讓位給成都平原。故有句俗語(yǔ)道“天府美自古堰來(lái)”。
好了,我們也到此走完了這條全長(zhǎng)40公里的成灌高速,源于1926年建成的成都到灌縣的成灌馬路,也是行至九寨溝、黃龍、臥龍、四姑娘山、青城山等世界大腕景區(qū)的必經(jīng)之路,承載著四川旅游的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),就象都江堰的水一樣?;剡^(guò)頭去,百感交積,若有所思--這,就是我的路。
成都到都江堰導(dǎo)游詞三:
歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽?,F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過(guò)寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路,去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。
大家從成都來(lái),都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái),古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。
在此以前,由于成都平原的地勢(shì)是西北高,東南低,從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,一到漲水季節(jié),總是順地勢(shì)四下漫流,常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過(guò)距今大約三千年前的鱉靈治水,才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī),使蜀王杜宇把王位讓給了他,成為開明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引進(jìn)平原,締造了“益州天府”的大功臣,則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程,非??茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,設(shè)置專門的官員管理,前后有不少為政高明的管理者,又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度,使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此,說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,閃射出中華民族智慧之光的典范,是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái),都江堰可說(shuō)是古堰逢春,灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。
我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,我們走上了景區(qū)公路,沿途森林夾道,空氣清新,使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。
都江堰鳥瞰
站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程,可以看見岷江從山里滾滾而來(lái),在拐彎處被一條像魚頭的長(zhǎng)壩一分為二,堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,堤坎矮下去了,而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方,這就是都江堰的渠首工程。長(zhǎng)堤的頭部叫魚咀,堤尾矮下去那段叫飛沙堰,孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,魚咀用于分水,讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江,多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古長(zhǎng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái),它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性,其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱之為最高水平的成就。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹。指物說(shuō)理,可能比較容易說(shuō)明白一些?,F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。
二王廟
二王廟座落于玉壘山麓,是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后,為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意,后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”。
二王廟的建筑有五大特點(diǎn):一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱,這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大,有63米;五是規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),令人賞心悅目,這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。
我們從二王廟的后山往下走,經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過(guò)有兩株“仙人松”的庭院,就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上,他們的名字可謂是家喻戶曉,要問(wèn)是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說(shuō),大家一看畫就知道了,這仕女圖是張大千先生畫的,這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑,誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字? ——這本來(lái)也不是字,是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符,也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。
與陳列室平行是二王廟后殿,現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī),后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀,自然知道二王是指李冰父子,但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?!岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn),把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書從未介紹過(guò)李冰兒子,所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像,有人崇拜毛澤東,有人崇拜拿破侖,有人則祟拜劉德華,當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的,李冰沒有兒子,在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三,無(wú)后為大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子,能替他傳宗接代,李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。
李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人,也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。
大殿就是李冰殿。大家知道,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子,法家的韓非子,儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物,諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科學(xué)家。 李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守,相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長(zhǎng)的職位,但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群眾,依靠群眾,用比較現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō),便是“走群眾路線”,所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對(duì)上和對(duì)下的關(guān)系,他才能任職四十年,辦了許多實(shí)事造福于民,所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時(shí),我們必須得承認(rèn),他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。
李冰殿是一座四合院式建筑,殿的對(duì)面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方,不過(guò)這戲不是唱給凡人看的,而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天,是二王廟廟會(huì),明清時(shí)代,每到這一天,這里都要唱戲,人們趕廟會(huì)敬神、祈福、看戲,甚為熱鬧。1992年后,趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。
這座塔是“字庫(kù)”,燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天,這里總是熱鬧非凡,人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒,塔心中空,青煙直上,塔尖有兩只蛤蟆,大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出,直上云霄,這樣天上的李冰就可以知道人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。從戲臺(tái)下面走出大門,一條高陡的石階梯,把廟宇顯得巍峨聳高,返身上看,這隸書“二王廟”匾額,為民國(guó)三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫的,在這里拍照較有紀(jì)念意義。
再往下走,林蔭深深的階梯旁,摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),字句精煉,涵義準(zhǔn)確,很有科學(xué)價(jià)值。比如:這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰?!暗妥餮摺笔钦f(shuō)飛沙堰不能加高,這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對(duì)面淤起的淺灘)的一段河床,在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí),要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬,以前以漲水不過(guò)肩部,水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)今淘灘,以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的,只要看見四根臥鐵就行了,淘得過(guò)深,寶瓶口進(jìn)水量偏大,會(huì)造成澇災(zāi);淘得過(guò)淺,水量不足,難以灌溉。
這邊的“遇灣截角,逢正抽心 ”稱為八字格言,是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的通則?!坝鰹辰亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢(shì),使其順直一些,減輕主流對(duì)河岸的沖刷,“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí),應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,達(dá)到主流集中的目的,使江水“安流順軌”,避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗(yàn)還有很多,有的我們?cè)谟斡[中再作解釋。
前面這小樓叫“樂樓”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明節(jié)放水,要舉行隆重的“放水典禮”,成都的大官員來(lái)時(shí),這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,通過(guò)諧音、會(huì)意或直書其字等方法,反映了道教中講究清靜無(wú)為的修煉和吉祥如意、健體長(zhǎng)生,羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。
安瀾橋
走出二王廟,看到的就是都江堰,也就是岷江的內(nèi)江,架在江上的鐵索橋,就是著名的安瀾橋。請(qǐng)大家隨我過(guò)橋去魚咀參觀。 安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一,全長(zhǎng)320米。最早稱繩橋或竹藤橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱“評(píng)事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803),何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。
橋的原址本來(lái)在魚嘴處,1974年因興建外江水閘,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),將索橋下移了—百多米,改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷,急流險(xiǎn)灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范?,F(xiàn)在就讓我們一起走過(guò)這晃晃悠悠的橋,去體味如履簿冰的感覺吧,過(guò)索橋可是游都江堰最有樂趣的項(xiàng)目之一呵!
魚咀
大家已經(jīng)知道,魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口,看岷江迎面而來(lái),經(jīng)魚咀一隔分為兩股,即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭,為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。
魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴,因地制宜,充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,并在此基礎(chǔ)上加工而成,事半功倍,用形似魚嘴的堤壩,把岷江水一分為二,分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低,再加上上正有一個(gè)彎道,所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí),主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江,首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅度提高,水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江—側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江,進(jìn)水約四成,這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。 魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—,它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),全長(zhǎng)760公里,源頭至此約340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流原理,江水在彎道產(chǎn)生的漩流,會(huì)將下層的沙石卷到水流上層,大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害。
現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑,在從前它可是土石做基,用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊,里邊塞滿河邊沖積的卵石,一籠接一籠,一層接一層,造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材,方法簡(jiǎn)易而效果極好。
緊接魚咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤,每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩,既保證內(nèi)江護(hù)岸,又解決了泥沙的出路,這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙,堆堤岸”。
飛沙堰
金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡,然后是一道矮壩,這就是飛沙堰了。飛沙堰,是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程,這堰修在離堆之側(cè),是一道低壩,堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水,被離堆一頂,自然旋流起來(lái),每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí),寶瓶口不能通過(guò)的水,主要從飛沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去。“飛沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。
測(cè)量資料表明,內(nèi)江流量越大,飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí),從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié),水位低于飛沙堰時(shí),它便成了一道天然節(jié)制閘,自動(dòng)失去了泄洪功能,保證了成都平原的灌溉。資料還表明,在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理,排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。
寶瓶口
寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量,當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后,無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水,寶瓶口也拒之“口”外,概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量,對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。
寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制,水質(zhì)進(jìn)一步澄清,然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水,創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō),在寶瓶口位置開鑿離堆,決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì),設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我國(guó)古代水利科學(xué)水平,難道不值得我們?yōu)橹械阶院溃械秸駣^嗎!
離堆公園
從飛沙堰前行是離堆公園。離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口,也是市區(qū)最美麗的園林,奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地,那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。
伏龍觀就建在離堆上,因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”,始建于公元4世紀(jì),是紀(jì)念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱為“范賢”,這館因之而命名為“范賢館”,五代十國(guó)時(shí),李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”,在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍,最后定名“伏龍觀”。
走上四十二級(jí)臺(tái)階后,便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭,那便是玉壘山,李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí),首先開玉壘山,引水灌田,便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了,形成了一個(gè)孤立的小山堆,這便是離堆的由來(lái)。左側(cè)并排立著11塊石碑,依次為“神禹峋嶁碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水,通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說(shuō)鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水,而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒有上面碑的神力鎮(zhèn)壓,便又會(huì)興風(fēng)作浪。
伏龍觀前殿,供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中,胸前文字清晰可見。中間有文:“故蜀郡李府君諱冰”,兩袖有文:“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”這段文字表明,此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日,迄今已有1800多年了。
都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水,由于岷江中上游沙石含量大,頭給撞毀了。他沒有頭,卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的,足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí),官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小,他腰間綬帶并不長(zhǎng),反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大。據(jù)推測(cè),他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長(zhǎng)。
前殿的另一側(cè),陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載,造石俑放入內(nèi)江江心,在淘灘的時(shí)候,以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),低不過(guò)足踝,高不過(guò)肩,以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬,石人石馬便成古跡了。 石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請(qǐng)大家注意的是石刻水塘之間的凹槽,這些凹槽中間是一些閘,這些閘用于控制田間進(jìn)水量,如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”,是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。
沿著天井的石階進(jìn)入中殿,原名鐵佛殿,現(xiàn)為文物陳列室,展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。
后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,視野開闊,移步換景,山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子,名“觀瀾亭”,在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。
離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個(gè)引水口。早在2000多年前的秦國(guó),還沒有火藥,而且鐵器的使用也較落后,這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖),結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固,要人工開鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事。但人們的智慧是無(wú)窮的。于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚燒巖石,使之熾熱,然后澆水醋。鑿去一層,再燒一層,如此反復(fù)進(jìn)行,終于在八年后,開了—個(gè)寬20M、高40M、長(zhǎng)80M的缺口,這口子使玉壘山分出了離堆,也建成了寶瓶口。據(jù)傳,在開鑿寶瓶口時(shí),李冰不僅身先士卒,奮勇當(dāng)先,同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時(shí),每人都知道開這層巖墻的人便必死無(wú)疑?!氨鶅骸眳s毅然要求去,寶瓶口鑿開了,可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了,人們說(shuō)她死后羽化成仙,神靈便附在玉壘山上,從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山,日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰。
現(xiàn)在,我們?cè)纷叱龇堄^,去參觀都江堰文物陳列館,里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料,將加深你對(duì)古堰的認(rèn)識(shí)。陳列館關(guān)于青城山等地的資料,會(huì)使你對(duì)都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了解。