關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇
關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇
仙都風(fēng)景區(qū)坐落于縉云縣城東7公里處,自隋代起聞名于世。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西約10公里的練溪兩岸,由姑婦巖、小赤壁、倪翁洞、鼎湖峰、芙蓉峽等游覽區(qū)組成,計(jì)有72奇峰,18處名勝古跡。下面是小編收集整理的關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。
關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇(一)
仙都,位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi),是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,以觀光、避暑休閑和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)為一體的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個(gè)山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內(nèi)九曲練溪,十里畫(huà)廊,山水飄逸,云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。
由于仙都?xì)v史悠久,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,奇峰異石,千姿百態(tài),非鬼斧神工難以辦到,歷其景者當(dāng)疑入武陵之源,歷代于此筑舍,隱居讀書(shū),問(wèn)仙求道者不乏其人,文人墨客多為仙都諸景吟詩(shī)作賦或刻于石或載于典,古跡滿目,尤為景物增色不少。
4月-6月是最佳旅游季節(jié)。 仙都以峰巖奇絕、山水神秀為特色,景色優(yōu)美,全年美景皆可入畫(huà),加之摩崖石刻眾多,各種書(shū)法琳瑯滿目,可以來(lái)此寫(xiě)生,收集素材,激發(fā)創(chuàng)作靈感,已被授予“中國(guó)攝影創(chuàng)作基地”。夏季這里山青水秀,且是好溪漂流的最好時(shí)節(jié),可盡享山中樂(lè)趣。
此外,每年農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié),仙都都將舉辦旅游文化節(jié)。公祭軒轅黃帝、登山競(jìng)技、攀巖比賽、飛渡表演、民間文藝表演等熱鬧非凡,打破山林中常有的寧?kù)o,另有一番風(fēng)味。
關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇(二)
各位游客:
你們好,歡迎來(lái)到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批AAAA 級(jí)旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪、十里畫(huà)廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門(mén)、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個(gè)景點(diǎn)組成,總面積為166.2平方公里。
可能大家都好奇,為什么會(huì)叫仙都呢?就讓我為你們一一道來(lái)。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經(jīng)常傳來(lái)震耳的樂(lè)聲。當(dāng)時(shí)就有一個(gè)叫苗奉倩的刺使 將這件事上報(bào)給玄宗皇帝。玄宗聽(tīng)后驚嘆地說(shuō):“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫(xiě)下“仙都”這兩個(gè)字。從此以后,仙都就開(kāi)始享有盛名了,并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣,仙都景色美在天然,有很多奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,又有雁蕩奇峰怪石的神韻,因此有很多人都慕名而來(lái)。
現(xiàn)在,你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,這兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長(zhǎng)堤是不是很浪漫呢?另外,這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,并且知名度越來(lái)越高了,它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至。
其實(shí),仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,共同為他們的愛(ài)情作證。寓意相愛(ài)的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。
仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,既點(diǎn)綴了風(fēng)景,又是攝影的最佳取景點(diǎn)。從這里看,岸上的鼎湖峰偉岸挺立,水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,隨波擺動(dòng)。傍晚時(shí),當(dāng)夕陽(yáng)照射的時(shí)候,岸上與溪中的鼎湖峰看起來(lái)更美了,就好像是天上的宮殿。
這里如詩(shī)如畫(huà),自古以來(lái)就吸引了很多名人。建國(guó)以后,也成為中央、省、地方領(lǐng)導(dǎo)的必到之處。這里還拍過(guò)《阿詩(shī)瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇
下面我們看的的就是晦翁閣了,傳說(shuō)宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息,所以就用他的號(hào)晦翁來(lái)命名。晦翁閣是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米,高約6米,木結(jié)構(gòu),兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁巖,山腳的溪很寬闊,水也深,人稱朱潭,這里的景點(diǎn)均以朱熹的姓與號(hào)來(lái)命名的?;尬處r高達(dá)幾十米,里面有古洞。古樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛,是尋幽探勝的好去處,晦翁巖后的山岙,有很多連理樹(shù),所以是理想的戀愛(ài)定情之地。
現(xiàn)在你們?cè)谒吙吹降木褪蔷琵埍诹?,這其實(shí)是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造。整條節(jié)理帶長(zhǎng)約100米,它的整體與溪水面幾近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的,最高的達(dá)4米,最深的也是4米。因?yàn)楣?jié)理帶在懸崖峭壁間,凝灰?guī)r性巖層狀分明,你們看它起伏彎曲,就好像是無(wú)數(shù)條龍潛伏在盤(pán)石上,所以稱為九龍壁,又叫龍崖。
現(xiàn)在我們來(lái)到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游閑云的意思。它是可以遠(yuǎn)看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長(zhǎng)2米,高5米,的全是木做成,這里北面可以近觀天師洞,南還可以望鼎湖峰。
鼎湖峰,行狀就好像是春筍,直沖天,它高 170.8 米,頂部面積為 710 平方米,底部面積為 2468 平方米,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏,中間蓄水成池,相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,然后跨龍升天的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來(lái)”的詩(shī)句來(lái)描繪這個(gè)天下奇觀。
芙蓉峽,從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,它兩邊峭壁通體都是黑的,整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狹的地方,中間裂開(kāi)就像門(mén),只允許容一個(gè)人穿過(guò),有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之氣勢(shì),所以叫鐵門(mén)峽。電影《阿詩(shī)瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內(nèi)又是一洞天,四周有高崖圍著,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內(nèi)有屋基,是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址。
鼎湖峰旁邊的小石峰,它高40.7米,尖尖似筍,俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞,像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,好似媽媽身下的兒子,所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩(shī)說(shuō)“大石氣蓋世,小石樂(lè)天真。天真不可復(fù),大石誤千春。
接著我們看到的就是仰止亭,據(jù)清六峰樵客《仙都小憩圖》記載:在童子峰外練金溪旁,大約是明代建成的,為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后來(lái)荒廢了?,F(xiàn)在我們看到的是臺(tái)灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黃帝合宮形,有古樸典雅之感。“仰止亭”和亭內(nèi)的對(duì)聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫(xiě)的。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是倪翁洞,又叫初陽(yáng)谷,相傳老子學(xué)生,越國(guó)大夫范蠡的老師計(jì)倪,嫉俗遁世,隱居于這里而得名。你們看這些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民國(guó)和現(xiàn)代文人摩崖石刻達(dá)洞中留下的。多達(dá)60多處呢,是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現(xiàn)已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個(gè)篆字,是由當(dāng)時(shí)任縉云縣令、著名小篆書(shū)法大家李陽(yáng)冰所題。另外,還有米篩洞、問(wèn)漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油,獨(dú)峰書(shū)院等景觀。
順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,東接著高天坪,西面是石筍漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虛,其實(shí)是道家名詞來(lái)的,即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動(dòng)作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,形成于白堊世晚期,后來(lái)經(jīng)過(guò)流水的沖刷和寒暑風(fēng)化(垂直節(jié)理),才慢慢自然崩塌分離,形成許許多多尖柱狀的石柱。
仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù),幾天幾夜都說(shuō)不完,就像大家所看到的這樣,這里是名副其實(shí)的人間仙境,這次只好說(shuō)那么多了,謝謝!
關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇(三)
各位朋友,大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,黃帝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大,已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力??N云仙都,相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書(shū)》中已記載),縉云黃帝文化是由歷史傳授的長(zhǎng)期積淀和多種因素交合而形成,源于5000年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,吸收道家、儒家等學(xué)說(shuō)的過(guò)程中,逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域,黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說(shuō)遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說(shuō)說(shuō)有關(guān)黃帝的故事。
黃帝,姓公孫,名軒轅,號(hào)有熊氏,又曰縉云氏,帝鴻氏,乃少典國(guó)君之次子。他生于壽丘,長(zhǎng)于姬水,少年時(shí)思維敏捷,青年時(shí)敦厚能干,成年后聰明堅(jiān)毅。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落,酋長(zhǎng)們互相攻伐,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任,四周許多部落紛紛前來(lái)歸附。炎帝與蚩尤爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū),被蚩尤打敗,退到河北涿鹿,向黃帝求救,黃帝欣然應(yīng)允,與炎帝聯(lián)盟,在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),擒殺了蚩尤,獲得勝利。從而黃帝的威望越來(lái)越高,天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,但尚存實(shí)力,他不滿黃帝成為天下霸主,起兵反抗,于是炎黃二族發(fā)生火拼,決戰(zhàn)于阪泉之野,最后黃帝得勝,奠定了天下。
黃帝即位之時(shí),有云之應(yīng),因此設(shè)置了以云為名的中央職官,管宗族事務(wù)的為春官,叫青云;管軍事的為夏官,叫縉云;管治安的為秋官,叫白云;管營(yíng)造的為冬官,叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國(guó)家管理的同時(shí),又開(kāi)始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑,在種植、紡織、造字、造車、作樂(lè)、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明,開(kāi)啟了中華民族5000年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽(yáng)、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)生之策,披山通道,未嘗寧居,渡黃河跨長(zhǎng)江,得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn),找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,遂安營(yíng)扎寨,在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,金丹煉成,萬(wàn)眾歡騰,鸞鶴飛舞,仙樂(lè)響亮,在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,飛出一條五爪神龍,迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí),附近的臣民見(jiàn)黃帝登龍升天,也慌忙攀住龍須跟著上,這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,紛紛斷了,并連人一起摔了下來(lái),眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草,人們就叫它為龍須草,也叫縉云草,現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草,漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載。
好,現(xiàn)在我該給大家說(shuō)說(shuō)仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn):
鼎湖峰,是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,高170.8米,底面積2468平方米,頂部面積710平方米,面臨好溪,拔地而起,孤高屹立,直插
云霄,譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖,湖里的水一年四季不竭。相傳,這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨龍升天而去的地方,這湖就是被鼎所壓塌而成,故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。”的詩(shī)句來(lái)描繪這天下奇觀。大家看,鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米,小而尖,與鼎峰峰一大一小相映生輝,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的,他辦完父親交待的事,也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,帝位傳給黃帝之孫昌意后,毅然回到縉云山中,永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們?cè)俚蕉迥_下看,這一根根長(zhǎng)得如針,顏色翠綠的草就是龍須草,當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?,?ldquo;龍須席”,這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí),它的藥理作用還很多,大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。
仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古鏡,古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水質(zhì)清淳甘涼,久蓄不腐,相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之,能健身美容,延年益壽,故名仙水,唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,如車輪壓碾痕跡,傳說(shuō)這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,叫“軒轅轍跡”。
黃帝祠宇:前面這座宏偉的建筑,就是黃帝祠宇,它的前身叫縉云堂,建于東晉,作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間,唐明皇李隆基聽(tīng)說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書(shū)法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制,其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,朝廷崇道,下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建,達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九。但是,遺憾的是,到明末時(shí),玉虛宮毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),成為“北陵南祠”的格局,是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去,請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿,朝拜一下我們的始祖黃帝,然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫(huà)及黃帝史跡展覽館,感受一下黃帝文化的氛圍,更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過(guò)的地方很多,后人為了紀(jì)念黃帝,凡是黃帝去過(guò)的地方,均以他的名號(hào)來(lái)命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮,黃帝曾經(jīng)坐過(guò)的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過(guò)的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近,叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),春官的駐地,叫青云山(縉云縣城北),夏官駐地叫縉云山(即仙都山),秋浙江縉云山一帶后,繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn),請(qǐng)大家仔細(xì)觀察,慢慢地品味吧。
河陽(yáng)古民居,位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村,煙灶八百,人口三千,是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,兩條坑水成“八”字形,把古村包圍,恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠,出水流暢,道路縱橫交錯(cuò),條條相通。民居建筑,規(guī)模宏大,動(dòng)輒18間、28間、38間,亦有10間、13間等,至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,有三面樓、四面樓之分。屋面雙披,四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連,中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門(mén),成封閉式,具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房?jī)刹糠?。大院為戶主居住區(qū),內(nèi)有寬敞的庭院,中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過(guò)廳,后堂(中堂)作半敞式,俗稱師間,后壁正中是掛名人書(shū)畫(huà),兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶,婚喪大事,院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,宴請(qǐng)賓客。庭院四周為臥房,走廊貫穿全院,兩端設(shè)辟門(mén)、庭院天井精選鵝卵石,鋪筑多種圖案,四角砌花壇種植花卉,樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?;锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè),為幫傭生活區(qū),屬井樓式建筑,有小天井,由走廊辟門(mén)進(jìn)入大院。
河陽(yáng)民居不僅外觀宏偉秀麗,而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫(huà)棟、廊下、門(mén)窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾,題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為
主,中堂兩側(cè)臥房花窗透雕,有宮室、園林、群羊等豪華圖案,有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,芝葉入室香”,“淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”一類微雕楹聯(lián),其工藝令人嘆絕。
乾隆、嘉慶年間,史稱清代盛世,河陽(yáng)朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí),還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來(lái)的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,全國(guó)罕見(jiàn)。其中,虛竹祠最為壯觀和精美,據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)雕刻畫(huà)紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間,后由東陽(yáng)木匠精心雕鑿而成,其人物栩栩如生,走獸呼之欲出,花卉猶在怒放,具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值,是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶。
各位朋友:黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂??N云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。我今天的介紹,只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解,但愿能起到拋磚引玉的作用,謀求各位常來(lái)仙都,大家一起來(lái)進(jìn)一步挖掘深化,發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化。謝謝大家!
關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇(四)
春光稍縱即逝,不要把自己拒絕在季節(jié)的門(mén)外,趕緊從忙碌中抽身,去觸摸春天吧!這個(gè)“五一”小長(zhǎng)假,小編集結(jié)一眾熱愛(ài)戶外運(yùn)動(dòng)的小伙伴,出發(fā)前往縉云仙都這個(gè)恍如仙境的美麗地方。
仙都算是麗水地區(qū)出名最早也最具盛名的風(fēng)景區(qū)。九曲練溪、十里畫(huà)廊;峰巖奇絕、山水飄逸……野趣盎然的仙都,擁有大大小小500多個(gè)景點(diǎn),是一處兼有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”,集“山、水、林、史、剎”五大風(fēng)景要素于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)際民俗攝影創(chuàng)作基地。
相傳唐天寶年間,鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞,鸞鶴飛舞,云中仙樂(lè)響亮,山呼“萬(wàn)歲”。唐明皇李隆基聞聽(tīng)此景,不禁龍顏大悅:“真乃仙人薈萃之都也”,并乘興御書(shū)“仙都”二字。從此,該名流傳至今。
仙都景區(qū)是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的主景區(qū),它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峽、小赤壁、朱潭山、趙侯祠七個(gè)景點(diǎn)組成。鼎湖峰是整個(gè)浙江省縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。如今一見(jiàn),果然名不虛傳,鼎湖峰拔地而起,直刺云天,遠(yuǎn)看,纖巧秀麗,似一柄利劍,刺破青天,近看又氣勢(shì)磅礴,如擎天砥柱,撐托起巍巍云天。
仙都美,美在石也。據(jù)說(shuō)仙都奇峰怪石有一百六十多處,如姑嫂巖、大肚巖、芙蓉峰等等。
自鼎湖峰向北溯好溪行,約五華里即到芙蓉峽,沿途小橋流水,村舍錯(cuò)落,炊煙裊裊,雞犬相聞,一派世外桃源風(fēng)光。好溪蜿蜓曲折,兩岸青山如黛,形成了一條“水似青羅帶,山如碧玉簪”的帶形風(fēng)景線。好溪水清澈見(jiàn)底,時(shí)而平靜,時(shí)而湍急,水流平靜時(shí),觀沿岸懸崖峭壁,綠樹(shù)成蔭,秀山、碧水、小橋組成了一幅美麗絕倫的山水畫(huà)。
去古村落河陽(yáng)走走,串串那里的古弄堂、十八間、宗祠堂,是頗有意思的。白粉墻、小青瓦、馬頭墻組成古樸、清新的外觀,片片浮雕,絲絲彩繪,濃縮了歷史上民風(fēng)民俗的神韻。
在仙都,不得不提它的特色飲食。縉云燒餅、紅燒溪鯽魚(yú)、豆腐丸都是絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的美味,除了這些,菜飯、土索面、敲肉羹、土雞煲、香飄乳鴨、苦瓜滑子菇等土菜也遠(yuǎn)近聞名??上Ф亲尤萘坑邢蓿缫蜒b不下了。
走進(jìn)山水神秀的仙都,居仙人側(cè),行仙人屋,在人間仙境做一回神仙,收獲平和的心境、自由的思想和洞察的智慧,想必仙人得道也不過(guò)如此吧。
關(guān)于浙江仙都的導(dǎo)游詞5篇(五)
各位朋友:
大家好!歡迎諸位來(lái)仙都參觀游覽,我是你們本次的導(dǎo)游小莫。
仙都,古稱縉云山,是一處以峰巖奇絕,山水神秀為特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,以觀光、休閑、度假、科普為主的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)和國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門(mén)、大洋山四個(gè)景區(qū)及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等300多個(gè)景點(diǎn)組成,總面積166平方公里。境內(nèi)九曲練溪、十里畫(huà)廊;山水飄逸、云霧繚繞;田園風(fēng)光、野趣盎然,人文薈萃、古跡滿目。鼎湖峰是仙都景區(qū)標(biāo)志性景觀,它狀如春筍,高170.8米,拔地而起,直刺云天,從不同角度觀賞有“天下第一筍”、“天下第一石”、“天下第一指”之美譽(yù),唐白居易有詩(shī)贊曰:“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬;有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來(lái)。”
仙都早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就與黃山、廬山等列為軒轅黃帝的三大行宮——三天子都,自唐以來(lái)就有官方祭祀始祖黃帝的傳說(shuō)??N云黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中國(guó)南方黃帝文化的輻射中心。據(jù)元朝《仙都志》記載,唐天寶七年六月八日,在縉云山鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞、鸞鶴飛舞、山呼“萬(wàn)歲”??N云郡太守苗奉倩將此上奏朝廷,唐明皇李隆基聽(tīng)后大悅,嘆道:“真乃仙人薈萃之都也!”并賜御書(shū)“仙都”兩字。從此,縉云山亦稱仙都山。景區(qū)內(nèi)的黃帝祠宇,始建于東晉,與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng),有“北陵南祠”之稱,是中國(guó)南方祭祀黃帝的主要場(chǎng)所。
仙都道教興盛佛教發(fā)達(dá)。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九,為我國(guó)古代道教活動(dòng)中心。自東晉時(shí)期開(kāi)始先后有葛玄、葛洪、陸修靜、孫游岳、陶弘景、周景復(fù)、劉處?kù)o、閭丘方遠(yuǎn)、杜光庭、許石昔 等道教宗師在仙都辟谷養(yǎng)氣,修真?zhèn)鹘?。三?guó)孫權(quán)時(shí)期,就有僧人在縉云建寺院,歷朝歷代延至今日仍有寺院20多座。其中黃龍寺、棲真寺、九松寺、南宮寺、清福寺、永安寺、廣慈寺、福昌寺、地藏庵等規(guī)模較大,名僧多,香火盛。在中國(guó)佛教史上,縉云仙都出了兩位大師,一是唐代天臺(tái)宗六祖智威禪師,二是唐代凈土宗師五祖少康大師。
秀麗的山川、神奇的傳說(shuō),數(shù)千年來(lái)不但陶冶了勤勞好客的仙都兒女,而且也吸引了歷代文宗巨匠。謝靈運(yùn)、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足跡和詩(shī)篇,上世紀(jì)五十年代以來(lái),海燕、江南、上海、長(zhǎng)春、北京、浙江等電視制片廠及眾多的電視劇制作公司,在仙都拍攝了《阿詩(shī)瑪》、《漂泊奇遇》、《鳳凰之歌》、《八仙的傳說(shuō)》、《楊門(mén)女將》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等近百部影視作品,著名電影藝術(shù)家趙丹曾說(shuō):“仙都是一個(gè)天然的攝影棚”。
仙都有山皆綠、有水皆碧,美在自然,真在純樸??梢蚤_(kāi)展返樸歸真、回歸自然游,尋根問(wèn)祖、朝拜先圣游,好溪竹筏漂流游,高山觀日出、云?;êS?,火山地質(zhì)科普游,珍稀動(dòng)植物考察游,野營(yíng)野炊游,攀巖探險(xiǎn)游,度假休閑游,影視星空博覽游等??傊S富多彩、神秘迷人的仙都之旅,定能使你留連忘返,終生難忘。