溪口隸屬浙江省寧波市奉化區(qū)，是首批全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)，位于寧波市西南20公里，東靠武嶺，南瀕剡溪，北臨雪竇山。主要景點(diǎn)有雪竇山、蔣氏故居。 溪口鎮(zhèn)為蔣介石的出生地及蔣氏父子的故里，中華民國時(shí)期一度成為國民政府指揮中心。接下來是小編為大家整理的關(guān)于溪口老街導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

溪口老街導(dǎo)游詞1

奉化溪口滕頭旅游景區(qū)是由溪口、滕頭是寧波市兩個(gè)主要的旅游景區(qū)組成。溪口和滕頭兩個(gè)景區(qū)的資源各有優(yōu)勢，為提升景區(qū)品質(zhì)，擴(kuò)大景區(qū)影響力，奉化市在2007年將溪口、滕頭兩景區(qū)“合二為一”，共創(chuàng)國家5A級(jí)旅游景區(qū)。兩景區(qū)轄區(qū)面積140平方公里，區(qū)內(nèi)擁有225個(gè)旅游資源單體，品類豐富，景觀價(jià)值高。在2009年，溪口和滕頭還分別以亞洲區(qū)唯一城市代表和世界唯一鄉(xiāng)村案例入選上海世博會(huì)“城市未來館”和“城市最佳實(shí)踐區(qū)”。

溪口風(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市西南二十公里，為首批國家 4A級(jí)旅游區(qū)，依山傍水，風(fēng)光旖旎。溪口雪竇山由溪口鎮(zhèn)、雪竇山、亭下湖三個(gè)景區(qū)組成，以剡水、古剎、蔣氏故里和幽谷飛瀑名聞遐邇，早在漢代就有“海上蓬萊”之譽(yù)，乃陶淵明筆下著名的桃花源。

溪口鎮(zhèn)是蔣介石的出生地及蔣氏父子的故里，民國時(shí)期一度成為國民黨指揮中心。民國時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣介石，慕名而來者絡(luò)繹不絕。蔣介石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來，使得溪口成為世人矚目的焦點(diǎn)。由于歷史的原因，溪口一度“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。改革開放的春風(fēng)拂去溪口羞澀的面紗，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

溪口雖小，卻曾經(jīng)是中國政治的一個(gè)風(fēng)暴眼。蔣介石和蔣經(jīng)國都在此出生，并在此策劃了許多歷史事件。張學(xué)良將軍西安事變后，也曾被軟禁于此，親手栽下的五棵楠樹仍然枝繁葉茂。風(fēng)起云涌的政治事件讓山清水秀的溪口多了一份厚重感，塵封的歷史在悠悠山水間化作如煙往事……

滕頭生態(tài)旅游區(qū)是國家首批AAAAA旅游區(qū)這里田園秀麗,生態(tài)怡人。以江南風(fēng)情園、將軍林、盆景園、綠色長廊等幾十處景點(diǎn)組成生態(tài)旅游;滕頭生態(tài)旅游區(qū)充分發(fā)揮聯(lián)合國[全球生態(tài)500佳]、全國生態(tài)示范區(qū)、全國環(huán)境教育基地的功效,讓您遠(yuǎn)離都市暄囂,盡享生態(tài)自然之美、農(nóng)家風(fēng)情之樂。

滕頭村位于奉化市城北6公里處,距寧波市區(qū)27公里,櫟社機(jī)場15公里。全村現(xiàn)有村民296戶,787人;耕地741畝,果園191畝。自60年代初,特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來,滕頭人發(fā)揚(yáng)“艱苦創(chuàng)業(yè),永不滿足;堅(jiān)持兩年抓,一犁耕到頭”的精神,自覺實(shí)踐重要思想,把該村建設(shè)成了生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村,相繼榮膺了聯(lián)合國“全球生態(tài)500佳”、首批全國文明村、全國先進(jìn)基層黨組織、全國模范村委會(huì)、全國環(huán)境教育基地等20多項(xiàng)國家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。

1993年6月3日,聯(lián)合國副秘書長伊麗莎白多德斯韋爾女士考察后由衷地贊嘆道：“我到過世界上許多國家,很少見到像滕頭這樣美麗整潔的村莊?！?002年5月4日,朱镕基蒞臨視察時(shí)對(duì)滕頭村富裕的生活、良好的生態(tài)環(huán)境給予高度評(píng)價(jià)。

這里田園秀美,生態(tài)怡人。以江南風(fēng)情園、將軍林、盆景園、綠色長廊等幾十處景點(diǎn)組成生態(tài)旅游;以植物組培觀光園、花卉苗木觀賞區(qū)、蔬菜種子種苗基地、時(shí)令瓜果采摘等組成觀光農(nóng)業(yè);以紡紗織布、阡陌、車水、春谷礱米等參與項(xiàng)目和憨牛猛斗、溫羊角力、笨豬賽跑、鳳雞爭雄等動(dòng)物表演組成別開生面的農(nóng)俗風(fēng)情游樂。滕頭生態(tài)旅游區(qū)充分發(fā)揮聯(lián)合國“全球生態(tài)500佳”、全國生態(tài)示范區(qū)、全國環(huán)境教育基地的功效,讓您遠(yuǎn)離都市暄囂,盡享生態(tài)自然之美、農(nóng)家風(fēng)情之樂。 走進(jìn)滕頭,親近自然,盡情享受休閑、觀光、旅游的無窮樂趣。

武嶺

武嶺是溪口的門戶，穿過雄偉壯觀的武嶺門，眼前豁然開朗，青石鋪成的三里長街(武嶺路步行街)沿溪而筑，街旁屋舍儼然，明末清初的建筑式樣讓人懷舊。蔣氏的出生地、故居別墅、祖墓宗祠、家庵等遺跡錯(cuò)落有致地分布在街旁，其中的“玉泰鹽鋪”、“小洋房”、和“豐鎬房”是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

豐鎬房

在奉化溪口武嶺路下街，東距武嶺門200米，為蔣介石、蔣經(jīng)國父子故居。名稱出典西周時(shí)以豐邑、鎬京為國都。借“豐”“鎬”兩字作為蔣介石及其胞弟瑞青的房號(hào)，瑞清早亡，蔣介石兼祧承襲，故合稱豐鎬房。原有祖屋6間，1935年經(jīng)改造擴(kuò)建，有房49間，占地面積4800平方米，建筑面積1850平方米。前廳后堂，兩廂四廊，前廳門素居，樓下作帳房、接待室，樓上為蔣母王采玉、蔣介石前妻毛馥梅誦經(jīng)處;后堂為家祠，名“報(bào)本堂” ，系吳敬恒(稚暉)所題，上“寓理帥氣”匾及跋文，系1949年4月15日蔣介石為長子經(jīng)國40歲生日所書，跋文曰：“每日晚課，默誦孟子‘養(yǎng)氣’章。十五年來，未嘗或間，自覺于此略有領(lǐng)悟。又常玩索存心養(yǎng)性之‘性’字，自得四句曰：‘無聲無臭，惟虛惟微，至善至中，寓理帥氣?！癁橹泽?而以寓理之‘寓’字，體認(rèn)深切，引以自快，但未敢示人。今以經(jīng)兒四十生辰，特贅此‘寓理帥氣’以代私祝，并期其能切己體察，卓然自強(qiáng)，而不負(fù)所望耳?！眱芍郝?lián)謂“根本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫” ，亦系蔣介石手跡。堂內(nèi)供奉蔣氏曾祖以下四代神主靈位。西廂房為毛氏(蔣經(jīng)國生母)居處，1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)歸來，補(bǔ)辦婚禮，曾作新房;東廂房曾作宋美齡住所。西側(cè)有獨(dú)立小樓，二間一弄，為蔣母王采玉舊居，樓上過道與西廂房相連，樓梯狹窄，僅通一人，據(jù)謂便于蔣母腳小雙手扶欄上下;東小樓，原作傭人住處或堆放雜物，西平房供接待親友用，毛氏晚年疾患，不便上樓，亦居此。樓軒相接，廊廡回環(huán)，朱柱赭壁，青瓦魚脊。前庭與左右有圓洞門相通，周栽銀杏7株。素居門內(nèi)植紫玉蘭2株，院中掛花老枝橫逸，濃蔭籠郁。庭內(nèi)精雕細(xì)繪，浮彩鏤金，富古典藝術(shù)風(fēng)格。屋頂堆塑“三星高照”、“雙龍搶珠”。左右五馬散墻，廊壁柱頭繪刻“八仙過?！薄ⅰ敖友泪烎~”、“文王求賢”、“劉備招親”、“岳母刺字”等。

蔣介石從小就生活居住在這里。之后與宋美齡結(jié)婚后，因?yàn)樗蚊例g不好意思與原配居在一起，就和蔣介石住到了文昌閣。文昌閣是蔣介石的別墅，之前是蔣介石讀書習(xí)字的地方。1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保護(hù)，1980年撥款整葺成原來的樣子。

蔣母墓道

在溪口鎮(zhèn)西1公里翠屏山鱗岙。墓道入口處矗立一石碑坊，置門道三，中門上刻“蔣母墓道”四字，坊柱浮雕花卉、和合神仙、壽星等，兩側(cè)古松參天。墓道由卵石筑成，長668米，且地勢極佳。依次經(jīng)下轎(馬)亭、八角亭、墓廬。下轎(馬)亭，呈方形，過亭后山道漸陡，轎馬不能上，須拾級(jí)而登。墓廬額題“慈庵”，主房中堂掛蔣介石母王采玉遺像，內(nèi)有石碑4方，正中一石碑，鐫刻孫中山手書《祭蔣太夫人文》，碑陰刊蔣母事略，兩壁分嵌蔣介石所寫《哭母文》及中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)的《慰勞蔣總司令文》。出“慈庵”，登數(shù)百階即蔣母墓穴，墓碑系孫中山所書，上端扇形欄刻“壸范足式”四字。兩旁石獅相對(duì)，左右“別頭柱”刻蔣介石自撰對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“禍及賢慈，當(dāng)日頑?；谝淹怼?，下聯(lián)是“愧為逆子，終身沉痛恨靡涯”。墓前有祭坪，拜臺(tái)正中鋪嵌“鳳凰翠竹”浮雕石板一方。(門票：20元 包括杜鵑谷門票)

雪竇山

雪竇山氣候溫暖濕潤，四季分明，翠峰寒瀑，氣象萬千。南宋仁宗皇帝曾夢游此山，醒后不知其名，遂名天下畫工畫名山相對(duì)照，雪竇山“雙流效奇、珠琳挺秀”、“默契圣心”、即拍案認(rèn)定那就是他夢中所游的神山。南宋理宗皇帝秉承先帝旨意，追書“應(yīng)夢名山”賜之，雪竇山因此名聲大振。文人雅士更是絡(luò)繹不絕前來覽勝探幽，吟詠不絕，留下了大量膾炙人口的贊美詩篇。蔣介石年少時(shí)“始上雪竇山，見妙高峰愛之”，“民國十六年蔣介石建別墅于其地”，自提門額“妙高臺(tái)”。民族英雄張學(xué)良將軍曾一度被軟禁在雪竇山中的舊中國旅行社內(nèi)，對(duì)雪竇山風(fēng)光也贊嘆不已，流連忘返。雪竇山中的雪竇寺歷史悠久，早在晉代舊有比丘尼結(jié)廬于山頂事佛，名“觀音瀑布院”，后逐漸擴(kuò)建，至唐宋時(shí)規(guī)模達(dá)到鼎盛，宋時(shí)被稱為“天下禪宗十剎之一”，是佛教界公認(rèn)的“未來佛”彌勒佛的道場，也是“中國五大佛教名山”之一。

彌勒道場

雪竇古剎是溪口最主要的旅游景觀。相傳彌勒佛出生于此，修成正果后將這里作為他的道場。雪竇古剎歷史十分悠久，早在明代就被稱為“天下禪宗十剎”之一，氣勢恢弘，莊嚴(yán)靜穆，寺內(nèi)建筑構(gòu)思精巧，處處體現(xiàn)出佛教文化的博大精深。

雪竇古剎一九八四年被全國佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初指定為“五大佛教名山”之一。

千丈巖瀑布

在奉化市溪口鎮(zhèn)雪竇寺前。崇巖壁立，高千仞，故名千丈巖。有水流自千丈巖頂瀉下成瀑，噴薄如雪崩。瀑高186米，飛珠濺玉，五彩紛呈，蔚為壯觀。王安石觀瀑詩云：“拔地萬生青嶂立，懸空千丈素流分。共看玉女機(jī)絲掛，映日還成五色文。”面瀑舊有飛雪亭，后圮?，F(xiàn)為1986年重建。瀑下有仰止橋、午雷亭。(妙高臺(tái)與千丈巖瀑布聯(lián)票18元)

應(yīng)夢名山

雪竇山景系地處四明山東緣，山上乳峰呈竇，水如乳從竇出，因此得名。其海拔八百米，以雪竇古剎、千丈飛瀑為中心點(diǎn)，四周群山環(huán)抱，中間廣垣數(shù)十里，阡陌縱橫。區(qū)內(nèi)山巒靈秀，巖壑雄奇，瀑布絢麗，林泉幽深，氣候宜人。素有“四明第一山”之譽(yù)。

宋代理宗皇帝曾夢游此山，因故取名為“應(yīng)夢名山”，御書賜碑于雪竇山之御書亭。蔣介石曾想在此建第二廬山，供旅游避暑之用。

九曲剡溪

清澈澄碧，潺潺東流，亭下湖猶如明鏡鑲嵌在群山峻嶺之中，巍巍大壩雄踞于八曲高岙和亭下村之間，湖內(nèi)自然風(fēng)光綺麗，奇峰幽谷、山嵐水色組成了諸多各具閑情逸趣的湖山景觀。這里空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，漁產(chǎn)、水果、山林資源豐富。游客可泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿。湖水的源頭瀑布眾多，有氣勢壯觀的“徐鳧巖瀑布”、“千丈巖瀑布”，還有恩愛纏綿的三隱潭“鴛鴦瀑”。

西安事變地點(diǎn)

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過去了，我們可從這兩棵樹中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍(lán)天。見樹如見人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

“西安事變”后，蔣介石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？冢鞑贿^曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。

無獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢?cè)髟娨罅粝拢虼?，本地人稱這株古松是“翰林松”?！皩④姴丁迸c“翰林松”，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國民黨軍事委員會(huì)包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長同住在這里，另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八個(gè)多月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對(duì)外開放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

溪口老街導(dǎo)游詞2

大家好!歡迎來到這美麗的芋艿頭之鄉(xiāng)!我叫周犇犇，名字是不是很特別，大家可一定要記住哦。今天一天的游程都是由我犇犇為大家服務(wù)，有什么事盡管吩咐犇犇!

一路過來，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)一條特別整潔的柏油馬路，它的兩端刻著彌勒大道是奉化市內(nèi)唯一的一段;高速公路是專為彌勒大佛修建的噢，也是今天旅游呈現(xiàn)給各位游客的視覺大餐。雪竇寺露天彌勒大佛位于奉化溪口國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)雪竇山——雪竇寺后山海拔369米的山坡上。景區(qū)規(guī)劃面積52公頃，由中、東、西三條軸線和六大功能區(qū)組成。中軸線為大佛主景區(qū)，東軸線為大佛副景區(qū)，西軸線為原雪竇寺建筑。六大區(qū)功能布局動(dòng)靜結(jié)合分別是：大佛核心區(qū)、禮佛朝拜區(qū)、彌勒群雕區(qū)、文物展示區(qū)、休閑修身區(qū)、旅游購物區(qū)。露天彌勒大佛造像總高度為56.74米，其中銅制佛身33米，蓮花座9米，基座14.74米，整座大佛用500多噸錫青銅制造，內(nèi)部有1000余噸鋼架支撐，與整個(gè)巖體連成一體，穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)，宏偉壯觀，氣勢非凡， 是全球最高的坐姿銅制彌勒大佛造像。大家可以步行走上臺(tái)階，去親臨這龐然大物，站在它的身旁，你會(huì)感覺到自己是如此渺小。你們還可以爬上蓮花座，臨時(shí)抱抱佛腳，俗話說：臨時(shí)抱佛腳，日后必有福;。

接下來的時(shí)間，就讓大家到大佛上去自由活動(dòng)，我就在臺(tái)階下等著。別忘了，一小時(shí)后，在臺(tái)階這里集合，回去，我們?nèi)コ郧语灐⒖居筌?、瓊漿玉汁水蜜桃，犇犇一定讓各位大飽眼福的同時(shí)，大飽口福!

溪口老街導(dǎo)游詞3

溪口作為蔣介石的故里，本身就有幾分神秘感，加之這里沿著寬闊的剡溪，依著以瀑布、溪水出彩的雪竇山，讓它成了一處熱門旅游地。如今溪口風(fēng)景區(qū)包含蔣氏故居、雪竇山兩大主要景區(qū)，值得你花上1-2天一探究竟。

景區(qū)兩個(gè)售票處分別在溪口鎮(zhèn)上的武嶺門(蔣氏故里門口)，以及西邊兩景區(qū)交接處的游客集散中心。溪口風(fēng)景區(qū)的旅游配套設(shè)施很完備，溪口客運(yùn)站-武嶺門-游客集散中心之間有綠色旅游公交往返。蔣介石故里就在鎮(zhèn)上，去雪竇山景區(qū)可乘車至游客集散中心，在此轉(zhuǎn)乘綠色觀光巴士(包含在雪竇山景區(qū)、統(tǒng)票門票內(nèi)，可不限次乘坐)至三隱潭，而后開始雪竇山的游覽。

行程安排：

如果你是第一次來溪口，建議安排2天時(shí)間。比較推薦的行程是：第一天中午到達(dá)溪口，午飯后游玩雪竇山和山中的雪竇寺。晚上在溪口鎮(zhèn)上留宿，第二天上午前往蔣氏故里，下午去到蔣母陵園。這樣的行程直接購買景區(qū)統(tǒng)票比較劃算，230元包含兩大景區(qū)景點(diǎn)和交通票，2天有效。若單對(duì)其中一個(gè)景區(qū)感興趣，也可單獨(dú)購買景區(qū)門票(當(dāng)天有效)。

雪竇山攻略：

游玩雪竇山大約需要大半天，山上最養(yǎng)眼的自然景觀是三隱潭的溪流與潭水，以及千丈巖的瀑布。由三隱潭出發(fā)，依次游覽上、中、下三處潭水(約2小時(shí))，最后在下隱潭附近的觀光車西站乘觀光小火車去到千丈巖瀑布，轉(zhuǎn)乘索道去到妙高臺(tái)看蔣介石別墅。在妙高臺(tái)遠(yuǎn)眺亭下湖的景色是許多游客來到雪竇山的重要理由。

三隱潭到妙高臺(tái)之間的小火車和索道需另付費(fèi)50元，也有步道可以走上去，不過比較累而且花時(shí)間，更推薦坐交通工具。在索道上俯瞰下面的千丈巖瀑布很是壯觀。妙高臺(tái)之后是常規(guī)的游覽步道，一路下坡，很好走。不太久便可走到山下的雪竇寺，寺院比較新，可大致看看，這里有一尊露天大佛非常搶眼，許多游人在這兒“抱佛腳”求平安(約20元/次)。雪竇寺門口也有綠色觀光巴士站，乘車返回鎮(zhèn)上即可。這樣的安排是雪竇山最合理的走法，不僅能飽覽山上的看點(diǎn)，全程下坡，而且不走回頭路。

蔣氏故居攻略：

第二天早上由武嶺門開始參觀蔣氏故居景區(qū)，這里的主要景點(diǎn)沿著剡溪邊的武嶺路步行街排列，步行游覽即可。最值得一看的是入口附近的武嶺學(xué)校、小洋房和文昌閣。其中，文昌閣在武山上，曾是蔣宋的別墅，現(xiàn)在懸掛著宋美齡的畫作，是溪口風(fēng)景最好的地方之一。

另外，經(jīng)堂路附近的豐鎬房是蔣介石與毛福梅、蔣經(jīng)國與蔣方良結(jié)婚的地方，中間天井有宋美齡所植的金銀花。里面的匾額楹聯(lián)、雕刻堆塑也值得關(guān)注。西面的玉泰鹽鋪是蔣介石出生的地方，門額上刻著“清廬”二字。需要注意的是，景區(qū)有些小路通向外面的街道，游覽時(shí)小心不要出了景區(qū)，門票只可用一次。

蔣母陵墓在兩景區(qū)交接處，包含在蔣氏故居景區(qū)門票內(nèi)。陵園由蔣母墓道和杜鵑谷組成，風(fēng)景很好。入口處有墓廬，曾是蔣介石的居所，有其手書的對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在這里是一個(gè)小型展覽室。蔣母墓道的雕刻很精美，杜鵑谷視野開闊，郁郁蔥蔥的山林、草坪讓人心曠神怡。

周邊推薦：

憑有效門票可免費(fèi)參觀剡溪對(duì)面的王康樂藝術(shù)館。旁邊的民國大雜院(50元)，以及三隱潭西面的徐鳧巖，時(shí)間充裕可以一并游覽。

篇二：寧波溪口導(dǎo)游詞

溪口東靠武嶺，南瀕剡溪，北臨雪竇山，水繞山環(huán)，景色秀麗：是否傳說中的 “世外桃源”，在民國時(shí)期，因?yàn)槌隽耸Y介石、蔣經(jīng)國父子而聲名鵲起，又因深厚的佛教文 化而享譽(yù)中外，更因成功成為入選上海世博會(huì)“城市未來館”而名揚(yáng)天下，她就是歷史悠久、山川秀麗、文化底蘊(yùn)深厚的風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，這里有重點(diǎn)文物保護(hù)單位“蔣氏故居”系列人文景觀，有北宋仁宗皇帝夢中到此一游而得名“應(yīng)夢 名山”的雪竇山，有“天下禪宗十剎之一”的雪竇寺及銅制露天彌勒 大佛造像。溪口，集人文之精華，山水之靈秀，佛教之莊嚴(yán)，民風(fēng)淳樸，特產(chǎn)豐富，千層餅，芋艿頭， 水蜜桃聞名遐爾;景區(qū)內(nèi)接待、娛樂、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全。

“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”陶淵明筆下的桃花源，是古代文人墨客所向往的世外桃源。而在寧波奉化西側(cè)，有一個(gè)傳說中的“世外桃源 ”，在民國時(shí)期，因?yàn)槌隽耸Y介石、蔣經(jīng)國父子而聲名鵲起、又因深厚的佛教文化而享譽(yù)中外、成為入選上海世博會(huì)“城市未來館”而名揚(yáng)天下。她就是歷史悠久、山川秀麗、文化底蘊(yùn)深厚的風(fēng)名勝區(qū)、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)——溪口。

溪口，她以仙靈雪竇為枕，秀媚剡水繞膝，一派綠野平川，清溪舟筏，煙霞牧歌，宛若武陵桃源， 陶淵明《桃花源記》里的“武陵源”相傳指的就是這里，因?yàn)橄诘墓欧Q就是“武陵”。秀美的風(fēng)光使 這里自古就是文人墨客向往的地方。溪口門戶武嶺，即源出武陵之諧音。入飛檐翹角、氣勢不凡的武嶺 城門，便是與剡溪比肩的溪口三里長街武嶺路。自東及西，次第散列著小洋房、文昌閣、豐鎬房、玉泰 鹽鋪等許多與蔣氏父子有涉的舊跡故地。

2010年，溪口作為入選上海世博會(huì)未來城市館案例的代表，肩負(fù)著建設(shè)一座宜居宜業(yè)、宜 游宜壽，魅力足、活力足、輻射強(qiáng)的新型現(xiàn)代化旅游特色小城。這正是體現(xiàn)《桃花源記》中陶淵 明所神往的那個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界，人與人之間的關(guān)系是那么平和，那么誠懇。確實(shí)令人無比神往， 恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的所追索的思想境界。而溪口打造就是未來世外桃源。

蔣氏故居——溪口是蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故里，玉泰鹽鋪、豐鎬房、武嶺門、文昌閣、蔣母陵 園、蔣氏宗祠等22處歷史遺跡保護(hù)完整。

溪口雪竇山口有個(gè)御書亭，亭里豎著一塊“應(yīng)夢名山”的石碑，是南宋 理宗皇帝親筆題寫，因?yàn)楫?dāng)年仁宗皇帝曾夢游這座名山。 風(fēng)景區(qū)內(nèi)自然景觀絢麗多姿，集湖、溪、泉 、瀑、山于一體，名勝眾多，三隱潭的秀美瀑布群如空谷幽蘭;妙高臺(tái)的茂密古樹林似天然屏障;千丈 巖雄奇壯觀的瀑布，繪出溪口雪竇山一幅壯美的山水風(fēng)景圖，乘坐穿梭在峽谷中的單軌列車上和懸空于 妙高臺(tái)的觀光索道中.

雪竇寺大佛景區(qū)——五代后梁高僧布袋和尚，為奉化長汀人.人稱長汀子，他游化民間，被佛教界公認(rèn) 為彌勒化身。奉化是布袋彌勒的故鄉(xiāng)，彌勒應(yīng)化之地，岳林寺是布袋和尚的出家、圓寂之地，雪竇寺為 彌勒道場，肉身葬于中塔寺。佛高56 74米的較高坐姿露天彌勒大佛于 2008年11月8日在溪口雪竇山建成開光，來自海內(nèi)外的高僧大德、各界友人近萬人參加了這一盛典。大佛景區(qū)總規(guī)劃面積52公頃，由大佛核心區(qū)、禮佛朝拜區(qū)、彌勒群雕區(qū)、文物展示區(qū)、休閑修身區(qū)、旅游 購物區(qū)等六大功能區(qū)塊組成，生態(tài)公路彌勒大道將溪口彌勒大佛與奉化城區(qū)岳林寺、中塔寺等 地連成了一個(gè)有機(jī)整體，彌勒景區(qū)的內(nèi)涵因此更加豐富。

溪口老街導(dǎo)游詞4

溪口東靠武嶺，南瀕剡溪，北臨雪竇山，水繞山環(huán)，景色秀麗：是否傳說中的 “世外桃源”，在民國時(shí)期，因?yàn)槌隽耸Y介石、蔣經(jīng)國父子而聲名鵲起，又因深厚的佛教文 化而享譽(yù)中外，更因成功成為入選上海世博會(huì)“城市未來館”而名揚(yáng)天下，她就是歷史悠久、山川秀麗、文化底蘊(yùn)深厚的風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，這里有重點(diǎn)文物保護(hù)單位“蔣氏故居”系列人文景觀，有北宋仁宗皇帝夢中到此一游而得名“應(yīng)夢 名山”的雪竇山，有“天下禪宗十剎之一”的雪竇寺及銅制露天彌勒 大佛造像。溪口，集人文之精華，山水之靈秀，佛教之莊嚴(yán)，民風(fēng)淳樸，特產(chǎn)豐富，千層餅，芋艿頭， 水蜜桃聞名遐爾;景區(qū)內(nèi)接待、娛樂、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全。

“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”陶淵明筆下的桃花源，是古代文人墨客所向往的世外桃源。而在寧波奉化西側(cè)，有一個(gè)傳說中的“世外桃源 ”，在民國時(shí)期，因?yàn)槌隽耸Y介石、蔣經(jīng)國父子而聲名鵲起、又因深厚的佛教文化而享譽(yù)中外、成為入選上海世博會(huì)“城市未來館”而名揚(yáng)天下。她就是歷史悠久、山川秀麗、文化底蘊(yùn)深厚的風(fēng)名勝區(qū)、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)——溪口。

溪口，她以仙靈雪竇為枕，秀媚剡水繞膝，一派綠野平川，清溪舟筏，煙霞牧歌，宛若武陵桃源， 陶淵明《桃花源記》里的“武陵源”相傳指的就是這里，因?yàn)橄诘墓欧Q就是“武陵”。秀美的風(fēng)光使 這里自古就是文人墨客向往的地方。溪口門戶武嶺，即源出武陵之諧音。入飛檐翹角、氣勢不凡的武嶺 城門，便是與剡溪比肩的溪口三里長街武嶺路。自東及西，次第散列著小洋房、文昌閣、豐鎬房、玉泰 鹽鋪等許多與蔣氏父子有涉的舊跡故地。

2010年，溪口作為入選上海世博會(huì)未來城市館案例的代表，肩負(fù)著建設(shè)一座宜居宜業(yè)、宜 游宜壽，魅力足、活力足、輻射強(qiáng)的新型現(xiàn)代化旅游特色小城。這正是體現(xiàn)《桃花源記》中陶淵 明所神往的那個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界，人與人之間的關(guān)系是那么平和，那么誠懇。確實(shí)令人無比神往， 恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的所追索的思想境界。而溪口打造就是未來世外桃源。

蔣氏故居——溪口是蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故里，玉泰鹽鋪、豐鎬房、武嶺門、文昌閣、蔣母陵 園、蔣氏宗祠等22處歷史遺跡保護(hù)完整。

溪口雪竇山口有個(gè)御書亭，亭里豎著一塊“應(yīng)夢名山”的石碑，是南宋 理宗皇帝親筆題寫，因?yàn)楫?dāng)年仁宗皇帝曾夢游這座名山。 風(fēng)景區(qū)內(nèi)自然景觀絢麗多姿，集湖、溪、泉 、瀑、山于一體，名勝眾多，三隱潭的秀美瀑布群如空谷幽蘭;妙高臺(tái)的茂密古樹林似天然屏障;千丈 巖雄奇壯觀的瀑布，繪出溪口雪竇山一幅壯美的山水風(fēng)景圖，乘坐穿梭在峽谷中的單軌列車上和懸空于 妙高臺(tái)的觀光索道中.

雪竇寺大佛景區(qū)——五代后梁高僧布袋和尚，為奉化長汀人.人稱長汀子，他游化民間，被佛教界公認(rèn) 為彌勒化身。奉化是布袋彌勒的故鄉(xiāng)，彌勒應(yīng)化之地，岳林寺是布袋和尚的出家、圓寂之地，雪竇寺為 彌勒道場，肉身葬于中塔寺。佛高56 74米的較高坐姿露天彌勒大佛于 2008年11月8日在溪口雪竇山建成開光，來自海內(nèi)外的高僧大德、各界友人近萬人參加了這一盛典。大佛景區(qū)總規(guī)劃面積52公頃，由大佛核心區(qū)、禮佛朝拜區(qū)、彌勒群雕區(qū)、文物展示區(qū)、休閑修身區(qū)、旅游 購物區(qū)等六大功能區(qū)塊組成，生態(tài)公路彌勒大道將溪口彌勒大佛與奉化城區(qū)岳林寺、中塔寺等 地連成了一個(gè)有機(jī)整體，彌勒景區(qū)的內(nèi)涵因此更加豐富。

溪口老街導(dǎo)游詞5

各位游客，今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故鄉(xiāng)，具有特殊的歷史地位，為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口，位于寧波市區(qū)的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區(qū)22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出于剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美，剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這里山水如畫，風(fēng)景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天臺(tái)”來贊美她。

民國時(shí)期，溪口出了個(gè)蔣介石，慕名而來者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間，黨政要員紛至沓來，溪口道上車水馬龍，一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月，蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放，由于歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會(huì)，送來強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開放之后的今天，溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客，溪口鎮(zhèn)已到，請(qǐng)下車。

我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路，相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂，旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩，外面是國民黨元老于右任先生所寫，而里面則是蔣介石自題，之所以將此取名“武嶺”，是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?，其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學(xué)。好吧，我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民國時(shí)期已破敗不堪。

1924年，蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓，見其楹棟傾斜，于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日，蔣介石名之為“樂亭”，作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建后，成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

1927年蔣宋聯(lián)姻后，常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后，張學(xué)良送蔣介石回南京，被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口，最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機(jī)轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至蔣介石離開大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫棟，風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房，建于1930年，由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此，直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員，蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師，嚴(yán)教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時(shí)為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室，西面一間為書房，中間為客廳，屋頂平臺(tái)較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的“以血洗血”四，表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載：“清光緒十四年，公(指蔣介石)2歲，肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年，蔣介石擴(kuò)建故居，遷走25戶鄰舍，發(fā)展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫，有取材于《封神演義》的“文王求賢”，取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”，取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過?！薄ⅰ柏傌垞Q太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報(bào)本堂”，匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書“寓理帥氣”，是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國40歲生日所書，以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè)，以理服眾，統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫：“報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”。

各位游客，剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹?，F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹，因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

蔣介石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目，富有民間藝術(shù)風(fēng)味?？邕M(jìn)前廳，就可望見屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”，是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫，東首是“八仙過?！?，西首是“姜太公釣魚”，柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車”、“登壇拜帥/，等一系列畫面，把周文王降格求賢的過程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕，是《三國演義》的四出戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘，也是四出三國戲，即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌薄|廂房走廊上的雕刻，內(nèi)容是《精忠岳傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺”等畫面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執(zhí)花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’，還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”，取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材于《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫，既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望，也反映了我國民間藝術(shù)的高超造詣

下面讓我們?cè)偻鬟呑?，去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處，抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸，她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國得知后馬上從江西趕回，手書“以血洗血”四。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居，同樣是中國式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時(shí)原來的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣介石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設(shè)此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地，位于溪口中街章墻弄口，蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?，F(xiàn)有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書“清廬”兩，門前墻角蔣介石題“玉泰鹽鋪原址”，外有圍墻，一如當(dāng)年原貌。

不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》?如有人看過了—，在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開了鹽鋪，但他卻不會(huì)去河南販鹽，這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

各位游客，我們穿過幾條小巷，就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒，所以這個(gè)私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn)，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母基道”四，放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?，依山坡而筑，是一條長的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書生的方巾帽，據(jù)說蔣介石回鄉(xiāng)祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過亭上行約200米，橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年，1930年又重建，改成為現(xiàn)在的11間排房。現(xiàn)在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國民革命軍第二軍軍長)書寫，背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋，從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間.，是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養(yǎng)傷110多天，是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。

這就是蔣母之基，蔣母亡于1921年6月14日，各位看了可能會(huì)說：：好普通啊2”其實(shí)這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈，當(dāng)日頑梗悔已晚;傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時(shí)，蔣介石身價(jià)已高，當(dāng)時(shí)蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人，在其父死后立碑時(shí)無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí)，蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴里，所以蔣介石在其母死時(shí)，為他母親另擇基地，而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。

參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會(huì)問，蔣介石父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此，我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰，，肅魔，其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895年，墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬?？?穴原擬留給蔣介石生母王彩五，后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為蔣介石任滬軍團(tuán)長時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“武嶺山懷抱”，下聯(lián)為“判溪水長流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù)，澄清了《金陵春夢》“只知有母，不知有父”，“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。

大家參觀完了墓道，下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準(zhǔn)備。

這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪?qǐng)雎N檢，古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳?yīng)夢名山記》云：景桔年間，宋仁宗趙幀夢游“八極之表”，醒來后，沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年(公元1245年)冬，宋理宗趙陶追書“應(yīng)夢名.山”四個(gè)大。翌年四月，勒石建亭，將“應(yīng)夢名山”四置于亭內(nèi)，并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻，現(xiàn)存亭子，由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建，1981年5月進(jìn)行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

再接下來的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年)，雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤，經(jīng)半年而成，“池深一尋(8尺)，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制干丈巖的瀑布，南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米;砌助筑路300米，并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù)，為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。

穿過青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車?yán)@山上來，絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?，F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱“浙東名瀑”的干丈巖。

所謂“干丈”，雖然夸張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰(zhàn)心驚?，F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經(jīng)日光照耀，現(xiàn)出七色長虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀干丈巖瀑布，有兩個(gè)角度：一為崖口對(duì)面，古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺(tái)，圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。

各位，我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。

妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米，有峰突起，截出萬山之表，稱“妙高臺(tái)”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái)，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見平臺(tái)不見峰。從山下仰望，只見山峰不見臺(tái)，堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米，氣候涼爽，周圍松樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載，蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見妙高峰愛之”，“民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”，自題門額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑，中間是三開間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進(jìn)門兩邊各有一問平房，上是陽臺(tái)，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個(gè)整體，建筑面積為436平方米。刻有蔣介石手跡“妙高臺(tái)”的門額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子，大門外為平臺(tái)，臺(tái)上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”。1986年重建復(fù)原，但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣介石非常敬重他，故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過來，并每次到此叩拜。

各位游客，我們參觀游覽了妙高臺(tái)后，現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心，歷史悠久，名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載：晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛，名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年)，常通禪師來寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建，遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀，隆興年(公無116;年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí)，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開始，先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建。1986年4月，經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開工重修。重建的大雄寶殿高23，7米，寬380，7米，深29.3米，大木立架，輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初來寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據(jù)民國二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化，且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿建筑面積745。53平方米，高15，9米9寬28，7米，深23.2米。彌勒殿完成后，還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個(gè)佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事?！?參觀了雷竇寺，下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過去了，我們可從這兩棵樹中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍(lán)天。見樹如見人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前

“西安事變”后，蔣介石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？?，西不過曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。

無獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松，據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢?cè)髟娨罅粝?，因此，本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國民黨軍事委員會(huì)包用，稱“張學(xué)良先生招待所”，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長同住在這里，另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八個(gè)多個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對(duì)外開放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客，請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》：“張奎義為西京留守，識(shí)黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見長，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級(jí)，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。

下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣?！爆F(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。

各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠(yuǎn)望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大，可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬丈深淵，jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩云：“一片懸崖勢插天，昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客，我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5.9平方公里，蓄水量達(dá)1.53億立方米，六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多，今天我們游覽了主要景點(diǎn)，我想，隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來溪口觀光旅游的，到時(shí)我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。