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同里概況導(dǎo)游詞5篇

時(shí)間: 鄭杭0 分享

據(jù)考古挖掘的大量文物的證實(shí),同里的歷史可追溯到距今五六千年前的”崧澤文化“和”良渚文化“。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于同里概況導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

同里概況導(dǎo)游詞1

各位游客:

大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫。

走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂(lè)業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰?!苯鹦悴挪槐安豢海阈忉屨f(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察?!睔J差聽(tīng)后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見(jiàn)到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫習(xí)慣與今日不同,是豎寫的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

現(xiàn)在,我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云,生于1838年,26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”之意,建造了退思園。

退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡?,不能由南向北縱深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開(kāi)正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),只能從陪弄出入。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時(shí)避讓,一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾,園之序的中庭。

中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù),而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂?!氨庵巯蛋恫蝗倘?,秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩(shī)酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗,可見(jiàn)清幽的臘梅,堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。

中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通,園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,漫游其間,步移景異。

退思園盡管只占9.8畝地,但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全,且建筑尺度適宜,花木水石布局得體,既小巧玲瓏,又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心,各式建筑皆緊貼水面,如浮水上,被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。

退思草堂是全園的主景,古樸素雅,穩(wěn)重氣派,體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫家趙孟?所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓,原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺(tái),環(huán)顧四周,一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi)。

大家請(qǐng)看!鬧紅一舸由湖石托出,半浸碧水,水流漩越湖石孔竅,潺潺之聲不絕于耳。人站船頭,因波蕩而似船行,因魚(yú)游而顯船動(dòng),更有行云倒影浮動(dòng),恍若扁舟啟航,別有情趣。

再看水地對(duì)岸,天橋與辛臺(tái)相聯(lián),天橋上為橋,下為廊,它模擬秦王朝阿房宮的.復(fù)道建筑。橫空出世,飛越山巔,將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體,循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上,登臨天橋,使人豁然開(kāi)朗。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí),專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處,有“行至橋端似無(wú)路,隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái)。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所,當(dāng)年園主苦心教子讀書(shū),雖未必“頭懸梁、錐刺股”,卻也曾付出“為覓一佳句,捋斷三根須”的代價(jià)。因而,有任蘭生之子任傳薪追隨革命,倡導(dǎo)教育救國(guó),20歲時(shí)(1906年)以退思園為校舍,出巨資,聘名師,創(chuàng)辦私立麗則女學(xué)。受聘的教師中有國(guó)學(xué)大師錢基博(錢鐘書(shū)之父),書(shū)法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復(fù)等,使得“遠(yuǎn)方童女,也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”。開(kāi)近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先。

出草堂往東,有三曲橋平臥水面,清波倒影,形似凌波。橋南古木參天,假山疊翠,橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹(shù)間。

假山之巔的眠云亭,拔地而起,亭下周疊湖石,上亭下洞,為江南園林所僅見(jiàn)。登亭迎風(fēng)待月,楚河漢界,飄飄欲仙。

菰雨生涼軒貼水而筑,菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句:“涼風(fēng)生菰葉,細(xì)雨落平波。”隔屏正中的鏡子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回,置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中,頓生涼意?!胺N竹養(yǎng)魚(yú)安樂(lè)法;讀書(shū)織布吉祥聲”的楹聯(lián),也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡。

天橋北側(cè),矗立一塊獨(dú)體太湖巨石,形著駐足老人,故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石,酷似昂首壽龜,神形兼?zhèn)?。靈壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛(ài)妾虞姬故里的安徽靈壁,俗稱美人石。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大,而這塊靈壁石體積碩大,十分罕見(jiàn),它與太湖石自成一體,天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,有九扇紋飾各異的漏窗,漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢買”,道出了退思園建筑師法自然,融于自然,順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù)。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱退思園三寶。

退思園“雖由人作,宛自天開(kāi)”,堪稱江南園林經(jīng)典,因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書(shū)畫、春夏秋冬八景。其中的琴棋書(shū)畫四景指的是琴房、眠云亭、辛臺(tái)、覽勝閣。

請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣,攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角,獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色,又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開(kāi)。輕推花窗,窗外美景如畫展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角,使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感。

我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”,夏景是“菰雨生涼”,冬景是“歲寒三友”?,F(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請(qǐng)看,這里遍植叢桂,每當(dāng)桂花飄香之時(shí),馥郁芬芳,盈室繞階,紅楓與金桂、銀桂相間,襯以藍(lán)天白云,粉墻黛瓦,更覺(jué)秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜,邀三五知己在此品茗賞花,更是使人心曠神恰。

從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受,在結(jié)束退思園的游覽之前,請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下,我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請(qǐng)看,中間的“壽”字,隱意長(zhǎng)命百歲,周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽五福,幸福之福。五福捧壽,有壽有福,圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),福壽雙全輪回轉(zhuǎn)。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈,再隨我出退思園。

孔子說(shuō):“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,退思園以貼水園而著稱于世,同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù),使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注。1986年,美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院,取名“退思莊”??梢?jiàn)退思園已不是同里人的退思園,而是全世界的退思園了。

現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對(duì)“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸,單落水或雙落水的河埠,鑲在駁岸上系船用的纜船石,那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,還有鋪排整齊的塊石路面,以及面水或依水的民宅,也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。

這里是崇本堂,整個(gè)建筑占地不足一畝,沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進(jìn),從正廳到后樓,建筑里前低后高結(jié)構(gòu),民間稱之為“連升三級(jí)”,是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例,它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。

因布局緊湊,且多為木結(jié)構(gòu),所以在廳樓之間都建有風(fēng)火墻,樓廊左右設(shè)蟹眼天井,備瀉水防火之用。

崇本堂共有三進(jìn)門樓,分別刻有“崇德思本”“敬候遺范”和“商賢遺澤”,即有“德乃安身立命之本”之意和治家立業(yè)之志,又時(shí)刻提醒后代不要忘本,要“崇敬商”。說(shuō)明原主人是一位誠(chéng)實(shí)、守信、有文化的商人。

崇本堂共有木雕一百多幅,內(nèi)容各不相同,在崇本堂正廳長(zhǎng)短窗的腰華板上刻有《西廂記》戲文故事十四幅,在前樓底層長(zhǎng)窗的腰華板上刻著《紅樓夢(mèng)》十二金釵十幅。

而游崇本堂最可品味的是具有各種隱意的木雕。如瓶和牡丹稱之為“富貴平安”,筆和錠稱之為“必定高中”,松鼠和葡萄象征“多子多孫”,喜鵲和紅梅寄意“喜上眉梢”,滿裝金元寶、銀元寶朝內(nèi)宅飛奔的圖案就是“日進(jìn)斗金”等等。

另外還有八仙圖、漁樵耕讀圖、琴棋書(shū)畫圖、福祿壽禧圖等隱藏在58幅木雕中,請(qǐng)大家隨我一起到后樓尋找,看誰(shuí)先找全。

各位游客,剛才向大家介紹了商賈人家崇本堂,下面我把對(duì)同里人民具有特殊意義的三座橋介紹給大家。我們現(xiàn)在站的是長(zhǎng)慶橋,正前方的梁式石橋?yàn)樘綐?,左前方的拱形石橋是吉利橋。三橋小巧玲瓏,?gòu)筑典雅,因呈“品”字形橫跨河面,又有“橋中一品”的美稱。同里人每逢婚嫁、生日等喜慶事,一定要約親朋好友來(lái)太平、吉利、長(zhǎng)慶三橋走一圈,以橋名求平安,圖吉祥,保幸福。今天各位作客同里,就請(qǐng)一起走三橋吧。

同里古鎮(zhèn)以三多聞名,一是橋多,全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋,距今雖有七百多年,但仍巍然屹立。二是名人多,從宋朝到清朝嘉慶年間,共出狀元1人,進(jìn)士42人,文武舉人90多人,如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫,明代著名造園家計(jì)成,辛亥革命風(fēng)云人物陳去病,近代著名教育家金松岑,《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多。現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。

嘉蔭堂舊稱柳宅,主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,發(fā)跡后從北厙遷到同里,花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂,堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,有一定的藝術(shù)價(jià)值。

我們先看正廳,廳內(nèi)高大寬敞,頗有幾分侯門氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,所以正廳也被俗稱為紗帽廳,大家可以數(shù)一下,帽翅上一共刻著八幅《三國(guó)演義》戲文透雕,有古城會(huì)、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等,形象逼真,呼之欲出。這組透雕已被《中國(guó)戲曲志.蘇州分卷》收錄。

再請(qǐng)看,五架梁正中雕刻著八駿圖,梁的兩端刻有鳳穿牡丹,鳳即鳳凰,又稱吉祥鳥(niǎo),牡丹又叫富貴花,鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請(qǐng)大家辨認(rèn)一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中,以圖會(huì)意,討個(gè)好口彩。

這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門樓,大家已經(jīng)注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰(shuí)知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”,八仙即民間傳說(shuō)中的八位仙人,所謂“暗八仙”就是見(jiàn)物不見(jiàn)人,見(jiàn)物似見(jiàn)人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李,寶劍指呂純陽(yáng),朝板指曹國(guó)舅,笛子指韓湘子,魚(yú)鼓指張果老,荷花指何仙姑,花藍(lán)指藍(lán)采和,扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋,是暗喻做生意要八仙過(guò)海,各顯神通。字牌上 “厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,寓意豐富,能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。

在結(jié)束今天的講解之前,請(qǐng)大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,以明清街、三橋景區(qū)為外景地,拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

在這條街上,店家銷售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品,最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實(shí)、小熏魚(yú)以及各種精美糕點(diǎn)等。大家可以放心購(gòu)買,當(dāng)然,為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益,購(gòu)買時(shí)請(qǐng)向店家索要購(gòu)物憑證。

同里概況導(dǎo)游詞2

同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美,鎮(zhèn)外四面環(huán)水,鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島,由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬江蘇省吳江市,位于太湖之濱,京杭大運(yùn)河畔,全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里,人口5.5萬(wàn)。同里以“醇正水鄉(xiāng),舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外,1980年被列為國(guó)家太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一,1982年又被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)鎮(zhèn),著名景點(diǎn)“退思園”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個(gè)湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個(gè)小島,由于同里處于澤國(guó)河網(wǎng)之中,歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi),古建筑保存較多,是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園,家家連水,戶戶通船,構(gòu)成層次錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫卷。自古以來(lái),詩(shī)人墨客對(duì)此贊美不絕。

嘉蔭堂

嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口,舊稱柳宅,建于民國(guó)十一年間(1922年),宅主柳炳南,與愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫(kù)門式的墻門,其墻面所用原料比較細(xì)膩又用經(jīng)過(guò)水磨加工的細(xì)清水磚砌成,并加以灰漿勾維,使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室,卻已給人一種神清氣爽的感覺(jué)。穿過(guò)門廳抬起頭來(lái),只見(jiàn)‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心,額首微笑,似乎正在歡迎來(lái)自遠(yuǎn)方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’,系仿明結(jié)構(gòu),整座大廳高大寬敞,肅穆莊重。廳內(nèi)到處刻著圖案,五架梁兩側(cè)刻有八駿圖”,梁兩端刻有‘風(fēng)寒牡丹,梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案,就連拳頭大小的一塊“峰頭’,也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬,真是琳瑯滿目,美不勝收。更為罕見(jiàn)的是,紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國(guó)演義》中的“古城會(huì)”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫,讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被(中國(guó)戲曲志·蘇州分卷)收錄。

崇本堂

崇本堂位于江蘇吳江富觀街長(zhǎng)慶橋北堍,坐北朝南,面水而筑,東與嘉蔭堂隔河相望,西與長(zhǎng)慶橋等三橋相連,整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話,那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品,其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵,讓每一位游人贊嘆不已。走進(jìn)庭院,只見(jiàn)疊有湖石花臺(tái)的小院里,天竺和紅楓相映成趣,磚雕門樓面北佇立,門樓上方設(shè)置了仿木結(jié)構(gòu)的飛椽斗拱,拱眼板上刻有祥龍細(xì)紋,下面是花崗巖制作的條石門檻,中置“黃狼箱”活絡(luò)門閂,“一塊玉”兩端飾有如意香草紋,蹭的“包袱巾”上刻著寶相花,里面還有暗喻升官發(fā)財(cái)?shù)摹磅庺~(yú)跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側(cè)各有一幅人物山水畫,字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個(gè)朋字。德乃世人安身立命之根本,亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖,上面人歡魚(yú)躍,使人浮想聯(lián)翩。

同里明清街

同里鎮(zhèn)內(nèi)的明清街,全長(zhǎng)160米,古街保存了原來(lái)的條石路面,街兩旁的建筑多為明清年代所造,保持了原來(lái)的建筑風(fēng)貌,一路前去,古街上很有品味的店鋪櫛比鱗次,有的出售當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn),有的擺滿了各種字畫墨寶,有的掛著各種精美的工藝品,還有的正在現(xiàn)做現(xiàn)賣各種香噴噴的小吃,而寫著店的各色小旗在古街上空飄動(dòng),給人一種古風(fēng)悠悠撲面而來(lái)的感覺(jué)。費(fèi)孝通先生為古街題寫的“明清遺風(fēng)”四個(gè)大字,被鑲嵌在古撲莊重、高高聳立的大理石門樓上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,很有一種恍若隔世的滄桑感。

退思園

退思園位于江蘇省吳江市,建于清光緒十一年至十三年(公元1885—1887年)。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云。光緒十年(公元1884年),內(nèi)閣學(xué)士周德潤(rùn)勛任蘭生盤踞利津、營(yíng)私肥已。光緒十一年(公元1885年)正月,解任候處分,旋因查所勛都不實(shí),部議革職位。任蘭生落職回鄉(xiāng),花十萬(wàn)兩銀子建造宅園,取名“退思”。其弟任艾生哭兄詩(shī)有“題取退思期補(bǔ)過(guò),平泉草木漫同看”之句,可見(jiàn)園名取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”之意。退思園的設(shè)計(jì)者袁龍,字東籬,詩(shī)文書(shū)畫皆通。他根據(jù)江南水鄉(xiāng)特點(diǎn),因地制宜,精巧構(gòu)思,歷時(shí)兩年建成此園。園占地僅九畝八分,既間樸無(wú)華,又素靜淡雅,具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特,亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全,并以池為中心,諸建筑如浮水上。格局緊湊自然,結(jié)合植物配置,點(diǎn)綴四時(shí)景色,給人以清澈、幽靜、名郎之感。2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。

同里三橋

同里三橋是指太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋。太平橋,跨于東柳、漆字兩圩。橋?yàn)榱菏?,小巧玲瓏,橋上有?lián)一副,曰:“永濟(jì)南北太平路,落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字、兩圩,處太平橋、長(zhǎng)慶橋中間。橋型為拱形橋,橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián),南側(cè)一聯(lián)曰:淺渚波光云影,小橋流水江村。北側(cè)一聯(lián)曰:“吉利橋橫形半月,太平橋峙映雙虹。站在吉利橋北,環(huán)顧三橋,河水明凈如鏡,小橋如飛虹臥波,波光橋影,美不勝收。長(zhǎng)慶橋,俗名謝家橋,跨東柳、兩圩,舊名福建橋,又稱廣利橋。橋上有橋聯(lián)一副,曰:公解囊金成利濟(jì),好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心,為民造橋,功在當(dāng)代,利在千秋。

同里概況導(dǎo)游詞3

同里退思園,是 蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠?;蚴乔缣禧惾栈蚴羌?xì)雨迷濛,帶著不同的心境獨(dú)步于園中,最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過(guò)于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。

棲泊在中庭的一艘有頭無(wú)尾的船型建筑就是旱 船,船兩側(cè)有高大的 白玉蘭和 廣玉蘭各一棵。據(jù)說(shuō)這樹(shù)是主人任蘭生當(dāng)年造園時(shí)親手所植,其意園主名有“蘭”字,與寧可食無(wú)肉不可居無(wú)竹異曲同工。再者是園主當(dāng)時(shí)心境所至,身為 朝廷三品重臣,無(wú)數(shù)次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災(zāi),遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”,為證明自己做官的清白和心地?zé)o私的廣博,“白”和“廣”就不失是園主向 朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。

挑一個(gè) 晴天麗日的下午,在這旱船里消暑納涼,那是最愜意不過(guò)的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡(luò)榫頭相配,可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹(shù)把整個(gè)船身蔽護(hù)在了綠蔭之下,窗門外無(wú)處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方,配以由假山、小樹(shù)和奇 花異 草等組成的景致,若佇立船頭,給人的是種行舟歸岸的踏實(shí)感覺(jué)。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側(cè)分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室,這印證著園主待客的周全和熱忱。

園占地僅九畝八分,既間樸無(wú)華,又素靜淡雅,具晚清 江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特,亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全,并以池為中心,諸建筑如浮水上。格局緊湊自然,結(jié)合植物配置,點(diǎn)綴四時(shí) 景色,給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限,更因園主不愿露富,建筑格局突破常規(guī),改縱向?yàn)闄M向,自西向東,西為宅,中為庭,東為園。宅分外宅、內(nèi)宅,外宅有 轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、 花廳為一般作接客停轎所用,遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來(lái)臨之時(shí),則開(kāi)正廳,以示隆重。正廳兩側(cè)原有"欽賜 內(nèi)閣學(xué)士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌,重門洞開(kāi),莊重肅穆,令人望而卻步。

退思園住宅分內(nèi)外兩部分。外宅三進(jìn)――轎廳(門廳)、 茶廳、正廳,沿軸線布置,等級(jí)分明。外宅主要用于會(huì)客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內(nèi)宅建有南北兩幢五樓五底的跑 馬樓,名日“畹多樓”,樓間由雙重廊貫通。廊下設(shè)梯,既遮風(fēng)雨,又主仆分開(kāi)。內(nèi)、外宅可分可合,布局緊湊。

中庭為住宅的結(jié)尾,也是住宅向花園的過(guò)渡。庭院以“坐 春望月樓”為主體,樓的東部延伸至花園部分,設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣,名為“攬勝閣”。樓前置一旱 船,船頭向東,直向“云煙鎖鑰”月洞門,宛如待航之舟,將游人引向東部花園。庭前植 香樟、 玉蘭,蒼勁古樸。小院所用筆墨不多,卻引人入勝,銜接自然,為花園起到絕好的鋪墊作用。

退思園的花園以 水為中心,建筑、假山沿水邊布置,建筑多貼水而筑,突出了水面的汪_之勢(shì),故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn),整個(gè)園子象浮在水上,與其他 園林相比,平添一分動(dòng)感?!巴怂疾萏谩笔? 花園的主景建筑,草堂樸素淡雅,不求華麗,無(wú)論是門窗裝飾,還是家具陳設(shè),處處體現(xiàn)了這一思想,這在園林建筑中是少見(jiàn)的。退思草堂坐北朝甫,隔池與苑雨生涼、 天橋、辛臺(tái)和鬧紅一舸相對(duì)。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折,高低起伏,而墻上的漏花窗刻“清風(fēng)明月不須一錢買”詩(shī)句,借以寄托對(duì)大自然的感激之情。這種將詩(shī)句制作于漏花窗上的做法,在蘇州園林中僅此一例。

“鬧紅一舸”為一船舫形建筑,船頭采用懸山形式,屋頂榜口稍低;船身由湖石托起,外艙地坪緊貼水酉。 水穿石隙,潺流不絕,仿佛航行于江海之中; 船頭紅 魚(yú)游動(dòng),點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國(guó)有兩處船肪建筑,一個(gè)在池中,另一個(gè)在旱院中庭。我國(guó) 古代江南水鄉(xiāng),船是主要的交通工具,園林的.石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征,這是一種水鄉(xiāng) 文化的特征。

“菰雨生涼”是一處臨水小軒,位于水池東南。軒面水開(kāi)四扇長(zhǎng)窗,軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面,鏡前設(shè)一小榻,夏日臥于榻上,背后的鏡里反映出池中一片蓮荷,仿佛置身于 荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是 蘇州園林中常見(jiàn)的手法,而此處運(yùn)用之巧妙,真可謂獨(dú)具匠心。

退思園的 水面較開(kāi)闊,而園內(nèi)建筑體量均較小巧,處理不好則有散、亂之感。要解決這個(gè)問(wèn)題,建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進(jìn)退關(guān)系,都必須處理好同里退思園導(dǎo)游詞3篇導(dǎo)游。退思園水池甫岸就成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。甫岸的“辛臺(tái)”是一幢二層小樓,與“菰雨生涼”相隔一段距離,無(wú)論從空間比例上,還是立面變化上看,均略顯不足,但通過(guò)“ 天橋”將兩者連接后,即變成一組活潑的建筑群。“天橋”為二層樓廊,與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應(yīng),兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。

退思園全國(guó)布局緊湊,一氣呵成,有序幕,有 高潮跌宕起伏,象一曲人與自然完美結(jié)合的樂(lè)章。

同里概況導(dǎo)游詞4

吳江不僅擁有精巧絕倫的退思園,還誕生過(guò)中國(guó)第一本園林藝術(shù)理論專著――《園治》。這部明末造園家、吳江人計(jì)成的著作,第一次將中國(guó)古典園林創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)提升到理論的高度。全書(shū)不僅擁有大量精美的插圖,而且以“駢四儷六”的駢體文形式展現(xiàn),擁有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)價(jià)值,堪稱后世園林界的經(jīng)典教科書(shū)。

走過(guò)三元橋,進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū),繼續(xù)向前,就到了退思園。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),退思園因地形所限,更因園主不愿露富,體現(xiàn)退隱之意,故而建筑格局一反常規(guī),改縱向?yàn)闄M向,變常態(tài)為特色。退思園自西向東橫向展開(kāi),沿軸線布局,成曲尺形狀:西邊為宅,中間為庭,東邊為園同里退思園導(dǎo)游詞3篇同里退思園導(dǎo)游詞3篇。抬眼觀看,粉墻上的一扇石庫(kù)門毫不張揚(yáng),大門對(duì)面的影壁像巨大的門罩。進(jìn)入外宅,有轎廳、茶廳和正廳三進(jìn)。轎廳、茶廳為日常啟用,一般用于停轎與接客;正廳平時(shí)不開(kāi),主要用于婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來(lái)臨。正廳兩側(cè),原有“欽賜內(nèi)閣學(xué)士”“鳳潁六泗兵備道”“肅靜”“回避”四塊執(zhí)事牌。進(jìn)入內(nèi)宅,為“畹薌樓”,是園主與家眷起居之處,是個(gè)封閉式的院落。南北是兩幢五樓五底的徽式跑馬樓,東西是貫通兩樓的雙重樓廊。樓廊下設(shè)有兩個(gè)樓梯,既遮陽(yáng)擋雨,又方便上下。兩側(cè)為石庫(kù)門,均用清水方磚砌成?;叵胱笳?,時(shí)時(shí)含著“退”,處處藏著“隱”。

越過(guò)封火門,走進(jìn)宴居中庭。舉目四望,頗有退閑之意。北面有坐春望月樓,為主人會(huì)客與賓客留宿之處。既可四季望月,吟詩(shī)酬唱;又可樓前踏月,靜賞花木。東北角上有攬勝閣,為不規(guī)則的五角形樓閣。足不出戶,可一覽中庭美景;居高臨下,可飽覽東園佳境。中間西側(cè)是隱去船尾的旱船,猶如園主政治生涯的有頭無(wú)尾;船頭向東,直向“退閑小筑與云煙鎖鑰”的月洞門。旱船右側(cè)是古樸的廣玉蘭,是園主任蘭生親手栽種的;左側(cè)是蒼勁的白玉蘭,是修復(fù)退思園時(shí)移栽的。南面東側(cè)是迎賓居,西側(cè)是歲寒居。取名歲寒居,一是因?yàn)閳@主依靠好友保住性命,將自己與左宗棠和彭玉麟譽(yù)為歲寒三友;二是因?yàn)閳@主坐在歲寒居,透過(guò)花窗,可以看到渾然天成的歲寒三友――清幽的臘梅、堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。每逢歲暮風(fēng)雪之時(shí),園主與知己步入歲寒居,品味名茶,暢飲佳釀;吟誦風(fēng)月,共敘桑麻。園內(nèi)有九曲回廊,曲徑通幽。沿著曲徑,移步換景;環(huán)繞中庭,散步散心。的確,退居江湖,悠閑自在。

穿過(guò)月洞門,便到了貼水東園。走進(jìn)水香榭,繞過(guò)屏風(fēng),可觀賞靜思:景點(diǎn)緊貼水面,花園如出水上。沿著回廊,向北再向東,便到了退思草堂。退思草堂為全園主景,古樸素雅,穩(wěn)重氣派。堂內(nèi)隔屏后,有元代書(shū)畫家趙孟頻所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓。走到堂前,置身貼水平臺(tái),環(huán)顧四周,可觀景聯(lián)想。出草堂往東,有三曲橋平臥水面;清波倒影,形似凌波。橋北水涯山塢邊,有琴房掩映花樹(shù)之間,可聽(tīng)琴沉思;橋南假山之巔,有眠云亭拔地而起,可觀棋冥想。繼續(xù)向前,便是菰雨生涼軒。軒內(nèi)有當(dāng)年朝中大臣彭玉麟勸誡園主的楹聯(lián):種竹養(yǎng)魚(yú)安樂(lè)法,讀書(shū)織布吉祥聲同里退思園導(dǎo)游詞3篇導(dǎo)游。往前是天橋,與辛臺(tái)相聯(lián),上橋下廊,可登橋遠(yuǎn)望。天橋北側(cè),有塊獨(dú)體太湖巨石,頂上還有靈璧石,可駐足想象。拐彎前行,為鬧紅一舸。湖石托舸,碧水半浸;水流穿石,潺聲貫耳。因波蕩而似舸行,因魚(yú)游而顯舟動(dòng),可舟頭深思。往北,九曲回廊處有九扇紋飾各異的漏窗,上嵌“清風(fēng)明月不用一錢買”的石鼓文,可觀文思索。

據(jù)介紹,碑拓、靈璧石和石鼓文漏窗紋飾為退思園三寶。沿園漫步,方顯退思真意;貼水思考,正顯退思主旨。

走出退思園,回顧游覽過(guò)程,不覺(jué)心有感慨:左宅體現(xiàn)退隱,中庭表現(xiàn)退閑,東園顯現(xiàn)退思。故而,退是全園中心,退是全園核心,退是全園靈魂?;赝怂紙@,凝神揣摩,頗有收獲:人生在世,有時(shí)不妨且退且隱,且退且閑,且退且思:因?yàn)橛袝r(shí)退隱是好運(yùn),退閑是康寧,退思是善德。

同里概況導(dǎo)游詞5

各位游客:

大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫。

走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂(lè)業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰?!苯鹦悴挪槐安豢海阈忉屨f(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫?同里?,并非?富士?,請(qǐng)大人明察?!睔J差聽(tīng)后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見(jiàn)到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫習(xí)慣與今日不同,是豎寫的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

同里古鎮(zhèn)全稱蘇州市同里古鎮(zhèn)景區(qū),位于蘇州太湖之畔古運(yùn)河之東。她建于宋代,至今已有一千多年歷史,是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里鎮(zhèn)距近臨上海、浙江等地,是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一,為五個(gè)湖泊環(huán)抱,由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美,鎮(zhèn)外四面環(huán)水。她是江蘇省最早,也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護(hù)單位的古鎮(zhèn)。是江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)。其中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。 同里鎮(zhèn)內(nèi)自成水網(wǎng),民用水河橋比比皆是,悠悠綠水,水活水清,“家家臨水,戶戶通舟”。形成“水巷小橋多,人家盡枕河”,柳橋通水市,河港入湖田”的獨(dú)特景觀,是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

同里風(fēng)景優(yōu)美,鎮(zhèn)外四面環(huán)水,鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島,由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。現(xiàn)存著名的有退思園、耕樂(lè)堂、環(huán)翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。

1、退思園,建于清光緒十一年至十三年。具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特,亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應(yīng)俱全,并以池為中心,諸建筑如浮水上。格局緊湊自然,結(jié)合植物配置,點(diǎn)綴四時(shí)景色,給人以清澈、幽靜、明朗之感。建筑格縱向?yàn)闄M向,自西向東,西為宅,中為庭,東為園。宅分外宅、內(nèi)宅,外宅有轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、花廳為一般接客停轎所用。其退思園被列為世界文化遺產(chǎn)。

2、古風(fēng)園位于公園橋東側(cè)、南濠弄內(nèi),南與退思園一弄之隔,設(shè)在原晶體管廠里。該館分百床、木雕和古玩三大區(qū),古風(fēng)園展示的古玩,種類繁多,包括瓷器、銅器、珠玉、文房四寶、紫砂等。每件古玩,都由故宮博物院專家標(biāo)注年代和名稱。木雕戲文故事由四川戲曲專家還原故事,百床、木雕、古玩由作家車前子撰寫解說(shuō)詞。

3、松石悟園,簡(jiǎn)稱“悟園”,即“同里鎮(zhèn)松屏石展館”所在地,古鎮(zhèn)區(qū)石皮弄中,毗鄰吉利、太平、長(zhǎng)慶三橋,與珍珠塔景區(qū)一墻之隔,由富觀橋南行百步即抵。

嘉蔭堂,位于竹行街尤家弄口,建于民國(guó)初年,有四進(jìn),門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南,北厙人,先于蘆墟開(kāi)設(shè)油坊,發(fā)跡后遷于同里營(yíng)建宅第,共耗白銀貳萬(wàn)兩。與著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗。嘉蔭堂主建筑系仿明代結(jié)構(gòu),俗稱“紗帽廳”。

4、崇本堂位于富觀街長(zhǎng)慶橋北堍,坐北朝南,面水而筑,東與嘉蔭堂隔河相望,西與長(zhǎng)慶橋等三橋相連,整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話,那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品,其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵,讓每一位游人贊嘆不已。

5、耕樂(lè)堂,位于西柳圩,陸家埭中段,朝東面河,系明代處士朱祥所建,由時(shí)任南京國(guó)子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記。朱祥,字廷瑞,號(hào)耕樂(lè)。堂名取其號(hào)。

同里的街道是古老的,明清年間古鎮(zhèn)東南為居民住宅區(qū),這里"地方五里,居民千余家",街巷逶迤,室宇叢密,高墻深院的住宅建筑,給老街披上了一層幽幽深深的神秘色彩。古鎮(zhèn)同里水多橋多,因水成街、因水成市。鎮(zhèn)區(qū)由九個(gè)圩以橋梁連結(jié)而成組成,河兩岸以條石砌成的石駁岸,長(zhǎng)達(dá)十三里之遙。居民家家臨水、戶戶上河橋,打破了江南集鎮(zhèn)那種“一條河道兩面街,后為居民前店”的格局。

6、街:同里鎮(zhèn)現(xiàn)有八條主要街道,它們是:竹行街、富觀街、新填街、上元街、三元街、東溪街、魚(yú)行街、南新街。八條街道都有自己各自的特色,有的寧?kù)o恬淡,有的綠樹(shù)掩映,有的依水傍屋,有的店鋪林立。有些老式的商店裝起了霓虹燈,有些石庫(kù)門的樓屋換上了鋁合金窗,有的被粉刷得亮亮堂堂,有的正在播放著年輕人喜歡的樂(lè)曲,但這些變化無(wú)損于老街給予每個(gè)游人的那份濃濃的風(fēng)情。老街是同里一條溜淌著生活暖溜與生命色彩的小河,它的變與不變,都將給古老的小鎮(zhèn)帶來(lái)一種新的希望。

7、橋:同里古鎮(zhèn)上最富有神話色彩的古橋是富觀橋。在此橋的龍門石上,有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里魚(yú)化石"的石雕。烏金橋坐落在鎮(zhèn)西北郊,是當(dāng)年蘇州到同里的必經(jīng)之路,也是古鎮(zhèn)的重要入口。中元橋又稱賭氣橋,是一座梁式三孔石橋。

同里的橋以三橋(即太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋)最有代表性。同里人有過(guò)三橋的習(xí)俗,取其消災(zāi)解難、幸福吉祥之意。太平橋和吉利橋均是乾隆十二年,同里人范景烈等重建的。前者屬梁式橋,小巧精致;后者屬半月行拱橋,處太平橋與長(zhǎng)慶橋之間。長(zhǎng)慶橋俗名謝家橋,又稱廣利橋,是明代同里人陳鏞、謝忱改建的。如今走三橋已是游客不可少的項(xiàng)目,使三橋成為同里人氣最旺的橋。

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