襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字
讓我們帶上美好心情,欣賞每一個(gè)風(fēng)景名勝、每一個(gè)建筑文化藝術(shù)品、每一處人文景觀,感受它們帶來(lái)的震撼和感動(dòng)。下面是小編為大家整理的襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字精選篇1
大家請(qǐng)看,在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個(gè)景點(diǎn),它是在清朝光緒十九年(公元1893年)為湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建,作為古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。石牌坊高約六米,長(zhǎng)約十米,在正面大門上刻的是“古隆中”三個(gè)大字,兩邊石柱上雕刻著唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠(chéng)意和諸葛亮業(yè)濟(jì)兩朝的赤膽忠心,兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言:“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí),雖過著平淡的生活,卻胸懷遠(yuǎn)大的志向?,F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下石牌坊的背面,上方有五個(gè)大字“三代下一人”,這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言,意思是說諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最偉大的人,沒有其他人可以和他相提并論。兩邊柱子上是唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句:“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,這句詩(shī)贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的政治、軍事才能。
小虹橋
過了石牌坊,穿行躬耕田,就到小虹橋了。清代王鋱?jiān)凇堵≈惺仭分?,寫到小橋說:“有人睹物思玄德,曾向小虹橋上行。”這座小橋還有一段趣史。據(jù)說,劉備二顧茅廬時(shí),在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥,一看老人衣著狐裘,談吐不凡,曾誤以為諸葛亮,鬧了一場(chǎng)誤會(huì)。從此,小虹橋也和隆中一樣著名于世了。
橋?yàn)槭?,青石板面。橋下流水清澈,淙淙有聲。?dāng)你漫步橋上,獨(dú)自徘徊,不由得你不思索劉備那種“求才若渴”的精神。
武侯祠
繞過牌坊,拾級(jí)而上,便是武侯祠。現(xiàn)存武侯祠建于明末清初,依山而建,共分四層院,一層高一層。正殿有諸葛亮的塑像,陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側(cè)設(shè)有配殿,西配殿名“三義殿”,內(nèi)塑有劉備、關(guān)羽、張飛像。殿前庭院中有一桂花樹,據(jù)說為明末時(shí)植,每年盛花季節(jié)清香撲鼻。中設(shè)庭院。祠內(nèi)所陳列的文物中,有一面同治年間在廣西出土的銅戰(zhàn)鼓。相傳是諸葛亮七擒孟獲時(shí)用過的戰(zhàn)鼓。
武侯祠外古樹參天,松柏滴翠,祠內(nèi)庭院錯(cuò)落,淡雅幽靜。武侯祠大廳的木匾上雕刻著董必武“三顧頻煩天下計(jì),一番晤對(duì)古今情”的題詞。正廳、西廳、后廳分別陳列著“諸葛亮生平簡(jiǎn)介”,后廳里還存放著一尊諸葛武侯塑像,是人們憑吊祭祀的地方。
諸葛亮逝世后,老百姓對(duì)他十分思念,因?yàn)橹T葛亮不僅是勞動(dòng)人民心目中智慧的化身,更是勞動(dòng)人民心目中的一代勤政廉潔的名相。因而,凡是他到過的地方,紛紛為他立廟,各地的武侯祠多得數(shù)不勝數(shù)。目前被列為全國(guó)文物保護(hù)單位的武侯祠就有七座。然而紀(jì)念地太多,就難以分辨真假。從古到今,為誰(shuí)是諸葛亮正宗紀(jì)念地而發(fā)生過不少爭(zhēng)執(zhí)。其中尤以湖北襄陽(yáng)古隆中和河南南陽(yáng)臥龍崗兩地的武侯祠誰(shuí)為“正宗”之爭(zhēng)最為有名。
兩地的武侯祠,歷史悠久。隆中的建于晉代,保留著古樸的風(fēng)貌;南陽(yáng)的建于唐代,更顯得宏大堂皇;兩地都以諸葛亮的躬耕地自居,為武侯祠的正宗而爭(zhēng)。為此,還打過不少筆墨官司。
“隆中派”以《隆中對(duì)》之“隆中”為證,“南陽(yáng)派”以《出師表》“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”為證,爭(zhēng)得不亦樂乎。直到清代咸豐年間,襄陽(yáng)人顧嘉衡出任南陽(yáng)做知府,可要處事公平,不能向著家鄉(xiāng),將武侯祠的正宗桂冠判給襄陽(yáng),否則叫他這個(gè)知府坐不穩(wěn)。
襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字精選篇2
各位游客:
大家好!歡迎大家游覽著名的歷史文化遺產(chǎn)—襄陽(yáng)古隆中。我叫楊瑞琪,大家都叫我楊導(dǎo)吧,希望我的導(dǎo)游能讓大家玩得開心。
襄陽(yáng)古隆中是1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于襄陽(yáng)城西13公里處的群山中,是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)里有隆中山,大旗山,小旗山……隆中山主峰海拔306米,山上茂林修竹,郁郁蔥蔥,山下泉水小溪,流水潺潺。這里“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛?!爆F(xiàn)在有三顧堂,草廬亭、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、彩虹橋,武侯祠等眾多名勝古跡。
襄陽(yáng)古隆中之所以聞名天下,是因?yàn)樗巧駲C(jī)妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕,劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對(duì)策的地方。諸葛亮在此躬耕,十年期間,他發(fā)奮讀書,廣交士林,密切注視著天下形勢(shì),自比管仲、樂毅,最終成為三國(guó)時(shí)期一位杰出政治家、軍事家。
下面請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游覽,在游覽的過程中,不要亂扔垃圾,亂涂亂畫,請(qǐng)大家做一個(gè)文明的游客,好嗎?
襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字精選篇3
嗨,大家好!歡迎來(lái)到襄樊的旅游風(fēng)景區(qū)——古隆中。很高興成為大家的導(dǎo)游,我叫劉夢(mèng)菡,大家可以叫我劉導(dǎo)。
古隆中風(fēng)景區(qū)位于襄陽(yáng)城西13公里處的群山中,是個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)里有隆中山,大棋山,小棋山……主峰隆中山海拔306米,山上茂林修竹,郁郁蔥蔥,山下泉水池塘,山澗小溪,流水潺潺。這里“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛?!爆F(xiàn)在有三顧堂,彩虹橋,武侯祠……等名勝古跡。今天,我就帶大家游覽一下三顧堂。
大家請(qǐng)看,前面蔥郁大樹掩映的木屋,朱紅色,蓋著琉璃瓦,門上寫著醒目的三個(gè)字“三顧堂”。哈哈,你們才對(duì)了,這就是劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的地方。看到了嗎?門兩旁的一副對(duì)聯(lián)“兩表酬三顧,一對(duì)足千秋”。我考考你們吧!這副對(duì)聯(lián)的意思是什么?呵呵,有人猜對(duì)了?!皟杀怼笔侵钢T葛亮入川后,為劉備的千秋偉業(yè)所作的兩個(gè)《出師表》?!叭櫋笔侵竸淙櫜輳]請(qǐng)諸葛亮?!耙粚?duì)”指當(dāng)年諸葛亮所作的《隆中對(duì)》。這副對(duì)聯(lián)歌頌了諸葛亮的聰明才智。
現(xiàn)在可以進(jìn)入三顧堂了。里面是一個(gè)幽靜古樸的四合院,你們會(huì)看到劉備,諸葛亮,關(guān)羽,張飛的蠟像,栩栩如生。我在門口等候,你們趕快去細(xì)細(xì)游覽。記住不要亂扔果皮,不要抽煙。十二點(diǎn)半在門口集合,去吃隆中特色。
襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字精選篇4
大約過了半個(gè)小時(shí),我們就來(lái)到了古隆中。我們興奮地沖向大門,出現(xiàn)在眼前的是一個(gè)高大古樸的石牌坊。石牌坊上雕刻著精美的圖案,我們異口同聲地叫道:“哇,雙龍戲珠!”牌坊正中橫幅上寫著“古隆中”三個(gè)蒼勁有力的大字。兩邊門柱正面上雕刻著“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”。中間的字碑上雕刻著“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)?!贝寺?lián)出自諸葛亮《誡子書》,意為恬靜寡欲,志向才能明確;安寧清凈,目標(biāo)方可遠(yuǎn)大,苦學(xué)積才,明志致遠(yuǎn)。
踏著石頭鋪就的小路,我們來(lái)到了荷花池。荷葉隨風(fēng)擺動(dòng),雖然荷花已開敗了,但還有幾朵粉紅色的睡蓮躺在水面上,有幾只蜻蜓在上面飛來(lái)飛去。水中有許多金魚在嬉戲:有的在吹泡泡;有的在打小浪花;有的在追逐,像一群淘氣的孩子!荷花池中央是一個(gè)古色古香的小亭子,它的頂上有一副顏色鮮艷的畫,四周紅色的石板上也雕刻著精美的圖案,美麗極了。不時(shí)的有游人來(lái)到這里休息,并拍照留下這美好的回憶。
從遠(yuǎn)處傳來(lái)“嘩啦嘩啦”的流水聲,我們循聲而至,來(lái)到了位于古隆中山腳下的老龍洞。老龍洞是一個(gè)歷史悠久的泉水古洞,洞口臥著一條只見首不見尾的栩栩如生的石龍。老師告訴我們這里有一個(gè)傳說,那條石龍?jiān)臼且粭l活龍,它小時(shí)候口渴了,看見了這洞里有水就鉆進(jìn)去喝。不妙的是它出來(lái)時(shí)尾巴卻被卡住了,怎么拽也拽不出來(lái)。隨著時(shí)間的推移,它就慢慢變成了老石龍,人們就把這個(gè)洞叫“老龍洞”了。老龍洞的泉水幾千年永不枯竭,總在不停地從這條石龍的嘴里流出。
“諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、三顧堂、小虹古橋、六角井、騰龍閣……”古隆中有太多讓你流連忘返的景點(diǎn)了,如果你也像我一樣喜歡就來(lái)看一看吧!
襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字精選篇5
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來(lái)到歷史文化名城——襄樊游覽觀光!我們今天要參觀的是三國(guó)時(shí)期著名的古戰(zhàn)場(chǎng)——古隆中。三國(guó)故事湖北多,這可不是在吹牛。三國(guó)演義120回,其中的75回就發(fā)生在我們湖北,而這75回中又有44回發(fā)生在襄樊。
古隆中,又名諸葛廟,它位于歷史文化名城襄陽(yáng)以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載:“隆中者,空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。
在隆中的山林中有大量的諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛留下的遺跡和歷代修建的紀(jì)念建筑。每處遺跡都反映了諸葛亮的重要活動(dòng),或反映了歷史上的重要事件,具有豐富的文化?,F(xiàn)保存和修復(fù)的紀(jì)念建筑面積共占地十三畝(不包括庭院),有莊嚴(yán)的殿堂,有依山傍水的亭、廊、樓、榭,建筑風(fēng)格樸實(shí),具有濃厚的鄂西北民居風(fēng)味。武侯祠始建于晉朝,隆中文物風(fēng)景區(qū)的形成,距今已有一千六百多年的歷史。隆中諸葛亮故居,現(xiàn)是湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和風(fēng)景名勝區(qū)之一。我國(guó)三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)期在這里隱居長(zhǎng)達(dá)十年之久。膾炙人口的《隆中對(duì)》和劉備“三顧茅廬”的史事都發(fā)生在這里。
這里清靜幽雅,天蒼山青水碧。隆中山、樂山、旗山三山環(huán)拱,隱若玦環(huán)。路回山隱隱,樹鎖晝陰陰。這里古跡眾多,文化沉淀豐富。諸葛亮當(dāng)年活動(dòng)遺跡:草廬、六角井、躬耕田、小虹橋、抱膝石、梁父巖等歷千年而安然。先賢憑吊諸葛亮,引以托情的武侯祠、臥龍深處、隆中書院、古牌坊以及眾多借以托志的碑碣石仍舊相間茂林修竹。
這里文豪云集,志士?jī)A吐情懷。晉代習(xí)鑿齒。唐代崔道融、宋代蘇軾、明代王越等都吊古隆中。現(xiàn)代郭沫若先生亦揮毫抒情,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人董必武更有吟懷:“諸葛大名垂宇宙,隆中勝跡永清幽。”隆中之所以天下聞名,原因有三個(gè):一是諸葛亮的躬耕之地;二是劉備三顧茅廬的所在之地;三是著名的“隆中對(duì)策”的提出之地。從晉代開始,仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀(jì)念諸葛亮的建筑,它們是:三顧堂、草廬亭、草廬碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、老龍洞、半月溪、小虹橋、武侯祠、野云庵等,被稱為“隆中十二景”。這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活情況和有關(guān)傳說。諸葛亮17歲定居隆中一處依山傍水的村莊,過著邊耕邊讀的田園生活。這就是胡曾在《南陽(yáng)》一詩(shī)中所詠的:“世亂英雄百戰(zhàn)余,孔明方此樂耕鋤?!敝T葛亮躬耕南陽(yáng),與古代一些逃避現(xiàn)實(shí)的隱士是不同的,十年期間,他發(fā)奮讀書,廣交士林,認(rèn)真研究各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事史實(shí),以“觀其大略”,還密切注視著天下形勢(shì),自比管仲、樂毅,視社會(huì)的安定與動(dòng)蕩為自己的責(zé)任。所以,有人把他與當(dāng)時(shí)一位杰出人物——龐統(tǒng),并稱為“臥龍”和“鳳雛”。
諸葛亮27歲那年。劉備三次來(lái)到隆中,虛心地向他請(qǐng)教統(tǒng)一全國(guó)的大計(jì)。諸葛亮向三顧茅廬的劉備認(rèn)真分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),從戰(zhàn)略著眼制定了隆中決策,這就是著名的《草廬對(duì)》。話雖只有三百多字,但有對(duì)魏、蜀、吳的力量估計(jì),也有統(tǒng)一全國(guó)的方針、措施。他最后還肯定地說,只要按提出的決策行事,“霸業(yè)可成,漢室可興”。他的主張說得劉備欽佩備至。在劉備的卑詞厚禮相邀之下,諸葛亮感于劉備“帝室之胄,信義著於四海,總覽英雄,忠賢若渴”,便跟隨了他出了山。從此,他們“感通君臣分,義激魚水契”。諸葛亮一刻也沒有忘卻自己的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)隆中決策,“鞠躬盡瘁,死而后已!”故世人一致稱譽(yù)他是“漢室棟柱”、“治世良材”。諸葛亮也從此開始了他的政治生涯,最終成為三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和思想家,被世人景仰,古隆中也因他而聞名于世。
好了,說著說著我們就到了古隆中風(fēng)景區(qū)了,請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)里參觀。古隆中牌坊大家請(qǐng)看,在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個(gè)景點(diǎn),它是在清朝光緒十九年(公元1893年)為湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建,作為古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。石牌坊高約六米,長(zhǎng)約十米,在正面大門上刻的是“古隆中”三個(gè)大字,兩邊石柱上雕刻著唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠(chéng)意和諸葛亮業(yè)濟(jì)兩朝的赤膽忠心,兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言:“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí),雖過著平淡的生活,卻胸懷遠(yuǎn)大的志向?,F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下石牌坊的背面,上方有五個(gè)大字“三代下一人”,這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言,意思是說諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最偉大的人,沒有其他人可以和他相提并論。兩邊柱子上是唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句:“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”,這句詩(shī)贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的政治、軍事才能。
小虹橋過了石牌坊,穿行躬耕田,就到小虹橋了。清代王鋱?jiān)凇堵≈惺仭分?,寫到小橋說:“有人睹物思玄德,曾向小虹橋上行?!边@座小橋還有一段趣史。據(jù)說,劉備二顧茅廬時(shí),在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥,一看老人衣著狐裘,談吐不凡,曾誤以為諸葛亮,鬧了一場(chǎng)誤會(huì)。從此,小虹橋也和隆中一樣著名于世了。
橋?yàn)槭?,青石板面。橋下流水清澈,淙淙有聲。?dāng)你漫步橋上,獨(dú)自徘徊,不由得你不思索劉備那種“求才若渴”的精神。武侯祠繞過牌坊,拾級(jí)而上,便是武侯祠?,F(xiàn)存武侯祠建于明末清初,依山而建,共分四層院,一層高一層。正殿有諸葛亮的塑像,陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側(cè)設(shè)有配殿,西配殿名“三義殿”,內(nèi)塑有劉備、關(guān)羽、張飛像。殿前庭院中有一桂花樹,據(jù)說為明末時(shí)植,每年盛花季節(jié)清香撲鼻。中設(shè)庭院。
祠內(nèi)所陳列的文物中,有一面同治年間在廣西出土的銅戰(zhàn)鼓。相傳是諸葛亮七擒孟獲時(shí)用過的戰(zhàn)鼓。武侯祠外古樹參天,松柏滴翠,祠內(nèi)庭院錯(cuò)落,淡雅幽靜。武侯祠大廳的木匾上雕刻著董必武“三顧頻煩天下計(jì),一番晤對(duì)古今情”的題詞。正廳、西廳、后廳分別陳列著“諸葛亮生平簡(jiǎn)介”,后廳里還存放著一尊諸葛武侯塑像,是人們憑吊祭祀的地方。諸葛亮逝世后,老百姓對(duì)他十分思念,因?yàn)橹T葛亮不僅是勞動(dòng)人民心目中智慧的化身,更是勞動(dòng)人民心目中的一代勤政廉潔的名相。因而,凡是他到過的地方,紛紛為他立廟,各地的武侯祠多得數(shù)不勝數(shù)。
目前被列為全國(guó)文物保護(hù)單位的武侯祠就有七座。然而紀(jì)念地太多,就難以分辨真假。從古到今,為誰(shuí)是諸葛亮正宗紀(jì)念地而發(fā)生過不少爭(zhēng)執(zhí)。其中尤以湖北襄陽(yáng)古隆中和河南南陽(yáng)臥龍崗兩地的武侯祠誰(shuí)為“正宗”之爭(zhēng)最為有名。兩地的武侯祠,歷史悠久。隆中的建于晉代,保留著古樸的風(fēng)貌;南陽(yáng)的建于唐代,更顯得宏大堂皇;兩地都以諸葛亮的躬耕地自居,為武侯祠的正宗而爭(zhēng)。為此,還打過不少筆墨官司?!奥≈信伞币浴堵≈袑?duì)》之“隆中”為證,“南陽(yáng)派”以《出師表》“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”為證,爭(zhēng)得不亦樂乎。直到清代咸豐年間,襄陽(yáng)人顧嘉衡出任南陽(yáng)做知府,可要處事公平,不能向著家鄉(xiāng),將武侯祠的正宗桂冠判給襄陽(yáng),否則叫他這個(gè)知府坐不穩(wěn)。襄陽(yáng)人認(rèn)為,既然是家鄉(xiāng)人到南陽(yáng)為官,一定要為家鄉(xiāng)人伸張正義,將古隆中的武侯祠判為正宗,否則不要他回家鄉(xiāng)。
兩邊互不相讓,要等顧知府表態(tài)。顧嘉衡聽了雙方的意見,沒有立即表態(tài),請(qǐng)大家下堂休息,說是第二天再判。第二天一早,雙方又來(lái)到府衙,等顧知府的評(píng)判,只見顧嘉衡拿出文房四寶,提筆寫了一幅對(duì)聯(lián):心在朝廷原無(wú)論先主后主名高天下何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)此聯(lián)一出,雙方心服口服,都佩服顧知府的才智,從此這場(chǎng)爭(zhēng)論才告一段落。那么,諸葛亮躬耕之地究竟在何處呢?只要了解當(dāng)時(shí)的歷史地理知識(shí),就不難辨別。隆中在漢時(shí)屬南陽(yáng)郡所管轄,于是諸葛亮便稱自己“躬耕于南陽(yáng)”。明代以后,隆中才劃歸襄陽(yáng),而襄陽(yáng)、南陽(yáng)又分屬湖北、河南兩省,因此才有了以上的爭(zhēng)論。事實(shí)上,諸葛亮的躬耕之地只有一處,那就是古隆中。
武侯詞是隆中的主要建筑,睹物言情,趙孟若在《書漢丞相諸葛武侯傳后》詩(shī)中“萬(wàn)古君臣一魚水,死生不變見英雄”的句子,確切地說明了諸葛亮和劉備的良好關(guān)系。諸葛亮自公元207年離開隆中,次年即一舉促成了孫(權(quán))劉(備)聯(lián)盟,他在“羽扇綸巾談笑間”,使得曹操的強(qiáng)大水軍“檣櫓灰飛煙滅”。從而贏得了著名的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)后,諸葛亮輔助劉備取得荊州四郡,整頓賦稅,充實(shí)軍備。公元211年,盤據(jù)益州(四川)的劉灣派法正迎接劉備入蜀,共同抵御曹軍。諸葛亮則從荊州率領(lǐng)張飛、趙云溯江而上,與劉備會(huì)師成都。此后,劉備自領(lǐng)益州牧,任命諸葛亮為軍師將軍,署左將軍事,總攬軍政。劉備據(jù)有荊、益,初步實(shí)現(xiàn)了隆中決策的戰(zhàn)略布署,“吳有長(zhǎng)江之險(xiǎn),蜀有崇山之阻”,奠定了鼎足之勢(shì)。在這短短的七年之中,諸葛亮運(yùn)籌帷幄,竟然使無(wú)立錐之地的劉備,有了一塊不小的根據(jù)地。
后來(lái),荊州失陷,劉備領(lǐng)兵出三峽,進(jìn)到夷陵(今湖北宜昌東),舍舟登陸,“樹柵連營(yíng)七百里”,兵力分散,遭到吳的沉重打擊,劉備一敗涂地。清退到白帝城(今四川奉節(jié))時(shí),已經(jīng)病危。臨終他對(duì)諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔輔之,如其不才,君可自取?!眲潆m是一番真心話,而諸葛亮那“勤勤陳說扶漢室,慷慨感義許驅(qū)馳”的初衷,卻始終不變。公元223年,劉禪繼位,諸葛亮以丞相輔政,封武鄉(xiāng)侯,開始治事,又領(lǐng)益州牧,政事不分大小都由他決定。他“受任於敗軍之際,奉命放危難之秋”。
而他盡力輔佐劉禪,一直到自己停止了呼吸,體現(xiàn)出一位偉大政治家的高風(fēng)亮節(jié)。公元227年,以漢中為大本營(yíng),諸葛亮親自率師10萬(wàn)出征,北伐曹魏,謀求蜀漢的統(tǒng)一。臨行前寫下了傳誦千古的《出師表》,希望劉禪發(fā)奮圖強(qiáng)的一片苦衷,至今讀來(lái)仍能使人“寒涕垂”。在北伐曹魏期間,他已是統(tǒng)帥,遇有用人不當(dāng),貽誤軍機(jī),他就弓;咎自責(zé),以謝國(guó)人。他在揮淚斬了“言過其實(shí)”、愛說大話的馬謖以后,懇切上書,承擔(dān)全部責(zé)任,表明自己是“不能訓(xùn)章明法,臨事而懼”;是“授任無(wú)方”,以致“恤事多閣”,自請(qǐng)降級(jí)三等,以示懲戒,還頒發(fā)《勸將士勤攻己闕教》,要求部下勤於批評(píng),隨時(shí)指出他的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。公元234年8月,諸葛亮積勞成疾,病死在陜西五丈原郭氏塢(在今岐山縣西南),終年54歲,葬於定軍山?!俺鰩熚唇萆硐人馈保駶h不得不撤回漢中。
目空一切的司馬懿在巡視了諸葛亮所布置的陣地后,也不得不嘆服他是“天下奇才也!”諸葛亮在從政方面,是以國(guó)為重,毫無(wú)利己之心。劉備托孤時(shí),劉禪才17歲,他悉心輔助劉禪,常勸他不要“塞忠諫之路”,如果“人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國(guó)家之害也?!彼M麆⒍U注意做到“納言之政”。說是“為政之道,務(wù)於多聞?!敝挥羞@樣才能實(shí)現(xiàn)“萬(wàn)物當(dāng)其目,眾音住其耳?!狈駝t舉國(guó)“惟爭(zhēng)一人”,后果不堪設(shè)想。而他自己“任重才輕,故多闕漏”,需要廣開言路,鼓勵(lì)人們多提不同意見。而且他不許親人干預(yù)政治。所以,他“行君事而國(guó)人不疑”“行法嚴(yán)而國(guó)人悅服,用民盡其力而下不怨”。諸葛亮在生活上也很儉樸。死后,的確做到了不使自己“內(nèi)有徐帛、外有贏財(cái)”。
他在上表劉禪時(shí)曾說:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有徐饒。”諸葛亮以身許國(guó),說到做到,在中國(guó)歷史上確是難得的可貴。諸葛亮無(wú)論從政、治軍都堪稱千古奇才,道德又清高,故很早就受到人們的崇敬。西晉時(shí),鎮(zhèn)南將軍劉弘到了隆中,“觀亮故宅,立碣表其閻?!痹谒未郧?,隆中就建起了供人們祭祀的祠堂。
到了明代,分封在襄陽(yáng)的襄簡(jiǎn)王未見淑,看中了隆中這臥龍伏鳳的絕好風(fēng)水,竟攫為自己的墓地,使諸葛亮故宅的建筑俱毀無(wú)遺?,F(xiàn)在的武侯詞,是清代康熙年間重建的,磚木結(jié)構(gòu),飛檐疊瓦,前后三進(jìn),中設(shè)庭院。1958年正殿經(jīng)過修繕,至今保護(hù)得很好。殿內(nèi)正中懸掛的“漢武侯像”拓片,是明代萬(wàn)歷年間的雕刻。后殿供奉著諸葛亮的塑像,真是“山中有遺貌,矯矯龍之姿”。
三顧堂武侯神祠的右下首,便是三顧堂,顧名思義就是為了紀(jì)念劉備“三顧茅廬”而修建的。據(jù)說劉備三顧茅廬時(shí)在這里拴過馬。后人依此建一四合院,名三顧堂。堂內(nèi)陳列有岳飛手書的《出師表》。三顧堂內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛的塑像。門前的三棵古柏,相傳是劉、關(guān)、張掛馬的。原材自然早已死了,現(xiàn)存的為后人所栽,當(dāng)無(wú)可置疑。唐代馮志韻草廬詩(shī)說:“臥龍人去遠(yuǎn),此地尚名岡。身應(yīng)營(yíng)星隕,心期國(guó)祥長(zhǎng)。老臣猶有像,炎漢已無(wú)光。所幸遺民在,憑君一勸耕?!彼麑懺?shī)的時(shí)候,草廬當(dāng)還完好,而今草廬已無(wú)故跡可尋,留下的只有一個(gè)隆起的巨大山包。山包前那個(gè)由后人建造的六角形廬亭,覆蓋紅、綠、黃三色琉璃瓦,多少?gòu)浹a(bǔ)了當(dāng)年草廬的情趣。踏進(jìn)大門,一股花香撲面而來(lái),院內(nèi)花木清幽。兩旁廊壁上砌嵌著數(shù)十塊石碑,分別刻有隆中全景圖、諸葛亮的《前出師表》、《后出師表》和《隆中對(duì)》,還刻有一些古人詩(shī)詞,以示孔明一生功業(yè)。
襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字精選篇6
各位游客:
大家好!歡迎大家游覽著名的歷史文化遺產(chǎn)―襄陽(yáng)古隆中。我叫楊瑞琪,大家都叫我楊導(dǎo)吧,希望我的導(dǎo)游能讓大家玩得開心。
襄陽(yáng)古隆中是1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于襄陽(yáng)城西13公里處的群山中,是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)里有隆中山,大旗山,小旗山……隆中山主峰海拔306米,山上茂林修竹,郁郁蔥蔥,山下泉水小溪,流水潺潺。這里“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛?!爆F(xiàn)在有三顧堂,草廬亭、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、彩虹橋,武侯祠等眾多名勝古跡。
襄陽(yáng)古隆中之所以聞名天下,是因?yàn)樗巧駲C(jī)妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕,劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對(duì)策的地方。諸葛亮在此躬耕,十年期間,他發(fā)奮讀書,廣交士林,密切注視著天下形勢(shì),自比管仲、樂毅,最終成為三國(guó)時(shí)期一位杰出政治家、軍事家。
下面請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游覽,在游覽的過程中,不要亂扔垃圾,亂涂亂畫,請(qǐng)大家做一個(gè)文明的游客,好嗎?
襄陽(yáng)古隆中的導(dǎo)游詞400字精選篇7
尊敬的.游客朋友:
大家好!
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)――仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里處,是古籍《搜神記》中記述的“仙女下凡”傳說的發(fā)祥地,是聞名遐邇的湖泊型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),屬亞洲最大的亞熱帶樹種基因庫(kù)。198平方公里的景區(qū),50平方公里的湖面,島嶼星羅棋布,湖水清澈見底,原始森林神秘誘人。
仙女湖自然風(fēng)光秀美樸實(shí),具有“幽、秀、奇、雄”之特點(diǎn),景區(qū)兼具湖泊型和山岳型兩大類型。有曲水通幽,港叉相連的舞龍湖,有水流湍急,兩峰對(duì)峙的鐘山峽;有煙波浩渺,千帆競(jìng)渡的鈴陽(yáng)湖;有F色基因?qū)殠?kù)的大崗山。在仙女湖這片古老神奇的靈山秀水之間,既傳頌著許多美麗動(dòng)人的傳說,又點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的歷史遺存,千年水下古城、水中古橋、水邊古石刻,古廟、古陶窯遺址堪稱華廈奇觀,這里是唐代江西第一個(gè)狀元戶肇、宋代重臣王欽若、明代權(quán)相嚴(yán)嵩的故里,尤其是宋應(yīng)星的科技巨著《天工開物》為仙女湖平添了豐富的文化內(nèi)涵。
近年來(lái),仙女湖走全方位對(duì)外開放的路子,加快了旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的步伐,先后新建了現(xiàn)代化旅游公路和國(guó)內(nèi)一流的旅游新碼頭?,F(xiàn)已開發(fā)了20余處風(fēng)光景點(diǎn)和人文勝跡,是游人觀光旅游、休閑度假的絕好去處。