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武當(dāng)山導(dǎo)游詞范文推薦

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武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。下面是小編為大家找到的三篇武當(dāng)山導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀借鑒。

武當(dāng)山導(dǎo)游詞(一):

  各位游客朋友們大家好,我是**旅行社的導(dǎo)游員,是大家這次武當(dāng)之行的地陪,我叫**,大家叫我**就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅,這天將由我們?yōu)榇蠹曳?wù),也預(yù)祝各位能在這次旅游活動中玩的開心,玩的順心。

  此刻,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。

  武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

  武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

  另一個(gè)就是素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳,被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖,為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù),我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代到達(dá)了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,到達(dá)了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。

  說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!

  此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來那里,我想,可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

  武當(dāng)山有36巖,此刻我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

  經(jīng)過長途跋涉,我們最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

  金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動,來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。

  各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。

  武當(dāng)山導(dǎo)游詞(二):

  女士們、先生們:

  你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們這天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當(dāng)之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。

  武當(dāng)山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。

  武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,在建筑的規(guī)模上,超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結(jié)合,以靜制動,以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時(shí)名振天下。

  元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?,F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。

  武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,構(gòu)成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。

  就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭率軍民三十余萬人,大肆營造宮、觀,歷時(shí)十四年之久,最后在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。

  此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

  武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見得那里是一個(gè)值得一游的地方。

  好了,說著說著我們就到了,在進(jìn)入武當(dāng)山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩;2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世;3.進(jìn)山朝貢步入

  武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的;4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準(zhǔn)備,請勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

  武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,內(nèi)含上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一齊的,“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。

  好了,此刻請大家隨我一齊到景區(qū)內(nèi)參觀!

  太子坡

  那里就是我們這天的第一站——太子坡景區(qū)。

  復(fù)真觀

  那里是復(fù)真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說,凈樂國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯(cuò)落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,建筑技術(shù)精湛,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,依然巍峨聳立山間。

  磨針景

  大家請看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成,心灰意冷,正準(zhǔn)備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發(fā)生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續(xù)修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側(cè),笑迎過往游客,時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們:只要持之以恒,就沒有我們辦不了的事!

  紫霄宮

  此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂十一年,距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極具皇家道場的氣派。

  那么為什么叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動的展旗峰;(又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ?,面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅(qū)龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍(lán)的山峰天然構(gòu)成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財(cái)?shù)膶毜?,它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封那里為“紫霄福地”,意指那里是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會福壽安康,財(cái)源廣進(jìn),而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個(gè)究竟。請隨我來(帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門)。

  此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒錯(cuò),這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上,:地勢逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎以前有一種說法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對口,心對心,人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是貼合當(dāng)時(shí)皇家宮殿等級森嚴(yán)的建筑模式的。大家能夠在游覽的過程中感受一下。

  前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝以前經(jīng)過這座橋,得道升天。我們不妨踩著

  先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會吃人的。但也千萬輕視它們,大家能夠仔細(xì)觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風(fēng)凜凜,嚴(yán)守山門的架勢儼然一副“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

  龜一向以來是人類忠誠的朋友,大家對龜也都見多不怪了??峙掠ぶ械膬深^巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂十一年和十六年,龜高各三米,長四米,寬二米,龜背上樹有的六米多高的石碑,總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進(jìn)在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時(shí),突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報(bào)大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,必須封賞其一官半職。之后朱棣百戰(zhàn)百勝,美夢成真自立為永樂皇帝,論功行賞之時(shí)卻忘了大龜,在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報(bào)其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當(dāng)山小憩,卻發(fā)現(xiàn)那里山川峻秀,鳥語花香,是個(gè)好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事,大家必須猜到了石碑代表什么了吧對,那代表圣旨。

  各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺階上到了半腰過一會兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻這個(gè)位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計(jì)中我國古代建筑師充分運(yùn)用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對每一個(gè)虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn),促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了,我們就在此地休息一會,趁此歇息時(shí)間,大家不妨仔細(xì)看看神殿四周,上面布滿小型壁畫,資料全是道經(jīng)書上的典故與故事,色彩調(diào)和,個(gè)性鮮明,是一批不可多得的藝術(shù)品,具有必須的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。

  (一段時(shí)間后,帶領(lǐng)游客來到十方堂院落)

  各位游客,我們此刻已來到十力堂院落,大家能夠看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區(qū),正前方三層飾欄崇臺捧擴(kuò)著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀。然后大家自由活動。請大家隨我上來(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺)

  我先向大家簡單介紹一下它的概況:此殿進(jìn)深面闊均為五間,它不僅僅飛金流碧富麗堂皇,而且構(gòu)思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側(cè)畫一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬物”的基本思想,整個(gè)大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武,也有說為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協(xié)贊中天”三大扁額,是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的?!霸仆馇宥肌笔侵赶删尘铀?,它體現(xiàn)了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩經(jīng)、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流?!庇覀?cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們再來看看紫霄殿的建筑特點(diǎn)。說及建筑,我們明白我國的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),長短粗細(xì)有限,而且易腐蝕,為了彌補(bǔ)此中的不足,紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅僅使殿宇富麗,而且對木建起著保護(hù)作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個(gè)大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個(gè)建筑襯托得十分巍峨,恬靜

  、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎好,讓我們進(jìn)去瞧瞧吧(帶游客進(jìn)入大殿)

  不知大家注意到?jīng)]有,殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度,它在當(dāng)時(shí)是多么的顯赫與尊貴,是皇權(quán)的象征。

  紫霄殿后即是父母殿,轉(zhuǎn)過這道石廊,登上那座石臺便可到達(dá)。大家知不明白這個(gè)大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會茅塞頓開。(帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內(nèi))

  你們瞧,殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實(shí),大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當(dāng)山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。

  各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對聯(lián),不知大家是否已有耳聞,“為人東來氣盡紫;樵歌南去云騰霄?!边@是1931年,賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰(zhàn),道長徐本善熱情給予接待。賀龍?jiān)獛洖楸磉_(dá)謝意,臨走時(shí)送給紫霄宮的。這副對聯(lián)的意思是:紅軍從東方來,氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地,前途無量?!皞ラ浴笔堑篱L的號,“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作啊!這也足以說明武當(dāng)山雖為道教圣地,卻始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),支持中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  游完紫霄宮,我們這天上午的參觀就到此結(jié)束了,等大家補(bǔ)充完體力之后,下午我們再一齊參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。

  南巖風(fēng)景區(qū)

  武當(dāng)山有36巖,此刻我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。

  南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂十年(公元1412年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名?,F(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。

  南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進(jìn)門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。

  南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深

  6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,能夠說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

  兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱構(gòu)成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險(xiǎn),具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家

  說,神是仁慈的,心誠則靈,不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

  南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。

  金殿

  經(jīng)過一翻努力,我們最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在那里,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

  好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您能夠細(xì)細(xì)的品味那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。

  完美的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。十分感謝大家對我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意!再見!

  武當(dāng)山導(dǎo)游詞(三):

  各位游客朋友們,大家好。我是您此次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游,大家能夠叫我小朱。在那里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅---李師傅。李師傅有著長達(dá)十年的駕駛經(jīng)驗(yàn),車技嫻熟,大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家?guī)Ыo最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。期望大家這天玩的舒心,游的盡興。

  武當(dāng)山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市內(nèi),是我國著名的道教圣地和武當(dāng)拳的發(fā)祥地。那里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構(gòu)成了一座蓮花形狀的山系,并構(gòu)成了“七十二峰朝大頂”的奇觀,為中國其他名山所罕見。

  有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于“非真武不能當(dāng)之”。真武即真武大帝,曾在此修煉。

  武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間到達(dá)鼎盛時(shí)期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開始在武當(dāng)山大興土木。曾調(diào)集三十萬軍民工匠,歷時(shí)十二年,修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時(shí)期,武當(dāng)山被視為皇家道觀,政治地位到達(dá)至高無上。這些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。

  說了這么多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。

  大家看那里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時(shí)入武當(dāng)山修煉,最初住在這個(gè)山上,“太子坡”因此得名。太子在那里修煉了一段時(shí)間后,吃不了苦,想要下山還俗。走過磨針井時(shí),被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點(diǎn)化后,復(fù)回到此處安心修煉,因此又取名“復(fù)真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當(dāng)山修煉時(shí),其母善勝皇后趕來請?zhí)踊厝ィ硬豢?,皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池。

  此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看,兩邊建筑對稱,布局精巧,雕梁畫棟,富麗堂皇。“紫霄”象征天上紫薇星座,居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說那里是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康,財(cái)源廣進(jìn),覺得不虛此行。

  好了,此刻我們已經(jīng)來到了南巖。南巖石殿,是武當(dāng)山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神,道教稱“五百靈官”。相傳太子進(jìn)入武當(dāng)修煉后,國王因思念太子,派遣500精兵到武當(dāng)山尋找太子。太子堅(jiān)定不移,一心要修道成仙,堅(jiān)決不回去。群臣正在跪求太子回宮時(shí),忽然覺得全身僵硬,身不能動,只有嘴巴會說話。大家齊聲說:愿從太子學(xué)道,再也不回宮了。之后太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為護(hù)衛(wèi)真武大帝的五百靈官。

  沿著南巖西側(cè)下來,我們看到這邊有一座突起的山峰,風(fēng)景絕佳。山上有“飛升巖”、“梳妝臺”,臺前伸出一石,名叫“試心石”。相傳太子在武當(dāng)修煉42年后最后得道。在升天之前,有一天太子身不由己的來到梳妝臺前,并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣,太子拒絕,還以為那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要?dú)⒘怂?。那美女含羞受辱,便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措,后悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們這天所稱的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時(shí)他感覺身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他托起升天,后人稱此巖為“飛升巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

  關(guān)于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后,便決定在武當(dāng)山大興土木,并在全國昭告畫師,繪畫武當(dāng)山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個(gè)姓姬

  的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當(dāng)。執(zhí)事太監(jiān)將其引見時(shí),朱棣正在沐浴,聽說畫匠已到,便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時(shí),朱棣說了句“請?zhí)痤^來看”。并會意的向畫師點(diǎn)了點(diǎn)頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻(xiàn)給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當(dāng)即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師,得到了高官厚祿。原先這畫像就是畫師叩拜時(shí),朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當(dāng)山便留下了“真神武,成祖像”的說法。

  來到武當(dāng),就不得不提武當(dāng)?shù)奈湫g(shù)。武當(dāng)武術(shù)以靜制動,外柔內(nèi)剛,是中華武術(shù)的一個(gè)重要流派。素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說。許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能透過小說了解了一些。據(jù)說他在那里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。他創(chuàng)立的太極拳以靜養(yǎng)健身、延年益壽為宗旨,廣泛為人們所理解,是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。

  對武當(dāng)武術(shù)興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當(dāng)之天地密碼》,是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動作電影。絕大多數(shù)取景于武當(dāng)山。電影中各種奇異精美場景此刻就在大家眼前。當(dāng)然,關(guān)于電影中提到的武當(dāng)七寶,小朱我但是沒有見到啊。那此刻大家自由游覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)啊!

  完美的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的旅程就到此結(jié)束了。感謝大家這天對我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之處,還請大家批評指正!這次能和大家相識,我感到十分高興,也期望能有機(jī)會再次與大家相聚。最后,祝大家一順百順事事順,千好萬好年年好,謝謝大家!

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