關(guān)于寫鳳凰古城的導(dǎo)游詞
鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū),老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清朝年間的,銹跡斑斑的鐵門,還看得出當(dāng)年威武的模樣。接下來是小編為大家整理的關(guān)于寫鳳凰古城的導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
關(guān)于寫鳳凰古城的導(dǎo)游詞1
各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過程中,你們會(huì)有很多問題要問我,同樣我也會(huì)有很多問題問大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)
今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,請(qǐng)大家注意聽一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長(zhǎng)白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位?),近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4A級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開始?)也十分豐厚。
走在盤山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽, 山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。
走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(zhǎng)直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請(qǐng)你說出來?)字體無不剛勁有力,氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進(jìn)山后,我們首選來到的是紫陽觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方,中間正殿供奉著紫陽真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來,紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際,更是人如潮涌,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請(qǐng)說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點(diǎn)?)
現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會(huì)來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。
八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的'古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。
走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子,讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來各種鳥的叫聲請(qǐng)大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥類?
從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)
從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過險(xiǎn)關(guān)。
從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過,各色汽車在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。
站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。
再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂在其中。山間樹木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請(qǐng)不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無蹤影?;ú輼淠尽w禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無限情趣。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無路可走,唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。
前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。
越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。
從天崖海角走下來,便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。
鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)
請(qǐng)大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來!
關(guān)于寫鳳凰古城的導(dǎo)游詞2
這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿_過,銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。
美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如"一副濃墨淺彩的中國山水畫".當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出"叮叮"的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感。
沈從文故居位于南中營街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無雕龍畫鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。
1902 年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對(duì)圖樣提出意見,并說:"房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約".
經(jīng)過整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門上掛有"沈從文舊居"匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。
熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。 他有一首詩寫道:
萬樹桃花手自栽,病中猶為看花來。
兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。
楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770 平方米,由大門、戲臺(tái)、過廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
中國南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬歷 43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、 牛斗營等帶營字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。
關(guān)于寫鳳凰古城的導(dǎo)游詞3
各位朋友:
大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(古印度)神鳥 菲尼克司 滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬,是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。
鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。
鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說,而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說,即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來。確實(shí)如此,試看我國近代發(fā)生的一些大事,無不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國的定海三總兵鄭國鴻,第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰 竿軍 。這里地方雖小,卻出過中華民國的第一人民選熊希齡,出了被稱為 鄉(xiāng)土文學(xué)之父 、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等。
現(xiàn)在我們沿著石板路,來到中營街10號(hào),這里就是我國著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。
1922年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,主編全國中小學(xué)國文教科書。1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國文物的研究,寫出了填撲我國空白的驚世之作--《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。
沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。
關(guān)于寫鳳凰古城的導(dǎo)游詞4
開場(chǎng)
各位朋友:大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。
概況(地理位置、自然景觀、風(fēng)土人情)
相傳天方國(古印度)神鳥"菲尼克司"滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬,是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。
鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。
鳳凰的'美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說,而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說,即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來。確實(shí)如此,試看我國近代發(fā)生的一些大事,無不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次鴉/片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國的定海三總兵鄭國鴻,第二次鴉/片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍"。這里地方雖小,卻出過中華民國的第一人民選總理熊希齡,出了被稱為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等.
沈從文故居
現(xiàn)在我們沿著石板路,來到中營街10號(hào),這里就是我國著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。19__年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。
1922年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,主編全國中小學(xué)國文教科書。1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國文物的研究,寫出了填撲我國空白的驚世之作--《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。
沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。
1982年,沈先生和夫人重返故鄉(xiāng),看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,誰知竟是與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的告別。1988年5月10日晚8時(shí)35分,這位世界文學(xué)巨匠在京逝世,享年86歲。
朝陽宮
我們現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家祠堂的代表之一,它坐落在古城區(qū)的西門坡,民國4年(19__年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建。民國__年(1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建。那時(shí),每年的祭祖族儀均在此舉行,當(dāng)然也議過集資修路架橋以及處理家族中違規(guī)之事。
陳家祠堂分正殿、戲臺(tái)、左右包廂等,組成具有濃烈地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái),更是別具特色。一幅"數(shù)尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有愚有神仙"的對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲,古老而濃郁,具有神秘色彩,表演細(xì)膩,純樸逼真,人們稱贊有"土、俗、純、細(xì)"四大特色。代表劇種主要是"三女",即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》,演出時(shí)以鑼鼓伴奏,節(jié)奏明快,曲調(diào)優(yōu)美流暢,內(nèi)容原始古樸,情節(jié)簡(jiǎn)潔有趣。
熊希齡故居
順著小巷紫紗石板小道,我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過,有到了文星街10號(hào),這里是中華民國第一任民選總理熊希齡先生的故居。
熊希齡,號(hào)秉三,1870年7月23日出生在這里,熊希齡少年時(shí)代就有湖南神童之名,15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院蔗吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。熊先生少年時(shí)就具有憂國憂民之心。9歲時(shí),他的私塾老師出了一幅上聯(lián):"載數(shù)盆花,探春秋消息",熊先生立即對(duì)出下聯(lián):"鑿一池水,窺天地盈虛",一時(shí)傳為佳話。中舉之后,新科舉人作畫以言志,一時(shí)間,牡丹、芙蓉、金菊等紛爭(zhēng)斗艷,而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花,但熊先生"此君一出天下暖"的題詞,卻使四座皆驚。
熊先生成名之后,積極主張維新變法,曾開辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂,常德西路師范學(xué)堂,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠(yuǎn),國//民黨左派宋教仁,武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過東三省理財(cái)官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職。民國二年(19__年)就任民國內(nèi)閣總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣"。后來,因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。從此,熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒,現(xiàn)任我國人大副委員長(zhǎng)的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長(zhǎng)大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后,其妻兒也被隱藏在該院。民國__年(1925年),鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無收,熊先生知道消息后,送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬元),救助了很多災(zāi)民。
晚年,熊先生就任我國紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng),積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。
1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。
石城
鳳凰縣城元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城,1556年改土城為磚城,清康熙年間,設(shè)鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門。康熙五十四年(17__年)建石城。石城周長(zhǎng)2公里有余,開設(shè)四個(gè)城門,東門叫升恒門,南門叫靜瀾門,西門叫卓城門,北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年,國民/黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳以"城堡一旦落入敵手,反攻不易,且不利于空襲疏散"為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其它城門全部拆除?,F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。
現(xiàn)在各位看到的是北門,北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫,畫上有三位人物,這畫取自"三國演義"中的"古城會(huì)"。上面擂鼓的是張飛,下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽,過五關(guān)、斬六將,最后和張飛、劉備古城相會(huì)。這幅雕畫?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。出了北門,便是北門碼頭,這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭,土匪就是從河對(duì)面沖過來,解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江,一路奔來彎彎曲曲,像蛇一樣,古人稱蛇為"沱",故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^河之用。
我們現(xiàn)在到達(dá)東門。東門街,是旅游商品一條街,這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀,聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評(píng)。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布,苗族蠟染土布,前者注重配色純凈,講究立意構(gòu)圖,藝樣風(fēng)格特異純美,突出的工藝特點(diǎn)是為熱色:后者注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。兩者共同特點(diǎn)是純樸、典雅,而且原始古樸,制作講究。扎染與蠟染相比,又是另一種特殊的工藝,也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì),制作特殊,在民間流傳極為稀少?,F(xiàn)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,扎染在制扎構(gòu)圖,利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新,使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。
近年來,鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,在首都市場(chǎng)展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎,享譽(yù)甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,遠(yuǎn)銷日本、香港等地,有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。旅游商品一條街,有叫民族商業(yè)街,兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"腌蘿卜"。這種蘿卜酸味濃度適中,佐料豐盛,酸中帶甜,甜中有香,香中有濃,來到鳳凰,大家可別忘了一飽口福吆。
虹橋
現(xiàn)在我們來到虹橋,這座橋始建于明代洪武年間,清康熙九年(1670年)加修。現(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下,可以看見一排有百年歷史的吊腳樓,沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓,裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會(huì)問及這里的吊腳樓,還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),都抽空來這里看吊腳樓,跟吊腳樓人家拉家常,尋找他的少年足跡,或立于臨江的吊腳窗前,憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢(mèng)幻。
沙灣
下了橋,我們步入沙灣,鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有"溪橋月夜"、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂?,大家?xí)慣叫江西會(huì)館。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰縣最大的民間建筑物,宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。
相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后,修建了這座萬壽宮,有人不服,就在河對(duì)面修建了一座準(zhǔn)提庵,并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶),想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)?江西商人不高興了,于是在沱江邊上修了一座塔,擋住那一雙眼睛。
相傳這里本無塔,傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對(duì)金鴨子,不時(shí)興風(fēng)作浪。清嘉慶年間,人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城,為配風(fēng)景,便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座,有如一支巨筆,與筆架城遙相呼應(yīng),意思是鳳凰人文慰起。1985年,著名畫家黃永玉先生捐畫義賣,集資重修,故定名為萬名塔。
關(guān)于寫鳳凰古城的導(dǎo)游詞5
這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí),這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。
鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū),老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清
朝年間的,銹跡斑斑的鐵門,還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過,這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。
斜陽西下,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨著水波蕩漾開來。頑童脫個(gè)精光,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫生的學(xué)生,也為小城增添了一道風(fēng)景。
鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細(xì)腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。
沈從文的故居位于古城內(nèi)中營街的石板小巷深處,共兩進(jìn)兩廂,頗像北京的小四合院,整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋,過東城門,路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫。
就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷,但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過去。