鞍山市地處遼東半島中部，是中國(guó)最大的鋼鐵工業(yè)基地。有鋼都之稱。因市南郊有一對(duì)形似馬鞍的山而得名。東部、北部靠遼陽(yáng)縣，南部與鳳城市、莊河縣毗鄰，東南部與大石橋市接壤，西部與盤山、遼中縣連接。下面是小編收集整理的鞍山景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考。

　　鞍山景點(diǎn)導(dǎo)游詞(一)

　　鞍山市地處遼東半島中部，是中國(guó)最大的鋼鐵工業(yè)基地。有鋼都之稱。因市南郊有一對(duì)形似馬鞍的山而得名。東部、北部靠遼陽(yáng)縣，南部與鳳城市、莊河縣毗鄰，東南部與大石橋市接壤，西部與盤山、遼中縣連接。市中心距遼寧省人民政府所在地沈陽(yáng)市89公里，東距煤鐵之城本溪市96公里，南距大連市308公里，西南距營(yíng)口鲅魚(yú)圈新港120公里，西距盤錦市103公里。地理坐標(biāo)位于東經(jīng)122°10′——123°41′，北緯40°27′——41°34′。全境南北最長(zhǎng)175公里，東西最寬133公里。

　　總面積為9252.4256平方公里，占遼寧省總面積的8.4%。其中市區(qū)624.294平方公里(鐵東區(qū)21.451平方公里，鐵西區(qū)28.784平方公里，立山區(qū)15.9平方公里，千山區(qū)558.159平方公里)，海城市2732.083平方公里，臺(tái)安縣1393.9916平方公里，岫巖滿族自治縣4502.057平方公里。長(zhǎng)(春)大(連)鐵路、沈(陽(yáng))大(連)高速公路縱貫?zāi)媳?海(城)溝(幫子)鐵路、海(城)岫(巖)鐵路聯(lián)接?xùn)|西。大慶至大連的輸油管道經(jīng)過(guò)境內(nèi)。公路成網(wǎng)，遍布鄉(xiāng)鎮(zhèn)，交通十分方便。每年月至月，是最佳旅游季節(jié)。屬大陸性氣候，氣候特點(diǎn)是：年平均氣溫℃，一月份最冷，平均氣溫℃，7月份最熱，平均氣溫℃，年平均降水量毫米，無(wú)霜期日。

　　鞍山景點(diǎn)導(dǎo)游詞(二)

　　各位團(tuán)友：

　　大家好。歡迎來(lái)到遼寧鞍山旅游風(fēng)景區(qū)，我是你們今天的導(dǎo)游，我叫小鄭。

　　在遼寧省鞍山市的國(guó)家4A級(jí)千山風(fēng)景名勝區(qū)的北溝中心部位，坐落著一座天成稀世巨型彌勒大佛。這尊大佛的問(wèn)世，吸引了中外成千上萬(wàn)的佛門弟子、信徒和居士。每逢初一、十五，進(jìn)山朝拜者人山人海，香煙繚繞，真可謂古干朵蓮花山的一大盛事。千山廟宇眾多，自古便有9宮8觀12茅庵和五大禪林之說(shuō)，千山之大超乎您的想象，拋開(kāi)唐代古城、百鳥(niǎo)園、仙人臺(tái)、五佛頂、天外天和御攬山景區(qū)等等不說(shuō)，今天我要帶大家了解一下什么叫做“佛為一座山、山是一尊佛”。

　　千山大佛地處千山第二高峰五佛頂?shù)臇|南方，距著名的廟宇南泉庵東南300米，海拔520米，整座大佛就是一座高聳的山峰。大佛坐高70米，肩寬46米，頭高9.9米，頭寬11。8米，耳長(zhǎng)4.8米，圓圓光亮的大頭高如三層樓房，長(zhǎng)滿綠苔的濃眉 之下長(zhǎng)著一雙炯炯有神的大眼睛，其五官擺放位置適宜，比例恰到好處。大佛左手分開(kāi)放在膝蓋上，右手握拳，手臂壓在右腿上，右胳膊上方還端坐著一尊南極壽星，從整體看去是向右傾坐的姿態(tài)。在其胸前還天然形成一只捻珠，其長(zhǎng)短比例及位置非常神奇，迎著陽(yáng)光還可以看到圓圓的珠環(huán)。大佛的右手背上有人工鑿刻的直徑約3米的大圓環(huán)，其凹凸部分迎著陽(yáng)光從遠(yuǎn)處看去自然形成一個(gè)明暗對(duì)比強(qiáng)烈的光環(huán)。有人說(shuō)這個(gè)光環(huán)是個(gè)“八卦圖”，也有人說(shuō)是個(gè)“法輪”，種.種說(shuō)法不一。在大佛腹部中央有一個(gè)高2米、寬1.2米的橢園型的空洞，在其邊緣還長(zhǎng)著棵小松樹(shù)，從遠(yuǎn)處看去宛如一叢長(zhǎng)毛掩蓋著大佛的“肚臍眼”。在大佛的最低部還長(zhǎng)著兩只寬大的腳。在對(duì)這尊大佛的挖掘考證中，竟然發(fā)現(xiàn)了許多歷史上有人拜祭的痕跡。在距大佛對(duì)面200米，高約70米的峭壁上有一個(gè)人工鑿刻的1米寬、6米長(zhǎng)的古拜佛臺(tái)，其花崗巖臺(tái)面已經(jīng)風(fēng)化，據(jù)地質(zhì)專家鑒定，花崗巖風(fēng)化到如此程度，起碼要有上千年時(shí)間。在古拜佛臺(tái)的下方30米處，人們還發(fā)現(xiàn)曾有人焚香拜祭用的瓷質(zhì)供碟和近尺 厚的香灰。據(jù)考古學(xué)家考證發(fā)現(xiàn)，挖掘出來(lái)的供碟是明清時(shí)期的瓷制品。由此可見(jiàn)，大佛早在明清時(shí)期或者明清之前就已被高僧所識(shí)，并供奉膜拜。1993年3月19日，千山管理局曾接到盤錦衛(wèi)校高級(jí)講師張柳春的一封信。他在信中說(shuō)，民國(guó)時(shí)期一個(gè)叫于文波的人曾在千山出家，那時(shí)曾有人指點(diǎn)，讓于文波去拜祭大佛……從這封信中可以看出，在民國(guó)時(shí)期一些出家人就知道彌勒大佛。

　　干山成為佛，至今大約有近千年的歷史，為什么至今才被發(fā)現(xiàn)?既然明清時(shí)期就有人拜祭過(guò)大佛，為什么在千山的文獻(xiàn)中沒(méi)有文字記載?有人對(duì)此的解釋是：宗教的本身就是保守的，況且即使個(gè)別高僧、道士發(fā)現(xiàn)了大佛，他們也把大佛視為是上天賜給他們本人的佛。加之古時(shí)常有虎豹出沒(méi)，無(wú)人敢到大佛附近拜祭，所以沒(méi)有記載，人們也就把大佛忘記了。不管這種解釋正確與否，究竟為什么千山的出家人不把大佛的事公開(kāi)，仍然是人們心頭的一個(gè)謎。

　　彌勒是印度梵文的音譯，意譯為慈氏，為佛教菩薩的名稱。據(jù)佛教傳說(shuō)記載，佛祖釋迦牟尼曾言，彌勒將來(lái)將繼承釋迦佛位，位居未來(lái)佛地位的菩薩。另?yè)?jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》所載，彌勒原出生于印度一個(gè)婆羅門(僧侶階級(jí))家庭，生長(zhǎng)在皈依釋迦，在釋迦牟尼之前人滅(逝世)。按佛教說(shuō)法，彌勒將在釋迦牟尼逝世后的56億7千萬(wàn)年之后，從兜率天宮下降到娑婆世界(即人間)成佛，頂替釋迦牟尼教化、救渡眾生。但我們見(jiàn)到的這尊彌勒佛像是被完全漢化了的，其形象源自五代梁朝時(shí)一位名叫契此的和尚。契此，號(hào)長(zhǎng)汀子，生年不詳，卒于公元917年，在浙江奉化岳林寺出家。身體肥胖，慈眉善目，常露喜悅相，還經(jīng)常入市，柱看拐杖背著布袋行乞化緣，勸人信佛，人們則稱他為“布袋和尚”。契此和尚圓寂前留有遺偈，自稱為彌勒佛的化身，于是，人們便以他的形象做為彌勒佛的原身塑像供奉在寺院之中。他們是接任和繼任的關(guān)系，也許我這么說(shuō)大家還不是特別清楚，那么我說(shuō)其實(shí)也就是江澤民同志和胡錦濤同志的關(guān)系大家應(yīng)該明白了。

　　千山彌勒大佛的發(fā)現(xiàn)，加快了巨佛所在的繡蓮臺(tái)景區(qū)的開(kāi)發(fā)。千山管理局從山腳到山頂修起了扶欄和石階，又增設(shè)了拜佛臺(tái)。一時(shí)間，縷縷香煙，嗒嗒木魚(yú)，聲聲佛樂(lè)，大佛不再寂寞。1993年6月5日，是千山大佛正式注冊(cè)的日子。這個(gè)消息一傳開(kāi)，成群的善男信女早早涌向繡蓮臺(tái)景區(qū)，來(lái)朝拜大佛。這天本來(lái)是個(gè)晴天，可在朝拜高潮時(shí)，竟出現(xiàn)了奇異現(xiàn)象，大晴的天空飄起了黃色的雪花。有人說(shuō)，這不是雪花，這是南風(fēng)吹來(lái)的黃沙，黃沙鋪道是佛祖駕臨的吉祥征兆。正在這時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)天上出現(xiàn)了彩虹。彩虹過(guò)后，天空的白云出現(xiàn)彌勒佛的影像，空中和地面上的彌勒大佛相互輝映簡(jiǎn)直出神人化。這時(shí)有人喊“彌勒佛祖駕到”，眾信徒席地而拜，呼喊之聲在山間久久回蕩…… 這個(gè)消息傳開(kāi)，在鞍山又掀起了大佛潮。 有佛就要開(kāi)光。何為開(kāi)光呢?其實(shí)佛教的開(kāi)光就好像俗人的“剪彩”儀式。在佛教“開(kāi)光”這天，由德高望眾的高僧主持慶典，高僧手持明鏡，借用陽(yáng)光的折射照映佛眼，這就意味著大佛降臨人間，賜福天下，保佑眾生。本來(lái)這一宗教活動(dòng)就很神秘，不料，在干山大佛開(kāi)光這天出現(xiàn)了更令人感到神秘的景觀。經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，千山大佛被允許開(kāi)光。1993年8月9日(農(nóng)歷六月廿二日)是千山大佛開(kāi)光的正日子。這天天晴如鏡，萬(wàn)里無(wú)云，成千上萬(wàn)的群眾大清早就往繡花臺(tái)攀登，有遠(yuǎn)道的人早在頭天晚上就涌向繡花臺(tái)頂峰，他們都想親眼目睹佛祖再次顯靈。上午9點(diǎn)50分，高僧主持宣布大佛開(kāi)光慶典開(kāi)始。頃刻;四處鞭炮齊鳴，佛樂(lè)高奏。一位老年居士點(diǎn)燃了他親手制作的一人多高的大蠟燭，整個(gè)道場(chǎng)頓時(shí)沸騰起來(lái)。

　　突然間，山間響起了呼喊聲：“來(lái)了，彌勒佛祖來(lái)了……”原來(lái)，在大佛的上空奇跡般地出現(xiàn)一道倒懸直立在晴空的彩虹。這道彩虹比大佛注冊(cè)那天出現(xiàn)的彩虹還寬還長(zhǎng)，在晴空中足足持續(xù)了30多分鐘。接著在蔚藍(lán)色的天幕上相繼出現(xiàn)了“彌勒”、“觀音”、“音賢”等形象的白云。這時(shí)云集在山頭等侯大佛“顯靈”的人們呼啦一下子齊刷刷地跪在地上朝大佛磕頭，有的信徒的頭部都磕出了鮮血。就在主持大法師率領(lǐng)眾弟子登臺(tái)拜祭的時(shí)候，一只嘴叼枝葉的山鴿落到了拜祭臺(tái)的欄桿之上，足足停了五分鐘。這下子，更引起全場(chǎng)越來(lái)越多的人狂熱的吶喊和虔誠(chéng)的跪拜…… 彌勒神光的出現(xiàn)，更增加了大佛的神靈。那么，大佛開(kāi)光慶典時(shí)，天空中出現(xiàn)的異?，F(xiàn)象如何解釋呢?據(jù)佛教的人士說(shuō)，佛事的開(kāi)光慶典時(shí)，天空出現(xiàn)的異?，F(xiàn)象不是千山大佛開(kāi)光時(shí)僅有的一例。五臺(tái)山觀音銅像開(kāi)光時(shí)，萬(wàn)里無(wú)云的晴空上也曾飄來(lái)過(guò)類似的“祥云”。這也許就是信徒們所說(shuō)的，是彌勒佛祖的神光吧。

　　千山大佛開(kāi)光慶典時(shí)出現(xiàn)的奇特景觀，無(wú)疑使這尊大佛又增加了一層神秘的色彩，致使大佛區(qū)的游人絡(luò)驛不絕。往日門可羅雀的南泉庵這一休養(yǎng)靜地，現(xiàn)已是車水馬龍。即使時(shí)至深秋，干山景區(qū)內(nèi)諸山滿目蕭然，但干山大佛對(duì)面的拜佛臺(tái)上仍然香風(fēng)飄逸，青煙縷縷……據(jù)佛學(xué)家和佛教大師講，千山乃是彌勒的道場(chǎng)。至此，千山盛況空前，海內(nèi)外各界為之震驚。哲學(xué)界、佛學(xué)界論證認(rèn)為，千山大佛的發(fā)現(xiàn)，對(duì)北方乃至中國(guó)佛教界都有重大的影響，這預(yù)示著干山將成為中國(guó)第五大佛教盛地。千山大佛問(wèn)世以來(lái)，受到了各界人士的關(guān)注。福建省福州市永泉寺方丈道長(zhǎng)乙法師聽(tīng)到千山彌勒大佛出世的消息后，特地遠(yuǎn)涉幾千里到千山觀拜彌勒大佛。觀拜后他十分深切地說(shuō)子“干山大佛比樂(lè)山大佛更有價(jià)值。因?yàn)檫@是天成大佛，是大自然賜給人類的瑰寶，這是尊真佛。”全國(guó)政協(xié)副主席、佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生得知千山大佛后，揮筆題寫(xiě)了“干山彌勒大佛”六個(gè)金光大字。全國(guó)佛協(xié)教務(wù)長(zhǎng)白光法師以及遼寧省原政協(xié)副主席林聲也為千山大佛揮筆題了字。

　　千山大佛出世的消息很快傳到了海外。香港的(香港快報(bào)》、《商報(bào)》、《明報(bào)》、《天天報(bào)》等十幾家報(bào)刊都登載了有關(guān)千山大佛的消息，美國(guó)、加拿大、新加坡、泰國(guó)等國(guó)家的報(bào)刊和電視臺(tái)也都相繼發(fā)表了消息。臺(tái)灣臺(tái)中私立慈光圖書(shū)館館長(zhǎng)王炯如先生在獲悉千山發(fā)現(xiàn)大佛的消息后，在所創(chuàng)刊物《慈光雜志》上發(fā)表文章，他在文章中說(shuō)，干山大佛是從遠(yuǎn)古世紀(jì)里走來(lái)的一位神靈，飽經(jīng)世事的滄桑，積聚了天地的精華，用她無(wú)窮的智慧來(lái)啟迪現(xiàn)代人的靈感，用她深邃的思想來(lái)警示人事的發(fā)展。她雖然無(wú)聲無(wú)息，卻似不斷掠過(guò)的神秘的時(shí)空，永遠(yuǎn)莊嚴(yán)、肅穆、法力充盈。上海一位叫李良國(guó)的老人從《文匯報(bào)》上看到干山彌勒大佛的消息后，特地來(lái)信探詢，并不辭辛苦特意從上海來(lái)到千山膜拜。

　　千山大佛知名度的不斷擴(kuò)大，大大增加了千山風(fēng)景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的吸引力，港澳同胞和海外華僑回國(guó)后都專程采膜拜千山大佛。自千山大佛問(wèn)世以來(lái)，千山大佛景區(qū)已接待幾百萬(wàn)游人。據(jù)權(quán)威人士預(yù)計(jì)，千山大佛所產(chǎn)生的效應(yīng)，至少在20年中會(huì)越發(fā)顯著。

　　鞍山景點(diǎn)導(dǎo)游詞(三)

　　游客朋友們，大家好!

　　歡迎來(lái)到鞍山千山旅游!

　　千山，古稱千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長(zhǎng)白，總面積72平方公里，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無(wú)五岳的雄偉，卻有千峰之壯美，以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱，具有景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊、無(wú)石不峭、無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群，名聲繁多，風(fēng)景優(yōu)美，是千山景觀的精華所在。

　　站在千山正門廣場(chǎng)，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。“千華”是取其千年華夏之意，“杵”是佛教的一種兵器，能降妖伏魔，驅(qū)邪安邦，所以，千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。 寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。

　　千山大門是一座大型仿古山門，正中匾額上書(shū)‘千山‘兩個(gè)大字。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀賞，他們留下了許多詩(shī)詞、游記。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在將來(lái)，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來(lái)客。

　　這是鞍山道觀之首的無(wú)量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無(wú)量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。從山下至山巔，人文景觀星羅棋布，有明清開(kāi)發(fā)的摩崖，有前人開(kāi)鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇，或聳立于山巔，或相倚于崖下，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說(shuō)法：走進(jìn)無(wú)量觀，景點(diǎn)連成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞，至少一天半。

　　西閣是無(wú)量觀最優(yōu)美的建筑，石墻的門額上刻有‘小蓬萊’三字，內(nèi)又有一碑樓式小門樓，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。

　　祖越寺為千山五大禪林之一，殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代，相傳祖越從寺前經(jīng)過(guò)，故名祖越寺。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”，即數(shù)字的3，“三”象征佛教的“三解脫門”，即空門、無(wú)相門、無(wú)作門。

　　這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南，居于群山環(huán)抱之中，是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在，留下來(lái)的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松，千山有迎賓石。俗語(yǔ)說(shuō)：松迎客，文質(zhì)彬彬;石迎客，實(shí)心實(shí)意。

　　沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門 。古剎龍泉寺的第二道山門，走進(jìn)此門也就走進(jìn)了中國(guó)第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。

　　后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書(shū)房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書(shū)房，會(huì)看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà)，其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。

　　五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn)，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺(tái)，廟高不過(guò)五佛頂”的說(shuō)法。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂時(shí)光禿禿的山峰，其上多沙而少土，無(wú)草無(wú)木，如僧人光禿的頭，故名‘佛山頭’。

　　在五佛頂群山簇?fù)碇?，有一座上闊下窄的山峰，有古城遺址，真是“山上有城，山中有峰”。山峰于古城渾然一體，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力，會(huì)使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí)，更加激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷。

　　千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處，我們不可能一天內(nèi)游完。為了不虛此行，其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō)，我會(huì)在下山的路上再細(xì)細(xì)道來(lái)，以便各位對(duì)千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解!

　　鞍山景點(diǎn)導(dǎo)游詞(四)

　　鞍山市位于遼寧省中部，是我國(guó)重要的鋼鐵生產(chǎn)基地，素稱“鋼都”。

　　鞍山地理位置適中，在遼東半島對(duì)外開(kāi)放區(qū)域中是連接以大連為前沿，以營(yíng)口、錦州、丹東為兩翼，以沈陽(yáng)為腹地的中部城市群的要沖。

　　鞍山資源豐富，市區(qū)周圍鐵礦儲(chǔ)量逾百億噸，占全國(guó)儲(chǔ)量的四分之一;南部和東南部是菱鎂礦富集地帶，約占世界儲(chǔ)量的四分之一;滑石礦是我國(guó)三大產(chǎn)地之一，儲(chǔ)量居世界之首;岫巖地區(qū)素有“玉石之鄉(xiāng)”的美稱，擁有豐富的玉石資源;此外，農(nóng)產(chǎn)品資源、地?zé)豳Y源也相當(dāng)豐富。

　　鞍山這座城市，雖然建置較晚,但他的歷史卻很久遠(yuǎn)。在這里曾產(chǎn)生過(guò)絢麗多彩的文化，是遠(yuǎn)古時(shí)代人類發(fā)祥地之一。從考古發(fā)現(xiàn)的海城小孤山古人類遺址證明,在距今約2萬(wàn)年前，人類就開(kāi)始在這里生息繁衍。此外，在海城境內(nèi)的析木、牌樓、大屯、岔溝、騰鰲等地都發(fā)現(xiàn)有新石器時(shí)代的石棚、石器;在鞍山舊堡區(qū)發(fā)現(xiàn)有戰(zhàn)國(guó)晚期的青銅戈、銅鏃等，進(jìn)一步證明，在這里同中原一樣，很早就臍入了人類文明的行列，構(gòu)成了中華民族大家庭中的一個(gè)組成部分。遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)秦漢之際，今鞍山市境域大部一直受遼東郡首縣襄平縣等縣的管轄。今海城市境域則為西漢遼東郡新會(huì)縣、遼隊(duì)縣、安市縣轄地。今臺(tái)安縣境域則為西漢險(xiǎn)瀆縣轄地。今岫巖滿族自治縣境域亦屬燕國(guó)遼東郡襄平縣轄。此后延續(xù)2000多年，或?qū)儆诳ぽ?，或?qū)儆趪?guó)轄(如西晉設(shè)遼東國(guó))，或?qū)儆诘垒?、路轄、衛(wèi)轄、府轄、州轄，以至于省轄、縣轄，其建置依代相續(xù)。

　　鞍山旅游資源十分豐富，有"東北明珠"之稱的千山 國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，有中國(guó)最大的溫泉康復(fù)中心湯崗子溫泉，有堪稱"世界之最"的七彩玉佛，還有東山城市森林公園 、岫巖藥山風(fēng)景區(qū)、海城 白云山 風(fēng)景區(qū)等;以鞍山國(guó)際大酒店為代表的一大批高中檔酒店可以為游客提供舒適的休閑環(huán)境;海城西柳服裝市場(chǎng)、南臺(tái)箱包市場(chǎng)、岫巖玉器市場(chǎng)及遍布鞍山城區(qū)的各大商場(chǎng)，也將為來(lái)鞍游人提供理想的購(gòu)物場(chǎng)所。

　　鞍山景點(diǎn)導(dǎo)游詞(五)

　　今天我們將參觀鞍山著名佛教圣地---玉佛苑。

　　玉佛苑是鞍山市人民政府與香港新里程發(fā)展有限公司合資興建的?？偼顿Y7000多萬(wàn)元人民幣。1994年動(dòng)工，96年完工，共用27個(gè)月的時(shí)間建成了宏的玉佛苑。玉佛苑座落在東山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，三面環(huán)山，一面臨水，山勢(shì)為左青龍右白虎，前朱雀后玄武乃一風(fēng)水寶地。

　　玉佛苑占地面積2.2萬(wàn)平方米，整個(gè)建筑群層次分明，高低錯(cuò)落三級(jí)。高層為碑林用地中層是玉佛閣大殿及寬闊的廣場(chǎng)，下層為庭院用地。

　　首先展現(xiàn)在我們面前的是玉佛苑山門，山門由長(zhǎng)122米寬15米高10米的城墻和8.9米高的樓閣組成。型似北京天安門城樓的建筑風(fēng)格，山門上的垂花門是山門建筑中的創(chuàng)新，它既和上面的樓閣相呼應(yīng)，又可為游人擋風(fēng)擋雨，很有特色，垂花門上方懸掛九龍金匾，寫(xiě)有‘玉佛苑’三個(gè)大。大家請(qǐng)看前方，這是一對(duì)高3.3米，座落在1米高須彌座上的漢白玉大石獅，是仿北京天安門前的石獅雕刻的。(大家請(qǐng)往上看)在山門的城墻上四面都有雙面雕，漢白玉雕花欄板，欄桿柱頭上雕有形態(tài)各異形象逼真的漢白玉石獅，看到石您會(huì)想到北京蘆溝橋，世界曾有蘆溝橋的獅子數(shù)不清，玉佛苑的獅子您能數(shù)得清嗎?不要急我告訴大家玉佛苑的獅子共有32個(gè)。

　　(進(jìn)入苑內(nèi)，走到御路前)現(xiàn)在大家看到的是御路是古代宮殿中特有的路，相偉，第逢皇帝上殿時(shí)，他坐在轎子里，由人抬著通過(guò)這條#用的路，故稱御路。玉佛苑內(nèi)共有三條御路，其它兩條在玉佛閣前后，第條路上有三條龍，共有九條龍，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，有九龍捧圣的意思，御路的四周有蝠蝙，意為福從四方來(lái)，象征著它給游客帶來(lái)幸福。

　　(向上到二級(jí)院落)這是6根向天的漢白玉經(jīng)幢，經(jīng)幢在佛教中有驅(qū)邪降魔的說(shuō)法，這6根漢白玉經(jīng)幛每根雕有18條龍，共雕108條龍，恰七玉佛閣有102根立柱，加上這6根經(jīng)幢，出是108 根，108根立柱，108條龍象征華夏子孫是龍的傳人，人人都是頂粱柱。龍是玉佛苑的一大特色景觀，玉佛苑共9999條龍，真可謂是龍的世界。

　　(指玉佛苑)現(xiàn)在我們面前的玉佛苑的主體建筑――玉佛閣。玉佛閣高33米，有佛33天之意，寬66米，采用雙層歇山式結(jié)構(gòu)，檐上加檐，蓋紅色琉璃瓦，顯得層次分明，金碧輝煌雄偉壯觀。(玉碑前)玉佛苑中有兩塊雙龍龜玉無(wú)碑，碑是用來(lái)載歷史用的，玉佛苑的歷史記載于<<鞍山玉佛苑志>>所以成了無(wú)碑。

　　(進(jìn)入大殿)現(xiàn)在展現(xiàn)我們前面的就是世界上最大的玉佛，用于雕刻它的是玉石王。1960年7月20日發(fā)現(xiàn)于我國(guó)岫玉之鄉(xiāng)岫巖滿族自治縣花玉崗山上，國(guó)務(wù)院周恩來(lái)總理曾親自指示對(duì)玉石王要妥善保護(hù)。玉石王高7。99米，寬6。6米，厚4.1米，總重量260。76噸，1992年原由丹東市管轄的岫巖縣劃分為鞍山市境內(nèi)，鞍山市人民政府決定將玉石王搬運(yùn)到鞍山，在搬運(yùn)玉石王過(guò)程中，動(dòng)用大型牽引車一輛，軍用坦克牽引車4輛，其他各種車輛150多臺(tái)，翻越4座大嶺，行程172公里，創(chuàng)造了運(yùn)輸史上的奇跡。玉石搬運(yùn)到鞍山，如何開(kāi)發(fā)利用呢，93年鞍山市人民政府廣泛征求社會(huì)各界人士和專家的意見(jiàn)，主張雕大佛建玉佛苑的意見(jiàn)比較集中，于是決定，雕刻成世界上最大的玉佛苑。

　　正面佛教創(chuàng)始人-釋迦牟尼佛，背面是渡海觀音。

　　首先請(qǐng)看這是一個(gè)集赤橙黃綠青藍(lán)的花玉，那么在它沒(méi)有被雕刻前外面是用巖石包著的，被稱為巖包玉。什么地方是什么顏色，用當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)是無(wú)法預(yù)測(cè)的，現(xiàn)在大家看到釋迦牟尼佛臉部是墨綠色的，如果雕刻時(shí)向左稍偏一點(diǎn)就成了花臉?lè)?，如杲佛像是花臉?lè)?，不僅游客看起來(lái)不舒服，佛教教徒也會(huì)認(rèn)為這是一種對(duì)佛的不尊重，現(xiàn)在看來(lái)效果很理想。5.6米高的釋迦牟尼佛身披黑白相間的袈裟，打坐在蓮花寶座上，十分莊嚴(yán)肅穆。

　　背面的觀音菩薩左手執(zhí)凈瓶，右手持楊柳枝，腳踏鰲魚(yú)，乘風(fēng)破浪，仿佛是從浙江普陀山順風(fēng)飄來(lái)的。在雕刻觀音的臉部時(shí)，同樣擔(dān)心把觀音雕成花臉?，F(xiàn)在看，觀音的臉部是完整的淺綠色，這與人們常說(shuō)的“玉面觀音”完全相符。觀音的背后是一座山景，雕刻出的這座山景簡(jiǎn)直就是普陀山的縮影。

　　玉石王的雕刻過(guò)程，是艱辛細(xì)致的勞作過(guò)程，更是種.種神奇現(xiàn)象發(fā)生的過(guò)程。玉石王用它蘊(yùn)含的7種神秘的本體顏色，潤(rùn)色著雕刻藝人們的技藝，使玉石巨佛更具傳奇色彩，讓人們一次又一次的感受到佛教的神秘。玉石巨佛&lsquo;天下第一&rsquo;，應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧。

　　各位嘉賓，現(xiàn)在可以自由游覽了~