最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文
最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文
臺(tái)兒莊古城，位于京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn)，坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，有“天下第一莊”之稱(清乾隆賜)。 古城占地2平方公里，11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)，是中國(guó)國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的古城。 為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，有“中國(guó)最美水鄉(xiāng)”之譽(yù)。下面是小編收集整理的最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文(一)
各位游客，大家好!今天，就有我來給大家介紹2xxx年6月22日申遺成功的臺(tái)兒莊古城。我姓王，叫王洋，大家可以稱呼我王導(dǎo)，希望大家旅途愉快!
臺(tái)兒莊是一座二戰(zhàn)名城，也是運(yùn)河古城。它形成于漢，發(fā)展于元，繁榮于明清，還被乾隆皇帝御賜為“天下第一城”，看到了嗎?小朋友們，那塊牌就是當(dāng)年乾隆所寫。1938年，臺(tái)兒莊大捷，一舉成為中國(guó)抗戰(zhàn)名城。
臺(tái)兒莊古城——世界文化遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn)，素有“中華最美水鄉(xiāng)”之稱，它坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)暨魯蘇豫皖的四省交界地帶。它是與華沙齊名的亞洲僅有一座的抗戰(zhàn)名城紀(jì)念城市，53處戰(zhàn)爭(zhēng)遺址保存完整，城內(nèi)3公里的明清時(shí)代時(shí)期運(yùn)河古道被旅游專家組織稱為“活著的古運(yùn)河”，是一座八大建筑風(fēng)格融為一體，七十二座廟宇匯于……好，我們不說多了，大家請(qǐng)看，這座古城西門上面還清楚地刻著繁體的“臺(tái)兒莊”三個(gè)字，大家可以拍照留念。
進(jìn)了大門，往南走不久，大家就可以看見一個(gè)郵筒，在這里可以了解大清王朝發(fā)行的各種郵票。大家看，那個(gè)東西像不像一條龍舟?船，對(duì)，所以這條街叫船形街，看!這就是當(dāng)年乾隆巡游臺(tái)兒莊的情景，滿族的服飾漂不漂亮?這邊的道升酒坊還完整地保存著以前的酒窖，酒就是這么釀成的，大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
看那邊的步云廊橋是多么金碧輝煌，它的建筑是多么精致。大家可以去那邊的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館和李宗仁史料館進(jìn)行參觀，希望大家能玩得高興，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)诖a頭集合，謝謝大家!
最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文(二)
各位游客，大家好!
歡迎大家到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。臺(tái)兒莊位于山東省最南部，古時(shí)候?qū)儆谔m陵舊疆，現(xiàn)在是棗莊市的一個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，與江蘇省接壤，為山東省的南大門。
現(xiàn)在，我利用大家乘車去臺(tái)兒莊的時(shí)間，簡(jiǎn)要地介紹一下臺(tái)兒莊的基本情況。
首先介紹臺(tái)兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個(gè)字的時(shí)候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮(zhèn)相對(duì)。其實(shí)，在古代，村與莊，是兩個(gè)概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點(diǎn)，后來成為最基礎(chǔ)的行政單位;莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺(tái)兒莊，應(yīng)該是荀子任蘭陵令的時(shí)候楚國(guó)的屯田，后來在此形成居民區(qū)。關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺(tái)兒莊土地肥沃，但是地勢(shì)低洼，汛期成為洪水走廊。人們?cè)谶@里筑臺(tái)而居，于是被稱作“臺(tái)莊”。唐代準(zhǔn)提閣內(nèi)的碑文上，出現(xiàn)“臺(tái)家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現(xiàn)“臺(tái)家莊集”，證明那時(shí)候已經(jīng)不是普通的村莊而是頗具規(guī)模的集市。大運(yùn)河開通之后，南方客商語速比當(dāng)?shù)鼐用窨欤埂芭_(tái)莊”的發(fā)音出現(xiàn)兒化。明代崇禎十二年所立的防務(wù)碑上，已使用“臺(tái)兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺(tái)兒莊這個(gè)名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺(tái)兒莊由田莊到運(yùn)河重鎮(zhèn)的過程，是伴隨者運(yùn)河的開通與興盛的。
按照行政級(jí)別和面積，臺(tái)兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽(yù)。
這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺(tái)兒莊。有一次，乾隆皇帝面對(duì)臺(tái)兒莊的繁榮與興盛，發(fā)出“天下第一莊”的贊譽(yù)。而明清兩代和20世紀(jì)的沉重事實(shí)，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。
今天，臺(tái)兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國(guó)漕運(yùn)史上的特殊地位，二是震驚中外的臺(tái)兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰(zhàn)遺跡，四是市區(qū)兩級(jí)政府對(duì)臺(tái)兒莊的搶救性重建，使她呈現(xiàn)出無可替代的文化、軍事和 標(biāo)志符號(hào)。
我們先說臺(tái)兒莊與京杭大運(yùn)河的關(guān)系。
長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實(shí)際功能。而京杭大運(yùn)河，這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著交通運(yùn)輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。
說起運(yùn)河文化，我們必須梳理一下運(yùn)河的歷史。據(jù)考古學(xué)家考證，早在2700年前的春秋時(shí)期，在臺(tái)兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)境內(nèi)的偪陽國(guó)，就有了人工開挖的運(yùn)河。2400年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚(yáng)州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運(yùn)河，北起河北的涿郡，經(jīng)洛陽通達(dá)浙江的余杭。經(jīng)過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀(jì)，元世祖完成了由北京到杭州的大運(yùn)河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國(guó)都由南京前往北京的考慮，在元代運(yùn)河的基礎(chǔ)上，疏通、擴(kuò)建了京杭運(yùn)河，打通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的 、經(jīng)濟(jì)、軍事命脈。那時(shí)候，微山湖尚未形成，今天的湖區(qū)一帶，是十幾個(gè)互不相連的小型湖泊。途經(jīng)這里的京杭運(yùn)河，自濟(jì)寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運(yùn)河借走黃河水道。因?yàn)辄S河為季節(jié)河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國(guó)家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認(rèn)為治運(yùn)必先治黃，有人認(rèn)為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運(yùn)”和“避黃行運(yùn)”的問題上爭(zhēng)執(zhí)了幾十年。萬歷年間，“避黃”派勝利，在萬歷三十二年，開通了時(shí)稱泇運(yùn)河的臺(tái)兒莊運(yùn)河。這段運(yùn)河的開通，避開了黃河水患，使運(yùn)河通航天數(shù)增加80多天，每年經(jīng)過臺(tái)兒莊運(yùn)河的船只7000多艘，運(yùn)輸物資400萬擔(dān)。同時(shí)，還間接地促進(jìn)了微山湖的形成，成為補(bǔ)充運(yùn)河水源的水柜。
最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文(三)
各位游客，大家好!今天，就有我來給大家介紹2014年6月22日申遺成功的臺(tái)兒莊古城。我姓王，叫王洋，大家可以稱呼我王導(dǎo)，希望大家旅途愉快!
臺(tái)兒莊是一座二戰(zhàn)名城，也是運(yùn)河古城。它形成于漢，發(fā)展于元，繁榮于明清，還被乾隆皇帝御賜為“天下第一城”，看到了嗎?小朋友們，那塊牌就是當(dāng)年乾隆所寫。1938年，臺(tái)兒莊大捷，一舉成為中國(guó)抗戰(zhàn)名城。
臺(tái)兒莊古城——世界文化遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn)，素有“中華最美水鄉(xiāng)”之稱，它坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)暨魯蘇豫皖的四省交界地帶。它是與華沙齊名的亞洲僅有一座的抗戰(zhàn)名城紀(jì)念城市，53處戰(zhàn)爭(zhēng)遺址保存完整，城內(nèi)3公里的明清時(shí)代時(shí)期運(yùn)河古道被旅游專家組織稱為“活著的古運(yùn)河”，是一座八大建筑風(fēng)格融為一體，七十二座廟宇匯于……好，我們不說多了，大家請(qǐng)看，這座古城西門上面還清楚地刻著繁體的“臺(tái)兒莊”三個(gè)字，大家可以拍照留念。
進(jìn)了大門，往南走不久，大家就可以看見一個(gè)郵筒，在這里可以了解大清王朝發(fā)行的各種郵票。大家看，那個(gè)東西像不像一條龍舟?船，對(duì)，所以這條街叫船形街，看!這就是當(dāng)年乾隆巡游臺(tái)兒莊的情景，滿族的服飾漂不漂亮?這邊的道升酒坊還完整地保存著以前的酒窖，酒就是這么釀成的，大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
看那邊的步云廊橋是多么金碧輝煌，它的建筑是多么精致。大家可以去那邊的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館和李宗仁史料館進(jìn)行參觀，希望大家能玩得高興，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)诖a頭集合，謝謝大家!
最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文(四)
各位游客，大家好!
歡迎大家到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。臺(tái)兒莊位于山東省最南部，古時(shí)候?qū)儆谔m陵舊疆，現(xiàn)在是棗莊市的一個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，與江蘇省接壤，為山東省的南大門。
現(xiàn)在，我利用大家乘車去臺(tái)兒莊的時(shí)間，簡(jiǎn)要地介紹一下臺(tái)兒莊的基本情況。
首先介紹臺(tái)兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個(gè)字的時(shí)候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮(zhèn)相對(duì)。其實(shí)，在古代，村與莊，是兩個(gè)概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點(diǎn)，后來成為最基礎(chǔ)的行政單位;莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺(tái)兒莊，應(yīng)該是荀子任蘭陵令的時(shí)候楚國(guó)的屯田，后來在此形成居民區(qū)。關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺(tái)兒莊土地肥沃，但是地勢(shì)低洼，汛期成為洪水走廊。人們?cè)谶@里筑臺(tái)而居，于是被稱作“臺(tái)莊”。唐代準(zhǔn)提閣內(nèi)的碑文上，出現(xiàn)“臺(tái)家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現(xiàn)“臺(tái)家莊集”，證明那時(shí)候已經(jīng)不是普通的村莊而是頗具規(guī)模的集市。大運(yùn)河開通之后，南方客商語速比當(dāng)?shù)鼐用窨?，使“臺(tái)莊”的發(fā)音出現(xiàn)兒化。明代崇禎十二年所立的防務(wù)碑上，已使用“臺(tái)兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺(tái)兒莊這個(gè)名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺(tái)兒莊由田莊到運(yùn)河重鎮(zhèn)的過程，是伴隨者運(yùn)河的開通與興盛的。
按照行政級(jí)別和面積，臺(tái)兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽(yù)。
這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺(tái)兒莊。有一次，乾隆皇帝面對(duì)臺(tái)兒莊的繁榮與興盛，發(fā)出“天下第一莊”的贊譽(yù)。而明清兩代和20世紀(jì)的沉重事實(shí)，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。
今天，臺(tái)兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國(guó)漕運(yùn)史上的特殊地位，二是震驚中外的臺(tái)兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰(zhàn)遺跡，四是市區(qū)兩級(jí)政府對(duì)臺(tái)兒莊的搶救性重建，使她呈現(xiàn)出無可替代的文化、軍事和政治標(biāo)志符號(hào)。
我們先說臺(tái)兒莊與京杭大運(yùn)河的關(guān)系。
萬里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實(shí)際功能。而京杭大運(yùn)河，這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著交通運(yùn)輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。
說起運(yùn)河文化，我們必須梳理一下運(yùn)河的歷史。據(jù)考古學(xué)家考證，早在27XX年前的春秋時(shí)期，在臺(tái)兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)境內(nèi)的逼陽國(guó)，就有了人工開挖的運(yùn)河。24XX年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚(yáng)州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運(yùn)河，北起河北的涿郡，經(jīng)洛陽通達(dá)浙江的余杭。經(jīng)過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀(jì)，元世祖完成了由北京到杭州的大運(yùn)河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國(guó)都由南京前往北京的考慮，在元代運(yùn)河的基礎(chǔ)上，疏通、擴(kuò)建了京杭運(yùn)河，打通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事命脈。那時(shí)候，微山湖尚未形成，今天的湖區(qū)一帶，是十幾個(gè)互不相連的小型湖泊。途經(jīng)這里的京杭運(yùn)河，自濟(jì)寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運(yùn)河借走黃河水道。因?yàn)辄S河為季節(jié)河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國(guó)家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認(rèn)為治運(yùn)必先治黃，有人認(rèn)為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運(yùn)”和“避黃行運(yùn)”的問題上爭(zhēng)執(zhí)了幾十年。萬歷年間，“避黃”派勝利，在萬歷三十二年，開通了時(shí)稱泇運(yùn)河的臺(tái)兒莊運(yùn)河。這段運(yùn)河的開通，避開了黃河水患，使運(yùn)河通航天數(shù)增加80多天，每年經(jīng)過臺(tái)兒莊運(yùn)河的船只7000多艘，運(yùn)輸物資400萬擔(dān)。同時(shí)，還間接地促進(jìn)了微山湖的形成，成為補(bǔ)充運(yùn)河水源的水柜。
臺(tái)兒莊地勢(shì)較微山湖一帶低洼，其海拔高度低于微山湖的湖底。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過運(yùn)河一泄而下，治河官員想出了多建船閘的辦法。在這段運(yùn)河開通之初的明朝萬歷年間，從微山湖口的韓莊至臺(tái)兒莊，建起了八座節(jié)制閘。從南方載貨北上的船只，經(jīng)過船閘需要一定的時(shí)間，大量的官船和商船要在臺(tái)兒莊等待，這個(gè)特殊的漕運(yùn)樞紐于是滯留了大量流動(dòng)人口，使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。明末至整個(gè)清代，臺(tái)兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)，這里的居民基本上不是土著，沒有排外的“地頭蛇”欺負(fù)外鄉(xiāng)人。所以，南來北往的富商大賈，都愿意借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富，置辦家業(yè)，長(zhǎng)久定居，進(jìn)而捐助善款，修橋鋪路，建廟辦學(xué)，成為臺(tái)兒莊經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的支撐。到清代的康熙年間，臺(tái)兒莊的常駐人口已經(jīng)達(dá)到五萬人，流動(dòng)人口達(dá)到七八萬人。由于在此經(jīng)商和定居的來自四面八方，他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí)，帶來了各地的建筑風(fēng)格，使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東等不同建筑;容納了儒教、道教、佛教、__、伊斯蘭教、媽祖等民間宗教在內(nèi)的中外各大宗教，據(jù)文獻(xiàn)記載，大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊，大小廟宇多達(dá)72座;由于臺(tái)兒莊富有商機(jī)，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、醫(yī)藥、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流在這里駐扎、布道、淘金和發(fā)展，成為不同文化的匯聚融合之地。
以上是臺(tái)兒莊的文化標(biāo)志符號(hào)。
關(guān)于軍事符號(hào)，我想大家馬上就能想起發(fā)生在70多年前的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)。詩(shī)人桑恒昌曾在一首詩(shī)里寫到：“也許，臺(tái)兒莊沒有看到全世界;//但是，全世界都看到了臺(tái)兒莊?！?938年的臺(tái)兒莊人，受交通和通訊條件的限制，不可能看到全世界，可是，震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，確確實(shí)實(shí)吸引了全世界的目光。
在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史上，臺(tái)兒莊大戰(zhàn)不是規(guī)模最大的戰(zhàn)役，卻有著其他戰(zhàn)役所不能比擬的經(jīng)典意義：它是戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)軍隊(duì)在抗擊外侮的正面戰(zhàn)場(chǎng)上打的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗，同時(shí)，還是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕，維護(hù)和平的力量第一次給軍國(guó)主義重創(chuàng)的戰(zhàn)役，它給法西斯的最終滅亡敲響了喪鐘，給了全世界愛好和平的力量極大鼓舞。震驚中外的臺(tái)兒莊大捷，在“亡國(guó)論”甚囂塵上的時(shí)刻，大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，打出了中華民族的國(guó)威，也給了全世界愛好和平的力量建立了必勝的信心，徹底破除了軍國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話。在中華民族面臨絕望的危急關(guān)頭，臺(tái)兒莊成為中華民族不屈之地，維護(hù)世界和平之地。這一軍事標(biāo)志符號(hào)，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的永恒主題。
在中華民族對(duì)日抗戰(zhàn)史上，中國(guó)軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得勝利的大型會(huì)戰(zhàn)很多，由于眾所周知的原因，今天，回顧戰(zhàn)史，目前在海峽兩岸得到認(rèn)同的將領(lǐng)，首選臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的指揮者。這樣，臺(tái)兒莊又成為國(guó)共兩黨聯(lián)系互動(dòng)、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的政治標(biāo)志符號(hào)。
繁榮興盛了300多年的臺(tái)兒莊，到1855年也就是清朝咸豐五年，黃河在河南銅瓦廂決口，改道從山東入海，淤塞了山東境內(nèi)的運(yùn)河航道，京杭不能貫通，臺(tái)兒莊的繁榮受到影響。1938年春天，中日軍隊(duì)在臺(tái)兒莊持續(xù)了半個(gè)月的血戰(zhàn)，使這個(gè)稱得上中外建筑歷史博物館的臺(tái)兒莊，無土不沃血，無墻不飲彈。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，被夷為一片廢墟。戰(zhàn)后，國(guó)民政府登報(bào)承諾，要重建臺(tái)兒莊。可是，因?yàn)閼?zhàn)事緊張，加上后來的內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)民政府的承諾一直沒能兌現(xiàn)。臺(tái)兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經(jīng)無法重現(xiàn)臺(tái)兒莊往日的輝煌。
XX年隆冬的一天，新任棗莊市人民政府市長(zhǎng)、海歸雙博士陳偉，帶領(lǐng)政府部門和各區(qū)市的負(fù)責(zé)人，從滕州市的紅荷濕地上船，沿運(yùn)進(jìn)行考察，研究討論資源枯竭城市的發(fā)展戰(zhàn)略。汽船航行了11個(gè)小時(shí)，天色擦黑才到達(dá)考察的終點(diǎn)臺(tái)兒莊。這時(shí)，臺(tái)兒莊區(qū)的一位負(fù)責(zé)同志告訴陳市長(zhǎng)，在臺(tái)兒莊舊城區(qū)，還保留著一段明清時(shí)期的古運(yùn)河。這段運(yùn)河，因?yàn)閺U棄不用，在月河街一線留下了十多處古運(yùn)碼頭。具有歷史視野和戰(zhàn)略眼光的陳市長(zhǎng)，不顧一天的勞累，當(dāng)即決定到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察。當(dāng)他聽說上海的綠房子公司計(jì)劃投資六億元，把這一帶開發(fā)為商品房時(shí)，陳市長(zhǎng)立即下令叫停。之后，陳市長(zhǎng)利用節(jié)假日，先后40多次到臺(tái)兒莊明查暗訪，發(fā)掘古城遺跡。經(jīng)過專家論證，市政府作出了重建臺(tái)兒莊古城的決定。這樣，我們?cè)谒陌倌昵芭d建、一百年前衰落、七十年前被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的基地上，復(fù)活了臺(tái)兒莊古城。
可以說，臺(tái)兒莊古城是搶出來的，挖出來的，創(chuàng)出來的：所謂搶，指的是搶救性保存與重建，如果不是陳市長(zhǎng)當(dāng)機(jī)立斷，所有的歷史遺跡都在商品房開發(fā)過程中徹底破壞，失去了恢復(fù)的可能;所謂挖，指的是挖掘古城的文化基因，與整個(gè)民族的文化精神相銜接，進(jìn)行基因修復(fù)與再造;所謂創(chuàng)，就是在重建中，不拘泥于戰(zhàn)前的原貌，而是在不違背歷史真實(shí)的前提下，創(chuàng)造出康乾盛世時(shí)期的臺(tái)兒莊古城風(fēng)采。決策者、設(shè)計(jì)者和建設(shè)者，本著存古、復(fù)古、生古的原則，使重建后的臺(tái)兒莊古城，承載了大戰(zhàn)文化、運(yùn)河文化和魯南地域文化，凝聚了中華民族的精、氣、神。
臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城，是民族楊威之地，是南北水運(yùn)交通樞紐，這里，國(guó)家級(jí)的景點(diǎn)有，國(guó)務(wù)院第一個(gè)批準(zhǔn)的海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛國(guó)教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)，等等。
今天我們到臺(tái)兒莊參觀游覽的景點(diǎn)有：臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)觀、重建后的臺(tái)兒莊古城a區(qū)。
到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，各景點(diǎn)的導(dǎo)游會(huì)給大家作具體的介紹。
我的介紹就到這里，謝謝大家!
最新的山東臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞范文(五)
歡迎您到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽?，F(xiàn)在，我利用大家乘車去臺(tái)兒莊的機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)要地介紹這里的基本情況。
首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部，與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市，有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成， 嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國(guó)”的美譽(yù)，這兩個(gè)古老的縣份，擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空?，F(xiàn)在的棗莊，建市于1961 年，轄五區(qū)一市和一個(gè)高新區(qū)，總面積 4563 平方公里，人口 383 萬。
棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長(zhǎng)用“四個(gè)數(shù)字”來概括：7300 年的始祖文化，境內(nèi)的“北辛文化”遺址，是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老 的文化之一;4300 年的城邦文化，是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區(qū)之一 (另一個(gè)為河南的南陽) 2700 年的運(yùn)河文化，境內(nèi)最早的運(yùn)河開鑿于春秋時(shí)期， 比吳王夫差開鑿的邗溝，還早 100 多年;130 年的工業(yè)文化，是近代民族工業(yè)文 明的發(fā)源地，我國(guó)歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生，并發(fā)行了我國(guó)第一支沒有外資參股的股票。
棗莊自然風(fēng)光秀美，陳市長(zhǎng)概括出“四個(gè)最” ：中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)湖泊類濕 地——微山湖公園;華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園;世界上最 大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園” ;最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國(guó)家森林公園。因此，棗莊被譽(yù)為“萬年家園，千年古郡，百年城市” 。
棗莊歷史上名人輩出，煉石補(bǔ)天的女媧、造車始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國(guó)時(shí)代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū)，位于棗莊市最南端。歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn)，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù)，這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過臺(tái)兒莊時(shí)，留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀(jì)的文化積淀， 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下遒勁的一 捺，這巨大的“人”字，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧 民族入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實(shí)用功能。而京杭大運(yùn)河，這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程， 至今仍然發(fā)揮著運(yùn)輸和生態(tài)功能。 途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河，是三千五百華里運(yùn)河上保存最為完好的一段，被稱為“活著的古運(yùn)河”，有人說，“觀長(zhǎng)城上八達(dá)嶺，看運(yùn)河到臺(tái)兒莊” ，可謂真知灼見。臺(tái)兒莊地勢(shì)低洼，城區(qū)內(nèi)的海拔高度為 25.5 米，比微山湖的湖底低 7 米， 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過運(yùn)河一泄而下，治河官員想出了建閘儲(chǔ)水的辦法。明朝萬歷年間，從微山湖口至臺(tái)兒莊，先后建起了八座節(jié)制 閘。北上的官船和商船，經(jīng)過這些船閘，要在臺(tái)兒莊等待五到十天時(shí)間。這個(gè)特 殊的漕運(yùn)樞紐，留住了大量流動(dòng)人口，使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺(tái) 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū)，南來北往的商人，借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富，安家置業(yè)，修橋鋪路，建廟辦學(xué)。到清代乾隆年間，臺(tái)兒莊的常住人口已經(jīng)達(dá)到 5 萬，流動(dòng)人口多達(dá) 10 萬以上。由于這些人來自四面八 方，他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí)，帶來了各地的建筑風(fēng)格，使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑; 接納了儒教、道教、佛教、__、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻(xiàn)記載，大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊，大小廟宇多達(dá) 72 座。由于臺(tái)兒莊富有商機(jī)，吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展，使臺(tái)兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天，震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅，基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶，6000 棟商鋪和民房保存下來 的不到十分之一。戰(zhàn)后，國(guó)民政府在《中央日?qǐng)?bào)》上公開宣布，要重建臺(tái)兒莊。
可是，由于戰(zhàn)事緊張，加上后來的內(nèi)戰(zhàn)，這個(gè)承諾一直沒能兌現(xiàn)。 臺(tái)兒莊的居民， 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經(jīng)無法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。2008 年 4 月 8 日，市委、市政府正式啟動(dòng)了臺(tái)兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的城市，更是向世界昭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題，是為人類保存文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)壯舉。因?yàn)?，在反法西斯?zhàn)爭(zhēng)史上，臺(tái)兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典 意義：它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)軍隊(duì)在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗。這場(chǎng)戰(zhàn)役，我們 殲滅日軍11984 名，打破了軍國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話;同時(shí)，這場(chǎng)戰(zhàn)役還是世界 反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕， 正義力量給軍國(guó)主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。 “亡國(guó)論”在甚囂塵上的時(shí)刻，臺(tái)兒莊大捷打出了中國(guó)人的士氣，打出了中華民族的國(guó)威，為 愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此，臺(tái)兒莊不愧為維護(hù)世界和平的神圣之地，臺(tái)兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城，是民族揚(yáng)威不屈之地，是南北水運(yùn)交通樞紐，這里 有：國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)等 多處國(guó)字號(hào)的風(fēng)景名勝。 今天，我們參觀游覽的景點(diǎn)有：臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺(tái)城舊志景區(qū)和運(yùn)河街市景區(qū)。到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，景點(diǎn)的導(dǎo)游員會(huì)給各位作具體介紹。
臺(tái)城舊志景區(qū)
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。
臺(tái)兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之 地”的歷史圣城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體，72 座廟宇匯于 一城，南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施，被世界旅游專家稱為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國(guó)唯一一座擁有 14 華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中，臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。 臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、 時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位，確定 11 個(gè)功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個(gè)景點(diǎn)。遵循 “存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn)，進(jìn)行科學(xué)修復(fù)， 重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運(yùn)河;麗江有城有水，卻沒有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺(tái)兒莊古城，既看了古運(yùn)河，又親臨了大戰(zhàn)故地， 觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化，享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊一日游，等于同 時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說： “周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷 遇，臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)。 ” 現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū)，占地面積 38155 平方米，建筑 面積 30295 平方米， 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天 水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。
西門 這是臺(tái)兒莊古城的西門。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的
臨時(shí)指揮部。 臺(tái)兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學(xué)問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在;西門叫“臺(tái)城舊志”，表 明她是舊城的標(biāo)志;北門為“中正”，意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就 能吉利;小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是 2011 年春天重建的。臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城，但那時(shí)候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運(yùn)河開通，臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河，就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”，是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺(tái)兒莊城。 康乾盛世時(shí)期， 臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到 3.5 平方公里。 咸豐七年，黃河決口，殃及到臺(tái)兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí)，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷，以及十 多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。中國(guó)古代思想家認(rèn)為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種 物質(zhì)生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動(dòng)態(tài) 關(guān)系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間 因?yàn)橛辛怂接辛遂`性，草木得以生長(zhǎng)，動(dòng)物得以繁衍，作為萬物之靈長(zhǎng)的人 類，登上了歷史舞臺(tái)，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀?？追蜃诱f“仁者愛山，智者 樂水”，老子說“上善若水”，是因?yàn)樗芮苌?，能升能降，變化無常，容納 一切， 滋養(yǎng)一切， 成就一切。 臺(tái)兒莊是一座水的城市， 讓我們走進(jìn)這座東方水城， 領(lǐng)略水的景觀，感受水文化的魅力。
步云廊橋 這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋，名叫“步云廊橋” ，取“平步青云”之意。 在泇運(yùn)河之前，這里并不是運(yùn)河航道，只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶?，供平時(shí)通行。泇運(yùn)河開通之后，河面變寬，限于當(dāng)時(shí) 的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù)，運(yùn)河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年，即公元 1621 年，浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng)，出 任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學(xué)教授” ，專門給孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué)，可謂“魯班門前弄大斧” ，沒有高深的學(xué) 問是無法勝任的。因?yàn)閮?yōu)秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就 親臨臺(tái)兒莊，拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考?。他發(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好，方便了行人， 人們感激不盡， 紛紛為他燒香許愿， 祈求神靈保佑這位父母官步步高升?？墒?，馬希曾只做了7 個(gè)月的知縣，就莫明 其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧?，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公” ，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個(gè)月，信奉白蓮教的 徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數(shù)，連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因?yàn)樘崆半x任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報(bào)。滿人建立大清帝國(guó)之后，馬公橋仍然堅(jiān)固無比。康熙四十六年(公元 1707 年) ，康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡，途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當(dāng)時(shí)正 在滕縣講學(xué)，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺(tái)兒莊，向康熙皇帝獻(xiàn) 上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載，許多文人，把自己的頌詩(shī)擺在橋上，具有 雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻(xiàn)上的詩(shī)賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運(yùn)。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟(jì)南 應(yīng)考，成績(jī)?nèi)〉谝?，之后赴京參加?huì)試，高中進(jìn)士，參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián)：“梯級(jí)可諧欣捷步，云程有路喜先登?！闭f的就是李克敬通過讀書 成為國(guó)家棟梁的故事。 橋面上的石雕，內(nèi)容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。 匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙?貧，卻渴望讀書學(xué)習(xí)。他白天給財(cái)主干活，不要工錢，晚上借閱財(cái)主家的藏書。 因?yàn)橘I不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個(gè)洞，借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過多年努力，匡衡讀透了《詩(shī)經(jīng)》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間， 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培， 營(yíng)建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民，有草根意識(shí)，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團(tuán)。漢成帝年間， 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)。 現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村， 既是匡衡的出生地， 也是匡衡談經(jīng)的講堂?？锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間，多次到臺(tái)兒莊考察，搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨]有匡姓呢?這是因?yàn)?，宋太祖?叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王 氏家族，大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風(fēng)雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。后來，這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義， 步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺(tái)兒莊的通道。 咸豐年間， 幅軍占領(lǐng)臺(tái)兒莊，清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀 jing lv，不要讀 jin lv)圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時(shí)，因?yàn)槿硕鄵頂D致使大橋垮塌。 步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置 身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國(guó)家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期，人性惡 得到釋放，傷及的是整個(gè)國(guó)家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安。在重建臺(tái)兒莊古城時(shí)，當(dāng)然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經(jīng)過多次論證，最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu)，而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋，并在 橋上增加了聯(lián)亭式長(zhǎng)廊，供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來口口 相傳的名稱，取名為“步云廊橋” 。在此，我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕， 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢?duì)朝廷忠心耿耿，保家衛(wèi)國(guó)，可以說是家喻戶曉。可是，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢!當(dāng)年，穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國(guó)進(jìn)犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經(jīng)到五臺(tái)山出家 的楊五郎獻(xiàn)計(jì)，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對(duì)打，戲劇性地結(jié)為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場(chǎng)，破了天門陣，為國(guó)家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實(shí)的技法，講述了楊宗保 練就高強(qiáng)本領(lǐng)，成為國(guó)家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保 家衛(wèi)國(guó)的道路上，一步一個(gè)腳印，由士兵成為將軍，實(shí)現(xiàn)凌云壯志。請(qǐng)大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里?！弊置嬉饬x是站在步云廊橋上，能夠 看到五色彩霞，想像三千里運(yùn)河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對(duì)各位游客的 祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
安瀾門 臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬歷年 間，當(dāng)時(shí)的規(guī)模是，東西長(zhǎng) 5 華里，南北寬 3 華里。清咸豐七年(公元 1857 年) 加固城墻時(shí)，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水 波平靜，天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道，有了這一通道，城內(nèi)的水街 水巷，與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。
雙橋映月 這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下，順著水街東望， 兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩， 美輪美奐，讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟(讀作 pian zhou) ，穿行在水街水巷，領(lǐng)略古城的情趣，會(huì)讓你終身難忘。
參將署 這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。 大衙門街全長(zhǎng) 1000 多米，貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年(公元 1683 年)，為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng) 600 兵馬，負(fù)責(zé)管轄 220 華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937 年 1 月，國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938 年初，成為第 3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫(kù)，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中，這批軍火發(fā)揮了作用?，F(xiàn)為 “臺(tái)兒莊古城重建博物館”。門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧， 為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。 清代的參將為副總兵，相當(dāng)于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個(gè)沿運(yùn)城鎮(zhèn)，為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢?這是因?yàn)椋瑥奈⑸胶谥两K駱馬湖這段運(yùn) 河，一度盜匪橫行，官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書記載，順治皇帝繼位后， 令江南織造趕制了兩套龍袍。運(yùn)送途中，在臺(tái)兒莊以西的德勝閘遭到號(hào)稱為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案，震動(dòng)朝野，從此，朝廷對(duì)這一帶的河道 安全異常重視，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，委派正三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。 乾隆十五年(公元 1750 年) ，一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺(tái)兒莊。他聽說這里有一個(gè)號(hào)稱“天下第一刀”的剃頭師，是地方一霸，與橫行運(yùn)河之上的盜匪勾結(jié)作案， 連續(xù)三任參將因?yàn)槭帐安涣怂桓锫殹?德昌參將有意到那里剃頭， 與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往天上一彈，剃刀飛起一丈多高，在 空中轉(zhuǎn)個(gè)身，帶著寒光迅速落下，剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住，為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。 他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募?。”隨從把剃頭 師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對(duì)著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲， 頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說：“我的下屬，個(gè)個(gè)都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾。 ”話音未落，已經(jīng)有 人放箭，把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。這件事，在方圓幾百里傳開，都知道了這位參將的厲害。從此，沿運(yùn)一帶的 盜賊再也不敢作案了。
牌坊 這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947 年，駐守在這里的國(guó)民黨軍隊(duì)，把大衙門街改為繁榮街，建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí)，恢復(fù)大衙門街的舊名。臺(tái)兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當(dāng)年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經(jīng)過的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦 國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想，也要經(jīng)過臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺(tái)兒莊一帶逗留過。臺(tái)兒莊是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳 河橋，要平攤邗水二分明月;槳聲燈影，豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌。 ”說的是，運(yùn)河 岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分?jǐn)偭粟跛亩置髟?。邗水，即邗溝，是春秋時(shí)期吳王夫差開鑿的運(yùn)河，南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江，北至淮安，是史籍中記 載最早的運(yùn)河。其實(shí)，邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)逼陽城的運(yùn)河，要晚100 多年。二分 明月的典故，出自唐朝詩(shī)人徐凝的詩(shī)句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州。 ” 意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河 邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋，與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的 是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。
拐角樓 這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格，南北兩側(cè)的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種 建筑的開放性。拐角樓占地 766 平方米，建筑面積 1514 平方米，南樓經(jīng)營(yíng)珠寶， 北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。
久和客棧 這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(公 元1691 年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地 2415 平方米，建筑 面積 3554 平方米，作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格，見證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。 胡文廣早年家貧，但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財(cái)主當(dāng)長(zhǎng)工期間，還做財(cái)主公子的陪讀。財(cái)主公子進(jìn)京考試，他是挑書擔(dān)的書童。路過臺(tái)兒莊時(shí)，胡 文廣因?yàn)槟木湓挍]說好，惹惱了財(cái)主公子，一怒之下，把胡文廣趕下船，不要他跟著進(jìn)京了。胡文廣沒有足夠的錢回家，只好在碼頭上掙錢糊口。有一天，他在河邊洗完臉，因?yàn)闆]有毛巾，撩起衣襟把臉擦干。這一舉動(dòng)，被一位繡樓上的小 姐看到了，想扔給他一條毛巾，因?yàn)槊磔p扔不過去，那位好心的小姐就用毛巾 包上一只元寶，扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當(dāng)本錢， 在臺(tái)兒莊做起了生意。 后來生意做大，娶了那位小姐。胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”“和氣生財(cái)”，他把堂號(hào)取名“久和”，希望 后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。
臨水商鋪 對(duì)面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可 風(fēng)樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風(fēng)范” 。
金玉滿堂 這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍 官兵由西門進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。 有人會(huì)問，1938 年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)，主戰(zhàn)場(chǎng)為什么在臺(tái)兒莊而不是徐州呢?這 是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的。 “七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領(lǐng)了 濟(jì)南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后，企圖會(huì)師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國(guó)的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū) 司令長(zhǎng)官的李宗仁，把臺(tái)兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體，在臺(tái)兒莊與日本 侵略軍展開了血戰(zhàn)。 這一戰(zhàn)， 不僅打出了中國(guó)人的士氣， 也使臺(tái)兒莊 “一戰(zhàn)成名” 。 詩(shī)人桑恒昌說：“也許，臺(tái)兒莊沒有看到全世界，但是， 全世界都看到了臺(tái)兒莊。 ”
廣源橋 廣源橋始建于清康熙二十五年(1686 年)，由時(shí)任參將趙登高主持興建， 寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意，故稱“廣源橋”。橋長(zhǎng) 13.9 米，高 3.25 米，跨度 6.2 米，橋面寬 2.2 米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山 關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來，說法很多。 2009 年深冬，原中紀(jì)委書記吳官正同志來臺(tái)兒莊古城考察，他回憶起早年 聽到的一個(gè)故事。吳官正同志說，魯班有一個(gè)徒弟，名叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經(jīng)常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認(rèn)這個(gè)徒弟。當(dāng)時(shí)，在棗莊一帶，已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早 300 多年。 那時(shí)候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時(shí)留下的石軸，魯南人稱為“磨臍 子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想 出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了 石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對(duì)此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā) 明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說： “我真是有眼不識(shí)泰山啊! ” 泰山的家鄉(xiāng)，就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^了老師，成為名人，人們就把他的 家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉(zhuǎn)，稱作臺(tái)家莊，簡(jiǎn)稱臺(tái)莊，泇運(yùn)河開通之后，南方人又把這里稱作臺(tái)兒莊。
魯南民居 這片建筑為魯南民居，占地面積 1092 平方米，建筑面積 1000 平方米，現(xiàn)在 是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風(fēng)情。 臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為，嶧縣一帶 。 的民俗，既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義，也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá)，還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱耍_(tái)兒莊才充滿 活力。
扶風(fēng)堂 這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風(fēng)的萬家所建，名為“扶風(fēng)堂” ，俗稱萬家大院。萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺(tái)兒莊，因漕運(yùn)發(fā)跡，鼎 盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20 余家，官銀 40 萬兩，被稱作“四十萬” 。古代 1 斤為 16兩，1 塊銀元為 7 錢重，按今天的市價(jià)，一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬兩官 銀，折合 1.8 億人民幣。這在當(dāng)時(shí)，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基 本結(jié)構(gòu)，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設(shè)計(jì)精巧，雕 刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60 多間房屋，其豪華程度為臺(tái)兒莊之 最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸?，F(xiàn) 在我們看到的扶風(fēng)堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復(fù)活的成功 范例” 。
大門外： 前面這條河就是古運(yùn)河， 明萬歷二十一年動(dòng)議開挖， 三十二年通航， 大門外：400 年來未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在 前面這個(gè)位置。1959 年，國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造，將原運(yùn)河取直，這段運(yùn)河 保留在舊城內(nèi)，成為景觀河。
四十萬碼頭： 建于乾隆二十八年 (公元 1763 四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭， 年) ，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類 碼頭 13 座，這些古碼頭，在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候，因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停，才被保留 下來，成為見證古運(yùn)河的歷史遺存。
扶風(fēng)堂大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風(fēng)景栩栩如生。古 人對(duì)大門的要求很高，被稱為“識(shí)禮之門” ，通過大門向外人展示生活品味，表達(dá)美好意愿。門樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁：大門兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意：這是角柱石，上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚，世世得逑的意思是：世世代代的子孫都有配偶， 傳宗接代，家族人丁興旺，永不分離。據(jù)說，沒當(dāng)過朝廷命官的人家，是不允許 在門口放石獅子的。因?yàn)榍逋⑴缮窳智哂H王來剿滅幅軍，坐鎮(zhèn)臺(tái)兒莊，受到萬家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。
大門兩側(cè)的磚雕：一面是“芙蓉” 大門兩側(cè)的磚雕： ，一面是“荷花” ，象征富貴、和諧。 垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。 垂帶石 柱礎(chǔ)石： 。 柱礎(chǔ)石：四面均為獅子，寓意“四世同堂” 抱鼓石： ，俗稱“門檔” 。 抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”門簪：是家庭身份的象征。 “門當(dāng) 門簪：門楣之上向外凸出的木柱，俗稱“戶對(duì)” 戶對(duì)”的說法就來源于此。 銀杏樹： 銀杏樹：銀杏樹又名白果樹、公孫樹，屬 于 裸子植物，雌 雄 異株 ，是世界 上最古老的樹種之一，被稱為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于 1938 年的戰(zhàn)火，留下的這一棵，連續(xù)七年沒有結(jié)果，直到抗戰(zhàn)勝利，才重新結(jié)果。現(xiàn) 在，每年結(jié)果200 多斤。 木雕： 木雕：廂房?jī)蓚?cè)額匾上的木雕，講述了萬家的發(fā)家史。 萬家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計(jì)其數(shù)，基本上是手到病除。因 為悟性好，他把治病當(dāng)作一門藝術(shù)，從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣，受到和珅 的誣陷，由一品官降為三品，發(fā)配到南方。途經(jīng)臺(tái)兒莊時(shí)，因?yàn)橛魫灒昧穗?病，上岸請(qǐng)萬郎中為他醫(yī)治。 萬郎中摸清了這位官員的病因，沒有給他開藥， 而是給他講笑話。 沒過幾天， 他的病不治而愈。也就在這時(shí)候，皇帝降旨，恢復(fù)這位官員的一品官銜，總理運(yùn) 河漕務(wù)。 這位一品官大喜， 給萬郎中送來四個(gè)金元寶， 以示感謝。 郎中婉言謝絕， 要求搭載官船做幾趟生意，漕務(wù)官滿口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人，把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方，換來茶葉、絲綢。因?yàn)榇钶d官船，不用報(bào)稅，也 不用花運(yùn)費(fèi)，幾年下來，就賺了四十萬。 萬家有了錢，建了這個(gè)豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕， 做得特別奢侈， 簡(jiǎn)直是弄巧成拙。 在規(guī)劃重建這處大院時(shí)， 本著尊重歷史的原則， 原樣恢復(fù)。 磚雕： ;一面是青 磚雕：大門內(nèi)側(cè)的磚雕，一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢” 青翠竹，寓意“節(jié)節(jié)高升” 。 木雕： 木雕：這些木雕作品的內(nèi)容，有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳 相愛、公孫相惜，家庭和美，王羲之有喝酒的習(xí)慣，意為和睦關(guān)系長(zhǎng)久。順便告 訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺(tái)兒莊。其中，臺(tái)兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字，在梵文中讀作“室利靺蹉” (shi li mo cuo) ，意為吉 祥匯集。相傳釋迦牟尼胸部有此“瑞相” ，后來用作吉祥的標(biāo)志。武則天長(zhǎng)壽二 年(公元 693 年)規(guī)定該字讀萬。象征萬壽升平、國(guó)泰民安、百業(yè)興旺、國(guó)富民 強(qiáng)。石刻元寶：這方元寶，上圓下方，代表天圓地方，是一種對(duì)天的祈福，希望 石刻元寶 永久富貴、永世傳承。 鴟吻：為“祥云” 鴟吻 ，祥云落在房子上面，寓意“紫氣東來” 。 過廳門樓：門廳雕刻，有松鼠和成串的葡萄，寓意是“送子”“多子多?！?、過廳門樓 人丁興旺;兩個(gè)仙童手持 “如意” 意思是 ， “把如意送到人間” 祝福 ， “萬事如意” 。垂帶石：垂帶石上藤蔓相連的南瓜造型，寓意子嗣延綿，人丁興旺。 垂帶石 兩邊窗戶的木雕：為梅、蘭、竹、菊四君子。蘭象征修身立德，菊象征品格 兩邊窗戶的木雕 高尚，竹象征趣味高雅，梅象征堅(jiān)忍不拔。 磚雕： 磚雕：房子上的磚雕是“二十四孝”故事。中華民族的價(jià)值觀是“百善孝為先” ，以孝為最高美德，許多朝代，標(biāo)舉“以孝治國(guó)” 。萬家是臺(tái)兒莊的大戶人家， 在建造住宅時(shí)，用二十四孝做裝飾，希望子孫恪守孝道，由富而貴。 磚雕下面的木雕： ， 磚雕下面的木雕：這些雕刻為松竹梅鶴，松竹梅被人們稱為“歲寒三友” 寓意做人要有品德、有志向、有氣節(jié)。 “鶴”寓意長(zhǎng)壽。 窗子上的木雕： “倒蝙蝠”寓意“福到”“花瓶”代表“平安”， ，以及長(zhǎng)“壽” 窗子上的木雕： 等祈福圖案。 孩童：象征家丁興旺，闔家歡愉，富貴相傳。 孩童： 祚胤永錫： ： 祚胤永錫：意思是忠孝富貴永遠(yuǎn)相傳。永錫一語出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》 “孝子不匱，永錫其類。 ”告訴人們，孝順的孩子，生活不會(huì)匱乏，因?yàn)樘斓烙?遠(yuǎn)給這類的人賜福。錫，與恩賜的賜在語義上相通。 西跨院 磚雕： 磚雕：墻上的磚雕是《西廂記》圖案。講述張生與崔鶯鶯這對(duì)有情人終成眷 屬的故事。 《西廂記》是元代的愛情戲，由劇作家王實(shí)甫根據(jù)前人的作品改編而成。在 臺(tái)兒莊一帶，有“老不看三國(guó)，少不看西廂”的古訓(xùn)。認(rèn)為老年人經(jīng)驗(yàn)豐富，再讀《三國(guó)演義》 ，謀略更多，讓年輕人懼怕。年輕人感情容易沖動(dòng)，讀了《西廂 記》 ，渴望自由戀愛，偷嘗禁果。所以，在私人住宅里是忌諱《西廂記》圖案的。 萬家在西跨院雕刻這樣的內(nèi)容，那是另有原因。 水井： 水井：井上篆寫“清渫”二字，寓意主人品格高潔。 。另有一種說法，是為了私會(huì) 友蘭堂：這是萬老爺?shù)臅?，名曰“友蘭堂” 蘭堂： 情人建造的。在書房里，原先掛著一幅中堂，一面書寫“春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵。 ”一面書寫“春風(fēng)放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤(rùn)花。 ”現(xiàn)在設(shè)計(jì)為五星 級(jí)客房，害怕客人誤解，沒有把那幅中堂重新掛上。 相傳， 在臺(tái)兒莊城， 有位美麗善良的巧嫂子。 她是一位來自蘇州的單身女子， 在萬老爺創(chuàng)業(yè)初期， 巧嫂子給了萬老爺無微不至的照顧。 后來， 萬老爺成為富豪， 建起了深宅大院，從故鄉(xiāng)接來家眷。萬夫人緊緊盯著萬老爺，不讓他與巧嫂子來 往。萬老爺為此擴(kuò)建了這個(gè)蘇州風(fēng)格的跨院，并在房屋后面建了一座私人碼頭， 夜深人靜的時(shí)候，接巧嫂子過來與他見面。萬老爺私會(huì)情人，不是因?yàn)殄X多而越 軌，而是“茍富貴無相忘” ，是情與義的體現(xiàn)，我們應(yīng)該理解他。這種庭院后面 的私人碼頭，被鄰居效仿，成為臺(tái)兒莊的一景。 水榭： “月朗云無意，風(fēng)清水有情。 ”暗示了萬老爺與巧嫂 水榭：這座水榭的楹聯(lián)： 子既含蓄又堅(jiān)貞的情感。 金蟾吐水： ，傳說它口吐金線，是旺財(cái)之物。在道 金蟾吐水：三條腿蛤蟆被稱為“蟾” 教故事中，有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四方，降妖伏 魔， 造福人間。 有一天， 他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精， 金蟾受傷斷其一腳， 只剩下三條腿。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐 金絲，幫助劉海救助窮人。 金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負(fù)錢串，體型肥 碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于 家居或商鋪之中，能夠財(cái)運(yùn)亨通，大富大貴。 柱礎(chǔ)石的石雕： 。 柱礎(chǔ)石的石雕：柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊” 西南院：這進(jìn)院子原先是廚房和傭人居住的地方，現(xiàn)在做高檔餐飲。 西南院 門上的木雕：上為古時(shí)的“罄” 門上的木雕： ，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余” 。 中國(guó)最古老的樂器是磬，目前出土的古代樂器中，編鐘和編磬最為珍貴。據(jù)《禮記·樂記》記載： “泗濱浮石可為磬。 ”在黃河沒改道之前，臺(tái)兒莊屬于泗河 流域。 二十多年前，棗莊有兩位音樂家用這里產(chǎn)的八音石， 復(fù)制出了 “泗濱編磬” ， 獲文化部科技發(fā)明一等獎(jiǎng)。
萬家東巷魯南民居 這副照片，是國(guó)軍通過運(yùn)河浮橋進(jìn)入臺(tái)兒莊城的場(chǎng)面。拍攝者是羅伯特·卡 帕。 1913 年生于布達(dá)佩斯， 他 是二十世紀(jì)最著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者之一。 1938 年， 受命來臺(tái)兒莊報(bào)道戰(zhàn)況，為我們留下了幾十幅珍貴的歷史照片。 這些住宅為魯南民居，設(shè)計(jì)功能為中檔客棧，也可以從事餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)。 “泰 山石敢當(dāng)”是魯南地區(qū)本土信仰與外來信仰的融合，有鎮(zhèn)宅避邪的功能。
廣濟(jì)橋 俗稱“丁字橋” ，原為木橋，清咸豐七年(1857 年)由萬家出資修建為石橋。 橋長(zhǎng) 11.8 米，寬 2.7 米，高 3.1 米，跨度 5.8 米，橋石為名貴的蘇州木瀆金山 石。街坊鄰居感念萬家周濟(jì)大眾的慈善之情，稱其為“廣濟(jì)橋”。
驛站廣場(chǎng) 各位游客是否知道， 《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生是臺(tái)兒莊人呢?他的真實(shí) 姓名叫賈三近，生于明代嘉靖十三年，隆慶二年在會(huì)試中考取進(jìn)士。官至巡撫保 定的都察御史、光祿寺卿、兵部右侍郎等。晚年創(chuàng)作了《金瓶梅》這部“天下第 一奇書” 。 《金瓶梅》是我國(guó)第一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說。作品通過西門慶的發(fā)跡史和覆 滅史，隱喻了晚明社會(huì)的歷史走向，折射了當(dāng)時(shí)的政治黑暗，被稱作“晚明社會(huì) 的百科全書” 。小說中有許多性描寫，警世中有傷大雅。但是，作者的創(chuàng)作手法， 給了曹雪芹積極的啟示。有人認(rèn)為，沒有《金瓶梅》 ，就沒有《紅樓夢(mèng)》 。據(jù)世界 知名金學(xué)家張遠(yuǎn)芬先生考證， 《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生，就是臺(tái)兒莊作家賈 三近。 張遠(yuǎn)芬認(rèn)為， 《金瓶梅》是用明代“官話”寫成的，里面夾有很多方言，大 部分方言詞是棗莊一帶所獨(dú)有的。比如， 《金瓶梅》里面有“戳乎漏”這個(gè)詞，難倒了很多學(xué)者。其實(shí)，臺(tái)兒莊人一聽就明白，它的意思是“搗鬼” ，形容有些 人喜歡招惹小是非，對(duì)別人進(jìn)行不含惡意的挑釁。 這個(gè)記音詞， 不能作字面理解， 只能放在特殊的語境里意會(huì)。《金瓶梅》 51 回， 第 就出現(xiàn)了這個(gè)方言詞。 “渾 還有 深” ，外人也不能理解。這是一個(gè)加強(qiáng)動(dòng)詞，用途是對(duì)他人進(jìn)行敦促。 “渾深”也 是記音詞，有時(shí)候也寫成“渾是” 。至今，在臺(tái)兒莊人的口語中，還在普遍使用。 家長(zhǎng)敦促孩子， “你渾是寫作業(yè)啊! ”所以，張遠(yuǎn)芬認(rèn)為， 《金瓶梅》只能是魯南 人創(chuàng)作的，在《金瓶梅》成書的時(shí)間里，魯南一帶唯獨(dú)賈三近具有這種能力。 東墻上的這副照片，是一名廣西籍的士兵。他在身上綁滿手榴彈，準(zhǔn)備撲向 日軍坦克。犧牲之前，戰(zhàn)地記者為我們留下了他稚嫩的容顏，當(dāng)時(shí)，他年僅 17 歲。在與日軍同歸于盡之前，氣定神閑，視死如歸，既令人感動(dòng)，又讓人心酸。
三恪堂與運(yùn)河稅史館 這組建筑叫三恪堂，俗稱陳家大院，是清朝末年臺(tái)兒莊富商陳家的府第。 清代的臺(tái)兒莊，先后三次出過“四大家” 。清初，有郁、臺(tái)、花、馬四家， 康乾時(shí)期又出了燕、 趙、 尤、 萬四家。 晚清的陳家， 與王、 駱三家不再稱 袁、 “大” ， 而稱為“臺(tái)兒莊四小家” 。這座院落，為魯南殷實(shí)人家的建筑格局，實(shí)用而不張 揚(yáng)，體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。 陳家大院取名“三恪堂” ，有兩層意思。 一是不忘先祖。臺(tái)兒莊的陳姓，是帝舜的后人。據(jù)《左傳》記載，周武王 滅紂之后，把商之后封于宋，夏之后封于杞，帝舜之后封于陳(也就是今天的河 南淮陽) ，稱為“三恪” 。表示他們是周朝的客人，不是臣子。臺(tái)兒莊的陳姓，用 “三恪堂”為堂號(hào)，表明他們是帝舜的后人。 二是表明為人處世態(tài)度。 在西周時(shí)期， 客人的客和恪守的恪相通。 恪守的恪， 作為形容詞，意思是尊重和恭敬。三恪就是敬畏天、地、人。陳偉市長(zhǎng)在規(guī)劃重 建古城時(shí)，尋訪了 20 多位 80 歲以上老人，其中包括臺(tái)兒莊陳氏的老族長(zhǎng)。通過 與他們交談，陳市長(zhǎng)認(rèn)為，陳家對(duì)“三恪”的理解，已經(jīng)從“客人”之恪轉(zhuǎn)向“恭 敬”之恪，完成了角色調(diào)整：由受人尊重到尊重別人，并延伸到敬畏天地。 關(guān)于陳家的發(fā)家史，在臺(tái)兒莊有許多傳說。這些傳說，不是漁樵閑話，而是 確有實(shí)據(jù)。
據(jù)陳氏族譜記載，西晉末年，居住在河南淮陽的陳氏，有一支人遷到福建漳 州。清代中葉，陳家成為遠(yuǎn)近聞名的富豪。為了防止盜匪，陳老爺把銀子鑄成上 百斤重的圓球。一天夜里，十幾個(gè)土匪入戶，一人搶走一個(gè)“銀蛋” 。無奈 銀蛋太滑， 扛在肩上容易滾落， 只能抱著走， 走幾步歇一歇， 無法火速趕回匪巢。 匪首下令舍棄銀蛋，趕快逃跑。搶到銀蛋的土匪舍不得丟棄，放在地上慢慢往前 滾。土匪頭子發(fā)現(xiàn)說服不了他們，就丟下他們，獨(dú)自逃跑了。 陳家連夜報(bào)案。天一亮，官府追上來，抓住了這些舍不下銀蛋的強(qiáng)盜，全部 殺頭。 陳老爺聞?dòng)嵈篌@。他向官府報(bào)案，只是希望追回銀子，沒想到會(huì)出這么多人 命!更重要的，匪首已經(jīng)逃跑，估計(jì)他會(huì)報(bào)復(fù)。陳老爺當(dāng)機(jī)立斷，扔掉家產(chǎn)，帶 著老小逃走了。 第二天夜里，土匪頭子放火燒了陳家的住宅，企圖把這家人全部燒死。因?yàn)?陳老爺全家跑得及時(shí)，躲過一劫。 陳老爺準(zhǔn)備回河南老家， 走到安徽涇縣， 聽說河南正鬧蝗災(zāi)， 沒有繼續(xù)北上， 就在涇縣留了下來。已經(jīng)年過二十的長(zhǎng)子，跟著閩南商人來到臺(tái)兒莊。陳老爺和 次子留在涇縣，傳到第四代，出了一個(gè)進(jìn)士。咸豐年間，陳家為了躲避太平天國(guó) 軍，舉家北遷，來到臺(tái)兒莊，與先前來的長(zhǎng)支匯合。 先期來到臺(tái)兒莊的老大，很快學(xué)會(huì)了魯南方言，了解了北方禮節(jié)，成為閩南 商人和當(dāng)?shù)厣倘说摹胺g” 。在興建天后宮的過程中，發(fā)揮聯(lián)絡(luò)作用，受到人們 的器重。從涇縣遷居臺(tái)兒莊的第二支人，也跟當(dāng)?shù)厥考澣跒橐惑w，出過一位六品 官。 陳家在生意場(chǎng)上童叟無欺，不越行規(guī)，拒絕不義之財(cái)，在臺(tái)兒莊有口皆碑。 陳家的“陳萬祥”商號(hào)，從清代延續(xù)到民國(guó)，一直經(jīng)營(yíng)到今天。 “陳萬祥”布店 使用的尺子，半年之后就換掉。店主認(rèn)為，尺子用的時(shí)間長(zhǎng)了，容易磨損，如果 短了一絲，就等于一尺布少給顧客一絲，十丈布就少給一寸。一年賣出成千上萬 丈布，加起來就是一筆很大的數(shù)字。為了引起雇員的警惕，店主反復(fù)給他們講述 “尺子變蛇”的故事：有個(gè)布店的老板，把通用的尺子銼掉一點(diǎn)，用這樣的尺子 量布，一丈布就能少給半寸。店主用這種方式，日積月累，賺了不少黑心錢。有一天， 他的寶貝兒子爬墻掏麻雀， 張大嘴對(duì)著墻窟窿， 一條蛇從麻雀洞里竄出來，鉆進(jìn)他的嘴里。孩子受到驚嚇，掉下來摔死了。老板恨透了那條蛇，剖開兒子的 肚子，要找出那條蛇，殺掉報(bào)仇。結(jié)果，從肚里找到的不是蛇，而是他使用了多 年的尺子。從此，這家坑人的布店就衰敗了。 陳家的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，一直影響到今天，蔭及后人。他們的后代，成為金融 界和工商界的佼佼者。 陳家在建造住宅時(shí)，沒有選擇徽派建筑或閩南建筑風(fēng)格，而是建了這座魯南 大院。這樣做，不僅使這家“南蠻子”因此融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，為他們聚了人氣，而 且，這種適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的建筑，堅(jiān)固、實(shí)用、寬敞而又內(nèi)斂。門頭不大，里面卻 別有洞天。大門西旁，建了幾間面朝大街的門市，使院落與院門保持勻稱。兩進(jìn) 院子，正房與配房和諧得體，一如房子的主人。 臺(tái)兒莊沒有收稅的鈔關(guān)， 可是陳家大院的主人陳扶清， 卻是淮安的六品稅官。 這是陳家的榮耀，也是我們?cè)谌√迷O(shè)立中國(guó)運(yùn)河稅史館的依據(jù)。 我們?cè)賮砜纯催@些廊柱，它與其他的廊柱略有不同：其他廊柱，柱子下面是石鼓，魯南建筑，廊柱下面的基石上有一點(diǎn)凸起。這是什么原因呢? 據(jù)蘭陵籍美國(guó)作家王鼎鈞先生考證：古代，皇帝建造宮殿，百工云集，大家 晝夜忙碌。木工師傅求功心切，發(fā)現(xiàn)徒弟偷懶，狠狠地責(zé)打了小徒弟。徒弟為了 泄憤，把師傅的木尺偷偷銼去一分。結(jié)果，根據(jù)這把尺子做成的柱子，比實(shí)際需 要短了一寸。這意味著，在限期內(nèi)不能建成宮殿。皇帝知道了，必定勃然震怒。 木工師傅大哭，他知道自己必死無疑。 石匠是魯南人，他想出了一個(gè)辦法：在打造廊柱的石頭墩面時(shí)，留出凸起， 彌補(bǔ)了廊柱被截短的不足。工期沒有耽誤，皆大歡喜。 這一創(chuàng)意，既增加了美感，又避免了雨水浸泡廊柱。后來，在建造有廊柱的 樓房時(shí)，紛紛效仿這種方法。再往后，人們發(fā)現(xiàn)在基石上留出凸起，既費(fèi)料又費(fèi) 工，于是改為石鼓。 魯南人為了紀(jì)念石匠的智慧和他的團(tuán)隊(duì)精神，在建造有廊柱的房子時(shí)，仍然 采用在基石上留出凸起的方式。
臺(tái)莊驛 這座建筑為臺(tái)莊驛站，是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重 視郵驛，稱之“國(guó)之命脈” 。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當(dāng)于現(xiàn)代的 機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員，可按官階高低，免費(fèi)享受驛站提供的 住宿、膳食、舟車、夫馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里 設(shè)有一個(gè)郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛，是伴隨漕運(yùn)而設(shè)立的。 明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年， 編制增加到五人。 1923 年 5 月 6 日，一輛從浦口開往天津的國(guó)際列車，途經(jīng)棗莊境內(nèi)的臨城 鎮(zhèn)沙溝村，被自稱救國(guó)軍的山區(qū)土匪孫美瑤部隊(duì)劫持，三十多個(gè)外國(guó)人和上百中國(guó)人被拉到山里，作為向北洋政府提條件的人質(zhì)。這起劫車案，震驚中外，被稱 為“民國(guó)第一案” 。據(jù)當(dāng)事人回憶，在發(fā)生臨城劫車案之前，孫美瑤的軍師孫桂 枝，曾在臺(tái)莊驛和蘭婷書寓跟孫中山的心腹張錦湖接頭。張錦湖是棗莊人，當(dāng)過 孫中山的貼身保鏢，蔣介石就是通過他與孫中山認(rèn)識(shí)的。臨城劫車案發(fā)生前夕， 張錦湖從上海來到臺(tái)兒莊，與孫桂枝接頭，是不是策劃了“民國(guó)第一案” ，我們 不得而知?？梢酝茢啵唤倭熊嚱?jīng)過臨城的時(shí)間，可能是張錦湖提供的。 臺(tái)兒莊水驛占地 1108 平方米，建筑面積 530 平方米，為蘇州園林風(fēng)格。現(xiàn) 在作為驛站文化展示區(qū)， 向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展 歷程。
翠屏學(xué)館 這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校，名為翠屏學(xué)館，始建于清朝乾隆八 年(公元 1743 年) ，是尤家辦的義學(xué)，對(duì)外收徒。該私塾 1938 年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn) 在原址重建。這副勸學(xué)的楹聯(lián)： “跬步休輕，可酬胸內(nèi)摩云志;寸陰莫誤，請(qǐng)聽門前流水 聲。 ”跬步(kuǐbù)，一只腳邁出去的距離。語出《荀子·勸學(xué)》“不積跬步，無 ： 以成千里。 ”這幅楹聯(lián)的意思是：學(xué)子循序漸進(jìn)的腳步，是實(shí)現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ); 在學(xué)習(xí)的道路上，不要耽誤一寸光陰，時(shí)間像流水一樣流逝，永不回頭。這后一 句，讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的教誨。 私塾產(chǎn)生于春秋時(shí)期，除秦朝曾短暫停廢外，一直是官辦學(xué)校的重要補(bǔ)充。
私塾在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延不衰，與官學(xué)并駕齊驅(qū)，共同傳承中華傳統(tǒng)文化，為 培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。臺(tái)兒莊的私塾學(xué)校，光緒年間有 32 處，培養(yǎng) 出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波，詩(shī) 人賀敬之，戲劇導(dǎo)演鄭亦秋，歷史學(xué)家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，臺(tái)灣 美術(shù)教育家金哲夫，兒童文學(xué)作家郁化清，江蘇畫家賀成等知名人士，都是臺(tái)兒 莊私塾教育體系的受益者。 私塾是通向官學(xué)的初級(jí)教育，許多舉人和進(jìn)士，都經(jīng)歷過私塾階段。相傳， 這所私塾里的一個(gè)學(xué)童， 受到過乾隆皇帝的獎(jiǎng)賜。 乾隆皇帝第四次下江南的時(shí)候， 在運(yùn)河上聽到嗩吶聲聲，經(jīng)過詢問，知道有一家人在辦喜事。于是派人送來三枚 銅錢，一聯(lián)喜帖，寫的是：“三枚銅錢賀喜，嫌少莫收，收者愛財(cái)。”主家和執(zhí)喜 者看了這個(gè)上聯(lián)，不知如何是好。不收三枚銅錢，意味著嫌萬歲爺給的錢少，那 是犯下欺君之罪，收了三枚銅錢，又賺了個(gè)“愛財(cái)”的惡名。就在許多飽學(xué)之士 發(fā)愁的時(shí)候，在私塾里讀書的一個(gè)孩童跑出來，揮筆寫出下聯(lián)： “一間茅屋待客， 嫌貧莫來，來者貪吃。 ”乾隆皇帝看了此聯(lián)，冒著“貪吃”的惡名趕來，詢問是 誰對(duì)出如此智慧的下聯(lián)。主家叫出那個(gè)只有十歲的孩子。乾隆皇帝大喜，封他為 七品官。這個(gè)孩子，在皇帝面前為族人爭(zhēng)了面子，父輩們抬著他，滿城游行。因 為這件事，外鄉(xiāng)人把這個(gè)城鎮(zhèn)說成是“抬兒莊” ，后來演變?yōu)榕_(tái)兒莊。這是臺(tái)兒 莊名字由來的又一說法。 這所私塾，占地面積 1197 平方米，建筑面積 680 平方米，為私塾文化展示區(qū)。
日升昌記 這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的非正式分號(hào)。 我們先看大門兩邊的楹聯(lián)： “謀利以天下為計(jì)， 聚財(cái)乃義中所求。 這幅楹聯(lián)， ” 隱含著臺(tái)兒莊日升昌票號(hào)的由來和經(jīng)營(yíng)理念。 票號(hào)是現(xiàn)代銀行的前身， 日升昌票號(hào)為山西平遙縣達(dá)蒲村李氏創(chuàng)建。 1824 自 年正式辦理面向全國(guó)的匯兌業(yè)務(wù)， 1914 年倒閉， 到 在將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里， 為中國(guó)的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 文獻(xiàn)記載，日升昌在全國(guó)幾十個(gè)城市設(shè)有分號(hào)，而臺(tái)兒莊分號(hào)沒有列入其中。但是，在臺(tái)兒莊古城里，又確實(shí)有一家“日升昌記”錢莊。 這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假，而是尊重事實(shí)，對(duì)這處確實(shí) 存在的錢莊進(jìn)行復(fù)建。 現(xiàn)在， 請(qǐng)各位游客跟我一起， 走進(jìn)復(fù)建的日升昌記， 重溫一段沉甸甸的歷史。 咸豐五年 (公元 1855 年) 一位在臺(tái)兒莊做了半輩子生意的山西商人袁老爺， ， 準(zhǔn)備回家安度晚年。袁老爺變賣了宅院，雇了兩只商船，帶著一家老小和 4000 兩現(xiàn)銀，在臺(tái)兒莊上船，準(zhǔn)備在天津登陸，再雇馬車走旱路去山西。到了濟(jì)南， 發(fā)現(xiàn)途中盜匪橫行，就把現(xiàn)銀托交給濟(jì)南的日升昌分號(hào)，辦理了轉(zhuǎn)匯手續(xù)。在簽 字畫押領(lǐng)取銀票時(shí)，袁老爺沒留下山西老家的地址，只注明他來自臺(tái)兒莊，到平 遙兌取現(xiàn)銀。 經(jīng)驗(yàn)豐富的大掌柜，預(yù)計(jì)袁老爺?shù)缴轿鲀度‖F(xiàn)銀的時(shí)間不會(huì)超過三個(gè)月?？?是，30 年過去了，這 4000兩銀子，一直沒有人兌現(xiàn)。 當(dāng)初，親手為袁老爺辦理手續(xù)的大掌柜，還是風(fēng)華正茂的年齡，到了光緒十 年，已經(jīng)老態(tài)龍鐘，要告老還鄉(xiāng)了。離開濟(jì)南分號(hào)之前，專門向總部交代了這筆 沒有提兌的生意。日升昌總部根據(jù)濟(jì)南分號(hào)提供的線索，在山西明查暗訪，沒有 找到袁老爺?shù)闹虢z馬跡，只好從源頭上查尋。于是，派一個(gè)叫吳玉章的職員，來 到臺(tái)兒莊，令他務(wù)必找到袁老爺?shù)南侣?。如果找不到本人，也要尋訪到他的后代 或親戚。 這是光緒十二年也就是公元 1886 年的事情。 吳玉章是山西陽谷人，曾經(jīng)在日升昌太原分號(hào)任二掌柜，為人忠厚，處世練 達(dá)，長(zhǎng)相一如過道西側(cè)的彌勒佛。他來到臺(tái)兒莊，沒有輕易公開使命，而是租了 兩間房子，聲稱來臺(tái)兒莊籌備“日升昌”分號(hào)。利用這一身份，打聽袁老爺?shù)那?況。 從咸豐五年到光緒十二年的 32 年中，臺(tái)兒莊發(fā)生了許多重大事件。一是黃 河決口， 張秋以北的運(yùn)河斷航， 臺(tái)兒莊城被淹。二是捻軍和幅軍多次攻陷臺(tái)兒莊， 許多商家破產(chǎn)， 甚至家破人亡。 關(guān)于袁老爺?shù)那闆r， 有人記得他在黃河改道前夕， 雇船回老家，不僅袁家杳無音信，連他雇的兩艘商船也沒回來。 吳玉章估計(jì)， 袁老爺一家， 可能在去天津的途中， 遭遇黃河改道， 船翻人亡。 吳玉章書面向總部陳述了他的推想，并提出兩種方案：一是把這宗匯兌賬目勾銷，二是利用這筆現(xiàn)銀，在臺(tái)兒莊設(shè)立日升昌分號(hào)?？偛空J(rèn)為，關(guān)于袁家在船 上遇難的估計(jì)，不論有多大可能，在沒有實(shí)據(jù)之前，都不能作為定論。這筆賬不 能勾銷。至于在臺(tái)兒莊設(shè)立分號(hào)，暫不可行。因?yàn)?，在運(yùn)河沿岸的蘇魯交界處， 淮安已經(jīng)有了日升昌分支機(jī)構(gòu)，在臺(tái)兒莊再設(shè)分號(hào)，密度似乎太大。可以讓吳玉 章暫時(shí)留在臺(tái)兒莊，用這筆現(xiàn)銀做資本，開一處“吳家票號(hào)” ，確保底本，有了 利潤(rùn)，可以用于自身發(fā)展。如果尋訪到袁老爺?shù)木€索，即刻兌付現(xiàn)銀。這樣，等 于日升昌默認(rèn)了這一分支機(jī)構(gòu)。 因?yàn)閰怯裾律朴诮?jīng)營(yíng)，加上臺(tái)兒莊的商貿(mào)沒有因?yàn)楸边\(yùn)河斷航而蕭條，吳家 票號(hào)的生意做得很紅火。幾年之后，盈利超過本金。因?yàn)閰羌移碧?hào)不是日升昌的 正式分號(hào)，不需要上交利潤(rùn)。吳玉章就用他的盈利，興建了這處建筑，門頭上懸 掛日升昌記的匾額，業(yè)務(wù)上獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。 日升昌記南面臨河，北面臨街，占地 997 平方米，建筑面積 650 平方米。外 部為魯南建筑風(fēng)格，設(shè)計(jì)為票號(hào)規(guī)制。 吳家票號(hào)經(jīng)營(yíng)到 1914 年，隨著日升昌的倒閉，吳家票號(hào)也宣布停業(yè)。沒有 兌現(xiàn)的業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)交給恒濟(jì)永錢莊。 恒濟(jì)永錢莊于 1915 開業(yè)，老板為臺(tái)兒莊人高濟(jì)良，官至統(tǒng)領(lǐng)、議員。經(jīng)理 是處世練達(dá)的頓莊人田士珍。恒濟(jì)永開業(yè)不到一年，就成為當(dāng)?shù)氐睦洗?，幾乎?斷了臺(tái)兒莊的金融業(yè)務(wù)。 可是， 因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn)， 不斷有商人破產(chǎn)， 活貸變成死賬， 恒濟(jì)永錢莊于 1926 年停業(yè)。在停業(yè)休整期間，奉軍開進(jìn)臺(tái)兒莊，把銀庫(kù)搶劫一 空，放火燒掉了門樓，剩下的樓房又毀于 1938 年的戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的建筑， 是 2009 年重建的。
天水堂 這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水 堂作堂號(hào)。 趙氏家族的先人是萬歷年間到臺(tái)兒莊開挖泇河的民工，運(yùn)河開通之后，沒有 返回原籍，留在一家磚窯當(dāng)了燒磚工。有了一定積蓄，娶妻生子。之后，趙家連 續(xù)幾代都是磚瓦窯的苦力，到清朝康熙末年，已經(jīng)是臺(tái)兒莊的老戶人家。站穩(wěn)腳 跟之后，趙家自立門戶，干起制陶業(yè)，產(chǎn)品銷到百里之外。乾隆初年，趙家又以漕運(yùn)為主業(yè)，興盛時(shí)有大小船只 20 多艘，開設(shè)了 30 多家店鋪。這時(shí)候，趙家大 興土木，建造名曰“天水堂”的大院。那時(shí)候萬家還沒崛起，趙家在建造宅院時(shí)， 沒有其他豪宅作為座標(biāo)， 所建宅院體量不大， 但布局合理， 是當(dāng)時(shí)最氣派的建筑。 不久，萬家建起扶風(fēng)堂，壓倒了趙家。趙家不甘示弱，斥巨資在運(yùn)河邊修建了石 駁岸，鑄造了 4000 斤重的大鐵錨，以示財(cái)產(chǎn)不在萬家之下。同時(shí)，還改建門樓， 把門楣之上的戶，由兩個(gè)改為五個(gè)，寓意將來能夠五子登科。這副楹聯(lián)： “輝煌 不乏懷金夢(mèng)，富貴常憑種玉田?！北憩F(xiàn)的就是這種心態(tài)。 趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館，這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢? 馬可·波羅是意大利的冒險(xiǎn)家和旅行家，他在中國(guó)生活了 17 年，而且做過 朝廷命官。返回歐洲之后，寫了《馬可·波羅游記》 ，記錄了中國(guó) 40 多個(gè)城市的 風(fēng)土民情、物產(chǎn)地貌，在意大利引起轟動(dòng)，間接地推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興。 在《馬可·波羅游記》中，作者記述了他在“臨州”的見聞，臨州即臨城， 也就是今天的薛城，距臺(tái)兒莊只有幾十公里路程。為了紀(jì)念馬可·波羅的這次旅 行，我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
民居 東側(cè)的建筑是閩南民居和魯南民居，這些紅黑相間的建筑，充分體現(xiàn)了臺(tái)兒 莊“和而不同”的風(fēng)格。設(shè)計(jì)功能為中檔客棧和鄉(xiāng)土餐館，這里的羊肉湯和辣子 雞，是棗莊的特色美食。
辣子雞 辣子雞是棗莊的名吃，是不同飲食文化在運(yùn)河古城交匯的產(chǎn)物。 雞是人類最早馴化成功的禽類。 先民把野雞馴養(yǎng)成家雞飼養(yǎng)， 出于三種目的： 一是獲取食物，二是用來報(bào)時(shí)，三是作為靈禽用來避邪。 辣椒原產(chǎn)于墨西哥，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)，從美洲引入歐洲，15 世紀(jì)傳入 中國(guó)。辣椒在濕氣濁重的地區(qū)進(jìn)入食譜之后，人們的平均壽命提高十幾歲。 雞與辣椒一起烹炒為美味辣子雞，是臺(tái)兒莊美食家的發(fā)明，也是運(yùn)河古城繁 榮發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。臺(tái)兒莊辣子雞，色澤鮮亮，干而不焦，香嫩可口。雞肉與辣椒結(jié) 合，口感美妙，食后大汗淋漓，既能為體力勞動(dòng)者提供能量，也不會(huì)擔(dān)心營(yíng)養(yǎng)過剩。
羊肉湯 羊?yàn)榱笾?，是溫順和吉祥的象征。古人認(rèn)為，羊的外觀美麗，部落酋長(zhǎng) 戴上羊形頭飾，能夠體現(xiàn)尊貴身份。先民循著這一思路，創(chuàng)造了“美”這個(gè)漢字。 在甲骨文中，“美”是頭戴羊角頭飾的人的象形。 《說文解字》的作者許慎認(rèn)為， “美”是由“羊”和“大”組合而成，意為“甘美”《本草綱目》作者李時(shí)珍認(rèn) 。 為，羊者，祥也。羊肉具有補(bǔ)中益氣、安神止驚、開胃健力、壯陽益腎、消渴利 水的功效，食之能夠延年益壽。古城羊肉湯肥而不膩，肉絲柔韌，湯汁鮮美，能 夠大補(bǔ)元?dú)猓l(fā)汗祛濕，恢復(fù)體力。
廣匯橋 廣匯橋于清順治五年(公元 1648 年)，由趙家出資興建，橋長(zhǎng) 11.5 米，寬 2.96 米，高 3 米，跨度 5.7 米。1938 年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行 走，現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋” ，取“匯八方商賈”之意。 乾隆二十二年，乾隆皇帝第二次下江南，參將趙登高陪他游覽臺(tái)兒莊城。在 這座橋上，乾隆皇帝遇到了萬老爺?shù)那槿饲缮┳?。那時(shí)候，她還沒有巧嫂子的稱 號(hào)，人們叫她蘇州女。 當(dāng)乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時(shí)，蘇州女說： “步步高。 ” 乾隆皇帝走到橋頂，問： “這'步步高’是什么意思?” 蘇州女說： “萬歲爺洪福齊天， 國(guó)運(yùn)步步高揚(yáng)， 我們這些黎民百姓跟您享福。 ” 乾隆皇帝狡黠地一笑，問： “再往前走又有什么說法啊?” 蘇州女脫口而出： “萬歲爺，后頭更比前頭高啊! ” 乾隆皇帝說：“你真是一張巧嘴。 ” 后來，城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子” 。關(guān)于巧嫂子的故事，不止這 一個(gè)，臺(tái)兒莊本土人能講出好幾個(gè)版本。
謝裕大茶行 這座木雕茶樓，雍正十年(公元 1732 年)由浙江茶商沈綺建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，就到這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年(1857 年) ， 徽州茶商謝正安收購(gòu)了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于 1938 年的戰(zhàn)火， 因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu)，大火三天不滅?，F(xiàn)在原址復(fù)建，為茶藝文化展示區(qū)。 中國(guó)是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉，陪伴著中華 民族走過五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清 代中葉，臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青 茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節(jié)不同，飲者的境 界不同，對(duì)茶的要求不同，派生出來的藝術(shù)表現(xiàn)不同，于是產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色 的茶文化，成為東方藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。
廣源河 這是臺(tái)兒莊古城特有的水街，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“廣源河” 。臺(tái)兒莊特殊的氣候， 使這里的年降水量在 1000 毫米以上，由于地勢(shì)低洼，歷史上曾經(jīng)是洪水走廊， 老百姓在此筑臺(tái)而居，取土?xí)r挖出了 18 個(gè)大小不等的水汪和 14 華里長(zhǎng)的溝渠， 成為水街。這些明溝暗渠把18 個(gè)水汪串在一起，與京杭大運(yùn)河相連，形成縱橫 交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺(tái) 兒莊，恢復(fù)了古城的水街水巷，復(fù)原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、 以河代路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn)，充分 感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情。
迎駕石舫 這座石舫名為“迎駕舫”，原建于清朝康熙年間。是當(dāng)?shù)馗患潪榱藶橛涌?熙皇帝第六次南巡捐資而建?？滴?、乾隆皇帝六下江南，只要進(jìn)城，都從這里登 岸。石船舫用花崗巖雕鑿而成，雕工精細(xì)，通體圓潤(rùn)。1938 年，我軍的敢死隊(duì) 在這里集結(jié)，日軍飛機(jī)從空中投下重磅炸彈，企圖把他們炸死。由于敢死隊(duì)先行 一步，躲過大劫，而石舫被炸得粉碎。現(xiàn)在我們看到的石舫，是按原型復(fù)制的。
文匯酒樓 這座京派建筑原名叫“聚奎樓” ，為臺(tái)兒莊守備瞿翼龍的后人于乾隆四十四年(公元 1779 年)建造，因乾隆第五次下江南時(shí)在這里用膳而名聲大振。京派 建筑有兩種風(fēng)格： 一是高大宏偉、 具有皇家氣象的宮殿; 二是樸素內(nèi)斂的四合院。 這處京派建筑，把兩種風(fēng)格融為一體。它占地 1279 平方米，建筑面積 940 平方 米。 臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，這里是戰(zhàn)地記者集會(huì)的地方， 《文匯報(bào)》每天用頭版頭條 報(bào)道戰(zhàn)況， “聚奎樓”是消息來源之地。大戰(zhàn)之后，更名為文匯酒樓。 現(xiàn)在，文匯酒樓里，復(fù)制了當(dāng)時(shí)報(bào)道大戰(zhàn)的《文匯報(bào)》 ，讓游客重溫大戰(zhàn)的 激烈。
臨水商鋪 對(duì)面的建筑是臨水商鋪，為江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的建筑。 剛才我們游覽的是古城的臺(tái)城舊志景區(qū)，接下來請(qǐng)您參觀運(yùn)河街市景區(qū)。
運(yùn)河街市景區(qū) 現(xiàn)在我們進(jìn)入了運(yùn)河街市景區(qū)。這個(gè)景區(qū)又稱老街區(qū)，是臺(tái)兒莊歷史上最繁華的商業(yè)區(qū)，從明朝末年到民國(guó)初期，一直是古城的商貿(mào)中心。1938 年的臺(tái)兒 莊大戰(zhàn)， 這里是戰(zhàn)斗最激烈、 雙方傷亡最為慘重的地段。 歷經(jīng)幾百年的古樸建筑， 十有八九被戰(zhàn)火摧毀，人們?cè)趶U墟上修復(fù)的商鋪和民居，為我們保留了珍貴的二 戰(zhàn)遺跡。 如果說， 剛才在臺(tái)城舊志景區(qū)領(lǐng)略的是大戶人家氣派的豪宅， 在老街區(qū)， 感受的則是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平彼此消長(zhǎng)的沉重。
至尊橋 這座橋是在一座老橋的舊基上重建的，在尋訪老橋的名字時(shí)，沒有人能夠回 憶起來。該橋建成之后，古城管委會(huì)的負(fù)責(zé)人陪同陳偉市長(zhǎng)來檢查，陳市長(zhǎng)步上 橋頭， 舉目四望，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)位置上， 能夠看到周圍的九座橋， 而橋下的這條河， 連通著五條水街。陳市長(zhǎng)說：“這座橋，是一個(gè)重要景點(diǎn)啊!你們看，五河匯一 水，一眼望九橋。這'五水’和'九橋’，含有'九五之尊’的天機(jī)。古人認(rèn)為， 九在陽數(shù)中最大，有至尊之意，而五在陽數(shù)中處于居中的位置，有調(diào)和之美。這 兩個(gè)數(shù)字組合在一起，既尊貴又調(diào)和。在封建社會(huì)，'九五至尊’只能為皇帝所 用，現(xiàn)在人民當(dāng)家作主，人人都有享受'至尊’的機(jī)會(huì)。這座橋，就叫'至尊橋’ 吧。” 至尊橋北通大衙門街和箭道街，南達(dá)船形街，是古城的一座重要橋梁，也是 一個(gè)天造地設(shè)的觀景臺(tái)。 站在橋上， 能夠領(lǐng)略到 “九橋盡收雙目， 五河匯入一水” 的畫面。
船形街 前面的這條街是船形街，長(zhǎng) 110 米，中間寬 60 米，四周環(huán)水，形似揚(yáng)帆起 航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風(fēng)順” 。設(shè)計(jì)為大運(yùn)河非物質(zhì)文化博覽園。 非物質(zhì)文化是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，園內(nèi)所展示的，既有大運(yùn)河沿岸所特有 的非物質(zhì)文化展示，也有其他地區(qū)的作品，充分體現(xiàn)了大運(yùn)河的包容胸懷。 船形街的二樓，為書畫和攝影藝術(shù)家提供作品陳展服務(wù)。有興趣的游客，可以上去參觀。 船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間 這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，現(xiàn)在正演出的柳琴戲，是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。 這一造型美觀、功能別致，具有象征意義的船形街，是古城重建中“創(chuàng)古” 理念的體現(xiàn)。當(dāng)年，這里沒有船形街，而是一塊空地，每年農(nóng)歷三月二十三日的 媽祖廟會(huì)，就在這里舉行。清朝咸豐七年鬧洪水，處在低洼地段的房屋被淹，有 些居民在這里搭建了臨時(shí)居所，成為“棚戶區(qū)” 。在規(guī)劃設(shè)計(jì)古城重建方案時(shí)， 一直沒有確定在這里恢復(fù)什么建筑。2008 年，陳偉市長(zhǎng)到北川看望援建工程隊(duì) 的人員，離開北川趕赴機(jī)場(chǎng)時(shí)，繞道去了羅城古鎮(zhèn)。羅城是山區(qū)，人口密集，土 地有限，羅城人為了求生存，年輕力壯者就走出四川，漂洋過海到南洋打工。那 時(shí)候，航海船只沒有今天這樣堅(jiān)固，航海技術(shù)落后，海難時(shí)有發(fā)生。家中的頂梁 柱到外面淘金，少則一年回來，多則幾年，有人也許一去不回。為此，鎮(zhèn)上的人 建了一條船形街，為遠(yuǎn)行者祝福，祝愿他們乘坐的船只航行安全。陳市長(zhǎng)到達(dá)羅 城時(shí)，已是晚上七點(diǎn)多鐘。置身高處，俯瞰羅城的船形街，頓時(shí)生出在這里建船 形街的念頭。 臺(tái)兒莊因運(yùn)而興，在晚明和整個(gè)清代，一直是運(yùn)河重鎮(zhèn)，漕運(yùn)樞紐。使臺(tái)兒 莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業(yè)、服務(wù)業(yè)，都建立在航運(yùn) 之上。船是船民的家園，也是為臺(tái)兒莊帶來財(cái)富的載體。在中華民族的集體無意 識(shí)深處，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風(fēng)順，一路順風(fēng)，本意都 是對(duì)行船者的美好祝愿。這些祝愿， 已經(jīng)超越了水上航行本身。 重建臺(tái)兒莊古城， 城中要有幾處地標(biāo)，船形街應(yīng)該是一處。而地標(biāo)建筑既要有具體功能，又要超越 具體，成為符號(hào)，具有普遍意義。船形街是對(duì)運(yùn)河航行者的祝福，也是對(duì)所有游 客的祝福。在此，我祝愿各位游客，來船形街走一趟，從此云帆高揚(yáng)，風(fēng)順?biāo)槪?求財(cái)?shù)秘?cái)，求福得福，求子得子，求學(xué)得學(xué)，一生平安，世代富貴。
天后宮 這座天后宮，是大陸同類建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年，由福建商行集 資興建，建成后成為福建會(huì)館。在整個(gè)清代，天后宮香火旺盛，不僅是福建商人的精神家園，也是過往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于 1938 年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮，建筑面積 1508 平方米，為二進(jìn)庭院格局。 有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑 80 余間，是一處具有鮮明 閩南特色的建筑群。 抱廈屋面， 琉璃瓦蓋頂， 屋脊上有二龍戲珠， 線條舒展流暢， 雕梁畫棟，彩繪點(diǎn)染，肅穆中透出金碧輝煌。 天后又稱天妃、媽祖、海神娘娘，是船家的保護(hù)神。相傳，天妃是五代時(shí)期 閩王兵馬使林愿的第六女，宋太祖建隆元年(公元 960 年)三月二十三日，生 于福建湄洲島。 幼年時(shí)期就神通廣大， 能乘席過海。 二十歲那年， 升天化為海神， 護(hù)佑航船安全。媽祖信仰最初在福建流行，后來演變?yōu)槿珖?guó)性的海神崇拜，清朝 初年傳到臺(tái)灣。內(nèi)陸地區(qū)供奉天后的廟宇不多，臺(tái)兒莊有天后宮存在，是閩商在 運(yùn)河流域經(jīng)商、傳播媽祖信仰的見證。這一民間宗教建筑，折射了當(dāng)年臺(tái)兒莊對(duì) 南方客商的吸引力。
月河街 這條街是月河街，全長(zhǎng) 280 米，是臺(tái)兒莊最繁榮的古街之一。因?yàn)樘幵谠潞?北岸，故名月河街。在長(zhǎng)達(dá) 300 多年的時(shí)間里，一直發(fā)揮著為過往船只提供服務(wù) 的功能。清末民初，月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主，局部三層，抱柱 出廈，店面臨街，住宅臨水，北雄南秀的兩種風(fēng)格，在這里實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。 雖然經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，原汁原味的明清建筑所剩無幾，但是，古運(yùn) 河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基，仍然得以保存。在重建這些古商 鋪、古民居的時(shí)候，有著歷史依據(jù)，使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。 一位作家走進(jìn)這條重建的古街，深情地寫道： “凝視著灰磚白縫的墻體，想 像著這條商業(yè)街曾經(jīng)的繁華。這不足百丈的臨河街道，曾經(jīng)集聚了眾多的客棧與 當(dāng)鋪、藥店與酒坊、青樓與官府、詩(shī)書繼世的老戶人家與走南闖北的新興商人， 十足一個(gè)小社會(huì)。他們?cè)谶@里懸壺濟(jì)世，憂國(guó)憂民，讀經(jīng)臨帖，隨遇而安，猜拳 行令，憐香惜玉，可是，誰能料到這里會(huì)成為戰(zhàn)場(chǎng)，血流成河，陳尸如山?一座 座建筑固然堅(jiān)實(shí)，卻宿命般破碎。古城就此死去，目睹了這幕慘劇的人，誰還指望古城能夠復(fù)活?可她在浴火中重生了!” 這些古街巷、 古民居順河而建， 布局靈巧而不失莊嚴(yán)， 參差蜿蜒， 錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了臺(tái)兒莊古城“南北文化交融之地，雜而有序的建筑風(fēng)格”，這多元文化特 征，給人無窮的回味。
閘官署 這座臨河建筑是臺(tái)莊閘官署，為管理船閘的閘官官邸。它由門廳、西廂房、 北大廳、東廊道組成，為一層官式建筑，面積 200 平方米。 臺(tái)莊閘官署始建于明朝萬歷三十四年(1606 年)后經(jīng)多次修繕和重建，2009年重建的閘官署，設(shè)置為臺(tái)兒莊運(yùn)河奏疏展館。通過運(yùn)河奏疏，向游客講述臺(tái)兒 莊運(yùn)河的故事。 臺(tái)兒莊運(yùn)河因?yàn)橛袞|西泇河支流， 歷史上被稱為泇運(yùn)河， 于萬歷三十二年 (公 元 1604 年)開通，次年正式通航，為京杭大運(yùn)河一段東西走向的河道。這段河 道，落差大，水流急，為了節(jié)制水流，保障旱季通航，朝廷在這 80 多華里的河 段上，修建了八座船閘。船閘有上游和下游兩道閘門，中間有一段閘室。平時(shí)關(guān) 閉閘門，有船只上行時(shí)，關(guān)閉上閘，開啟下閘，待閘室內(nèi)的水位泄至與下游 水位齊平時(shí)，船只進(jìn)入閘室，隨即關(guān)閉下游閘門，開啟上閘，向閘室灌水， 當(dāng)閘室水面與上游水位齊平時(shí)，船只駛出閘室，進(jìn)入上游航道。下行時(shí)則相 反?，F(xiàn)在的船閘，包括葛洲壩和三峽船閘，原理與臺(tái)兒莊八閘是一樣的。 “山東第一閘”地標(biāo)碑 山東第一閘”地標(biāo)碑 明清時(shí)期的臺(tái)莊閘， 就位于這里， 它是北上漕船由江蘇進(jìn)入山東的第一道閘， 被稱為“山東第一閘”