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關(guān)于山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文

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  蓬萊閣位于山東省煙臺(tái)市蓬萊市,是一處凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年,素以“人間仙境”著稱(chēng)于世,下面是小編為大家整理的關(guān)于山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(一)

  在蓬萊,元宵佳節(jié)是傳統(tǒng)游閣的日子。這天上午,薄霧籠罩著大地,正是游覽蓬萊閣的好機(jī)會(huì)。我隨著潮水般的人流向風(fēng)景別致的蓬萊閣走去。游蓬萊閣,首先必須經(jīng)過(guò)古登州水城。水城沿丹崖絕壁銜海向南筑起,由小海、城墻、炮臺(tái)、空心臺(tái)、碼頭、燈塔等部分組成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)現(xiàn)存的著名古海軍基地之一,也是我國(guó)古代海上運(yùn)輸?shù)臉屑~和對(duì)外交通的重要口岸。現(xiàn)在還可以看到許多貨船、漁船在這里進(jìn)進(jìn)出出,這里仍是一個(gè)重要碼頭。

  站在水城小海仙橋上,翹首北望:飛閣流丹在蒼松翠柏中隱現(xiàn),那便是馳名中外的蓬萊仙閣了。蓬萊閣并非只有一閣,而是一個(gè)古建筑群,主要有呂祖殿、三清殿、蓬萊閣、天后閣、彌陀寺等六個(gè)建筑單位。主建筑“蓬萊閣”面南背海居中,被這些大大小小別具風(fēng)格的樓、殿、亭、閣所簇?fù)?,猶如眾星捧月一般。整個(gè)建筑布局得當(dāng),渾然一體,層層迭迭,錯(cuò)落有致、充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高度的建筑藝術(shù)和無(wú)窮的智慧。按《蓬萊閣導(dǎo)游圖》,我們首先來(lái)到了西廂。西廂珍存著許多古人妙手的石刻水墨畫(huà),筆法純熟,精美動(dòng)人,別具風(fēng)彩。石刻內(nèi)容就是廣為傳頌的“蓬萊十大仙景”。這十幅石畫(huà),風(fēng)格不一,各具千秋,而其中最奇的莫過(guò)于“神仙現(xiàn)市”了。“神仙現(xiàn)市”也就是海市蜃樓。自古及今,多少人渴望見(jiàn)到這個(gè)人間勝最。從蓬萊閣上那許多前人刻石的詩(shī)詞就可以看出人們的這種心情。在這眾多的詩(shī)詞中,多數(shù)是題海市蜃樓的,其中最著名的要算蘇東坡的《海市》詩(shī)了,幵頭幾句寫(xiě)逍:東方二??諒?fù)空,群仙出沒(méi)空明中,蕩搖浮世生萬(wàn)象,豈有貝闕藏珠宮?”可見(jiàn)海市是怎樣的迷人了。

  今天登上蓬萊閣,真想見(jiàn)到那虛無(wú)縹緲的奇景。可惜我們來(lái)的不是時(shí)候。一般春天,雨后,刮東風(fēng),才有海市,現(xiàn)在正值數(shù)九寒天,豈不空想?盡管我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海市,仍它常使我神往,遐想萬(wàn)千。穿過(guò)西廂,沿石階而上,即可登臨主閣。主閣結(jié)構(gòu)精巧,裝飾華麗。丹窗朱戶(hù).飛檐列瓦,雕梁畫(huà)棟,色彩絢爛,具有中國(guó)古典建筑藝術(shù)特色。閣內(nèi)高懸一塊金色橫匾,上有清代著名書(shū)法家鐵保親自手書(shū)的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字。東西兩壁懸掛著葉劍英、董必武同志的題詩(shī),更為古閣增添了光彩。主閣西側(cè),有避風(fēng)亭,它髙踞山巔,面臨大海,.然而不管是什么風(fēng),都難吹入亭內(nèi)。盡管當(dāng)時(shí)北風(fēng)吹得正緊,然而亭內(nèi)卻紋風(fēng)不動(dòng),燭火不驚。主閣東側(cè)是臥碑亭,里面有一大型刻石側(cè)臥地上,這就是有名的臥碑,碑的一面刻楷書(shū)《登州海市》,一面刻行草《題吳道子畫(huà)后》。亭內(nèi)墻壁上還嵌有古代書(shū)法名人的手跡刻石。

  臥碑亭東側(cè)是賓日樓。這里是看海上日出的地方。觀瀾亭位于蓬萊閣最東端,足踏丹崖,俯視大海,前面毫無(wú)遮攔。當(dāng)我們來(lái)到這里時(shí),已經(jīng)霧收宇朗。極目眺望,只見(jiàn)碧波萬(wàn)頃,水天一色,長(zhǎng)山列島象一條巨龍,橫臥在渤海咽喉。我們游覽的最后一站是仙人橋。它坐落在蓬萊閣左下側(cè),連通“仙人洞”,結(jié)構(gòu)精美,造型奇特,它是神話(huà)中八仙入海的地方。蓬萊閣不愧為“仙閣”,它逛鑲嵌在山東半島的一顆閃閃發(fā)光的明珠。

  蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(二)

  各位旅客朋友們:

  大家好!

  蓬萊位于山東半島最北端,瀕臨渤、黃二海,東接煙臺(tái)、威海,風(fēng)光秀麗,北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望。

  區(qū)劃:蓬萊是煙臺(tái)下轄的一個(gè)縣級(jí)市,市人民政府所在地登州鎮(zhèn),距煙臺(tái)市區(qū)73公里。

  素有“人間仙境”之稱(chēng)的蓬萊,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)歷史文化名城。

  蓬萊舊稱(chēng)登州,歷史上人杰地靈,文官武將名人輩出,因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市。蓬萊港舊稱(chēng)登州港,唐代時(shí)就與泉州、揚(yáng)州和交波(即寧波)并稱(chēng)為中國(guó)四大古港,近代是中國(guó)四大對(duì)外通商口岸之一。

  蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地。有“海市蜃樓”的奇觀和“八仙過(guò)?!钡拿纻鳎谏綎|省“儒、岱、仙、?!彼拇舐糜钨Y源體系中,蓬萊獨(dú)占據(jù)仙、海合一的優(yōu)勢(shì)。這里歷史文化積淀豐厚,蓬萊閣、蓬萊水城、戚氏牌坊,均屬?lài)?guó)家一級(jí)文物保護(hù)單位。

  蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(三)

  游客朋友們大家好!歡迎各位來(lái)到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。

  首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

  蓬萊閣古建筑群始建于唐代,原來(lái)只有彌陀寺和龍王宮,后來(lái)在北宋嘉佑六年即公元1061年,登州知府朱處約來(lái)到這里,看到這里風(fēng)光秀美,景色宜人,便將龍王廟西遷,建立了蓬萊閣。

  經(jīng)過(guò)宋,明,清三代擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

  蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,建筑面積18900平方米。

  景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃,煙波浩淼,素有“人間仙境”之稱(chēng)。

  1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2007年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū)。

  我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門(mén),首先看到的是“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,是集蘇東坡的手跡。

  內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書(shū)畫(huà)家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫(xiě)的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門(mén),游人入門(mén)即可做神仙之游。

  好,朋友們跟著我往上走,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。

  彌陀寺始建于唐代,彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(chēng),為西方極樂(lè)世界的教主。

  這里是彌陀寺的前殿,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線(xiàn)。

  我們接下來(lái)參觀一下彌陀寺的正殿,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。

  正中間的就是阿彌陀佛,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩。

  阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽(yáng)與火,在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。

  阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,又叫“接引佛”。

  觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,所以被稱(chēng)為觀世音菩薩。

  大勢(shì)至菩薩,之所以稱(chēng)為“大勢(shì)至”,據(jù)說(shuō),在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),所以得名。

  旁邊供奉的是十八羅漢,是佛的一群高足弟子。

  在和尚之上,菩薩之下。

  他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。

  出了彌陀寺拾級(jí)而上,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,這四個(gè)字是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊時(shí)題寫(xiě)的。

  這是邁入仙境的第二道牌坊。

  我們現(xiàn)在就來(lái)到了牌坊下面了,俗話(huà)說(shuō)得好:牌坊下面站一站,無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安。

  仙境里面走一走,一生多福又多壽。

  進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,前面就是顯靈門(mén)了。

  顯靈門(mén)是天后宮的宮門(mén)。

  為了有最佳的游覽線(xiàn)路,我們從這里先往西走,到龍王宮去參觀一下。

  龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,供奉的就是傳說(shuō)中四海龍王之首的東海王敖廣。

  古時(shí)候,漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來(lái),于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng)。

  唐代,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,北宋嘉佑六年,登州太守朱處約見(jiàn)這里山高水闊,景致秀美,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。

  現(xiàn)在來(lái)到的就是龍王宮的前殿,里面供奉的是龍王的兩位守門(mén)大將,東為定海將軍,西為靖海將軍,一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,保佑漁民平安出海。

  好,我們繼續(xù)往前走,就來(lái)到了龍王宮的正殿。

  中間端坐的就是東海龍王敖廣。

  他身邊站的是八位判官。

  我們先看東邊的四位。

  第一位是巡海夜叉,他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。

  第二位是千里眼,顧名思義,他一眼能望到千里之外。

  后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。

  左邊的四位第一位叫做趕魚(yú)郎,他負(fù)責(zé)把海中的魚(yú)趕到一起供漁民捕獲,所以深受漁民的喜歡。

  第二位是順風(fēng)耳,和對(duì)面的千里眼是兄弟,你可不要說(shuō)龍王的壞話(huà),否則他可是會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的。

  下面的就是風(fēng)婆婆了,她手里拿的風(fēng)口袋,只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起。

  最后一位就是雨神。

  八位判官分工明確,各負(fù)其責(zé),聽(tīng)命于龍王的調(diào)遣。

  這里是龍王辦公的地方,后面便是他休息的地方了。

  后殿過(guò)去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。

  古時(shí)候人們遇上酷旱,便到這里頂禮膜拜,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,抬著龍王的雕像走街串巷,走到哪兒兩邊住戶(hù)都要端水潑灑,討個(gè)吉利。

  如縷求不應(yīng),便把龍王爺抬到烈日下暴曬。

  當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),他就會(huì)興云布雨了。

  這也是龍王臉黑的原因。

  經(jīng)過(guò)子孫殿,接下來(lái)我們游覽天后宮。

  天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,始建于北宋宣和四年(公元1122年),占地面積3000多平方米。

  首先我們看一下戲樓,每年正月十六為天后宮廟會(huì),在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。

  這上面的“觀止矣”匾額,即“嘆為觀止”,意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了。

  戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對(duì),象三臺(tái)星座。

  乾隆年間,時(shí)任山東學(xué)政、大書(shū)法家阮元命名此石為三臺(tái)石,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。

  后來(lái)知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,因此又稱(chēng)為坤爻石。

  這六尊巨石,是開(kāi)山建閣時(shí)留下來(lái)作為裝點(diǎn)的,和山體連在一起。

  古人認(rèn)為:天為乾,地為坤,男為乾,女為坤,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。

  我們先來(lái)看看前殿的兩位門(mén)神,一是嘉應(yīng),一是嘉佑,是保護(hù)天后的神將,傳說(shuō)他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。

  院內(nèi)有一棵唐槐,已經(jīng)有一千多年歷史了,雖然樹(shù)干已經(jīng)中空,依然枝繁葉茂。

  相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當(dāng)頭,為了遮蔭,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹(shù)種,撒在地下,霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹(shù),于是濃蔭蔽日,涼風(fēng)習(xí)習(xí),好不逍遙。

  清道光十六年(公元1836年),天后宮失火,燒毀宮觀30余間,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無(wú)恙,實(shí)在是令人稱(chēng)奇!這個(gè)樹(shù)還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹(shù)晚一個(gè)月。

  我們往前走,進(jìn)天后宮的正殿。

  蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇。

  天后在南方稱(chēng)為媽祖,歷史上確有其人,姓林,名默。

  傳說(shuō)林默出生時(shí),紅光滿(mǎn)室,異氣飄香。

  林默生下后,直到滿(mǎn)月都不哭不笑,默默無(wú)聲,于是她的父親就給她起名“默”。

  林默只活到了28歲并且終身未嫁,所以她的雕像用格子格了起來(lái),意味著沒(méi)出閣。

  傳說(shuō)林默二十八歲時(shí)候,有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,不幸被桅桿擊中了頭部,落水而亡。

  后來(lái)人們都說(shuō):“人行善事,死后為神”,認(rèn)為她是升天為神了,專(zhuān)門(mén)到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。

  她死后不久,奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,皇帝的封號(hào)步步升級(jí),元代被封為天妃,康熙、乾隆年間被封為天后。

  天后身邊站的是四位侍女,東西兩側(cè)是八名站官,其中有四位是四海龍王,其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,掌管官印,相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。

  第二位手持環(huán)海司命,是為海神娘娘發(fā)布命令的。

  東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,下達(dá)天帝旨意,一個(gè)手持萬(wàn)法歸宗,如果海中的魚(yú)鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,他都記到這上面,屬于哪個(gè)海的,就交給哪兒海龍王處置。

  后殿是天后的臥室,門(mén)上的匾額“福賜丹崖”,是我國(guó)著名的書(shū)法家費(fèi)新我題寫(xiě)的,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人。

  寢室里有東西兩個(gè)廂房,因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,雙日睡東,單日睡西。

  朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),對(duì)了,那就是又長(zhǎng)又窄,取得是長(zhǎng)壽之意。

  二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),所以二樓就不對(duì)外開(kāi)放了。

  另外,在這個(gè)寢宮的院落里,有一個(gè)極特別的地方,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。

  大家不妨找找看。

  這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫(xiě)的一首詩(shī)的前四句:“直上蓬萊閣,人間第一樓。

  云海千里目,海島四時(shí)秋。

  ”想那古代,承建者在磚坯上一一雕刻,而后入窯燒制成磚,再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,兩兩相對(duì),文序不亂,其獨(dú)特之匠心,由此可見(jiàn)一斑。

  游覽完天后宮,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。

  我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,身到蓬萊及神仙嘛。

  我說(shuō)過(guò)了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,至今已有千年的歷史了。

  與岳陽(yáng)樓,黃鶴樓,滕王閣并稱(chēng)為中國(guó)四大名樓。

  (正門(mén)上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,為清代書(shū)法家鐵保的手跡。

  )蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍(lán)天為襯托,以田橫峻嶺為屏障,北望長(zhǎng)山列島,南臨刀魚(yú)水寨,登上高閣,確有超凡脫俗之感。

  海山有霧的時(shí)候,讓人感覺(jué)仙氣繚繞。

  憑欄遠(yuǎn)眺,各位可以看到,如今的蓬萊古城高樓迭起,廣廈林立,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。

  西面的這座山叫田橫山,那里是渤黃兩海分界線(xiàn)的南端起點(diǎn)。

  對(duì)面就是長(zhǎng)山列島,是由大小32個(gè)島嶼組成的,距蓬萊8海里。

  我們進(jìn)來(lái)看一下八仙,傳說(shuō)他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過(guò)海的。

  從右往左看,這是八仙中最丑的鐵拐李,也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位,他的寶器就是前面的葫蘆,里面裝的是靈丹妙藥,能治百病,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,他的寶器是漁鼓(一種樂(lè)器)和紙?bào)H。

  民間有張果老倒騎驢的傳說(shuō)。

  他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話(huà)可以作答:訪(fǎng)過(guò)多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬(wàn)事回頭看。

  告誡人們做事要謹(jǐn)慎,凡事三思而后行。

  他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,她的寶器是手中的荷花。

  八仙之首,便是端坐在中間的呂洞賓了,他的寶器是身后背著的寶劍。

  長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子,據(jù)說(shuō)是韓愈的侄子,他的寶器是手中的洞簫。

  那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,漢朝人,復(fù)姓鐘離,故得名。

  曹?chē)?guó)舅的寶器是云板。

  趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,成仙的時(shí)候只有14歲,所以他不勝酒力先醉了,他的法器就是身邊的花籃。

  八仙過(guò)海究竟去了那兒里?說(shuō)法不一,有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了,有的是說(shuō)東渡日本了,不管怎樣,神仙都是逍遙自在的,想去哪兒就去哪兒。

  蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,進(jìn)深8.55米,四面繞以回廊,木柵格扶欄,東、西、北三面木屏風(fēng),北側(cè)開(kāi)窗,供游人憑欄觀海。

  南門(mén)外額書(shū)“碧海春融”,內(nèi)額書(shū)“神州勝景”。

  閣外北側(cè)正中懸掛清代書(shū)法名家鐵保手書(shū)的“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚,歷經(jīng)浩劫得以幸免,十分珍貴。

  西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來(lái)游此地恰當(dāng)時(shí),海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒(méi)有仙人有仙境,蓬萊閣上好題詩(shī)。

  ”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),繁榮生活即神仙。

  蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(四)

  尊敬的各位游客,大家好,歡迎來(lái)到素有“人間仙境”之稱(chēng)的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員。

  蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,還在于它有著美麗動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)?!渡胶=?jīng)》和《封禪書(shū)》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪(fǎng)仙等。據(jù)史料記載,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,散而成氣,聚而成形,虛無(wú)縹緲,變幻莫測(cè)。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō),惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,為蓬萊平添了幾分神采。后來(lái)“八仙過(guò)?!钡墓适乱布用说竭@里,就更加生動(dòng)迷人了,被稱(chēng)為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。

  現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,蓬萊水城和田橫山為兩翼,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),經(jīng)過(guò)了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

  蓬萊閣矗立于丹崖山上,云海簇?fù)砝松捷p托,海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,占地面積1.89萬(wàn)平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱(chēng)為“中國(guó)四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,不勝枚舉。1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)。

  好了,說(shuō)著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,現(xiàn)在,就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!

  我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門(mén)前,大家請(qǐng)看“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書(shū)畫(huà)家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫(xiě)的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門(mén),游人入門(mén)即可做神仙之游。

  接下來(lái)看到的是彌陀寺,始建于唐代,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,左面是觀世音菩薩,右面是大勢(shì)至菩薩。

  大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫(xiě)的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門(mén)。過(guò)了顯靈門(mén)我們往西走,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門(mén)大將,東為定海將軍,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚(yú)郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。

  繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對(duì),“壽”字,只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同,它是由我國(guó)五代老祖陳摶所書(shū)的,它是由三個(gè)字組成的,分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,意思是告訴我們:要想富,要想長(zhǎng)壽,就一定要多種樹(shù)。

  再往前走我們便來(lái)到了正殿,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和臺(tái)灣一帶被稱(chēng)為“媽祖”,她的俗名叫做林默,福建莆田人,據(jù)說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì)哭,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),十二歲時(shí)對(duì)海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn),有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。

  繼續(xù)前行,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?!氨毯5ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫(xiě)的。那么他為什么要在這里寫(xiě)下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說(shuō),1931年九一八事變以后,日本開(kāi)始大規(guī)模侵占我國(guó),蔣中正不但不主張抗日,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),馮玉祥被蔣中正挾制,不能參加抗日,情緒非常低落。國(guó)民政府中另外一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請(qǐng)馮玉祥到蓬萊游玩,共商抗日之計(jì),當(dāng)時(shí)李烈鈞寫(xiě)下了一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:攻錯(cuò)若石,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫(huà),全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,于是馮玉祥就提筆寫(xiě)下了“碧海丹心”這四個(gè)字,后人為了紀(jì)念他,就把這四個(gè)字刻在了這里。

  大家再往這邊看,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,它與我國(guó)的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱(chēng)為中國(guó)的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書(shū)法家鐵保所書(shū)?,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的蠟像。

  穿過(guò)蓬萊閣,來(lái)到后面。

  避風(fēng)亭,原名海市亭,建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,其中有明代袁可力的觀海市詩(shī),董其昌代書(shū),溫如玉刻石,珠聯(lián)璧合,堪成稱(chēng)三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡,屬十分珍貴之墨寶。不過(guò)我要說(shuō)的神奇迷離之處并不在此,而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,面臨大海,然而不管刮什么樣的風(fēng),你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭,火苗也會(huì)紋絲不動(dòng)。朋友,你不覺(jué)得這很神秘嗎?

  現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,城墻高至亭的半腰,城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),便形成了一股強(qiáng)烈氣流,急劇上升。飛越屋脊,向南而去,亭內(nèi)便無(wú)風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁,只有北面留有門(mén)窗,空氣不能對(duì)流。因此,盡管海風(fēng)呼嘯,門(mén)窗洞開(kāi),亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),燭光不驚。

  繼續(xù)往東走來(lái)到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書(shū)吳道子畫(huà)后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書(shū)吳道子畫(huà)后》,背面是楷書(shū)《海市詩(shī)》。碑文前面的字小后面的字大,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,只有對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)父母盡孝的人才是真正的神仙。

  繼續(xù)前行我們便來(lái)到了蘇公祠,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,千年蘇公祠”的美談。

  這個(gè)叫做賓日樓,又稱(chēng)望日樓,登樓遠(yuǎn)望,視野開(kāi)闊,使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,曾選擇這里作背景,該片開(kāi)頭的日出的畫(huà)面就是在這里拍攝的。

  旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過(guò)去是指示航標(biāo)的燈塔。

  我們站在這兒看一下蓬萊水城,又名備倭城。是我國(guó)古代第一港,東方的門(mén)戶(hù)。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚(yú)船”,這座寨城就叫“刀魚(yú)寨”。明洪武九年,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,就在刀魚(yú)寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門(mén),北門(mén)叫水門(mén),是出入海上的咽喉。南門(mén)叫振陽(yáng)門(mén),與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。

  現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,呂祖就是呂洞賓,亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,里面供奉的是道教的三位始祖,他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。

  再往前走,我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,七仙女有一句唱詞,“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,所以,出了這白云宮門(mén),就算又回到了凡間。

  好了,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,大家現(xiàn)在可以拍照留念,15分鐘后,我們?cè)诖思仙宪?chē),前往下一個(gè)景點(diǎn)。

  蓬萊閣的導(dǎo)游詞范文(五)

  游客朋友們大家好!歡迎各位來(lái)到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。

  首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

  蓬萊閣古建筑群始建于唐代,原來(lái)只有彌陀寺和龍王宮,后來(lái)在北宋嘉佑六年即公元1061年,登州知府朱處約來(lái)到這里,看到這里風(fēng)光秀美,景色宜人,便將龍王廟西遷,建立了蓬萊閣。

  經(jīng)過(guò)宋,明,清三代擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

  蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,建筑面積18900平方米。

  景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬(wàn)頃,煙波浩淼,素有“人間仙境”之稱(chēng)。

  1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2007年成為我國(guó)首批5a級(jí)景區(qū)。

  我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門(mén),首先看到的是“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,是集蘇東坡的手跡。

  內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書(shū)畫(huà)家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢(shì)雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫(xiě)的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門(mén),游人入門(mén)即可做神仙之游。

  好,朋友們跟著我往上走,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。

  彌陀寺始建于唐代,彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(chēng),為西方極樂(lè)世界的教主。

  這里是彌陀寺的前殿,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線(xiàn)。

  我們接下來(lái)參觀一下彌陀寺的正殿,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。

  正中間的就是阿彌陀佛,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢(shì)至菩薩。

  阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽(yáng)與火,在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。

  阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界,又叫“接引佛”。

  觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來(lái)救助,所以被稱(chēng)為觀世音菩薩。

  大勢(shì)至菩薩,之所以稱(chēng)為“大勢(shì)至”,據(jù)說(shuō),在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),所以得名。

  旁邊供奉的是十八羅漢,是佛的一群高足弟子。

  在和尚之上,菩薩之下。

  他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。

  出了彌陀寺拾級(jí)而上,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,這四個(gè)字是董必武副主席1964年來(lái)蓬萊時(shí)題寫(xiě)的。

  這是邁入仙境的第二道牌坊。

  我們現(xiàn)在就來(lái)到了牌坊下面了,俗話(huà)說(shuō)得好:牌坊下面站一站,無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安。

  仙境里面走一走,一生多福又多壽。

  進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,前面就是顯靈門(mén)了。

  顯靈門(mén)是天后宮的宮門(mén)。

  為了有最佳的游覽線(xiàn)路,我們從這里先往西走,到龍王宮去參觀一下。

  龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,供奉的就是傳說(shuō)中四海龍王之首的東海王敖廣。

  古時(shí)候,漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來(lái),于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場(chǎng)。

  唐代,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,北宋嘉佑六年,登州太守朱處約見(jiàn)這里山高水闊,景致秀美,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。

  現(xiàn)在來(lái)到的就是龍王宮的前殿,里面供奉的是龍王的兩位守門(mén)大將,東為定海將軍,西為靖海將軍,一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,保佑漁民平安出海。

  好,我們繼續(xù)往前走,就來(lái)到了龍王宮的正殿。

  中間端坐的就是東海龍王敖廣。

  他身邊站的是八位判官。

  我們先看東邊的四位。

  第一位是巡海夜叉,他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。

  第二位是千里眼,顧名思義,他一眼能望到千里之外。

  后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。

  左邊的四位第一位叫做趕魚(yú)郎,他負(fù)責(zé)把海中的魚(yú)趕到一起供漁民捕獲,所以深受漁民的喜歡。

  第二位是順風(fēng)耳,和對(duì)面的千里眼是兄弟,你可不要說(shuō)龍王的壞話(huà),否則他可是會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的。

  下面的就是風(fēng)婆婆了,她手里拿的風(fēng)口袋,只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起。

  最后一位就是雨神。

  八位判官分工明確,各負(fù)其責(zé),聽(tīng)命于龍王的調(diào)遣。

  這里是龍王辦公的地方,后面便是他休息的地方了。

  后殿過(guò)去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。

  古時(shí)候人們遇上酷旱,便到這里頂禮膜拜,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,抬著龍王的雕像走街串巷,走到哪兒兩邊住戶(hù)都要端水潑灑,討個(gè)吉利。

  如縷求不應(yīng),便把龍王爺抬到烈日下暴曬。

  當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),他就會(huì)興云布雨了。

  這也是龍王臉黑的原因。

  經(jīng)過(guò)子孫殿,接下來(lái)我們游覽天后宮。

  天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,始建于北宋宣和四年(公元1122年),占地面積3000多平方米。

  首先我們看一下戲樓,每年正月十六為天后宮廟會(huì),在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。

  這上面的“觀止矣”匾額,即“嘆為觀止”,意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了。

  戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對(duì),象三臺(tái)星座。

  乾隆年間,時(shí)任山東學(xué)政、大書(shū)法家阮元命名此石為三臺(tái)石,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。

  后來(lái)知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,因此又稱(chēng)為坤爻石。

  這六尊巨石,是開(kāi)山建閣時(shí)留下來(lái)作為裝點(diǎn)的,和山體連在一起。

  古人認(rèn)為:天為乾,地為坤,男為乾,女為坤,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。

  我們先來(lái)看看前殿的兩位門(mén)神,一是嘉應(yīng),一是嘉佑,是保護(hù)天后的神將,傳說(shuō)他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。

  院內(nèi)有一棵唐槐,已經(jīng)有一千多年歷史了,雖然樹(shù)干已經(jīng)中空,依然枝繁葉茂。

  相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當(dāng)頭,為了遮蔭,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹(shù)種,撒在地下,霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹(shù),于是濃蔭蔽日,涼風(fēng)習(xí)習(xí),好不逍遙。

  清道光十六年(公元1836年),天后宮失火,燒毀宮觀30余間,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無(wú)恙,實(shí)在是令人稱(chēng)奇!這個(gè)樹(shù)還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹(shù)晚一個(gè)月。

  我們往前走,進(jìn)天后宮的正殿。

  蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇。

  天后在南方稱(chēng)為媽祖,歷史上確有其人,姓林,名默。

  傳說(shuō)林默出生時(shí),紅光滿(mǎn)室,異氣飄香。

  林默生下后,直到滿(mǎn)月都不哭不笑,默默無(wú)聲,于是她的父親就給她起名“默”。

  林默只活到了28歲并且終身未嫁,所以她的雕像用格子格了起來(lái),意味著沒(méi)出閣。

  傳說(shuō)林默二十八歲時(shí)候,有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,不幸被桅桿擊中了頭部,落水而亡。

  后來(lái)人們都說(shuō):“人行善事,死后為神”,認(rèn)為她是升天為神了,專(zhuān)門(mén)到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。

  她死后不久,奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,皇帝的封號(hào)步步升級(jí),元代被封為天妃,康熙、乾隆年間被封為天后。

  天后身邊站的是四位侍女,東西兩側(cè)是八名站官,其中有四位是四海龍王,其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,掌管官印,相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。

  第二位手持環(huán)海司命,是為海神娘娘發(fā)布命令的。

  東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,下達(dá)天帝旨意,一個(gè)手持萬(wàn)法歸宗,如果海中的魚(yú)鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,他都記到這上面,屬于哪個(gè)海的,就交給哪兒海龍王處置。

  后殿是天后的臥室,門(mén)上的匾額“福賜丹崖”,是我國(guó)著名的書(shū)法家費(fèi)新我題寫(xiě)的,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人。

  寢室里有東西兩個(gè)廂房,因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,雙日睡東,單日睡西。

  朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),對(duì)了,那就是又長(zhǎng)又窄,取得是長(zhǎng)壽之意。

  二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),所以二樓就不對(duì)外開(kāi)放了。

  另外,在這個(gè)寢宮的院落里,有一個(gè)極特別的地方,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。

  大家不妨找找看。

  這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫(xiě)的一首詩(shī)的前四句:“直上蓬萊閣,人間第一樓。

  云海千里目,海島四時(shí)秋。

  ”想那古代,承建者在磚坯上一一雕刻,而后入窯燒制成磚,再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,兩兩相對(duì),文序不亂,其獨(dú)特之匠心,由此可見(jiàn)一斑。

  游覽完天后宮,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。

  我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,身到蓬萊及神仙嘛。

  我說(shuō)過(guò)了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,至今已有千年的歷史了。

  與岳陽(yáng)樓,黃鶴樓,滕王閣并稱(chēng)為中國(guó)四大名樓。

  (正門(mén)上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,為清代書(shū)法家鐵保的手跡。

  )蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍(lán)天為襯托,以田橫峻嶺為屏障,北望長(zhǎng)山列島,南臨刀魚(yú)水寨,登上高閣,確有超凡脫俗之感。

  海山有霧的時(shí)候,讓人感覺(jué)仙氣繚繞。

  憑欄遠(yuǎn)眺,各位可以看到,如今的蓬萊古城高樓迭起,廣廈林立,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。

  西面的這座山叫田橫山,那里是渤黃兩海分界線(xiàn)的南端起點(diǎn)。

  對(duì)面就是長(zhǎng)山列島,是由大小32個(gè)島嶼組成的,距蓬萊8海里。

  我們進(jìn)來(lái)看一下八仙,傳說(shuō)他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過(guò)海的。

  從右往左看,這是八仙中最丑的鐵拐李,也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位,他的寶器就是前面的葫蘆,里面裝的是靈丹妙藥,能治百病,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,他的寶器是漁鼓(一種樂(lè)器)和紙?bào)H。

  民間有張果老倒騎驢的傳說(shuō)。

  他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話(huà)可以作答:訪(fǎng)過(guò)多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬(wàn)事回頭看。

  告誡人們做事要謹(jǐn)慎,凡事三思而后行。

  他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,她的寶器是手中的荷花。

  八仙之首,便是端坐在中間的呂洞賓了,他的寶器是身后背著的寶劍。

  長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子,據(jù)說(shuō)是韓愈的侄子,他的寶器是手中的洞簫。

  那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,漢朝人,復(fù)姓鐘離,故得名。

  曹?chē)?guó)舅的寶器是云板。

  趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,成仙的時(shí)候只有14歲,所以他不勝酒力先醉了,他的法器就是身邊的花籃。

  八仙過(guò)海究竟去了那兒里?說(shuō)法不一,有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了,有的是說(shuō)東渡日本了,不管怎樣,神仙都是逍遙自在的,想去哪兒就去哪兒。

  蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為13.75米,進(jìn)深8.55米,四面繞以回廊,木柵格扶欄,東、西、北三面木屏風(fēng),北側(cè)開(kāi)窗,供游人憑欄觀海。

  南門(mén)外額書(shū)“碧海春融”,內(nèi)額書(shū)“神州勝景”。

  閣外北側(cè)正中懸掛清代書(shū)法名家鐵保手書(shū)的“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚,歷經(jīng)浩劫得以幸免,十分珍貴。

  西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī)“來(lái)游此地恰當(dāng)時(shí),海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹;沒(méi)有仙人有仙境,蓬萊閣上好題詩(shī)。

  ”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),繁榮生活即神仙。


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