2023年簡(jiǎn)單山東導(dǎo)游詞大全合集
山東省，中國(guó)華東地區(qū)的一個(gè)沿海省份，簡(jiǎn)稱魯，省會(huì)濟(jì)南。下面是小編整理的山東導(dǎo)游詞大全，歡迎閱讀。
簡(jiǎn)單山東導(dǎo)游詞1
成山頭，又名"天盡頭"，因地處成山山脈最東端而得名.老船長(zhǎng)漁家樂位于最東端的成山頭-----國(guó)家級(jí)風(fēng)景去內(nèi)。環(huán)境獨(dú)特，氣候怡人，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑.
這里有著純真古樸的漁家民俗，有著引人入醉的碧海藍(lán)天和名副其實(shí)的天然氧吧，有著漁家人的熱情與豪爽。如今，這個(gè)依然保持著原生狀態(tài)的漁村，是人們遠(yuǎn)里都市喧鬧，盡情享受大自然賜予的度假旅游休閑好去處.
利用假期到老船長(zhǎng)漁家樂去放松一下疲憊的心靈和家人溝通一下感情,現(xiàn)在正是趕海、垂釣的好時(shí)節(jié)，老船長(zhǎng)漁家樂為您提供了優(yōu)質(zhì)的各種釣具和絕對(duì)的安全設(shè)施，既能飽覽海景，又可療疾怡情;您也可依岸擁竿垂釣，盡享漁翁之樂。歸來(lái)自炊自飲，品味自己的勞動(dòng)果實(shí)，更別有情趣。
潮落灘顯時(shí)，螃蟹成群結(jié)隊(duì)，牡蠣附巖而生，各種貝類海菜比比皆是，您可體驗(yàn)到大海對(duì)人類的慷慨奉獻(xiàn),擁有同時(shí)可容納成千人擁有的海水浴場(chǎng)，水清沙細(xì)。接待五百人食住的漁家民宅，成千人趕海釣魚的淺海沙灘。晚住漁家，可根據(jù)您的要求體驗(yàn)?zāi)z東漁家的大火炕或兩層別墅。
食宿漁家80元/人、日，兒童超過1.1米按成人計(jì)費(fèi)。如單吃住，則早餐為5元/人，午餐、晚餐各為20元/人，住宿為45元/人。散客可免費(fèi)接送,提供免費(fèi)旅游咨詢.對(duì)于人數(shù)多的旅游團(tuán)，將更為優(yōu)惠，老船長(zhǎng)漁家樂真誠(chéng)歡迎各界朋友光臨---來(lái)到這里您就是漁家主人。
當(dāng)?shù)貧夂颍罕睖貛Ъ撅L(fēng)型大陸性氣候，四委變化及季風(fēng)進(jìn)退明顯。但由于三面環(huán)海，地形復(fù)雜，形成了明顯的地區(qū)性差異：雖屬大陸性氣候，但具有海洋性氣候的特點(diǎn)，與相似緯度的內(nèi)陸地區(qū)相比，具有冬暖、夏涼、春冷、秋溫及溫差小、風(fēng)大、霧多、雨水充沛等特征。
周邊景點(diǎn)：東鄰成山頭風(fēng)景名勝區(qū) 福如東海名勝區(qū) 西霞口野生動(dòng)物園 海鷗王國(guó)---海驢島 摩天嶺風(fēng)景區(qū)
簡(jiǎn)單山東導(dǎo)游詞2
此景位于岱廟東南角的漢柏院內(nèi)，與西南角的唐槐院成犄角對(duì)稱之勢(shì)。此院舊為“炳靈宮”，內(nèi)有炳靈殿，奉祀泰山神的三兒子炳靈王?！氨`”意為顯赫的英靈，《封神演義》有他的故事，他的模樣在天貺殿東半部的“啟蹕圖”中有，坐亮轎，穿紅袍的便是。
走進(jìn)院內(nèi)，只見古柏樹干拔地通天，枝葉盤旋如龍，樹根蒼勁錯(cuò)節(jié)如磐，傳漢武帝于元封元年(公元前120_年)親手所植，據(jù)今已有2100余年，他先后八次登封泰山，傳旨植柏?cái)?shù)千棵，開泰山植樹之先河，一個(gè)封建帝王兩千年前就注意植樹造林，保護(hù)環(huán)境，堪稱楷模。
泰山古柏僅有兩個(gè)品種，分別是側(cè)柏與檜柏，區(qū)別二者的方法是：“側(cè)柏”，又稱“扁柏”，葉片不扎手，葉尖是扁形，雌雄同株。“檜柏”又稱“圓柏、刺柏”，古書稱其“柏葉松身”。葉扎手，雌雄異株，稀有同株者。
古柏以其古樸典雅的身姿，揚(yáng)名天下的高壽，有不少古往今來(lái)神奇和爭(zhēng)議的傳說(shuō)，為使游人興趣倍增，不妨一一列出。
首先是漢柏之名正確與否說(shuō)。有專家撰文稱：“據(jù)有關(guān)記載，漢柏在原岱岳中廟，即今王母池西側(cè)，我們現(xiàn)在見到的岱廟中的古柏，年代久遠(yuǎn)是事實(shí)，但并不是漢武帝時(shí)栽植?！?/p>
其次到底是幾株?
“十株說(shuō)”，泰安一著名書法家在著述中有此說(shuō)，詳情未盡。
“七株說(shuō)”，院內(nèi)五株院外兩株，院外分別是正陽(yáng)門北15米處路東的“掛印封侯”;漢柏院外北側(cè)“萬(wàn)代瞻仰”碑后的“昂首天外”。
“六株說(shuō)”，此說(shuō)最流行，院內(nèi)五株，院外一株，進(jìn)門按順時(shí)針方向分別是“雙干連理”，“赤眉斧痕”，“岱巒蒼松”，“漢柏影翠”，“蒼龍吐虬”。院外是“掛印封侯”。
筆者贊同六株說(shuō)，但后翻閱有關(guān)書籍，實(shí)地觀察，發(fā)現(xiàn)六株說(shuō)應(yīng)是七株說(shuō)。位于漢柏院最南端的古柏名“蒼龍吐虬”，但它還有一個(gè)名字，叫“古柏老檜”。這還有一段故事，在很久以前古人將一株檜柏和一株側(cè)柏合栽在一處，(另有一說(shuō)：側(cè)柏是后植，大約時(shí)間在明代)兩樹展開競(jìng)爭(zhēng)，側(cè)柏生長(zhǎng)速度較快，樹身日漸高大，竟達(dá)7米之多，而檜柏生長(zhǎng)速度緩慢，競(jìng)爭(zhēng)不過側(cè)柏，只長(zhǎng)了三米多高，但它卻根系旺盛，根深達(dá)兩米多，側(cè)柏雖在上層空間占盡便宜，但根卻扎了不足一米，久而久之，側(cè)柏失去土壤的營(yíng)養(yǎng)，早早夭折，而檜柏因根基龐大牢固，營(yíng)養(yǎng)充足，至盡枝繁葉茂，得美名“蒼龍吐虬”。由此可見這是兩株古柏，它與“雙干連理”有似與不似，似是一死一活，彼此彼此;不似是“雙干連理”是一株樹，“蒼龍吐虬”是兩株樹。這樣院內(nèi)就應(yīng)是六株，加上院外一株，應(yīng)是“七株“。
第三，景名何所指?“漢柏凌寒”是通指還是單指。
單指說(shuō)，漢柏凌寒僅是指一株，就是“雙干連理”，估計(jì)是因樹木連理是吉祥之兆，故多以其為代表所致;再加上乾隆御碑畫的是它;舒同題詞“漢柏凌寒”原也立于樹下。且早年被砍，近代遭燒之事又皆出于此。
通指說(shuō)，漢柏凌寒是指全院漢柏，此說(shuō)現(xiàn)最為多數(shù)人接受。
早年被砍，近代遭燒是兩個(gè)傳說(shuō)。古書《從征記》云“赤眉嘗砍一樹，見血而止，斧痕尤存。”說(shuō)在西漢末年造反的赤眉軍將士痛恨西漢王朝，聽說(shuō)岱廟的柏樹是漢武帝所植，砍樹解恨，樹身竟流出血來(lái)。此說(shuō)離奇，但其意可解。且今樹上留有斧痕和紫紅色樹皮一片，更是容不得不信了。況且這被砍之事又引出了近代遭燒的一段痛心之事。
一九二八年軍閥混戰(zhàn)之時(shí)，軍閥孫良誠(chéng)率部駐扎泰安，大本營(yíng)即安置在岱廟之內(nèi)，富麗堂皇的天貺殿被用做馬廄。有一士兵聽說(shuō)“赤眉斧痕”的傳說(shuō)便想砍砍試試，正巧被廟中道士尚士廉撞見，上前勸阻，卻遭士兵辱罵毆打。為保護(hù)漢柏，尚道士冒死狀告孫良誠(chéng)，孫良誠(chéng)正為民眾對(duì)其駐兵岱廟頗有微詞傷腦筋，假惺惺的嚴(yán)懲了惹事的士兵，打了20軍棍，沽名釣譽(yù)，博一護(hù)樹有功之名。豈料挨打的士兵懷恨在心，本想尋道士報(bào)仇未果，可恨兵痞竟乘夜黑風(fēng)高之夜，將一浸有汽油的棉團(tuán)塞進(jìn)柏樹洞內(nèi)點(diǎn)燃，等人們發(fā)現(xiàn)時(shí)，樹心已焦，嗚呼，千年古柏，死于一旦，至今人們還可見燒后的焦痕。
另有一說(shuō)“雙干連理”東側(cè)是“赤眉斧痕”，此說(shuō)當(dāng)今頗為流行。還有“漢柏凌寒”一詞，有人說(shuō)是今人之誤，應(yīng)是“漢柏淋汗”，言稱柏樹樹身經(jīng)常干濕不勻，故有此說(shuō)。“凌寒”與“淋汗”意境大異，人們多愿接受“漢柏凌寒”之說(shuō)。還有人說(shuō)兩名皆對(duì)，兩種景都有。
簡(jiǎn)單山東導(dǎo)游詞3
各位朋友，你們好，歡迎各位來(lái)到八仙過海旅游景區(qū)游覽觀光，我是導(dǎo)游員_X，我很榮幸為各位導(dǎo)游，希望多提寶貴意見。
各位請(qǐng)看，迎面這座牌坊上的“八仙過?？凇蔽鍌€(gè)大字是宋代大文豪蘇軾做登州太守時(shí)所題八仙過?？陬櫭剂x就是八仙過海之地，大家現(xiàn)在就已經(jīng)到了八仙過海的地方。
(帶領(lǐng)大家走過牌坊后)
大家請(qǐng)回頭看，牌坊上的“人間仙境”四個(gè)大字是蘇軾(蘇東坡)同期所題，在春夏之交，這片海面上經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓，景象十分神奇，所以蓬萊自古以來(lái)有人間仙境的美譽(yù)。
(帶領(lǐng)游客向前走至距橋南端三分之一處)
八仙過海景區(qū)就象一只寶葫蘆橫臥在海上，傳說(shuō)當(dāng)年八仙在此各憑寶器過海時(shí)，鐵拐李將寶葫蘆向大海一拋，乘此寶器過海以展神威，后來(lái)這個(gè)地方就化成了形狀象寶葫蘆的仙島。
(向前走至橋中央)
大家請(qǐng)看，這上千只吉祥鳥-海鷗或悠閑自得的在海面上嬉戲玩耍，或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔，它們?yōu)槭裁丛谶@里安祥的棲息呢?因?yàn)樗鼈円仓肋@里是人間仙境，古語(yǔ)說(shuō)得好：鳳凰不落無(wú)寶之地，神仙們?cè)谶@里修煉，海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外，我們蓬萊是風(fēng)景名勝區(qū)，生態(tài)保護(hù)的十分好，所以通過這一景象，我們看到了人與自然的融合，它促使人們更加重視保護(hù)、愛護(hù)生態(tài)，所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、相約過海，大家今天來(lái)此拜仙祈福參觀游覽，仙人定會(huì)給大家?guī)?lái)平安、吉祥。
現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋，傳說(shuō)中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任，與他們有關(guān)的許許多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙為福氣，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞，走上這座橋的都是有福氣的人，因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語(yǔ)：八仙橋上站一站，無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安;八仙橋上走一走，一生多福又多壽。
(走至云外仙都下方)
迎面牌坊上“云外仙都”四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題，“云外仙都”是神仙們聚集修煉的地方，堪稱很有靈氣的洞天福地。
請(qǐng)往里走，請(qǐng)回頭看，牌坊上“得道成仙”四個(gè)大字是米芾同時(shí)代的大書法家黃庭堅(jiān)所題，各位朋友到八仙過海景區(qū)一游，沾了仙氣，就會(huì)得道成仙了。
前面這座樓叫仙源樓，樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題，傳說(shuō)當(dāng)年李世民東征高麗時(shí)，途經(jīng)此地，恰遇海市蜃樓，只見海面上祥云繚繞，亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，仙人穿梭往來(lái)，驚嘆之余信筆寫下“仙源”二字，仙源的含義是蓬萊是中國(guó)東方仙文化的源頭，是仙人的家鄉(xiāng)，跨進(jìn)仙源大門您就步入仙境了。大家請(qǐng)往下看，門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化，參天悟道會(huì)清涼”，是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生游此地有感所題，這幅楹聯(lián)的意思是，一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出“道”的深?yuàn)W，才能去追求清虛無(wú)為的境界，它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧?kù)o脫俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就會(huì)清爽坦蕩。
大家請(qǐng)向前走，我們看到的這個(gè)拱月型影壁叫八仙壁，它描述的是八仙過海的故事，相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難，修成正果，得道成仙。一日，八仙在蓬萊聚會(huì)飲酒，一時(shí)興起，欲過海一游，相約不得乘舟，各顯其能，遂到此地，漢鐘離搶先把手中扇子一拋，那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面。漢鐘離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方飄去。何仙姑不甘落后，隨手拋出荷花，那花忽然大如磨盤，紅光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，隨波逐浪。其余六位紛紛拋出自己的寶器法物，躍入海中，飄飄蕩蕩，遨游在萬(wàn)頃碧波之上。八仙的寶器，震撼了龍宮，龍王大怒，命太子外出查詢，龍王之子欲奪八仙法物，雙方大戰(zhàn)一場(chǎng)。后經(jīng)觀音調(diào)解，雙方罷戰(zhàn)，八仙終于飄洋過海而去。從此留下了“八仙過海，各顯神通”的美談。
眼前這座雕欄玉砌的樓閣叫望瀛樓，匾額上的“望瀛樓”三個(gè)字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。據(jù)司馬遷《史記》記載，在東海之濱有三仙山，蓬萊、瀛洲、方丈，山上住著仙人，還有長(zhǎng)生不老之藥，山上的亭臺(tái)樓閣均是黃金白玉所做，登此樓就可望到海上仙山。望瀛樓由六層組成，水上四層，水下兩層為海洋世界。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物，其中大海龜數(shù)十只，鯊魚有數(shù)百條，的有近3米長(zhǎng)、重達(dá)300多斤，尤其是大鯊魚有了雅興，它格外慷慨的允許我們景區(qū)的潛水員和它手拉手一起遨游大海，令人嘆為觀止。
現(xiàn)在各位看到的是海豹島，島中放養(yǎng)了數(shù)十頭斑海豹，這種斑海豹是渤海特有的海洋生物。它屬于哺乳動(dòng)物，用肺呼吸，以魚肉為食，在水中行動(dòng)非常敏捷，頭腦聰明，十分可愛，大家可以去買份魚食喂喂它們，親近愛撫一下這些海洋生靈，還可欣賞海豹水上芭蕾等表演，會(huì)有很多樂趣。
這個(gè)水榭叫“流香軒”，相傳當(dāng)年何仙姑東渡過海時(shí)，曾在此停留過，當(dāng)時(shí)恰逢她手持的蓮花盛開，她便信手摘下一片花瓣，留在此處，從此廊軒中經(jīng)常飄溢著淡淡的荷香，因此得名“流香軒”。西邊的水榭叫清風(fēng)榭，“琴臨池水彈明月，酒向仙閣酌清風(fēng)”，待會(huì)大家可以去欣賞一下。
前面假山旁是鐘樓，撞擊五六聲福星到，敲打七八次鴻運(yùn)來(lái)，各位有興可以上去敲鐘祈福，每敲一聲都有不同的含義，歡迎大家撞鐘祈福;西邊的是鼓樓，碧落天鼓送遲暮，漁舟唱晚迎早潮，聽聽晨鐘暮鼓，將會(huì)使您拋卻所有人間的煩惱。
大家請(qǐng)往上看，匾額上“天風(fēng)海濤”四個(gè)大字，是劉海粟大師于1982年88歲高齡時(shí)到此游覽興致大發(fā)所題。下面的楹聯(lián)“登斯樓也聽濤攬海，待遠(yuǎn)舶兮送往迎來(lái)”是當(dāng)代大書法家歐陽(yáng)中石先生所書，這幅楹聯(lián)的意思是登上望瀛樓，壯麗的大海景色一覽無(wú)遺，濤聲陣陣，令人心曠神怡，每天游人如織，仙人在此熱情的歡迎大家，迎來(lái)送往。更深的含義是我們大家每個(gè)人都是大自然的過客，大自然送往迎來(lái)著一代代人們，生生不息，無(wú)窮循環(huán)，人的一生只是短暫的一瞬間，所以我們要珍惜生命，熱愛生活。
朋友們，展現(xiàn)在你們眼前的兩只大海龜，大的有一千多年，小的也有幾百多年了。因此他們象征著長(zhǎng)壽和吉祥，它的身上也會(huì)集了天地之靈氣，據(jù)說(shuō)如果把硬幣仍在他背上您就能家庭和睦，夫妻恩愛。扔在它的腳上就會(huì)前途無(wú)量，一帆風(fēng)順。若扔在它的頭上就象征著身體健康，長(zhǎng)命百歲，子孫滿堂，希望各位朋友試試運(yùn)氣，為您和家人求得一份平和吉祥。
大家請(qǐng)隨我來(lái)，現(xiàn)在我們將要參觀的是位于望瀛樓水下兩層的海洋世界。海洋世界主要展示了黃渤海及南海的各種珍奇生物，大家游覽此景，尤其是海底隧道，會(huì)有置身大海之中的感覺，海洋世界也是反映景區(qū)海疆文化的精華部分，大家馬上就可以一飽眼福。全國(guó)同類的海洋世界門票價(jià)格都在60-120元不等，但在我們景區(qū)只需花30元錢就可以看到60-120元的景觀，真可謂物超所值。(走至門口處，介紹一下參觀須知)。
簡(jiǎn)單山東導(dǎo)游詞4
各位旅客朋友們：
大家好!
槍托的周圍是紅色圍墻，象征著高山下的花環(huán)。紀(jì)念碑的上下部構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，象征著軍民團(tuán)結(jié)必勝，人民戰(zhàn)爭(zhēng)必勝。碑中部正面鐫刻著胡耀邦同志親筆題寫的“孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑”八個(gè)鎦金大字，碑東面鐫刻著陳毅元帥《蔣軍必?cái) 吩?shī)詞和粟裕將軍的題詞，碑西鐫刻著劉少奇、朱德、葉劍英等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的題詞。[孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館]位于孟良崮烈士陵園內(nèi)，坐北朝南，占地面積81000平方米，建筑面積3240平方米。館內(nèi)共分5個(gè)展廳，分別為門廳、戰(zhàn)役廳、支前廳、英烈廳和雙擁廳。門廳正面是中共中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、_的題詞和孟良崮戰(zhàn)役大型沙盤。戰(zhàn)役廳以時(shí)間先后為序，展示了戰(zhàn)役經(jīng)過及華東野戰(zhàn)軍戰(zhàn)斗序列表和參戰(zhàn)部隊(duì)的進(jìn)攻、阻援情況。支前廳展示了沂蒙人民踴躍支前的情況。英烈廳展示了部分英模人物、戰(zhàn)斗英雄的事跡情況。雙擁廳介紹了蒙陰縣走出山門，開展異地?fù)碥?，獲得全國(guó)擁軍優(yōu)屬模范縣的情況。紀(jì)念館前面是陳毅元帥、粟裕將軍侍馬而立的大型花崗石塑雕，雕像高7.75米，其中底座高2.75米，紅色花崗巖上鐫刻著陳毅元帥的《孟良崮戰(zhàn)役》長(zhǎng)詩(shī)，兩位將帥雕像栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)年作為孟良崮戰(zhàn)役主要指揮者的光輝形象。紀(jì)念館后面是烈士墓地，墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，其后是烈士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰(zhàn)役中犧牲的2800多名烈士的姓名，墓區(qū)內(nèi)掩埋著2800多名烈士的遺骨。[孟良崮國(guó)家級(jí)森林公園]位于沂南縣界湖鎮(zhèn)西25公里的代莊鄉(xiāng)境內(nèi)，經(jīng)營(yíng)總面積近2萬(wàn)畝，經(jīng)過30多年來(lái)造林、營(yíng)林，已形成干果林、防護(hù)林構(gòu)成的萬(wàn)畝森林規(guī)模，主要樹種有松類、刺槐、板栗、赤揚(yáng)、淡竹、火炬樹、五角楓等。林場(chǎng)林草茂密，怪石林立，是景色優(yōu)美的森林旅游勝地。孟良崮森林公園于1992年1月被國(guó)家林業(yè)部定為國(guó)家級(jí)森林公園。
簡(jiǎn)單山東導(dǎo)游詞5
九仙山風(fēng)景區(qū)位于山東日照。九仙山風(fēng)景名勝區(qū)為五蓮山風(fēng)景名勝區(qū)的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險(xiǎn)如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。被譽(yù)為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競(jìng)相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。
風(fēng)景區(qū)內(nèi)的靈鷲巖和永安巖，都是德化縣級(jí)文物保護(hù)單位。靈鷲巖位于九仙山巔東側(cè)，寺的墻，柱均為石筑，釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬(wàn)歷年間柱礎(chǔ)重修，新建山門石坊，增置巖田。16—18世紀(jì)，這里曾是我省佛教活動(dòng)中心之一。其僧徒分成九仙派18個(gè)支系，發(fā)展至900多人，分住或住持全省89處寺廟。
永安巖位于九仙山之南，赤水鎮(zhèn)銘愛村、大銘鄉(xiāng)大銘村的交界處。正殿供奉云濟(jì)史公祖師，左邊蛇岳尊王伽蘭佛，右邊安放著檀越主周進(jìn)宗、周瓊六塑像。正殿的中梁用拱木組成的藻井，圓天畫著太極圈，結(jié)構(gòu)精彩別致，獨(dú)具一格，明、清時(shí)期大學(xué)士史繼偕，進(jìn)士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜偕其侄進(jìn)士李為觀、進(jìn)士知府李道泰，先后為該巖題贈(zèng)牌匾?，F(xiàn)尚保存的有賴垓的“法云真際”牌匾和民國(guó)時(shí)期的兩對(duì)木刻楹聯(lián)，寺字東側(cè)有護(hù)界亭1座。
居仙臥龍，傳神離奇。戰(zhàn)國(guó)孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國(guó)軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學(xué)，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。
由于受海洋氣候和地形的影響，四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。春秋兩季氣候溫和，夏季雨量偏多，屬于海洋季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候的交匯處。
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