小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字
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感受大自然的鬼斧神工和生命的奇妙之處。讓我們一起走進(jìn)這個(gè)世外桃源,領(lǐng)略它的獨(dú)特風(fēng)采,下面是小編為大家整理的小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字篇1
千言萬語抵不過一句話,本想說:走吧,拜拜啦,就阿彌陀佛一路順風(fēng)啦。但親愛的各位朋友,小導(dǎo)真的舍不得大家,雖然是短短的行程中,在大家的幫助和關(guān)照下小導(dǎo)學(xué)到了很多,大家的團(tuán)體精神讓小導(dǎo)感動(dòng),我們浩浩蕩蕩幾十人大軍,沒有一個(gè)人掉隊(duì),沒有一個(gè)人遲到早退,這是非??上部少R的,我相信胡知道了也會(huì)發(fā)加獎(jiǎng)令的,所以大家要為自己的杰出表現(xiàn)鼓掌。
就這樣把峨眉山核心景區(qū)游完了,小導(dǎo)送些什么呢,“爺爺奶奶我愛你,阿彌陀佛保佑您,祝您長(zhǎng)壽又如意,天天好福氣。大叔大哥我愛你,阿彌陀佛保佑您,少抽煙來好身體,工作有精力。大媽大姐祝福你,阿彌陀佛保佑您,累了時(shí)候多休息,年輕永美麗?!本瓦@樣,大家輕輕的走了,不帶走峨眉山的一草一樹,只帶走小導(dǎo)的一顆祝福的心。揮手作別,小導(dǎo)還會(huì)在萬年寺普賢菩薩為大家祝福千年,不管旅程的終點(diǎn)在哪里,迎接大家的將是蔚藍(lán)的七彩明天。
小導(dǎo)笨嘴笨舌沒有什么好的語句,只有小導(dǎo)那顆火熱而善良的心,為大家祈禱一千遍,一萬遍,永不厭倦。
小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字篇2
岳王廟廟址在浙江省杭州市西湖畔棲霞岑下,始建于南宋嘉定十四年(1220__年),南宋隆興元(1163年),孝宗皇帝趙慎下詔為岳飛昭雪,將岳飛遺體從九曲從祠遷出,以“孤儀”(即一品禮)改葬于棲霞岑下。嘉定十四年,宋寧宗皇帝將岳飛墓傍的《智果觀音院》改建為功德院,即《褒忠衍福禪寺》,以表彰岳飛的功德。元時(shí)廟廢。明洪武四年(1371年)復(fù)建,宣德間毀于火災(zāi),浙江右布政使黃敷仲重修。明英宗天順元年九月二十七日,杭州府同知馬偉等奏請(qǐng)為岳飛建廟,圣旨準(zhǔn)建,天順三年(1459年),馬偉將“褒忠衍福禪寺”改建為《岳王廟》,后毀于兵火,宏治間太監(jiān)麥秀重建。正德八年(1520__年),都指揮李隆用鑄鐵鑄制秦檜、王氏、萬俟卨(莫棋謝)三跪像于岳飛墓前,由于游人痛恨這些民族敗類,后采竟被擊毀。明嘉靖三十七年(1558年),總督御使胡宗憲修復(fù)岳廟,重鑄跪像,也被擊壞。萬歷二十二年(1594年)按察使范淶重鑄跪像,并增鑄張俊跪像,以后至清代,于順治八年(1651年),巡撫都御使范承謨,康熙二十一年(1732年)兩淮轉(zhuǎn)運(yùn)使羅文瑜,康熙三十一年知府李鐸,康熙五十四年(1720__年)總督范時(shí)崇、雍正九年(1731年)總督李衛(wèi)等多次重修。現(xiàn)在的岳王廟,大多是清代的建筑,經(jīng)民國(guó)七年(1920__年)大修。1961年3月4日,國(guó)務(wù)院總理周恩來批準(zhǔn)公布杭州岳飛廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1966年秋岳墓被毀,岳廟亦破舊不堪。1979年7月,浙江省人民政府,花人工五萬六千余,幣四十萬元,重修岳廟,重建岳墓。一九八○年修復(fù)岳飛墓時(shí),發(fā)現(xiàn)基道兩側(cè)各有石俑一具!其中一具完整,岳飛的墓穴雖未清理,但墓基四周條石已經(jīng)發(fā)現(xiàn),明岳飛墓穴在此。一九八一年葉劍英題詞:“國(guó)花百萬建岳廟,重在教育后人”。并書:“心昭天日”。岳飛墓碑上寫著《宋岳鄂王墓》的字樣。左側(cè)為岳云墓、墓碑上寫著《宋繼忠侯岳云墓》字樣。
杭州西湖岳飛墓廟,歷代為人們瞻仰拜謁之處。南宋亡國(guó)時(shí),有太學(xué)生徐應(yīng)鑣率二子一女在岳飛墓前集體自焚,以示亡國(guó)之痛。清代一位姓秦的文士拜謁岳墓時(shí),因感秦檜之惡責(zé),恥于姓秦,故聯(lián)詩(shī)曰:“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”?,F(xiàn)岳飛墓廟每天拜謁的國(guó)內(nèi)外人士,多的到一萬多人。
小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字篇3
大家好,歡迎大家來到美麗的長(zhǎng)江三峽旅游觀光。
正如大家所知道的,長(zhǎng)江是我國(guó)的第一大河,它發(fā)源于青海省唐古拉山脈的西南側(cè),流經(jīng)青海,西藏,云南,四川,重慶,湖北,湖南,江西,安徽,江蘇,上海等11個(gè)省市。納百川千流,自西向東,橫貫中國(guó)腹地,最后注入東海。全長(zhǎng)6300公里,是僅次于南美亞馬遜和剛果河的世界第三大河流,它孕育了中華民族古老文明,更與山融合而成了壯麗雄奇、舉世無雙的峽谷——長(zhǎng)江三峽。
長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)白帝城,東至湖北宜昌南津關(guān),由雄偉壯觀的瞿塘峽、幽深秀麗的巫峽和灘多水急的西陵峽組成,全長(zhǎng)193公里。瞿塘峽以雄著稱,西起重慶奉節(jié)白帝城,東至大溪鎮(zhèn),峽長(zhǎng)雖然只有短短的8千米,是三峽中最短的一個(gè),卻有著“西控巴蜀收萬壑,東連荊楚壓群山”之勢(shì)。接著就是以秀出名的巫峽,巫峽因巫山而出名,西起重慶巫山城東的大寧河口,東至湖北巴東縣的官渡口,是三峽中的唯一一個(gè)地跨兩省市的峽谷,全長(zhǎng)45公里。船在巫峽中行,時(shí)而大山當(dāng)前,時(shí)而峰回路轉(zhuǎn),“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”無疑是它最好的寫照。所以有人把巫峽比喻作一條“迂回曲折的山水畫廊”。最后經(jīng)過一段山舒水緩的寬谷地帶,我們便來到西陵峽。風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至湖北宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵也就是現(xiàn)在的宜昌市的西邊,故稱西陵峽。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,奇險(xiǎn)化為西陵峽的壯美。
相信大家必定聽說過這幾句詩(shī):“朝發(fā)白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。這膾炙人口的詩(shī)句,正是來源于詩(shī)仙李白的名作《朝發(fā)白帝城》,而這里所說的白帝城,正是我們今天所參觀第一個(gè)景點(diǎn)。位于長(zhǎng)江北岸的白帝城,原名紫陽城,它是新莽時(shí)期公孫述割據(jù)四川之際建筑的,因?yàn)閭髡f城中有井,井中白霧騰空,其形狀宛如一條白龍,直沖九霄,于是公孫述自稱白帝,城也改名白帝城。三峽工程蓄水后,水將淹沒至半山腰,形成水霧繚繞,仙山瓊閣搬的仙境。
說到這個(gè)三峽工程,全名為長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程。是一座治理和開發(fā)長(zhǎng)江的關(guān)鍵性骨干工程,具有防洪,發(fā)電和航運(yùn)等綜合效益。建成的三峽大壩壩高185米,蓄水位為175米,年發(fā)電量達(dá)847億千瓦時(shí),是新中國(guó)最偉大的工程。
好了,我們即將靠岸了,請(qǐng)大家跟我一起去近距離欣賞白帝城的美。
小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字篇4
伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積 1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列?!跋忍斓睢眱?nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長(zhǎng)26.4 米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。
自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭
伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國(guó)規(guī)模最宏大,氣勢(shì)最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。
走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37 棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國(guó)內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn),所以我國(guó)祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國(guó)人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國(guó)的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。
小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字篇5
歡迎詞各位團(tuán)友,大家好啊!
很高興見到各位,首先我代表我們公司深圳國(guó)旅新境界對(duì)大家參加這次的旅游活動(dòng)表示熱烈的歡迎,本人托大家的鴻福,很幸運(yùn)能夠成為大家的導(dǎo)游。在這里要跟大家說聲謝謝哦:“謝謝大家”。先自我介紹吧,我呢是青島旅行社的經(jīng)理(停頓一下)派來的導(dǎo)游,我姓黃,單名一個(gè)鋒字,大家可以直接喊我的名字:黃鋒。這個(gè)名字挺簡(jiǎn)單,對(duì)嗎?又好記,呵呵,希望大家喜歡。
在我身邊這一位呢是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的陳師傅,開足兩天車的時(shí)間,非常幸苦。
在此,我們于以熱烈的掌聲多謝我們的陳師傅。
(略停)謝謝大家!那么,在這兩天里面呢,就將由我和陳師傅以及一會(huì)我們的地陪這三位工作人員為大家服務(wù),務(wù)求使到大家在我們旅途中的:食住行游購(gòu)?qiáng)省倍寄軌虻玫綕M意的服務(wù)。
大家有什么需要幫忙的地方盡不妨盡管說,我們盡所可能地去滿足大家的要求。
所以,我們也希望在座的每一位團(tuán)友都能夠配合我們導(dǎo)游司機(jī)的工作,愛護(hù)車廂里的清潔衛(wèi)生。
最后,請(qǐng)大家再次以熱烈的掌聲來預(yù)祝我們將會(huì)度過一個(gè)輕松愉快的旅程!
小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字篇6
和門樓我們迎面看到一座高大的石碑坊,上書有“碧血丹心”4個(gè)大字,是清代浙江巡撫許應(yīng)嶸所題寫,于1995年10月重建。穿過新建的岳王廟人行地道,我們看到的這組古樸雄偉,莊嚴(yán)肅穆的建筑群就是著名的岳王廟。
為了紀(jì)念岳飛,早在700多年前,人們就在面對(duì)西湖,背靠青山的西霞嶺建造了岳王廟。廟內(nèi)建筑分為墓園區(qū),忠烈祠區(qū)和啟忠祠區(qū)三部分,其中岳飛墓是國(guó)家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我們看到重檐歇山頂式建筑就是岳王廟的門樓。上懸黑底鎦金的“岳王廟”三字豎額。石柱上的“三十功名塵與土,八千里路云和月”的原國(guó)防部部長(zhǎng)張愛萍上將題寫的,出自岳飛的詞作《滿江紅》。
1142年1月28日岳飛在臨安府大理寺中的風(fēng)波亭被害,時(shí)年39歲。1162年宋孝宗即位,給岳飛平反,朝廷才將他改葬于棲霞嶺,并追封為鄂王,號(hào)“武穆”。宋寧宗嘉定20__年即1220__年,開始建造岳王廟。現(xiàn)在的建筑物是清代康熙五十四年即1720__年重建。1979年進(jìn)行過全面的整修,歷時(shí)1年,花費(fèi)人力5.6萬工,耗資40萬元人民幣。門樓右側(cè)的碑記就記載了當(dāng)年重建時(shí)的情況。2.“心昭天日”匾,東,西廡,岳飛的坐像,壁畫前4幅,岳飛的生平我們現(xiàn)在看到的是岳王廟的主建筑物忠烈祠,這是一座重檐歇山頂,面闊5間的大殿。各位請(qǐng)?zhí)ь^看,忠烈祠正中間懸掛著一塊“心昭天日”的橫匾。這里面有個(gè)感人的故事。說的是當(dāng)年大理寺主審官何鑄等人嚴(yán)刑拷打岳飛,逼他在預(yù)先準(zhǔn)備好的假供詞上畫押,岳飛萬般無奈之中,他脫去上衣,讓何鑄等人看了背上的“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,滿腔憤怒的在供詞上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字。意思是說天上的太陽是明亮的,我的心像太陽一樣光明磊落,我抗金報(bào)國(guó)的心境只有蒼天才明白,我的冤案總有一天會(huì)得到平反昭雪的。據(jù)說當(dāng)時(shí)何鑄也大為感動(dòng),悍然淚下。我國(guó)已故的葉劍英元帥根據(jù)這個(gè)故事寫下了“心昭天日”這塊匾,然而葉帥卻沒有在這塊匾上落款,那是他為了表示對(duì)岳飛的敬仰之情,自謙自己不能和岳飛相提并論而沒有簽名。東西廡:東廡是奉祀張憲的地方而西廡是奉祀牛皋的地方。他們?cè)缒旮S岳飛抗擊金兵,死后也都葬于杭州。南宋景寧2年1261年,張憲被追封“烈文侯”牛皋也同時(shí)被追封為“輔文侯”。
迎面看到的就是岳飛的坐像,高4.75米,是1979年由當(dāng)時(shí)的浙江美術(shù)學(xué)院現(xiàn)在的中國(guó)美院的師生創(chuàng)作的。只見岳飛頭戴紅纓帥盔,身著紫色蟒袍,臂露金甲,足蹬武靴,右手握拳,左手按劍,目光炯炯,英姿颯爽。大家注意,岳飛的帥盔,金甲,武靴體現(xiàn)了武將的風(fēng)采而蟒袍則是王者的打扮,這是因?yàn)樵里w雖為武將,但死后被追封為鄂王,官至一品,官服為紫色,繡3條蟒袍。各位再看坐像上端,有一塊“還我河山”的草書橫匾,這是岳飛的親筆手書,它是這位抗金英雄畢生奮斗的目標(biāo)。
岳飛的生平:他字鵬舉,1120__年生于河北省湯陰縣一個(gè)普通的農(nóng)家。他所處的時(shí)代是12世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)我國(guó)北方境內(nèi)的女真族割地為王,建立了金國(guó),發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。1120__年攻入北宋的首都東京(今天河南開封),俘虜了徽宗,欽宗2個(gè)皇帝,后舉兵男下,占領(lǐng)了大片河山。在這樣的背景下,20的岳云應(yīng)召入伍,后來成為南宋的一位名將。由于他作戰(zhàn)英勇,紀(jì)律嚴(yán)明,善于用兵,所以屢次打敗金兵,金兵見岳飛率領(lǐng)的軍隊(duì)所向披擬,于是驚呼:“撼山易,撼岳家軍難!”然而岳飛堅(jiān)持抗戰(zhàn),力圖收復(fù)失地的主張,卻遭到了以宋高宗趙構(gòu),丞相秦檜為代表的“主和派”的反對(duì),最后秦檜以“莫須有”的罪名把岳飛殺害,遇害時(shí)他年僅39歲,同時(shí)遇害的還有他長(zhǎng)子岳云和部將張憲。前四幅畫像:
(1)勤學(xué)苦練圖中白衣少年就是岳飛,只見他手拉3000余斤的強(qiáng)弓,坐在大樹下的白胡子長(zhǎng)者是岳飛的師傅周侗,他是岳飛的同鄉(xiāng),特別是精于遠(yuǎn)射,曾是梁山好漢80萬禁軍教頭林沖的師傅。岳飛從小練就了一身殺敵的本領(lǐng)為他以后奮勇殺敵,打下了基礎(chǔ)。真可謂“自苦英雄出少年”
(2)岳母刺字相傳岳飛充軍后失去了父親,他母親姚氏對(duì)他的影響很大?!熬缚抵儭焙?,北宋滅亡,岳母送他參軍。臨行前,岳母為了讓他牢記要愛國(guó)家,愛人們,就在他的背上刺下了“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,激勵(lì)他抗擊金兵,收復(fù)中原。
(3)收復(fù)健康南宋建炎3年(1120__年)冬天,金兵大舉南侵,趙構(gòu)一路南逃渡過錢塘江,流亡東海,直到溫州,后因臺(tái)風(fēng)大做而偃旗息鼓。第2年春,金兵逐步北移,返回健康(今南京)。岳飛得到這個(gè)消息后,在沒有等到上級(jí)張俊的命令前,主動(dòng)出擊給于金兵予以打擊,一舉收復(fù)健康這個(gè)軍事重地。這是岳飛獨(dú)自率軍抗金以來取得的第一次重大勝利。
(4)連結(jié)河朔壁畫正中的這個(gè)將軍就是岳飛,站在他對(duì)面的那位便是河朔忠義民兵的首領(lǐng)。河朔中的河指的是黃河,朔的北的意思,河朔泛指黃河以北的廣大地區(qū)。當(dāng)時(shí),河朔人民深受金兵的奴役之苦和亡國(guó)之恥,紛紛進(jìn)行對(duì)金的武裝反抗。岳飛善于團(tuán)結(jié)所有的抗金力量,制定了聯(lián)結(jié)河朔忠義民兵共同抗金的方針,各路民兵先后投奔他的部隊(duì),使得河朔民兵成了岳家軍的骨干和主力,在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了重要作用,壁畫后4幅,精忠柏亭
(5)還我河山這幅壁畫說的是南宋紹興三年(1133年),岳飛從臨安去江州(今江西九江)途中,站在波濤洶涌的長(zhǎng)江邊上,北望故土,無限感慨,寫下了“還我河山”四個(gè)字。抒發(fā)了他收復(fù)故土,統(tǒng)一祖國(guó)的愛國(guó)情懷。
(6)郾城大捷,這壁畫沉浸在喜慶的氣氛中,畫面里的岳飛在歡笑,岳云在歡笑,部將張憲在歡笑,當(dāng)?shù)氐睦习傩找苍跉g笑的犒勞岳家軍。大家如此高興的原因是:南宋紹興20__年(1140年)七月,金兀術(shù)調(diào)集精兵,向郾城(今河南)做殊死進(jìn)攻。岳飛率領(lǐng)為數(shù)不多的親衛(wèi)軍出城迎敵,擊退金兵的多次進(jìn)攻,大破金軍的“拐子軍”和“鐵浮圖”,以少勝多,贏得郾城大捷。不甘失敗的金兵又集結(jié)12萬大軍要與孤立無援的岳家軍決一死戰(zhàn)。岳飛調(diào)動(dòng)兵力,作緊急部署,在敵人成倍于自己的情況下,岳家軍英勇頑強(qiáng),連戰(zhàn)連捷,殺的“人為血人,馬為血馬,使金軍從起兵北方以來,從未受到過這樣的挫敗,金兵不得不驚呼:“撼山易,撼岳家軍難”。但是,岳家軍的先鋒部隊(duì)已經(jīng)直到朱仙鎮(zhèn),距北宋古都汴京(今河南開封)僅45里,收復(fù)中原指日可待。
(7)被迫班師和上一幅圖場(chǎng)景截然不同的是,畫圖中到處充滿了悲涼的氣氛。中原父老鄉(xiāng)親無一不痛苦流涕,岳飛和將士門也悲痛萬分,南宋紹興十年(1140年),當(dāng)岳飛北伐取得重大勝利是,宋高宗趙構(gòu)茍安乞和與秦檜共同謀劃,一日內(nèi)連下12道金牌,強(qiáng)令岳飛班師。岳飛軍陷入朝廷隨時(shí)可能切斷給養(yǎng)和缺乏友軍配合孤軍深入的困境,為了免遭全軍覆滅,保存抗金實(shí)力,岳飛被迫忍痛班師,不禁仰天長(zhǎng)嘆:十年之功,毀于一旦!(8)風(fēng)波冤獄以宋高宗趙構(gòu),秦檜為首的主和派在加緊乞和的同時(shí),陰謀陷害岳飛。他們收買叛徒,制造“謀反”證據(jù),以“莫須有”(南宋官話,意思是也許,或許)的罪名誣陷岳飛下獄。畫面中戴著手銬腳鐐,大義凜然的就是岳飛,身旁那個(gè)賊眉鼠眼的白胡子老頭就是大理寺的主審官,陷害岳飛的主謀萬俟泄。南宋紹興20__年十二月二十九日(1142年1月28日)岳飛被害于臨安大理寺獄中的風(fēng)波亭,年僅39歲,這也是個(gè)千古奇冤!現(xiàn)在我們看到的是“精忠柏亭”,這看上去僅剩半個(gè)的亭子,民間寓意南宋只有半壁江山。亭內(nèi)有八段柏樹的化石,據(jù)傳說是生長(zhǎng)在風(fēng)波亭畔的一株大柏樹變成。岳飛在風(fēng)波亭被害后,這株柏樹也跟著枯萎,變成化石,僵而不倒達(dá)600余年。其實(shí),從科學(xué)的角度來說,這些精忠柏化石并非南宋的古柏所形成而是一種屬于松柏科植物的樹化石,在古生物學(xué)上稱為“硅化石”。這些化石最少有1.2億年以上。4.南,北碑廊,岳飛墓,岳云墓我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了碑廊庭院,兩側(cè)分南北兩廊,共陳列127塊歷代碑刻。北碑廊陳列的是岳飛的詩(shī)詞,奏札,和岳飛畫像碑。其中比較珍貴的是岳飛錄寫諸葛亮的《出師表》,最著名的是明弘治20__年1520__年趙寬所書的岳飛《滿江紅》詞碑。
《滿江紅》這是在1134年5月,岳飛收復(fù)襄陽,屯兵鄂州時(shí)寫下的蕩氣回腸的千古名篇。南碑廊陳列的是宋,元,明,清以來歷代人們拜遏岳飛墓廟的詩(shī)詞,祭文和重修岳飛墓廟的碑記。其中明朝蘇州名士文徵明的《滿江紅》詞碑,“千古休夸南渡錯(cuò),當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)一檜亦何能,逢其欲”,一針見血地指出宋高宗趙構(gòu)才是殺害岳飛的真正元兇。這里有面照壁上刻有“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,為明代洪珠的手筆。以前有顆孤零零地栽有一株檜柏就是傳說中“分尸檜”的遺址。我們現(xiàn)在走過的就是精忠橋,橋是青石欄板,二側(cè)雕刻精美。過橋可以看到有一眼八角邊的圓口古井,其上方有塊石碑刻有“忠泉”二個(gè)大字。精忠橋和“忠泉”古井,是在清康熙34年(1695年)由當(dāng)時(shí)的杭州知府重修岳飛墓園時(shí)所建我們現(xiàn)在來到的是岳飛墓:岳飛墓坐西朝東,圓形拱頂,下條石圍砌,上封土植草,墓四周古柏青松相交輝映。墓前立“宋岳鄂王墓”碑?!岸跬酢笔窃里w的封號(hào),是南宋嘉泰4年(1220__年)朝廷追封給岳飛的王爵。墓的直徑7米,高2.7米,墓碑是明代的遺物。岳飛被害后大理寺有個(gè)獄卒,深感岳飛的遭遇的不幸,冒死偷出了岳飛的遺骸,埋葬于錢塘門外九曲叢祠旁(就是今天的寶石山,少年宮一帶)又用玉環(huán)作為陪葬品在墓前中了2顆橘樹,上豎一塊“賈宜人墓”的墓碑,既作為標(biāo)志,又哲人耳目。南宋紹興32年(1162年),宋孝宗即位,給岳飛平反,并以禮改葬岳飛的遺骸于現(xiàn)在這里。此時(shí)距岳飛被害已有20__年了,當(dāng)年那個(gè)獄卒早已不在人世,幸好他臨死的時(shí)候把葬岳飛的經(jīng)過和地址都告訴了他的兒子。人們才能準(zhǔn)確的找到這位含冤屈死的民族英雄的遺骸。
岳飛墓旁邊的是岳云的墓,也是圓形拱頂,規(guī)模小于岳飛墓,墓前立“宋繼忠侯岳云墓”碑。“繼忠侯”是宋寧宗于嘉定四年(1220__年)追封的。岳云是岳飛的長(zhǎng)子,12歲開始追隨父親參軍,在岳家軍的張憲所部當(dāng)“小兵”,一步一個(gè)腳印的在訓(xùn)練,行軍和實(shí)踐中受到磨練,他作戰(zhàn)英勇,屢立奇功,勇冠三軍。但最終也和張憲一起被害于杭州眾安橋,時(shí)年僅23歲。5.墓道和四跪像墓道兩旁陳列著三對(duì)石刻翁仲和兩組犧牲。這最早源于《周禮》一書,說是有一種動(dòng)物叫“方良”,專門吃死人的肝和腦,唯有種柏樹和塑老虎才能達(dá)到驅(qū)趕的目的,所以最早墓地上常見的是種上柏樹和塑有老虎。到了秦代,有一位將軍阮翁仲,打仗所向無敵,人們?yōu)榱私柚挠旅鸵允匦l(wèi)墓地,所以墓地上才有了石翁仲,無論是文官,武官或者任務(wù)的數(shù)量多少都應(yīng)稱為翁仲。民間還有種說法。馬,羊,虎分別代表忠,孝,節(jié)。岳飛墓地的石人石獸完全是符合宋代儀規(guī)的。石望柱上刻有古人的名聯(lián)“正邪自古有同冰炭,毀譽(yù)于今判偽真?!笔侵麜疑趁虾V貙懙?。
小學(xué)生平遙古城導(dǎo)游詞400字篇7
歡迎大家來到三峽旅游團(tuán),我們今天要去的是三峽中的巫峽,也就是古代漁人傳唱的“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳.”
現(xiàn)在是秋高氣爽的早晨,我們能看到兩岸的紅葉都蒙著一層薄薄的霜,林石間飄渺著隱隱霧氣,因而樹林更顯清幽,山澗則更為寂靜。雖然現(xiàn)在是深秋,但在多年前的此時(shí),山谷中?;厥幹澈锏镍Q叫聲,接連不斷,凄涼哀婉,令人深感秋季的蕭瑟,因而有了李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!?/p>
到了三峽,就不得不說這里的山,它有泰山的雄偉,黃山的奇峻,香山的秀麗。現(xiàn)在我們放眼望去。兩岸是連綿不斷的高山,靈巧地將太陽遮了起來,幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn)。據(jù)說只有在正午與午夜時(shí)分,才能看見太陽與月亮。在那極高的山峰之上,古樹參天怪石嶙峋。山澗之間拉下一條白緞,急流沖蕩而下,我們能感到臉上都蒙著一層水氣。在此青山綠水,叢林蒼翠之中,江上泛舟點(diǎn)點(diǎn),別具一番詩(shī)情畫意。
三峽的水沒有西湖之靜,亦沒有長(zhǎng)江的濁,卻變換多姿。夏天的時(shí)候,江河水漲,將一個(gè)個(gè)小山包與墨綠的江水連為一體。每當(dāng)此時(shí),來往的船只都不能航行。但三峽水流之快是無人能比的。傳說古代帝王有急事宣召,便令人早上從白帝城出發(fā),夜晚就到了江陵。這其間有一千二百里的路程,即使你乘千里快馬,駕飛騰的風(fēng),也趕不上三峽水流的速度。
若是在春天與冬天,這里又是另一番風(fēng)情,它不象桃花潭那般煙雨朦朧,確是白色急流不住地回旋,莽莽蒼蒼。碧綠的水潭映照著一草一木,悠悠地流淌。
在這樣的山水之中置身于三峽之中,我們每個(gè)人都回感到亦真亦幻,似處在一幅美倫美奐的名家山水畫中,思緒不斷起伏,不禁讓人吟起李白的早發(fā)白帝城。這次三峽之旅就在古代文人對(duì)三峽的翩翩情思中結(jié)束。