最新四川經(jīng)典導游詞集錦合集
四川是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。它是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和"窗口"。以下是小編帶來四川經(jīng)典導游詞,希望對你有幫助。
四川經(jīng)典導游詞1
大家好!歡迎來到有“成都版清明上河圖”之稱的錦里民俗一條街。這條街與三國文化圣地武侯祠相連,武侯祠英雄眾多、高手云集,旁邊的這一位也不甘勢弱呀。大家請看,大門上“錦里”二字就是里面這一位“英雄”的名號。那為什么他要叫“錦里”呢?大家不禁要問了,不要急,請聽我細細道來。所謂“錦里”,有人說是“錦上添花,里有乾坤”之意,其實大謬不然?!度A陽國志.蜀志》記載:“錦江,織錦濯其中,則鮮明;濯它江,則不好;故命曰錦里也”??谡f無憑、耳聽為虛,現(xiàn)在我們來看看這里貨真價實的解釋吧,墻上這一塊石碑,寫了錦里得名的由來。 好了,明白了錦里的得名,我們就開始打探打探這位英雄的內(nèi)功修煉如何吧。順便提一下,我們的這位英雄是有潔癖的喔,請大家尊重一下英雄的癖好,愛護環(huán)境哈。
“錦里”由成都市武侯祠博物館創(chuàng)建,投入資金上千萬、耗時三年。錦里”所處位置上原來是一排破爛的舊民房,影響觀瞻,還給僅一墻之隔的武侯祠博物館帶來潛在的安全隱患。同時,由于武侯祠作為國家級文物保護單位,只能向游客作靜態(tài)展示的弱勢,難以滿足現(xiàn)代游客體驗式、休閑式、互動式的旅游方式。于是以蜀文化為內(nèi)涵的錦里一條街應運而生。 20_年10月31日,成都“錦里”民俗一條街正式開市,老街、宅邸、府第、民居、客棧、商鋪、萬年臺坐落其間,青瓦錯落有致,青石板路蜿蜒前行,讓人恍若時空倒流。川茶、川菜、川酒、川戲和蜀錦等古蜀文化如清風撲面而來。這條在武侯祠東側出現(xiàn)的老街,全長350米,采用清末民初的四川古鎮(zhèn)建筑風格,與武侯祠博物館現(xiàn)存清代建筑的風格相融,二者之間又以水為隔。游人在短短350米的距離內(nèi),就能享盡原汁原味的四川滋味。如果游人在“錦里”的古色中流連忘返,還可以住進高掛著絲綢燈籠的客棧,在徹夜輝煌的燈火中感受時空變換的神奇。在錦里,川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡。
我們先看一下錦里的住宿, 錦里客棧以清末民初建筑為主,有客棧、隱廬、芙蓉三座風格各異的建筑群組成。庭院內(nèi)有廊坊、天井、花園,房前屋后,假山聳立,綠樹成蔭,流水潺潺,環(huán)境清幽,結構完整,布局合理??头績?nèi)部裝修古樸典雅,配套仿古紅木家具,現(xiàn)代高級衛(wèi)浴,網(wǎng)絡光纖,中央空調。 客棧不僅裝修經(jīng)典,服務更是細微體貼,讓您享受到安逸、閑適、幽靜之感,體驗到濃郁的川西民俗文化特色。
住的問題得到答案了,接下來見識錦里的“玩”。古戲臺將定期上演川戲的經(jīng)典劇目,戲臺前會定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演(如糖畫、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等);趣味十足的民間婚禮展示,游人可參與其中,樂在其中,而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來錦里舉行,體會一種獨特的、傳統(tǒng)的婚慶方式;民間音樂及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷,花樣百出。其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項目,讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂雖然錦里是一條仿古風格的街道,但是里面也不失時尚,咖啡屋、酒吧、皮影表演等頗具吸引力??梢哉f錦里是古典與時尚的完美結合。
繼續(xù)往前走,街道左右兩邊的商店也頗具特色:三國文化紀念品、地方特產(chǎn)等風格迥異。前面是錦里的“好吃街”,錦里“好吃街”其實是成都市民間小吃的縮影。成都人“尚滋味”、“好辛香”,小吃講究調味,常見味型有麻辣、紅油、椒麻、家常、咸鮮、蒜泥、芥末、糖醋、咸甜、香甜、怪味等味型。這里有許多在成都市區(qū)很難買到的附近郊縣的特產(chǎn)。張飛牛肉,產(chǎn)于四川閬中,外表呈黑色,不大好看,內(nèi)呈牛肉本色,用上等牛肉拌以特制香料制成,味道獨特。湯麻餅,產(chǎn)于四川崇州。
好了,我的講解到此結束。請大家自行游玩,再次提醒一下,注意安全、愛護環(huán)境、保護好隨身攜帶物品。謝謝大家!祝大家旅途愉快!
四川經(jīng)典導游詞2
眾所周知,都江堰水利工程是由李冰父子于公元前256年修建的,它位于四川盆地邊緣的岷江中游,今都江堰市城西,距成都60公里左右。它是集防洪、航運、灌溉為一體的水利工程。距今已有2200多年的歷史。它不僅是我國最古老、最偉大的水利工程,也是全世界迄今為止,年代最久遠、唯一留存下來并以無壩引水為特征的宏大水利工程。都江堰的灌溉面積超過1000萬畝。2200多年來,都江堰仍在正常發(fā)揮著它的各項社會功用,而與其同時代修建的鄭國渠、靈渠的社會功用卻已經(jīng)早早的廢弛了,大家就不禁要問,都江堰為什么能數(shù)十年、數(shù)百年、甚至數(shù)千年如一日的灌溉著成都平原,這樣歷久不衰。這其中到底有什么奧秘呢?
其實啊。原因就在于都江堰水利工程修建的科學性,可能大家都知道都江堰水利工程是有魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口三大主體工程構成,它科學的解決了江水自動分流、自動排沙、控制水量等問題,使成都平原成為“水旱從人,食無荒年,不知饑饉”的天府之國。都江堰之所以能穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)脑旄G?,還得益于這三大渠首工程。
首先,讓我們看看魚嘴分水堤的妙用,乃名思義,是該工程大堤前端形似魚嘴,故而得名,它的主要功能是分水,將上游奔流而下的江水一分為二,左邊稱為外江,俗稱金馬河,是岷江的主流,主要用于排洪,右邊沿山腳的是內(nèi)江,為人工引水渠道,主要用于灌溉。魚嘴的設置極為巧妙,它充分利用地形地勢巧妙地完成分流引水大的任務,并且在洪水枯水季節(jié)不同水位條件下,起著調節(jié)水量的作用。春天,也就是枯水季節(jié)時,岷江水量小,灌區(qū)正值春耕,需要用水,這時岷江主流直入內(nèi)江,水量約占六成,外江四成,這樣可以保證灌溉,夏季洪水季節(jié)時,在彎道動力學原理的作用下,二者的比例會自動的顛倒過來,內(nèi)江四成,外江六成,使灌區(qū)不受水災。二王廟墻壁上刻的治水《三字經(jīng)》中說的“分四六,平潦旱”就是說的魚嘴這一天然調節(jié)分流比例的作用。
除了分水這個功用外,魚嘴還有排沙的重要功用,因其建在岷江大彎道的下方,因而外江處于凸岸,內(nèi)江處于凹岸。當洪水季節(jié)來臨時,水流夾帶的大量沙石到大彎道時,不可避免地形成巨大的漩渦,此時含沙量大,重而沉底的底層水被離心力甩出,與百分之六十的主流一起直沖外江,而含沙量小的表層水被離心力甩到凹岸,沖向內(nèi)江,魚嘴是二八排沙的,百分之八十外江,百分之二十內(nèi)江。
魚嘴說完了,現(xiàn)在我們接著看看飛沙堰的功能,飛沙堰位于魚嘴下方1070米處,長200米,高2.15米,是一個看似平凡的工程,其實它的功用卻非常的大,可以毫不夸張的說,它是確保成都平原不受水旱災害的關鍵,它的主要作用是泄洪,即當內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時,把多余的水從這里排到外江,如果遇到特大洪水的情況,飛沙堰還會自動潰堤,讓大量的江水回歸岷江的主流,另一個作用是排沙,剛才說道在魚嘴處已經(jīng)江百分之八十的沙石排到了外江,剩下的百分之二十到了內(nèi)江,這些沙石進入內(nèi)江后并不會全部的流入成都平原。因為飛沙堰在這里起到了排沙的關鍵作用。它會將這百分之二十中的百分之十五的沙石排到外江,這樣就只有百分之五的沙石才從寶瓶口進到成都平原,一般情況下,洪水越大,飛沙堰的排沙功能越強,最高可以達到百分之九十八。這樣就保證了內(nèi)江水流的通暢。可見飛沙堰的確不簡單。
寶瓶口,是玉壘山伸向岷江的長脊上開的一個口子,是人工鑿成控制內(nèi)江進水的咽喉。因形如瓶口而得名。寶瓶口是內(nèi)江水流進入成都平原的通道,它有固定的進水量,不管有多少水流入內(nèi)江,只要超過了寶瓶口的接納量,它都會一律的拒之口外。從而保證成都平原有足夠的水用于灌溉,同時也不至于遭受洪水災害。說道寶瓶口,就不得不說它的開鑿過程,玉壘山山石堅硬,當時生產(chǎn)工具落后,民工們是用鐵具鑿挖的,工程進度及其緩慢,挖通估計得30年,后來,有個有經(jīng)驗的老民工建議,應當在巖石上開一些溝槽,然后放上柴火,點燃燃燒,這樣巖石會爆裂開,再用冰冷的岷江水澆灌,在熱脹冷縮的原理作用下,堅硬的玉壘山就不再堅硬了。最后,李冰用了8年的時間打通了玉壘山。在寶瓶口的一側,大家可以看到離堆。因為與玉壘山山體相離而得名。
都江堰的三大主體工程就是這樣工作的。其中不難發(fā)現(xiàn),魚嘴、飛沙堰、寶瓶口的功用是相輔相成的。正是有了這樣的相互作用,都江堰才如此的偉大,它是獨一無二的?!耙騽堇麑А笔撬嗡軐W的精髓,它和現(xiàn)在司空見慣的攔河大壩,一橫一縱,一堵一導代表了截然不同的治水哲學。一個是征服自然,一個是順應自然。都江堰以它不可思議的水利哲學頻頻受到國內(nèi)外專家的高度贊揚。有關部門統(tǒng)計,中國水庫的平均壽命只有50年,條件較好的美國水庫的平均壽命也不超過320_年,相形之下,都江堰卻已經(jīng)存在了2200多年。難怪余秋雨先生會在它的著作中發(fā)出這樣的感嘆:我以為中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。
四川經(jīng)典導游詞3
文殊院座落在成都市西北角,1983年,被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 文殊院有悠久的歷史。相傳隋朝時,隋文帝之子蜀王楊秀的寵妃,為當時的“圣尼”信相所建,故稱信相寺。五代時一度改名妙圓塔院。宋代仍稱信相寺。據(jù)《成都縣志》記載,明朝末年,信相寺毀于兵火。建筑俱焚,唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉,歷劫尚存。 清朝康熙二十年(1681年),慈篤禪師來到荒蕪的古寺,在兩杉之間結茅為寇,苦行修持,數(shù)年之間行著四方,聲名遠揚。傳說慈篤禪師圓寂火化時,紅色火光在空中凝結成文殊菩薩像,久久不散。市民群眾認為慈篤是文殊菩薩的化身,從此改信相寺為文殊院。
康熙三十六年至康熙四十五年(1697?>1720_年),官紳軍民捐資重修寺廟,嘉慶、道光年間,文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱,改建、擴建了主要殿堂,形成了現(xiàn)今的規(guī)模。這82根石柱今天成為院中一景。
近代時,文殊院香火興盛。歷任方丈都在這里開壇傳戒,并辦有佛學苑、傳習所,培養(yǎng)僧才??箲?zhàn)時期,高僧大德佛源、太虛、能海等陸續(xù)到這里講經(jīng)說法。中華人民共和國成立后,人民政府多次撥款修繕寺廟。
文殊院是成都市內(nèi)保存最為完整的佛教寺廟。共有房屋200余間,總建筑面積1.16萬平方米,有僧人60多人。現(xiàn)在是四川省佛教協(xié)會所在地。
走近寺前,只見古色厚樸的圍墻盤繞在古剎四周,正門上嵌著“文殊院”三個大字,與圍墻上“南無阿彌陀佛”、“莊嚴國土、利樂有情”、“世界和平、人類幸?!毕嘤骋r,使文殊院顯得十分莊嚴、肅穆。寺內(nèi)中軸線上依次分布著天王殿、觀音殿、大雄寶殿、說法堂、藏經(jīng)樓等五重殿宇,兩廡配以鐘鼓樓、禪堂、觀堂、客堂、齋堂、戒堂、念佛堂及各職事寮房,形成閉鎖式的四合結構。五重大殿連同前后照壁,分布在長200米的中軸線上,各殿堂樓閣古樸宏敞,飛檐翹角,是典型的清代建筑。殿堂之間,主次分明,錯落有致,疏密得體,大小相同,院中有園,園中有院,院中有景,環(huán)境極是清靜幽雅。又前臨文殊院街,后畔萬福橋側,素有“寺殿接通衢,禪房遠塵囂”之說。
文殊院文物薈萃,寶物眾多。就拿供奉的佛像來說,寺內(nèi)供奉大小300余尊佛像,有鋼鐵鑄造,有脫紗、木雕,有石刻、泥塑,十分豐富。從年代而論,有出土的梁代石刻,有唐宋年間鐵鑄戒神,更有清代青銅鑄像,還有緬甸玉佛,這些塑像具有很高的文物價值和藝術價值,為我們研究古代雕塑、鑄造等工藝提供了寶貴的資料。
護法韋馱像,1820_年本圓法師主持塑造,整個塑像均以青銅翻砂而成,韋馱威武而立,相貌端莊,盔、鎧、靴、杵的鏈鎖,浮雕花飾,都雕琢剔透,工藝精湛,是一尊難得的藝術珍品。還有一尊觀音大士像,也為1820_年用青銅鑄造。觀音慈祥平和地坐騎在水獸身上,形象生動,纓絡衣紋、細致流暢。所騎水獸,似獅非獅,似犬非犬,造型獨特,溫順可愛。這尊造像,反映了清代較高的雕鑄水平。
另有一尊緬甸玉佛,是文殊院和尚性鱗1920_年一路募化,歷盡艱苦,步行到緬甸請回的,也十分珍貴。
在藏經(jīng)樓,收藏了各種佛經(jīng)上萬冊,其中有康熙皇帝御賜的《藥師》、《金剛經(jīng)》等,十分珍貴。 寺內(nèi)還珍藏明清以來書畫珍品。最著名的是康熙皇帝1720_年御賜文殊院的“空林”墨跡,以及康熙臨宋代書法家米芾的《海月》條幅,文曰:“從皆趨世,出世者誰。人皆遺世,世誰為之。爰有大士,處此兩間。非濁非清非律非禪。惟是海月都師之式庶,復見之眾縛自脫。我夢西湖天宮化城,見兩天竺,宛如生平,云披月滿。遺像在此,誰其贊之,惟東坡子。”果親王墨跡是清朝雍正年間,果親王贈給文殊院的墨寶。條幅上寫著“日面月面,胡來漢現(xiàn)。有時放行,有時把斷。世法佛法,打成一片。苦作一片會,遇貴即賤。不作一片會,麥里有面?!绷碛幸桓庇谟尤嗡鶗班魸M法界月,清涼功德池”的對聯(lián).此外,還有印度貝葉經(jīng)、唐代高僧玄奘頂骨、唐代日本鎏金經(jīng)簡、千佛袈裟、發(fā)繡觀音、挑紗文殊和舌血含寶等佛教文物。印度貝葉經(jīng)是1887年寺僧明寬法師從印度請回的一部佛經(jīng),十分珍貴。千佛袈裟為明代祟禎皇帝的妃子所繡,繡工細美,至今已有300多年歷史,仍保存完好。發(fā)繡觀音是清朝嘉慶、道光年間,陜、甘總督楊遇春之女用自己的頭發(fā)繡成的一幅水月觀音像,衣紋、毛林全用經(jīng)文組成。是一件難得的藝術品。挑紗文殊為清代女信徒吳貞女用挑紗的方法制成,遠看煙水茫茫,很象是繪畫,十分精美.
金剛經(jīng)寶塔是清光緒八年(1882年),楊光坼用繩頭小楷抄寫《金剛經(jīng)》,全部經(jīng)文組成一座寶塔,遠看是圖,近看是經(jīng)。舌血含寶是指清朝時有三位和尚用舌血書寫的《華嚴經(jīng)》、《楞嚴經(jīng)》和《法華經(jīng)》等經(jīng)書。
藏經(jīng)樓還珍藏著宋代墨龍、明清時期破山、丈雪的書法、碧眼、竹禪的繪畫以及書法家何紹基、鄭板橋、張大干、豐子愷等人的書畫作品。
文殊院以它優(yōu)美的園林、莊嚴的殿堂、眾多的文物吸引了大批中外來客。文殊院的素撰佳看也聞名退還,中外來賓爭相品嘗,高朋滿座,勝友如云。
四川經(jīng)典導游詞4
各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關心,從遙遠的澳大利亞而來,著實讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實遠在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個“古”字。除了歷史悠遠,它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠佛文化”啊。
有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當于漢代的兩架馬車并駕齊驅,可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風格。
好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹 “三古”有機結合,相得益彰,成為一大特色。
西安城墻又稱西安明城墻,第一批全國重點文物保護單位,國家AAAA級景區(qū)。廣義的西安城墻包括西安唐城墻和西安明城墻,但一般特指狹義上的西安明城墻。下面是關于西安古城墻導游詞范文,希望對大家有幫助!
正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當?shù)氐暮禐?。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
四川經(jīng)典導游詞5
親愛的朋友們,大家好!大家一定都見過雨后的彩虹吧,今天,我將帶領大家去參觀水里的彩虹——五彩池。
五彩池的水波光粼粼,水里似乎有一條彩虹??匆谎勰撬梢粤顨夤墓牡娜肆⒖虦厝?,令受傷的小鳥快活地飛在高空中。五彩城似乎有魔力,能夠把人迷倒,能讓一切靜止,心好像要飛上云端。湖底有許多沉石積木,還有許多漂亮的魚,紅的、黃的、黑的、花的,像一朵朵彩云在水里飄動。
岸上的許多紅花綠草,隨意的生,隨意的長,似乎富有無限生機。在雨露的滋潤和陽光的沐浴下,花兒姹紫嫣紅,爭奇斗艷,好像上百個小姑娘穿上漂亮的裙子來跳舞,多么美麗的地方啊!
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