荷塘月色教學(xué)反思
荷塘月色教學(xué)反思
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的荷塘月色教學(xué)反思，希望大家喜歡!
荷塘月色教學(xué)反思范文1
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作，其清新的語(yǔ)言、靈巧的構(gòu)思、寫景狀物的高超技藝讓人嘆服!
經(jīng)常聽(tīng)老師上《荷塘月色》的公開(kāi)課，沒(méi)發(fā)現(xiàn)好的使人難忘的好課，自己上來(lái)也覺(jué)得無(wú)趣。一篇如此優(yōu)美的抒情散文到了老師手里怎么就變樣、變味了呢?
抒情散文不好上，我想是許多老師一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知從何講起有之，等等。而《荷塘月色》是眾多散文中比較難上的一篇，不好找突破口，我上課喜歡找突破口。你從文眼“這幾天心里頗不寧?kù)o”開(kāi)始，但不好繼續(xù)講下去，想去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，課堂死氣沉沉。你從作者行程開(kāi)始，顯得單調(diào)膚淺。你從朗讀開(kāi)始，課堂重點(diǎn)不突出。難，真的難，難于上青天了。大多老師上公開(kāi)課喜歡分析描寫荷香月色的那幾段，因?yàn)楸容^好駕馭。
荷塘月色教學(xué)反思范文2
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇寫景散文，是必修二中專題四“慢慢走，欣賞啊”這一專題中的一篇散文。這是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，那時(shí)作者在清華大學(xué)教書，住清華園西院。文章里描寫的荷塘就在清華園。這篇文章，為我們描繪了一幅清淡素雅、超凡脫俗的月下荷塘圖。教材中要求的是欣賞文章的意境美，因此我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，使注意從意境這方面進(jìn)行切入來(lái)學(xué)習(xí)欣賞這篇文章。“意境”顧名思義，即“意”與“境”的組合，意為作者的情感，而“境”則為外在事物，所謂“意境”即為作者內(nèi)在情感與外在景物的有機(jī)結(jié)合，情景交融。
我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)首先注意讓學(xué)生體會(huì)荷塘之美，月色之美，以及在描寫荷塘月色時(shí)所用的語(yǔ)言之美，并探究語(yǔ)言刻畫的手法，其次是讓學(xué)生領(lǐng)悟一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，探索朱自清先生在本篇文章中蘊(yùn)藏的情感，緊扣開(kāi)頭的第一句(文眼)“這幾天心里頗不平靜”對(duì)全文進(jìn)行思想感情上的分析，因此我安排了兩課時(shí)，第一課時(shí)重點(diǎn)鑒賞文章的語(yǔ)言，欣賞美麗的荷塘月色之景，第二課時(shí)從景入情，對(duì)其情感和所表達(dá)的思想進(jìn)行分析，感受文章的意境美(散文就是美文，是文質(zhì)相稱，形神俱美的藝術(shù)品)，古人說(shuō)“文因質(zhì)立，質(zhì)資文宣”。散文的美表現(xiàn)咱內(nèi)容和形式上的完整結(jié)合?！逗商猎律肪褪沁@樣一篇文質(zhì)兼美的散文。
上完這節(jié)課后，我感覺(jué)最為得意的地方就是評(píng)點(diǎn)這一環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在評(píng)點(diǎn)課文時(shí)，學(xué)生對(duì)于文章的點(diǎn)評(píng)非常到位，甚至于有些學(xué)生的點(diǎn)評(píng)替代教師的講析，例如：有一位學(xué)生說(shuō)：文中的第四段中曲曲折折的荷塘，“曲曲折折”寫出了荷塘形狀的不規(guī)則也寫出了荷塘回環(huán)曲折的美感，而田田則寫出了荷葉之多，亭亭寫出了荷葉之高，荷葉的動(dòng)感，荷葉的美，疊加了裊娜，節(jié)奏羞澀用擬人的手法寫出了荷葉嬌羞之態(tài)，像少女一般的美，而寫流水則脈脈一詞來(lái)描述，把水寫活了，寫出了人的感情。
得意之二便把文中使用疊詞的句子讓學(xué)生改寫，對(duì)比改寫之后與之前對(duì)照，有什么不同，領(lǐng)會(huì)疊詞在文中使用的作用，并讓學(xué)生舉出使用疊詞較多的詩(shī)詞，進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從語(yǔ)音，語(yǔ)言節(jié)奏的角度來(lái)鑒賞詩(shī)詞、散文，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中尋找解決問(wèn)題的好處，此處教師的預(yù)設(shè)在課堂中注意讓學(xué)生去自主探究，自發(fā)生成，避免了出現(xiàn)老師預(yù)想不到的事情并且學(xué)生在對(duì)比中也學(xué)習(xí)到了方法。
而談起本節(jié)課的不足，則有很多，試舉一兩個(gè)作為典型代表：
首先第一處便在引導(dǎo)學(xué)生本文主要寫了什么內(nèi)容的時(shí)候教師只注重了自己的預(yù)設(shè)，而忽略了在此中的引導(dǎo)，以至于教師一味的把學(xué)生往自己設(shè)定好的路子上引，卻引不過(guò)來(lái)，學(xué)生不明白教師在想的什么，也不知道該如何回答。因此，讓我感覺(jué)到在預(yù)設(shè)與生成中，教師的引導(dǎo)作用不可忽略。
另一個(gè)是上課時(shí)的語(yǔ)速太快，提問(wèn)時(shí)沒(méi)有注意語(yǔ)言輕重緩急，讓學(xué)生不能抓住問(wèn)題的要點(diǎn)，使得課堂上學(xué)生的反應(yīng)較慢，無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)的理想狀態(tài)，讓學(xué)生無(wú)法從老師的語(yǔ)言中體味到文章舒緩朦朧的意境美。這也是本節(jié)課的不足之處。
荷塘月色教學(xué)反思范文3
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當(dāng)成功作者表現(xiàn)的情感是復(fù)雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調(diào)情緒籠罩著全文，如作者心里不寧?kù)o，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹(shù)色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無(wú)緣不滿現(xiàn)實(shí)，但又不得不回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)至于喜悅，課文開(kāi)頭忽然想到日日走過(guò)的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺(jué)得自己是個(gè)“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認(rèn)為，本文的教學(xué)，應(yīng)加強(qiáng)朗讀，通過(guò)朗讀體會(huì)文章的韻味，通過(guò)反復(fù)誦讀體味作品寫景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
本文的教學(xué)，我力圖引導(dǎo)學(xué)生了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實(shí)揭示了人類心靈棲居的三個(gè)世界(文章的普遍意義之所在，教學(xué)中盡可能地拋開(kāi)具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個(gè)心靈家園現(xiàn)實(shí)世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬(wàn)事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領(lǐng)取為人萬(wàn)種難”作者一開(kāi)頭就說(shuō)“這幾天心里頗不寧?kù)o”，點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)世界造成了內(nèi)心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時(shí)離開(kāi)這個(gè)“家”，去追尋另一片寧?kù)o的天地但現(xiàn)實(shí)世界又是人類心靈無(wú)法逃避超脫的逃避只能是暫時(shí)的(也許只有生命的終結(jié)才是永久的逃避)，現(xiàn)實(shí)終須面對(duì)《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結(jié)果理想世界則是人類心靈之夢(mèng)想家園，它只能以想象的方式棲居而無(wú)法置身但有它存在，我們?nèi)祟惖男撵`就不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的苦難中沉淪、墮落(古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”其實(shí)就是作者的理想世界)而處于現(xiàn)實(shí)與理想之間的那個(gè)心靈家園(有的資料把這在文中的體現(xiàn)概括為“荷月世界”)，她常能使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的沖突中得到暫時(shí)的排解(比較明顯的反映在中學(xué)教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進(jìn)月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里”“像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進(jìn)入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時(shí)的超脫與自由，它與現(xiàn)實(shí)世界相鄰，現(xiàn)實(shí)世界的種種煩惱與苦悶，可能會(huì)在不經(jīng)意間隨風(fēng)而起，乘隙而入文章結(jié)尾，作者在懷古思鄉(xiāng)中背手踱步、躑躅徘徊，已經(jīng)完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進(jìn)去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來(lái)片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進(jìn)屋回到家中，卻“什么聲息也沒(méi)有”，作者從美好自由的追求中又回到了現(xiàn)實(shí)世界┅
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