端午的鴨蛋教學(xué)反思(2)
端午的鴨蛋教學(xué)反思
端午的鴨蛋教學(xué)反思篇4
在本節(jié)課的教學(xué)中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個(gè)性化，在每個(gè)環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè)，因而取得了較好的教學(xué)效果，總結(jié)起來(lái)主要有：
(一)深入理解和領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵，準(zhǔn)確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標(biāo)。
在備課時(shí)，我反復(fù)閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對(duì)本文的解讀，同行們對(duì)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，讓我對(duì)文章有了更深刻更準(zhǔn)確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語(yǔ)言風(fēng)格給我留下了深刻的印象，他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)看似平淡的日常生活的細(xì)致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂(lè)趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會(huì)的。這樣的認(rèn)識(shí)讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：了解端午文化，領(lǐng)會(huì)作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)、珍愛(ài)民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語(yǔ)言;體驗(yàn)平凡生活中蘊(yùn)含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩(shī)意。目標(biāo)并不繁多，而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學(xué)生有所收獲。
(二)注重誦讀訓(xùn)練，在讀中品味語(yǔ)言。
我一直認(rèn)為朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段，書聲瑯瑯是語(yǔ)文課堂的重要標(biāo)志。對(duì)于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓(xùn)練。
所以在教學(xué)過(guò)程中，我不時(shí)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語(yǔ)言特點(diǎn)的句子(比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜甚至一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的體現(xiàn)等)。語(yǔ)言離不開生活，為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說(shuō)一說(shuō)自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子，但分析不夠到位。我提示說(shuō)：“作者還有哪些話沒(méi)說(shuō)出來(lái)，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。
(三)注重學(xué)生自主探究，課堂評(píng)價(jià)以激勵(lì)為主。
課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程獲得的知識(shí)才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過(guò)三個(gè)活動(dòng)對(duì)整節(jié)課進(jìn)行串聯(lián)，在活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語(yǔ)句體會(huì)感受，結(jié)合自己的童年感受，體會(huì)作者的快樂(lè)童年。學(xué)生參與度很高，在樂(lè)中學(xué)。
另外，在整個(gè)教學(xué)流程中，我牢牢把握住一點(diǎn)：自己要做一個(gè)平等的對(duì)話者，熱心的促進(jìn)者，機(jī)智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對(duì)學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵(lì)。將自己當(dāng)作學(xué)生中一員，為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測(cè)后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達(dá)能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標(biāo)的精神，教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，這是一種“大語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會(huì)完課文的情感、語(yǔ)言后，我把作者對(duì)家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對(duì)自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來(lái)，利用講述家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地引出學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢(shì)讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗或特產(chǎn)，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少，不少學(xué)生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風(fēng)俗的特色，很有感情色彩。
當(dāng)然，本節(jié)課雖在備課時(shí)經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過(guò)程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學(xué)還顯單薄。
朗讀時(shí)，主要抓住了語(yǔ)言的修辭角度進(jìn)行理解，對(duì)字詞的運(yùn)用分析較淺，對(duì)一些有特別作用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒(méi)有進(jìn)行體會(huì)。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。”對(duì)破折號(hào)的運(yùn)用沒(méi)有順勢(shì)讓學(xué)生進(jìn)行歸納，學(xué)生不理解的情況下，朗讀自然也就沒(méi)有那么到位。
(二) 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多，不敢取舍。
本課的設(shè)計(jì)中，看似只有三個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對(duì)時(shí)間的要求量都是較大的。一個(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)，我沒(méi)有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，“以小標(biāo)題的形式來(lái)概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計(jì)有些虛浮，學(xué)生大多是經(jīng)過(guò)事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識(shí)，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對(duì)文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會(huì)是不一樣的。我將之定位為：對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)民俗文化的熱愛(ài)，課堂上也是有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生的思路。 但學(xué)生有智慧的，有的學(xué)生就對(duì)之有了更深的體會(huì)，如普通人的小快樂(lè)等。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備還是不充分，語(yǔ)文智慧的火花出現(xiàn)了，但卻沒(méi)能讓它閃爍起來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認(rèn)可。但學(xué)無(wú)止境，在收獲的同時(shí)，更加深了我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解，對(duì)新課標(biāo)的領(lǐng)會(huì)。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
端午的鴨蛋教學(xué)反思篇5
在具體的教學(xué)過(guò)程中，我的設(shè)計(jì)教學(xué)注重如下幾方面的安排。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
激趣導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導(dǎo)入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個(gè)思鄉(xiāng)的氛圍當(dāng)中;在接下來(lái)的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗，為什么作者僅對(duì)家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘?”這個(gè)問(wèn)題引入閱讀。因?yàn)殛P(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)俗生動(dòng)文字淺顯，所以我沒(méi)有講解，只是讓學(xué)生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎(chǔ)上把這些風(fēng)俗找出來(lái);在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗后，我還以一些課前準(zhǔn)備的有關(guān)端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學(xué)的興趣，以求營(yíng)造一種端午過(guò)節(jié)的氣氛，同時(shí)以此引入民俗、文化的體驗(yàn)。
二、注重學(xué)生自主探究合作，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用和積累。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語(yǔ)言特點(diǎn)的句子(比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜等)。語(yǔ)言離不開生活，為了讓學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說(shuō)一說(shuō)自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子，但分析不夠到位。我提示說(shuō)：“作者還有哪些話沒(méi)說(shuō)出來(lái)，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受?；卮鸬剑?ldquo;別的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。”再如，說(shuō)到文章為什么引用元稹的詩(shī)句“除卻巫山不是云”時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)引用文言詩(shī)句的作用，我結(jié)合了以前學(xué)過(guò)的《春》這篇課文，提問(wèn)說(shuō)：我們以前學(xué)過(guò)哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方?學(xué)生很快得出引用的作用：簡(jiǎn)潔、凝練。而語(yǔ)文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過(guò)程中來(lái)提高學(xué)生的合作能力，以及語(yǔ)言的賞析能力。
三、注重課文與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。
教學(xué)中為了充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語(yǔ)文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，我適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展教學(xué)范圍。在分析體會(huì)完課文的情感、語(yǔ)言后，把作者對(duì)家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對(duì)贛南的感情聯(lián)系起來(lái)，利用講述贛南的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地由作者對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃鴨蛋的自豪感引入學(xué)生對(duì)贛南的風(fēng)味小吃的一種自豪之情，并趁勢(shì)讓學(xué)生自己嘗試寫一種贛南的風(fēng)味小吃，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的目的。而且學(xué)生的寫作超出了預(yù)期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了贛南小吃的特色，很有感情色彩，從學(xué)生的反饋中也得知，學(xué)生對(duì)著這環(huán)節(jié)感觸較深。
端午的鴨蛋教學(xué)反思篇6
首先，《端午的鴨蛋》課出自人教版八年級(jí)下第四單元民俗主題，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)為了解民俗蘊(yùn)含的生活的樂(lè)趣以及體會(huì)多種表達(dá)方式產(chǎn)生的效果。而本課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)有三：一是了解課文內(nèi)容，理解作者借助端午的鴨蛋表達(dá)的思鄉(xiāng)之情和對(duì)童年生活的回憶;二是一通過(guò)文本的的閱讀，初步理解作者的語(yǔ)言風(fēng)格;三是對(duì)本文選材特點(diǎn)的了解，初步感悟作者汪曾祺的閑適自由的風(fēng)格。正是基于此，我在備課時(shí)確定本課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)有以下三點(diǎn)：
1.把握文章內(nèi)容，理解作者情感。
2.對(duì)作者語(yǔ)言風(fēng)格的初步認(rèn)知
教學(xué)重點(diǎn)為理解作者閑適的語(yǔ)言風(fēng)格。
回首這節(jié)課，我基本上處理號(hào)以上幾個(gè)要點(diǎn)。在教學(xué)思路上我以課文的朗讀貫穿整個(gè)的教學(xué)始終，首先是以主要問(wèn)題“作者是以怎樣的情感回憶家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗”引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，初讀課文，理順文章作者行文思路。在對(duì)文章有了初步感知后，研讀課文師生互動(dòng)共同探究“家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)”進(jìn)行文本細(xì)讀。與此同時(shí)感悟作者的語(yǔ)言風(fēng)格，重點(diǎn)鎖定在課文的第二三段。第三步激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新型閱讀，對(duì)文章最后選材進(jìn)行理解，在此基礎(chǔ)上完成課后練習(xí)三的要求。整個(gè)授課過(guò)程以主問(wèn)題貫穿始終，學(xué)生多種形式的朗讀不絕于耳。
關(guān)鍵環(huán)節(jié)回顧：
這節(jié)課中我將重點(diǎn)定在對(duì)文章中家鄉(xiāng)鴨蛋特點(diǎn)的理解，體會(huì)作者“味中味”，所以在課文第一部分的處理上一帶而過(guò)，有關(guān)文章端午的習(xí)俗學(xué)生能夠很容易理解。
內(nèi)容細(xì)讀這個(gè)環(huán)節(jié)我以“這是 的鴨蛋，因?yàn)?”的句式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，進(jìn)行細(xì)讀。學(xué)生在課前做課相對(duì)到位的預(yù)習(xí)工作，在細(xì)心的閱讀與批注后，能夠較好的完成這個(gè)任務(wù)。學(xué)生談到這是“與眾不同的鴨蛋”“馳名遠(yuǎn)近的鴨蛋”“質(zhì)細(xì)而油多的鴨蛋”“蛋白而柔嫩的鴨蛋”“情有獨(dú)鐘的鴨蛋”……好多學(xué)生在闡述自己的理解的時(shí)候能夠結(jié)合課本內(nèi)容。其中學(xué)生談到作者“情有獨(dú)鐘的鴨蛋”時(shí)候，恰恰和自己在備課時(shí)預(yù)設(shè)的問(wèn)題相吻合，我恰到好處的引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文引述的唐代元稹《離思》中的“曾經(jīng)滄海難為水”詩(shī)句的解讀，此環(huán)節(jié)一方面加深學(xué)生理解汪曾祺對(duì)高郵鴨蛋的感情，另一方面進(jìn)一步理解汪曾祺的文白相間的語(yǔ)言風(fēng)格，體會(huì)作者典雅的語(yǔ)言與質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣的妙處。
另外，此環(huán)節(jié)與感悟作者的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)相結(jié)合，汪曾祺語(yǔ)言善于繪型繪色。“平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。”此處我引導(dǎo)學(xué)生抓住“吱”感悟作者善于描繪形色。多次的朗讀，有效的引領(lǐng)，體會(huì)出作者在描型繪色。
文章結(jié)尾“作者寫到了車胤囊螢夜讀的故事，可否刪除，試述理由。”設(shè)計(jì)目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者閑適自由的風(fēng)格和作者安排材料的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)不要求學(xué)生做統(tǒng)一答案，能夠有自己的理解就行。學(xué)生一方面能夠從常規(guī)寫作選材的角度談到該段材料游離選文的中心，還有部分學(xué)生在預(yù)習(xí)的情況下做出這樣的安排體現(xiàn)作者安排材料的隨意、自然的特點(diǎn)。
縱觀這節(jié)課，基本上完成了最初預(yù)設(shè)，作為教學(xué)本身就是一種遺憾的藝術(shù)。這節(jié)課有很多地方值得推敲。
第一，作為一節(jié)同課異構(gòu)課，在與同組教師共同備課的基礎(chǔ)上自己創(chuàng)新的地方不多，沿襲的東西占主導(dǎo)。相比較一起做課的老師，自己這堂課學(xué)生的朗讀還算是被比較到位，但課堂學(xué)生參與的積極性還有待提高，遇到學(xué)生不能回答的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)功夫欠缺。
第二，教師在課堂上預(yù)設(shè)的色彩很濃重，教學(xué)環(huán)節(jié)的每一步都是有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到教師預(yù)設(shè)，沒(méi)有注意生成的東西。比如，一開始學(xué)生對(duì)“作者懷著怎樣的感情會(huì)議家鄉(xiāng)的鴨蛋的?”“作者的行文思路是怎樣的?”這兩個(gè)問(wèn)題如果學(xué)生有良好的預(yù)習(xí)應(yīng)該是能夠很好地回答，在這堂課上，部分學(xué)生預(yù)習(xí)效果不佳，導(dǎo)致課堂最初比較沉悶。教師為了最求最初預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，硬牽著學(xué)生達(dá)到預(yù)設(shè)。
另外，有關(guān)內(nèi)容研讀環(huán)節(jié)，學(xué)生深入課本的時(shí)間略顯不充分，課堂上回答的亮點(diǎn)不夠，而此時(shí)教師看到學(xué)生讀出“曾經(jīng)滄海難為水”的語(yǔ)句時(shí)，就中斷了學(xué)生的感知，導(dǎo)入到教師預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中。此時(shí)，如果再放手讓學(xué)生繼續(xù)研讀，還有可能更為深入的讀出新的信息。
第三，作為一節(jié)常態(tài)課，學(xué)生的識(shí)字寫字基本上沒(méi)有得到有效落實(shí)。這一點(diǎn)對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一項(xiàng)缺欠。本來(lái)作為課前交流預(yù)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)展示出來(lái)，教師僅僅讓學(xué)生自行提出，并沒(méi)有進(jìn)行有效地指正，過(guò)于倉(cāng)促。
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