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五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育心得體會(huì)

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  民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,既是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源,也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo);下面是有五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育心得體會(huì),歡迎參閱。

  五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育心得體會(huì)范文1

  我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

  愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

  社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

  民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

  到了近代,愛(ài)國(guó)主義的精神力量,更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。

  歷史一再證明,反對(duì)分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)各族人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力,一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系,企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì),不可能得逞,但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

  全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同,對(duì)中華民族的高度認(rèn)同,對(duì)中華文化的高度認(rèn)同,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分,作為中華民族的一員,有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就,切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó),振興中華同熱愛(ài)新疆的山山水水,同愛(ài)崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?學(xué)習(xí)英雄一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人,尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,對(duì)照檢查自己找差距,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛(ài)本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”,一是與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開(kāi)展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合,使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。

  五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育心得體會(huì)范文2

  研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議指出,要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策,把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線,貫穿到新疆工作各個(gè)方面,加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作,大力推進(jìn)雙語(yǔ)教育,推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,促進(jìn)各民族交往交流交融,鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。

  民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言,維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”“新疆的問(wèn)題,最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題”。做好新形勢(shì)下新疆民族團(tuán)結(jié)工作,事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略,事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。

  自古以來(lái),新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬(wàn)群眾。新疆的歷史告訴我們,哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作,這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通、互相敵視,這片土地便滿目瘡痍、黯淡無(wú)光。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明:民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,更是新疆發(fā)展的生命線。

  新中國(guó)成立之后,我們黨和國(guó)家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度,在開(kāi)放和發(fā)展的雙重步伐之下,種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心,近些年來(lái),他們孤注一擲,組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件,已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,給各族群眾帶來(lái)了深重的災(zāi)難,成為了全國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。

  這是最后的斗爭(zhēng)。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭,我們?cè)绞且吲e民族團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的重要關(guān)口,我們?cè)绞且f(wàn)眾一心、眾志成城,走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,我們更有爭(zhēng)取最終勝利的信心。

  團(tuán)結(jié)兄弟姐妹,我們要出真情、付真心;打擊共同敵人,我們要立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不留情。在具體途徑和策略上,我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新,不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持,讓改革開(kāi)放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。

  “天山雪松根連根,各族人民心連心?!弊屛覀償y起手來(lái),堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線,全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍天山南北。

  

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