中學(xué)生關(guān)于厚積薄發(fā)講話稿范文_厚積薄發(fā)講話稿5篇精選
有一個比喻，人生就是一場靜悄悄的儲蓄。僅有厚積薄發(fā)，才能天道酬勤。只要用心，只要愿意給心靈儲蓄，沉默的石頭也會唱響悅耳的歌。一起來看看中學(xué)生關(guān)于厚積薄發(fā)講話稿范文5篇精選，歡迎查閱!
厚積薄發(fā)講話稿1
就如鄭板橋畫竹。鄭板橋畫竹之前，當(dāng)然早已對所要畫的成竹在胸，可畫起來時卻并不急于求成。先用細(xì)致的筆法或勾或點(diǎn)或圈，把那遠(yuǎn)山、山間的白云，把那近水、水中的綠草，都細(xì)心的畫出來。這時雖然無竹，可那竹早已在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的色彩之中了。那高遠(yuǎn)的情懷、挺拔的英姿，也早已呼之欲出。這時候，他才不緊不慢的把竹補(bǔ)上。于是，一幅渾然天成的勁竹圖就出來了。正是因?yàn)橛辛酥澳敲炊嗟匿亯|和渲染，才使得竹的出現(xiàn)順理成章。倘若缺少了那些山水的蓄勢，竹的精魂也就不會那么傳神地表現(xiàn)出來了。
作畫如此，做人又何嘗不是如此呢?蘇洵曾在書齋埋頭苦讀數(shù)載，等積累了豐富的學(xué)識和見聞之后才走出書齋，那時他已年逾不惑，可是正因?yàn)橛辛耸嗄甑姆e累，他才得到文壇領(lǐng)袖歐陽修的垂青，得以一鳴驚人，成為北宋文壇上的新星。
厚積方能薄發(fā)。厚積，并不是一味地沉寂。沉寂，為的是一飛沖天那一刻。而想一飛沖天，必須先擁有最強(qiáng)健的體魄，最柔軟的羽毛，最堅定的意志。
王國維曾道古今成大事者必經(jīng)的三個階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，那人卻在，燈火闌珊處?！闭怯辛四恰蔼?dú)上高樓”的癡迷，“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，“千百度”“尋他”的厚積，才覓得“燈火闌珊處”的“那人”，那“驀然回首”的一刻才顯得那么動人。
厚積方能薄發(fā)。有了“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的“積”，才有了琵琶女精妙絕倫的“發(fā)”;有了初唐王楊盧駱“導(dǎo)夫先路”的“積”，才使得大唐王朝詩歌雙子星座的“發(fā)”成為可能;有了改革開放三十年歷史發(fā)展的“積”，才使得今日向小康社會大步邁進(jìn)的“發(fā)”成為現(xiàn)實(shí)。
厚積方能薄發(fā)，薄發(fā)源自于厚積!
厚積薄發(fā)講話稿2
有一個比喻，人生就是一場靜悄悄的儲蓄。僅有厚積薄發(fā)，才能天道酬勤。只要用心，只要愿意給心靈儲蓄，沉默的石頭也會唱響悅耳的歌。
大家都明白司馬遷吧，他預(yù)備寫歷史巨著《史記》的時候，先是看了許多書籍，遍游中國名山大川，收集各種資料、傳說。他還從民間語言中吸取了超多的營養(yǎng)，為寫《史記》做了深厚的鋪墊。
正在書寫《史記》的司馬遷突遭飛來橫禍，被囚禁牢獄，深受最令人無法理解的宮刑，但他要完成《史記》的愿望、意志卻更為強(qiáng)烈和堅定，他在獄中沒有悲觀消沉，反而更忘我的讀史書，出獄后，更加奮筆疾書，他懷著憂憤的情緒最終寫完了《史記》。這不難讓我們看出厚積薄發(fā)的重要性，僅有肚子里有貨，有墨水，才能寫出優(yōu)秀的作品，魯迅的評價“史家之絕唱，無韻之離騷”是對司馬遷厚積薄發(fā)的最好的評價。
剛才說的是古代的，此刻我來說說現(xiàn)代的。相信你必須聽說過《明朝那些事兒》這本書吧。作者用幽默、詼諧的語言來敘說幾百年明朝的歷史，使人們明白原先歷史照樣能夠?qū)懙暮芫?。作者石悅從小就是一個十分愛讀書的孩子，5歲時，爸爸買的《上下五千年》他前后足足讀了9遍。隨著年齡的增長，《二十四史》、《明實(shí)錄》《清實(shí)錄》他都認(rèn)真閱讀許多遍。當(dāng)他27歲開始寫作的時候，前面的積累起到很好的作用。大家只看到《明朝那些事兒》的精彩及當(dāng)年明月(石悅筆名)的迅速成名，但很少有人想到為了這一天，他多少個夜晚孤燈寒月，進(jìn)行著一場靜悄悄的儲蓄。
聯(lián)想到我們自我，無論是生活中還是學(xué)習(xí)中，也需要慢慢“儲蓄”，有許多同學(xué)只看到成績優(yōu)異同學(xué)取得成績那一刻的光鮮，卻不明白為了成績的取得，他們付出的艱辛。他們需要比別人化出更多的時間看書、學(xué)習(xí)、練習(xí)習(xí)題，這不也是一場智力的儲蓄嗎?
人生需要儲蓄，厚積薄發(fā)，才能譜寫出生命的壯歌。
厚積薄發(fā)講話稿3
“君子厚積而薄發(fā)”，形容僅有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。人之所以成功，也正因?yàn)槿绱恕?/p>
歷史上，“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”是一大傳奇。千年之前的一場戰(zhàn)役，越王勾踐以對吳國大獲全勝從而人生開始再次逆轉(zhuǎn)，進(jìn)而成為一大霸主。然而在幾年前，他是吳王的階下囚，一雙可憐巴巴的眼睛祈求著吳王留他一條性命。最終，他活了下來，卻走下榮華富貴成為吳王的奴隸，一個吳國人都能夠欺凌的奴隸。
在這種狀況下，他的內(nèi)心是怎樣的?是否沉淪過?我們不得而知。但他確實(shí)做好了一個奴隸，對吳王唯命是從，也忍受著吳國人的欺凌，毫無反抗。
幾年后，他回到了自我的故土，眼里充滿了歲月與恥辱洗禮后留下的光，是否有人看清了呢?臥薪嘗膽，訓(xùn)練士兵，體恤百姓，任用賢才，他忙碌起來。最終，在一個適宜的地點(diǎn)，適宜的時間，上下一心的時候，他滅了吳國，這個充滿恥辱的地方。
在那個時代，人的壽命不長，天長地久顯得極其可笑。我們按正常來說，有十六年的時間在學(xué)校學(xué)習(xí)，有什么理由不用這些時間積累自我，從而到達(dá)一個自我想要到達(dá)的高度呢?
厚積薄發(fā)講話稿4
厚積厚發(fā)，不是教你持才放曠，而是告訴你僅有站的高才能“一覽眾山小。”
厚積厚發(fā)，不是教你守株待兔，而是告訴你僅有把握好機(jī)遇，你才能走向成功。
厚積厚發(fā)，不是促你趕快前行，而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。
蘇東坡說：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！薄安┯^而約取”沒有問題，“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費(fèi)。曾有“十年磨一劍，雙刃未曾試”一說。若只是單純?yōu)槟Χ?，任時光荏苒，學(xué)無致用，哀莫大矣。
之后有人對這句詩作了改動，成了“十年磨一劍，一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨，但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā)，青年才俊的人時，自我這種主觀上為了將來未可知的“一夜成名”而潛心修煉，是否覺得有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中并不是隨時都存在著“中五百萬”的好運(yùn)，時間長了沒準(zhǔn)與粗劣之物神似。
在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要明白“厚”無止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王這天大魚，這因該夠“厚”了吧，然而又有多少學(xué)富五車，有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長河中，閉門苦讀，學(xué)識淵博的人不在少數(shù)，卻又幾人聞達(dá)于后世，為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠，才華被埋沒，壯志被湮滅，實(shí)為可惜之至。
所以“薄發(fā)”這個詞對于我們現(xiàn)代的社會并不適宜，我們因該“厚積厚發(fā)?！?/p>
“厚積厚發(fā)”是實(shí)用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個典型的例子，在美國加州理工大學(xué)獲得過計算機(jī)博士，并且他還在微軟(中國)公司，創(chuàng)造歷史最高銷售記錄。從微軟中國公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國十大IT風(fēng)云人物”，這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論，紙上談兵的沽名釣譽(yù)之徒，成為“厚積厚發(fā)”的代表;
“厚積厚發(fā)”是人生的動力。知之為知之，能夠教人;不知為不知，能夠求學(xué)。使知無不言，言無不盡，物盡其才，人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā)，我們才會得到幫忙，這個社會才會迅速提高;
“厚積厚發(fā)”是進(jìn)取的人生態(tài)度?？赡苣氵€沒有意識到，時間快的也許只是一瞬間，一個機(jī)會就與你擦肩而過，時間不等你，機(jī)會不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自我去追，盡管你此刻只能靠著雙腿前行，但你也要立即啟程，若等到買了自行車再行動，可能比賽已早已結(jié)束。
厚積厚發(fā)，學(xué)以致用，方能一發(fā)即中。
厚積薄發(fā)講話稿5
“君子厚積而薄發(fā)”，形容僅有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。人之所以成功，也正因?yàn)槿绱恕?/p>
歷史上，“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”是一大傳奇。千年之前的一場戰(zhàn)役，越王勾踐以對吳國大獲全勝從而人生開始再次逆轉(zhuǎn)，進(jìn)而成為一大霸主。然而在幾年前，他是吳王的階下囚，一雙可憐巴巴的眼睛祈求著吳王留他一條性命。最終，他活了下來，卻走下榮華富貴成為吳王的奴隸，一個吳國人都能夠欺凌的奴隸。
在這種情景下，他的內(nèi)心是怎樣的是否沉淪過我們不得而知。但他確實(shí)做好了一個奴隸，對吳王唯命是從，也忍受著吳國人的欺凌，毫無反抗。
幾年后，他回到了自我的故土，眼里充滿了歲月與恥辱洗禮后留下的光，是否有人看清了呢臥薪嘗膽，訓(xùn)練士兵，體恤百姓，任用賢才，他忙碌起來。最終，在一個適宜的地點(diǎn)，適宜的時間，上下一心的時候，他滅了吳國，這個充滿恥辱的地方。
在那個時代，人的壽命不長，天長地久顯得極其可笑。我們按正常來說，有十六年的時間在學(xué)校學(xué)習(xí)，有什么理由不用這些時間積累自我，從而到達(dá)一個自我想要到達(dá)的高度呢
厚積而薄發(fā)。
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