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五月份講話致辭大全

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五月的春風(fēng)情深意暖,五月的花海流溢飄香,在花海燦爛奪目的季節(jié)里,下面是小編為大家?guī)淼奈逶路葜v話致辭大全五篇,希望大家能夠喜歡!

五月份講話致辭

五月份講話致辭1

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!? 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。 20__年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,端午節(jié)被“正式”認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。

五月份講話致辭2

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

伴隨著五月的春風(fēng),我們迎來了“五四”運動九十五周年紀(jì)念日。九十五年前的今天,一群熱血沸騰的愛國青年在中國大地上展開了一場轟轟烈烈的愛國運動!正是這場反帝反封建的偉大愛國運動,揭開了中國新民主主義革命的序幕。在“五四”精神的感召和鼓舞下,在此后中華民族崛起的道路上,中國青年一代代前仆后繼,為國家和民族做出了無愧于歷史的貢獻(xiàn)。

如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四”絕不僅僅是一個歷史事件,它是一種精神,是青年人對國家和民族前途命運熾熱的愛,是青年人勇敢地挑起責(zé)任和使命的莊嚴(yán)?!拔逅摹本袷冀K激勵著我們一代又一代的中國青年,在火紅團(tuán)旗的指引下,不斷奮勇拼搏。這種精神,不僅需要我們銘記在心,更需要我們青年人發(fā)揚光大。 “五四”精神告訴我們,青年人要有正義感、更要有責(zé)任感;“五四精神”昭示我們,青年人要有愛國心,更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚的,我們的人生應(yīng)該是激昂的。因此,弘揚“五四精神”不僅僅是口號, 更要體現(xiàn)在實際行動上。

作為青年教師,我們應(yīng)該不斷的完善科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),不斷的提高教育水準(zhǔn)和師德修養(yǎng)。在自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身養(yǎng)性,形成良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng), 這既是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要,也是做好教育工作的需要。我們會用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學(xué)生,耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生,溝通和學(xué)生的情感,將愛心化作春雨,最終滿園花果四海飄香。

洪水、干旱、地震、礦難,這些災(zāi)難使我們感到心酸與悲痛,但是作為青年人,在祖國多難興邦的今天,你們更應(yīng)該有樂觀的精神、遠(yuǎn)大的理想、堅強的意志。在生活中,要注意行為規(guī)范,展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上, 要刻苦努力,勇于拼搏,彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志!

常言道:只有輪回的四季,沒有輪回的人生。 讓我們師生共同努力,無怨無悔對昨天,踏實自信過今天,滿懷希望奔明天!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

五月份講話致辭3

尊敬的各位朋友們:

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,在此佳節(jié)來臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長,蘊涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國的節(jié)日文化,具有強大的民族凝聚力和感召力。

中國節(jié)日,從元日到除夕,計十四個,其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,傳說多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。

五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國難。 屈原心系國運民生,是愛國愛民的賢臣,又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強烈愛國精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》。《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。

屈原代表作《離騷》,是中國第一首長篇抒情詩,表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)?!峨x騷》詩句優(yōu)美,想象豐富,開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人,屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家。

屈原熱愛祖國,關(guān)懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。

我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,不斷弘揚中華民族精神!

五月份講話致辭4

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

在“五一”國際勞動節(jié)和“五四”青年節(jié)即將來臨之際,校黨委責(zé)成校機關(guān)黨委牽頭,辦公室、組人部、教務(wù)部協(xié)辦,召開部分青年教師、干部座談會。參加這次座談會的人員,是近三年來在教學(xué)、科研和其他本職工作中獲得各種獎勵的年齡在35歲以下的優(yōu)秀青年。在座的青年教師、干部中,有的是省黨校系統(tǒng)優(yōu)秀教師,有的是市專業(yè)技術(shù)拔尖人才,有的是市五一勞動獎?wù)芦@得者,有的是全省黨校系統(tǒng)、市社科和??蒲性u獎中一等獎獲得者,有的是連續(xù)兩年以上考核優(yōu)秀等次獲得者,有的是校教學(xué)競賽三等獎以上獲得者。借此機會,我代表校黨委和各位校長,對諸位在教學(xué)、科研和各項工作中做出的成績表示熱烈的祝賀!向你們并通過你們向全校青年教師、青年干部和青年職工表示節(jié)日的祝賀!

下面,我就青年教職員工健康成長問題談兩點意見:

一、要充分認(rèn)識青年工作的重要性,為青年人健康成長脫穎而出營造良好氛圍

青年教職員工不僅代表著市委黨校的未來,也代表著濟(jì)南的未來、山東的未來和祖國的未來。我校的青年人總體而言是一支勤奮好學(xué)、思想敏銳、扎實能干、富有潛質(zhì)的好隊伍,在學(xué)校的教學(xué)、科研和各項工作中發(fā)揮了生力軍的作用,不少優(yōu)秀青年開始脫穎而出,嶄露頭角,成為能挑大梁的骨干。黨委對青年人健康成長十分重視,希望各部門、各處室都要從黨校的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),進(jìn)一步重視青年工作,采取多種有力措施,為青年人的思想進(jìn)步、業(yè)務(wù)提高創(chuàng)造良好的條件和氛圍。不重視青年的黨校不是一所有持久發(fā)展?jié)摿Φ狞h校,不重視青年的黨委不是一個有遠(yuǎn)見的黨委,不重視青年的領(lǐng)導(dǎo)不是一個高明和聰明的領(lǐng)導(dǎo)。要讓青年人中想干事業(yè)的有舞臺,能干事業(yè)的有機會,干成事業(yè)的有榮譽。

二、青年人要珍惜當(dāng)前的良好環(huán)境,嚴(yán)格要求自己,做各方面的模范

1.以德治學(xué),德學(xué)雙馨。古人說過,修身齊家治國平天下。x在與抗大學(xué)員講話中,提出要把堅定正確的政治方向放在第一位。青年人要健康成長、事業(yè)有成、業(yè)務(wù)拔尖,首先應(yīng)該重視道德修養(yǎng),注重世界觀的改造,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,開闊胸襟,提升品位,真誠待人,公道處事;要扼止私欲膨脹,反對學(xué)術(shù)腐敗,不急功近利,不搞沽名釣譽,把業(yè)務(wù)的長進(jìn)、成果的產(chǎn)生、榮譽的獲得建立在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)提高的厚實基礎(chǔ)上;同事之間要互相學(xué)習(xí),取長補短,摒棄門戶之見,不嫉妒他人,不文人相輕,不搬弄事非;誰獲得成績都應(yīng)感到高興,誰獲得榮譽都應(yīng)表示祝賀,不要有獨占天下風(fēng)流的狹隘思想,不要過分計較個人的私利。要識大體、顧大局、樹正氣;教師要尊重管理干部和后勤職工,要對管理勞動和后勤服務(wù)的復(fù)雜度或辛勞度有更多的了解。要愛崗敬業(yè),把精力放到工作上,放到鉆研業(yè)務(wù)上,放到長遠(yuǎn)發(fā)展上。《易經(jīng)》坤卦中有“地勢坤、君子厚德載物”一語,比喻君子有如土地之厚大,能容納萬物。這后來成為清華大學(xué)的校訓(xùn),我希望這也能成為濟(jì)南市委黨校教職工特別青年人追求的一種人生境界。從長遠(yuǎn)看,缺少“厚德載物”的精神,業(yè)務(wù)上也是很難拔尖的,要想做好學(xué)問,先要學(xué)會做人。學(xué)高為師,身正為范,要做教書育人、為人師表的楷模。真正的大學(xué)問家都有強烈的社會責(zé)任感和社會良知,不關(guān)心社會,不關(guān)愛他人,很難有大的成就。

2.潛心鉆研,淡泊明志。青年人在提高品德修養(yǎng)的同時,要潛心鉆研業(yè)務(wù),提高自己的教學(xué)和科研水平,提高管理和服務(wù)水平。做學(xué)問是一件艱苦的事情,要耐得住寂寞,吃得了苦。三、四十年代清華大學(xué)的校長梅貽琦教授有句名言:“所謂大學(xué)者,非謂大樓之謂也,有大師之謂也”。他還說“師資為大學(xué)第一要素”。黨校也是大學(xué),也應(yīng)該出大學(xué)者、出名師。x也說過,辦好一所學(xué)校,不僅要有好的校長,還要有一批好的教師。校黨委較早地認(rèn)識到這一點,采取多種措施培養(yǎng)青年教師,青年教師要立志當(dāng)名師而不要整天想升官。要力戒浮躁之風(fēng),扎扎實實做學(xué)問;要立志干大事,不要好高騖遠(yuǎn)。當(dāng)一個好教師不容易,要想使學(xué)員有一碗水,自己必須有一桶水。希望大家在落實黨委關(guān)于“做研究型的教師,講研究型的課”的辦學(xué)思路,開展研究式教學(xué)的過程中,要解放思想,勇于探索,刻苦鉆研,增強教學(xué)與科研的原創(chuàng)力,創(chuàng)造行之有效的好做法、好教法、好經(jīng)驗,為提高課堂教學(xué)質(zhì)量和干訓(xùn)質(zhì)量作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

3.不驕不躁,再創(chuàng)佳績。諸位在過去三年的教學(xué)、科研及管理工作中取得了好的成績,得到了一些榮譽和獎勵,但離黨的要求和學(xué)員的期望還很遠(yuǎn),不能因為在一次競賽中得了一次獎,或者發(fā)了一些論文就自滿、自足起來,一定不能躺在已有的成績上過日子。要根據(jù)當(dāng)名師、辦名校的要求,制訂新的目標(biāo),自我加壓,奮起追擊。思想要更進(jìn)步,業(yè)務(wù)要更過硬,學(xué)習(xí)要抓得更緊,對社會實踐要有更多的了解,在理論與實際的結(jié)合上要更加緊密,對理論前沿的把握要更超前,對改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和黨的建設(shè)中的新課題要有更多的真知灼見。希望諸位能具備政治家的遠(yuǎn)見卓識,新聞記者的敏銳目光,學(xué)者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,做一名領(lǐng)導(dǎo)型的學(xué)者,學(xué)者型、研究型的教師。

x們,黨校的未來是你們的,校黨委對你們及全體青年教職工寄于厚望。相信你們一定能和全校青年人一起,發(fā)揚“五·四”光榮傳統(tǒng),勇于開風(fēng)氣之先,在為黨校美好的明天的奮斗中使自己的青春年華放射出燦爛的光輝!

五月份講話致辭5

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,我想起x年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝。

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